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1 # 秀才8950
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2 # 平凡人生小南
生命就是要活著在不斷提升自己的價值,豐富自己的生活經驗和人生經歷,在大千世界裡交到更多的朋友和做更多自己有意義的事情
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3 # 自然風106
哲學上,經常有意義的追問。動植物都有生命,能產生意義追問的唯有人了。有哲人說,人是萬物的尺度。因此,意義的追問,只能由人從價值維度上來作答了。
生命作為一種存在,其存在是不需要理由的。但追問其意義就需要論答。而意義關涉的是價值。姑且認為,這個問題是指向人存在價值的追問。其他動植物,只有滿足了人的需求,被人賦予了價值,其對人就有意義。
人的生命的意義關涉著許多維度,可以從不同層面構建起一個系統。一般而言,真善美是推崇的價值,當然還有公正、誠信等等。光說概念,過於形而上。其實或許可以把這個問題轉化下,如何在正確價值觀指導下,過有意義的生活?
價值是一直關係存在,而意義就是在關係互動中的體驗。在日常生活中,我們的言與行,需要建構尺度去衡量,才能避免讓人走入歧途。哲學、政治學、社會學、歷史學、文學等學科,都從不同的角度引導我們,也給出了片面但深刻的答案。個人認為養成獨立的人格,真誠對待他人,和善待人,認真工作等,具有良好生活方式,這樣的人生都是有價值的,就會有良好的意義體驗。
結合生活或者歷史來講,這個問題都可以寫本書了。古今多少事,過往多少人,我們系統觀照,都可以有許多感悟。
生命的意義,就個體而言,簡單概括,最基本的就是:向善 。就整體而已,或許是公義。
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4 # 田野
生命由無到有,又由有到無,它的結局註定每一個生命最終會消失在這個世界,但它的過程可以是多姿多彩的,也可以是一潭死水,這就是全憑你我的選擇。
生命的意義也許就是在於充分利用這個過程。在這個過程中有酸甜苦辣,有喜怒哀樂,也有悲歡離合,這都是人之常情,更重要的是我們能在生命l低潮時接受一切苦難的磨練。承受挫折的無情打擊,勇敢地振奮精神,直面正視不可能永遠一帆風順的人生,而絕不是稍遇坎坷便望風而逃,甚至被現實打敗而一蹶不振,成了困難的俘虜。
生命的過程正因為一波三折,才愈加絢麗悽美,我們常常有溫庭筠的“獨坐望江樓,過盡千帆皆不是。”的惆悵,有柳永伯“縱有千種風情,更與何人說。”的無奈和“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”的無怨,有辛棄疾的“眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”
的驚喜。
生命不是每天都能過得有滋有味,蠻有樂趣的。所以我們不必強求自己每做一件事都要意義。要知道這個世界本來就存在許多毫無意義的事物。
生命不一定要有意義,但一定要充實至少也要有一種精神寄託。
生命是一道變幻莫測的應用題。聰明的人解它不開,因為他把它想得過分複雜;蠢笨的人也解它不開,因為他把它想得過分簡單。
生命無規律可言,它允許你用任何方式過下去。你喜歡選擇怎樣的生活便會有該拜生活。但你千萬別把生活當做兒戲。因為你把生活當兒戲,它就把你當兒戲,結果是搬起石頭砸自己們腳上,自己玩了自己。
生命是一首歌,只有認真品味的人才能或多或少懂得生活的涵義。
生命是一首歌,歌中有苦也有樂。慢慢人生路,不可能永遠平平坦坦,沒有一些崎嶇和坎坷。
又下雨了,不是雨季的現在居然會下雨。
生命不是也經常讓我們意料不到嗎?世上有些事有些又不是也經常大出我們的意外嗎?
我很欣賞這樣一句歌詞:從從容容才是真。雨後的天空更加潔靜,更加明朗,令人耳目一新。生命也有雨季,但只要我們能走過雨季,就不難看見綻放在天邊的那五彩繽紛的虹彩。那是憧憬,那是企盼,那是希望。而這,就是迫使我們生命延續下去的最大動力。假如一個生命毫無希望,我想不出它的一存在與否有何差別。生命之所以為生命,就在於它“生”的真實存在和“命”的真正價值。擁有生命就是一種幸運,我們應該感謝和感激大自然對我們的恩賜,好好珍惜,及時把握。
我們不一定能輝煌自己的生命,但我們一定能充實自己的生命,讓自己的生命活得更有意思,更有意義。
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5 # 心存感恩不忘初心
生命的意義,一百個人有一百個看法。在我目前看來。生命的意義就是可以追逐自己想要的,知道自己想到的,永不言敗!
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6 # 三個孩子全職媽媽阿敏
生活的意義在於:能體現人生價值,對家人負起應有的責任,給身邊人帶來正能量,能給社會創造價值,不給國家添麻煩。
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7 # 聽王說
1、生命的意義——賦予生命意義
一部分哲學家和心理學家認為,生命雖然無意義,但是我們可以給予意義。舉個易懂例子:霍去病遠征並擊敗匈奴,解除了他們對漢朝的威脅,雖然他去世時只有23歲,但他賦予了生命意義就是保家衛國。這樣的例子古往今來還有很多我就不一一列舉了,我想說的是我們可以透過自己的努力與踐行去賦予生命意義。
2、生命的意義——活在當下
現在有很多人總是覺得自己的未來多麼美好,期盼它早日來到,簡直就是活在未來裡。其實未來是個很不確定且不能被預知的境遇。如果確定了未來的好壞,你很有可能就不會把握當下的美好。一個身患絕症的患者,在不知道自己得了絕症的情況下,能夠把握當下,活出美好的當下。反之,如果他知道自己已經得了絕症,可能餘下的日子就會活在恐懼中,也不會再去珍惜最後的每一天。所以未來給我們很多都是希望,而人們要的更多卻是期望,久而久之期望越高失望越大,最後生命也會在人們無盡的期望中慢慢流逝。未來總是善意的給人們希望,只是讓人們能夠更好的把握當下。哪怕人們沒有了未來,沒有了希望,但當下依舊不變,所以我們只有把握美好的當下,生命才會依舊如此美好。
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8 # 韓林眮
生命的意義就像士兵突擊的許三多說過的一句話,做有意義的事!你想做的任何事情你認為有意義 那就是有!活好當下
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9 # 李小昭
生命的意義在於什麼?
生命是一個客觀存在的事物,而意義則是主觀意識強加其中的。有的人為金錢追逐一生,有的人為夢想拼盡全力,這些都是他們活著的意義。就個人而言,生命的意義在於建立一個願景,並體會實現願景的過程。過程會比結果更快樂,結果只是點睛之筆。如果真的要以普世價值去體會生命的意義,根據哈佛大學的實驗,追蹤一組實驗人群長達幾十年,過程中還切換了幾個不同的負責人,該研究表明真正幸福不是最有錢和最出名的人,而是那些人際交往最好的人。這麼看來,生命的意義恐怕是,相識幾個知心好友,維繫幾段至親情感,相擁一位貼心佳人,此生足矣。
那麼對於其他的一些人來講:
生命的意義或許是奉獻,或是實現自我價值也或是付出。我記得曾經巴金說過一句話:生命的意義在於付出,在於給予。而不是在於接受,也不是在於索取。你對別人好別人也自然會對你好,那麼你的生活也會存在某種意義。所以每個人生命的意義都有所不同。
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10 # 順達機械CEO
生命的意義是什麼?
問題有點大,每個人的人生觀和價值觀不同,所以對於生命的意義看法肯定不同!我個人來看有這麼幾點吧!
第一,為了下一代,好多人努力拼搏回答的第一個大部分是給孩子賣房!這是華人的父母的一個情節,兒子結婚首先需要房,好多幾部一輩子就奮鬥打債務!目的就是為了下一代有個好的生活,不做有錢人的後代,但願做有錢人的祖先!
第二,念想,也就是普通人說的“盼頭”,其實也就是目標,每個人活著都有目標,小時侯的目標是快點長大拜託父母,等年輕的時候目標是結婚,結婚了的目標是生孩子,然後是幹事業,事業有成了目標又是給下一代打拼……
第三,享受過程,老天對於每個人都是公平的,都是一天24小時,在這個過程我們可以去奮鬥也可以去享受等等,所有的一切其實都是享受過程!
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11 # 簡8
我覺得生命的意義在於活著。
有的人活著,跟死了沒有什麼區別,但有的人死了,還像活著一樣,我覺得,這就是生命的意義吧。
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12 # 愛學習的大師傅
生命的意義是什麼?
生命對於世界每個活著的人來說都很重要,只只要你活著才會有意義所在,所以能活著是最膚淺的意義所在。
其次在活著的基礎上儘量實現自己的價值觀和對社會的貢獻,如個人對於家庭對於子女,對於老人的責任,我認為都屬於你活著的意義所在,任何事物對自己才有意義,如果失去了生命,任何事物對於自己也都毫無意義。生命如此重要,又有幾人能夠清晰的認識生命,把握生命。
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13 # 天下友12
據網上影片一家三口人在自己家中搓麻將度時光也被無知強暴執法人捉去,試問一家人也不能共桌吃飯?強蠻執法無知執法地痞執法
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生命的意義是一個解構人類存在的目的與意義的哲學問題。這個概念透過許多相關問題體現出來,例如:“我為何在此”“什麼是生命?”“生命的真諦是什麼?”。在歷史長河中,它也是科學以及神學一直思索的主題。先人在不同的文化環境與意識形態背景下也給出了很多的多元化答案。
生命的意義經常與哲學、宗教的存在、意識(自覺)、幸福等概念交集在一起,還會涉及到其他的一些領域,如象徵符號、實體論、價值、目的、道德、善與惡、自由意志(自願)、上帝觀、神的存在、靈魂、來世等。而與科學的聯絡的關係不那麼直接,科學在與之相關的話題上,一般會設定一定的背景與引數來描述與宇宙有關的事實。
.對生命意義在中國古代就已有過深刻的思考,而事實上宗教的誕生就是為解決生命與消亡,毀滅與存在等一系列矛盾而誕生的。古籍載人乃五行之秀,萬物之靈,可見自遙遠的過去,先人已意識到人類與其他生物的不同之處。故人類的生與死便也不可與一般生物如草木枯榮、動物誕生與死亡同一而論,理性的誕生賦予人類以特殊的能力,它是相對於原始動物本能的相對方,一直是有靈論者的有力辯證,他們認為靈魂的存在造成這一結果。人類自我的認可和不甘永遠消亡迫使人類走上了對生命意義和世界本源存在方式的永恆命題,在加之理性之存在,使人類意識到除卻這目光所及的客觀世界,人類的意識也一樣詭譎和宏大,故唯心論應運而生,從此整個人類社會進入了意識世界真實性和客觀世界真實性的長久論辯——但毫無結果。事實上當人類把世界的存在方式和生命的存在方式弄清之後,生命的意義也可得到解決。在這些永恆的思索之中,宗教誕生。佛教說世界本無相,生命的本質,世界的本質乃為空,虛空中的縷縷念想而化色,色又生相,相便是我們眼中千奇百怪,陸離變幻的世界了,而這一切終為幻,最後還是重歸於空。故而人類須禁慾斬情,守心空念。而基督教在對生命意義和存在的一系列苦苦摸索中,終於靠重構第二世界的方式自欺性解決了生命與死亡的矛盾,並列條例勸人行善,或許發現了善性是符合整體世界核心本源規則之一吧,古諸智者發現善行可產生一種神奇的魔力在行善者身上,但它玄之又玄無可捉摸,只知可讓行善者運順氣旺,精神愉悅。佛教靠此作為六道輪迴的核心推動力——即行惡則生惡力,善生善力,其力決定人死後墜入何道,加之因果報應,從而六道之輪不息轉動。故而有智者認為生命的意義在為行善,它會讓人快樂充實神清氣旺。中國對世界和生命的思考在諸子百家時代出現集中性爆炸,各個教派紛呈迭出令人目不暇接,道家、儒家、墨家、陰陽家……都思想精髓,令人發省。其中以自然無為和明德救世最為受人敬仰,對生命的意義思考幫助重大。或許生命的意義則在與行善、愛人、更為深掘乃為問道。