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  • 1 # 澹奕

    很簡單,你願意投胎在阿富汗,還是願意生在和平國家?雖然,興,百姓苦;亡,百姓苦。但正常人誰都想生在盛世,別痴心妄想生逢亂世做個英雄,難道你到如今的中東去就能做個英雄了?真的天真的以為“楚喬”這樣的人是普遍存在的麼?

    中國大多數的盛世,都以經濟文化高度繁榮為,國內百姓生活比較安定為主要象徵。各種軍事勝利大多是“附贈品”。(漢武盛世除外)

    所以,生在盛世,除了封建社會必要的徭役賦稅之外,百姓生活還是比較安定的,這是安身立命最基本的保證,而且盛世經濟繁榮,生活條件也更好。

    亂世呢?中國幾個著名的亂世,除了兩宋時代以外,春秋戰國、魏晉南北朝、五代十國三個群雄並起,互相殺伐的時代,以及每個朝代即將滅亡的時候,戰火紛飛,百姓流離失所。

    你在小說電視劇裡,只看到了亂世造英雄,卻忽視了更多的是屍橫遍野。你想做英雄,首先,你得保證你能活下去,然而,亂世,你真能保證嘛?

    再說,生於盛世,依舊可以建功立業,中國大多盛世皇帝,也喜歡對外來個戰爭啊,彪炳個自己的功績啊(漢武帝那種就比較可怕了,漢武盛世純粹是軍事上的盛世)從軍,也是可以的。

  • 2 # 一枚明粉

    我願身在盛世,闔家歡樂。(寧為太平犬,不做亂世人)

    亂世是什麼?英雄輩出的時代。

    出英雄意味著什麼?一將功成萬古枯。

    英雄無疑是耀眼的,但我們要關注英雄的家庭與其個人命運。

    我們談下明末的英雄:孫承宗、盧象升、孫傳庭、曹變蛟。

    1、孫承宗

    關寧防線的締造者,帝國最傑出的戰略家。提拔了袁崇煥、滿桂、趙率教等一系列將才,也見證了他們的末路殊途。亂世就是如此,昨天的戰友明年莫名其妙的就去了。

    1638年清軍入關,11月份攻擊高陽縣。孫承宗率全城軍民守城,城破被擒,自縊而死。他的五個兒子,六個孫子,兩個侄子,八個侄孫戰死,孫家百餘人遇難。英雄都不能保證家人的命運。多苦多難。

    2、盧象升

    帝國最年輕的封疆大吏。34歲當巡撫,35歲,剿寇作戰凸顯,榮升總理;36歲,率軍入衛,驅逐入寇清軍;年底擔任宣大巡撫;38歲加兵部尚書銜;39歲,入衛京師援剿,賈莊兵敗陣亡。

    年輕有為,才華橫溢。

    可又能怎麼樣?身在亂世,鞠躬盡瘁而已。

    3、孫傳庭

    帝國最後的救命稻草,故有“傳庭死而明亡”一說。

    在家賦閒多年,出任巡撫的第一個月就剿滅大匪首高迎祥;之後一年裡,收服各大匪首;且清軍屯田,實現兵餉自足,堪稱明末第一改革家。

    郟縣兵敗,潼關戰沒。西安的妻兒也隨他而去。

    名揚後世德人,他當初的內心應該也很痛苦。

    4、曹變蛟

    叔叔是明季第一良將,勇冠海內。在其軍功的照襯下,遷轉很快。

    叔叔在戰死的時候,留下了他和賀人龍。賀人龍後來被孫傳庭斬殺。

    在1639年入衛京師,與清軍作戰,勇冠三軍。從臨洮總兵官成了山海關總兵官。

    1641年8月,諸軍潰散的時候,率軍突擊皇太極中軍大帳,皇太極險些提前駕崩。

    後堅守松山,城破被俘被殺。

    如果他知道與其一塊作戰十年的洪承疇降清;一塊作戰的馬科、白廣恩兩年後在清軍、民軍中來回跑,又是什麼感慨。

    (突入皇太極中軍大帳)

    亂世,沒有人顧上自己家庭;沒有人能主宰自己命運。殺戮、背叛、仇恨,每個人的命運都會像風吹落葉一般。

    或許有人會說,多爾袞多厲害,皇太后都下嫁。先不談多爾袞的身後名問題,就松錦決戰,巨大的壓力就留下了他一身的病根。英雄苦,何況是常人呢?

    你說我為何不身在盛世。

  • 3 # 沒尾巴兔子

    當然是亂世了,別跟我說什麼讓我去阿富汗,利比亞等這些動亂地區,人家說是古代!一個冷兵器時代,而不是現在的熱兵器時代,

    去到古代亂世擁有現代文化的我,歷史也還行,做個預言家至少沒啥大毛病,忽悠不了現代人,忽悠忽悠古代人我想應該夠用。

    亂世古代擁有許多成就功業的機會,或投人門下做謀士,或自立爐火打天下!功成名就成霸王之業也不是不可能。

    越是動亂的地區人們越是信奉某些宗教,我可以開派創教。

  • 4 # 秦右史

    每個人都有一個做亂世英雄的美夢,指點江山,激揚文字,金戈鐵馬。

    每個人甚至希望自己的心上人也是個“蓋世英雄”,腳踏五彩祥雲,策馬奔騰,揮舞長鞭,威武雄壯。

    那一刻,熱血沸騰。

    但是這個夢,距離現實太遙遠。遙遠到有些人忘記了亂世的殘酷。你有漢唐夢,他有明清夢,還有宋元夢,也有民國夢。每個夢都有其合理性。

    太平天國,據統計損失人口近五千萬。多少白骨累積,多少怨言哀聲,多少妻離子散,多少悲歡離合,多少人相食,多少白髮送走黑髮,多少淚眼朦朧,無數個多少……

    清軍入關,嘉定三屠,無數人在鐵蹄下做了亡命鬼,他們和誰講道理去?連字都留不下,連名字都沒有,連哭聲也很快被淹沒,史書的邊角邊緣也找不到蹤跡,無數個找不到……

    元明過渡,群雄並起,除了朱元璋、陳友諒、張士誠等佼佼者,人都是健忘的,那些塵埃誰還記得?無數人掙扎在一線,在將領的縱橫捭闔下,獻出了生命。在戰火連綿的時代,其實生命就是一個數字……

    永嘉南渡,僑置土斷。士大夫衣冠由此不絕。是的,南渡的是部分人。可能不是你,也不是我,更有可能也不是他……

    歷史真實是一場場悲劇。

    亂世不僅有佳人,也有怨婦。亂世不僅有英雄,也有炮灰。亂世不僅有建功立業,也有一將成名萬骨枯。亂世不僅有對酒當歌,也有猝然而逝,無數個不僅有……

    人生幾何,人命如草芥。亂世的你,能活幾分鐘,三分靠運氣,六分靠天命,一分靠打拼。可能還沒看到Sunny的時候,已經在奈何橋上回望人間了。這就是亂世。想象亂世之美好,幼稚。美化亂世,要不得。

    秦皇掃六合,決勝於千里之外,魏武揮鞭,彎弓射大雕,但可能不是你揮鞭射鵰。那一刻,你頭戴紅巾,死於亂箭之下。那一刻,你手持長矛,掉入萬丈深淵。無數個那一刻……可就是沒有揮鞭、射鵰的那一刻。

    可能草芥連弓也沒有。普通人死的有價值,運氣好,背鍋也行,炮灰也可以接受。死的毫無價值,也是常態。有勇氣去亂世,估計也得有勇氣去死。

    亂世的亂是靠破壞與無數人命構成的,亂世是一架絞肉機。你說亂世好還是盛世好,闔家歡樂,過日子最好吧。如果要夢迴,還是最好夢迴盛世吧。

    不過,看過了太多殘酷,也就不殘酷了,殘酷也是歷史的常態。螻蟻畢竟是螻蟻。

    這其實更殘酷。

  • 5 # 秉燭讀春秋

    如果跟給我機會穿越,我寧肯身在亂世。咦!腦殼穿越時碰壞了吧,盛世不好嗎?豐衣足食,盛世繁榮。我告訴你,盛世當然好了,但機會少,人心安定,想做皇帝難。亂世則不同了,亂世出英雄,我想象曹操那樣,做個亂世梟雄,建功立業。

    既然給我千載難逢的穿越機會,我可不像劉秀當初那麼沒出息,既然是像東漢末年那樣,王莽篡權,天下大亂,劉秀和我一樣,都是種地好手,農民眼界也就那麼高了,當官當做執金吾,娶妻當娶陰麗華。執金吾只不過是京城的警衛隊長,陰麗華只是個豪門千金。我穿越了目標是,當官當皇上,娶妻娶娘娘。沒這點遠大理想,我寧可不穿越。

    其實說到身在亂世,機會對每個人都是均等的,你看小混混劉邦,也不過是個派出所的小頭目,吃了東家吃西家。拿國家的工資,還偷放勞改犯。要是在盛世,劉邦早被政府抓了起來,時逢亂世,他逍遙法外不算,搖身一變,成了農民起義軍了,借力打力,借陳勝吳廣之力,推翻了暴秦,滅了拜把兄弟項羽,自己當了皇帝。穿越到亂世,就憑我這兩下子,還能不如劉邦嗎?好歹我比他有文化,況且,我沒有他看不起文化人的壞毛病。劉邦不就是會駕馭人才嗎?

    穿越到亂世,我也會使用人才。我身邊也都是些底層人物,殺豬、屠狗、收死雞、賣耗子藥的,各色人等都不缺。只等望氣的先生看看,以後哪個是王,哪個是侯,當然我就是那個唯一的皇帝。

    穿越到亂世,底層人物只要發揚:捨得一身剮,敢把皇帝拉下馬的精神,就有希望當皇帝。

    這有榜樣,闖王李自成要是不是亂世,他吃飽喝足,他能造反嗎?崇禎只要給他一碗飯吃,哪怕驛站的差事再累再苦,他也不造反。所以說,亂世出英雄真的不假。我穿越到了亂世,做個農民起義軍的首領噹噹也不錯。

    也不是亂世就那麼好,我是說機會多,盛世確實當皇帝機會少,除非是由盛轉衰,當這種機會都給了皇室後代之人,底層人機會少,權奸機會多。我是底層人,所以我穿越不青睞身在盛世。

    好了,穿越就此打住吧,還回到夢醒的地方吧!

  • 6 # 李邊請

    我願意穿越到亂世,而且是春秋戰國時期。我認為那是一個偉大的時代,是中國歷史上最自由奔放,最充滿活力的時代。春秋三百年左右的紛爭,打碎了古典聯邦王國時代的窒息封閉,鐵器出現、商業活躍、井田制動搖、天子權威削弱、新興地主與士人階層湧現,整個社會的生命狀態大大活躍起來。進入戰國,這種紛爭終於演變為大爭,開始了強勢生存的徹底競爭。弱小就要滅亡,落後就要捱打。徹底的變法,徹底的重新整理自己,成為每個邦國迫在眉睫的生存之道。由此引發的人才競爭赤裸裸白熱化。無能的庸才被拋棄,昏聵的國君被殺戮,名士英才成為天下爭奪的瑰寶,明君英主成為最受擁戴的英雄。名將輩出,大才如雲,英主迭起。中華民族的所有文明支系都被捲進了這場全面徹底的大競爭之中!經濟、政治、軍事、文化,舉凡社會生活的所有領域,都在這種大爭之中碰撞出最燦爛的輝煌。中華民族的所有文明支系都被捲進了這場全面徹底的大競爭之中!經濟、政治、軍事、文化,舉凡社會生活的所有領域,都在這種大爭之中碰撞出最燦爛的輝煌。戰爭規模最大,經濟改革最徹底,權力爭奪最殘酷,文化爭鳴最激烈,民眾命運與國家命運的聯絡最緊密,創造的各種奇蹟最多,湧現的偉人最多。我最羨慕的就是春秋戰國計程車人階層。在那個時代士人領潮流之先,攜長策以遊說諸侯,不鑽營,不苟且,不出違心之論,不為違心之行,合則留,不合則去,邦國擇士,士擇邦國。治國名士如此,治學名士亦如此——或投學宮以立身修學,或居山林以收徒教人,或遊天下以傳佈信仰,或專藝業而躬行實踐,恆專恆信,矢志不移,代代傳承,遂成大家。如工師之技,如農家之藝,如醫藥之道,如營國之學 ,如格物之辯,如堪輿之術,如音律器樂,如私學育才,盡成亙古之奇偉高峰!其人格之獨立,其精神之自由,雖千古之下亦令人神往!

  • 7 # 隨風潛入夜186

    這個肯定是因人而異的,如果你是個士兵,特種兵,或者出生在武術世家從小習武,那麼,肯定穿越到亂世比較好啊~但是,你就是個宅男,文科理科生的話,你還是祈禱生活中盛世吧~

    問題不是盛世或者亂世哪個好,而是,你適合哪一個~

    一個宅男,就算是熟讀歷史,到了亂世,你也不過是感嘆一句歷史不可更改罷了~

    但是,理論上,畢竟現代的人視野相對古代人有很大的遠見性,所以呢,基本上大家都自動適應盛世~

  • 8 # 元道尊

    老實說,我比較傾向於亂世。好處嘛:

    第一,不需要過多的證明,來證明自己是誰。要是盛世,一般都有完整的戶籍之類的,突然來一個來歷不明的人,說不定就當間諜幹掉了。

    第二,穿越到盛世,如果戶籍沒問題的話,首先就要想辦法養活自己。我雖然看的懂大部分繁體字,但是讓我寫,寫不出。想要在短時間內賺錢,基本上只能幹苦力。等花個幾個月把字學會一些,那個時候就需要選個最快速升級的方法,那就是科舉,科舉還要從秀才,舉人,進士這樣一級級上去。但是,那個時候基本考四書五經之類的,還需要文言文功底。我雖然有一些,但是我字寫的難看啊,這種情況下,能考的好的機率極低。當然,還有一種靠臉,去當小白臉。但是,我並不帥,甚至偏醜。總而言之,想要在盛世混下去,要麼個人天賦極高,要麼只能靠臉。一般人穿越過去就是窮困潦倒。

    但是亂世就沒這個問題了,現在的人多少認識字,知道一些大道理,忽悠幾百年,甚至上千年前的人,還是很容易的。再加上認識字,別人看你就是個文化人,不管你是自己起義,還是跟著別人幹,都不會餓死。當然,舉兵造反有危險。所以,就要看個人的戰略眼光問題了。

    總之,在亂世,混的好的機率相對較高。而盛世,想要混的好,困難較大,要求較高。

    舉個例子:在亂世混,是個地痞流氓都有機會。在盛世混,沒有一項符合當時的專業技能,基本上就是賣苦力的命。

    穿越,誰能保證你穿越到有錢人身上?即使是有錢人,在盛世,也會遭到當局的盤剝,也會遇上貪官汙吏,活的可能還憋屈。

    亂世的話,大不了就殺。

  • 9 # cw204963141

    既然是穿越,大概是不能改變歷史的,既然是不能改變歷史,那就穿越到盛唐時的長安,繁榮時的北宋,經歷從盛世到衰敗,與李白相遇一起尋仙,與蘇軾一起問道!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 玉米還應該種嗎?