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1 # 沃克特爾
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2 # 明貞
這是私性物慾即偽道德後天命運操縱之結果，以人類並萬類為芻狗之天地法則所規定，生為奴隸死為奉獻能量！這是偽道德後天命運之實相！
私性物慾是後天命運操縱人類並萬類之把柄，這是語言文字史以來，德才兼備之人極難生存之正因，屈原扶蘇諸葛稽康岳飛王安石蘇軾譚嗣同聞一多等人命運多舛之根由！私性物慾是敗壞人道人倫的造作即無明。無無明亦無明盡，人應主宰私性並物慾而不是被其操縱主宰！
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3 # 40後的生活日常
回答這個問題，生死都是人生的過客，人在世界上都是暫時的，不能為名和利來計較，要和睦相處。俗話說：月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，磕磕絆絆才是生活，哪有上牙碰不到的舌，不能計較那麼多。人在世上，不過是幾十年或百十年。不要計較就行了。人在世上都有對和錯，互相尊敬就行了，人總是要死的，死後就結束了自己的歷程，迴歸於自然，這是人生的自然規律，誰也不能改變的。我們要快快樂樂，高高興興的生活，擁抱這個新時代，謝謝大家，多提寶貝意見吧！
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4 # 時光慢點2020
這句話出自李白的《擬古十二首》。《擬古·生者為過客》為五言古詩，這首詩這是詩人對自己坎坷一生的總結，嘆息人生短暫，深刻地揭示出封建浮榮的虛幻.
原文
生者為過客，死者為歸人。
天地一逆旅，同悲萬古塵。
月兔空搗藥，扶桑已成薪。
白骨寂無言，青松豈知春。
前後更嘆息，浮榮何足珍？
譯文
活著的人像匆匆來去的過路行人，死去的人彷彿是投向歸宿之地、一去不返的歸客。天地猶如一所迎送過客的旅舍；人生苦短，古往今來有無數人為此同聲悲嘆。月宮裡只有白兔為她搗藥，扶桑，相傳是東海上的參天神樹，如今也變成枯槁的柴薪。
埋在地下的白骨陰森悽寂，無聲無息，再也不能體會生前的譭譽榮辱了。蒼翠的松樹自生自榮，無知無覺，不能感受陽春的溫暖。悠悠人世莫不如此，一時榮華實在不足珍惜。
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5 # 秋高氣爽菊花豔1
來匆匆呵去匆匁，
人生好比採花蜂。
光陰似箭催人老，
黑髮不覺白頭翁。
朝夕一日歸西去，
辛勞終生一場空。
今日有酒需當醉，
誰見墳前酒一盅?
萬丈紅塵三杯酒，
千秋大業一壺茶。
我們都是人生的過客，我們在親友的歡笑中誕生，又在親友的悲傷中離去，有生有死，死死生生，這是自然法則，誰也逃不脫這一關。
人生好比一場夢，
轉眼就是幾十春。
攢下黃金千萬兩，
臨死不帶半分文。
爭名奪利幾十載，
一柱青煙化灰塵。
生為過客，死歸塵土。這是必然規律。
所以，我們人生在世，要想開看淡，不要把名利追逐看成是人生重點，要珍惜眼前人，走好腳下路，懂得自然規律，順其自然，活好每一天，才不狂來世一遭。
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6 # 隴上南
這是李白的一句詩，原句為“ 生者為過客，死者為歸人”表達了作者本人熱衷於追求功名，希望在仕途中有所成就!這樣一來等他死後他的豐功偉業會傳之後人，他的英名也會題在麒麟閣上。然而他在奏章中主張遷都金陵一事，很快李白就成了流放夜郎!經過一系列的挫折後他深深感到虛化的榮華富貴，而流露出人生易逝情感!才有這句“生者為過客，死者為歸人” 的絕句。其大意為，人活在世上皆為來去匆匆的過客，死去的人則是一去不返的歸人!而世間只是一所客棧，留宿的、過往的 皆為過客! 迎接著來人，送走了歸客! 最後個人感悟，人生短暫則善而行，榮華富貴只是眼前的虛幻!而留美名於世則不往走這一遭!
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7 # 2020石頭
《如何理解‘生為過客，死為歸處’》
人的一生是這個世界所有萬物中活的是最複雜，最艱難，最痛苦，最殘酷～～也可以說，活的最幸福，最愜意，最會體現作為一個‘人’的生活經歷和嘗試。
不管從原始的猿人用肢體語言的交流，到現在進化人類的發聲，從簡單，到複雜，從無到有～～都在嘗試著人類生活的程序和在世的必要經歷。
其實，人只要生活在這個世界裡，你就有七情六慾，你就會知道什麼是酸甜苦辣，愛恨情仇？你就會有嫉有妒，有爭有奪。有謙有讓，有舍有棄。有悲有喜，有苦有樂。所有這些你都經歷了，你就有歸處了！這就是生為過客的人生！
人，是這個世界裡的過客，萬物也是一樣。
地球有它發威震怒的時候，給人類造成無數個自然災害！
山河湖海破壞了它的自然規律和形成，就會咆哮，怒哄！
一顆小草都要經歷它孤寂冷落被遺忘而又堅強暫短生命的瞬間！卻讓世人很難忘記它。
曇花的綻放到凋零，匆匆過往的瞬間，就給世上留下最魅力的自己！
有的魚類，產卵後，把生命就給自己的後代，就匆匆結束了自己暫短的一生。
這些都是生命中的過客！但生物連結卻永遠不會斷！不管是生物，人類，動物，世世代代都在繁衍生息著。你來我走，你歿我生。這就是自然規律。
細想起來，在世一生，不管你脫生是任何一種物種，都有它的無奈和最底線～～都有他（它）的生命週期和時間。雖然都知道自己只不過是生命中的過客，可誰都不會主動放棄自己的生命。人是這樣，動物更是如此，掙扎都是本能！但歸處都一樣～～
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8 # 心若無塵兮g
其實人來到世上就是一場旅行，看夠了風景，吃夠了，玩兒夠了。人生的酸甜苦辣嚐遍了。人世間再也沒有什麼可嘗試的了 ，也就到了終點站了。還是用我喜歡的一句話結束吧，人生，猶如一道彩虹，一端連著搖籃，一端連著墳墓。
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9 # YJG圳影像
可以作為參考慢慢體悟↓
飲酒入玉壺，藏身以為寶。
生者為過客，死者為歸人。
天地一逆旅，同悲萬古塵。
月兔空搗藥，扶桑已成薪。
白骨寂無言，青松豈知春。
前後更嘆息，浮榮安足珍。
仙人騎綵鳳，昨下閬風岑。
海水三清淺，桃源一見尋。
遺我綠玉杯，兼之紫瓊琴。
杯以傾美酒，琴以閒素心。
二物非世有，何論珠與金。
琴彈松裡風，杯勸天上月。
風月長相知，世人何倏忽。
涉江弄秋水，愛此荷花鮮。
攀荷弄其珠，盪漾不成圓。
佳人彩雲裡，欲贈隔遠天。
相思無由見，悵望涼風前。
去去復去去，辭君還憶君。
漢水既殊流，楚山亦此分。
人生難稱意，豈得長為群。
越燕喜海日，燕鴻思朔雲。
別久容華晚，琅玕不能飯。
日落知天昏，夢長覺道遠。
望夫登高山，化石竟不返。
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10 # 老年非老人
所謂“生的過客，死為歸處”是指活著即生命的存在在時間長河中只是一小段，尤如過客一樣，轉瞬即逝，而死亡才是歸宿，是終結，是永恆。
它告訴我們要珍惜生命，豐富生命，正確面對死亡，讓生命在死亡中永恆，讓死亡因生命而偉大。
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11 # 以畫隨出
日出日落時晨生，
人生時晨過往行。
只有時光將人等，
死忘也在時晨中。
時光等待過客老，
匆匆忙忙度一生。
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12 # ONE剪影
說到這，這讓我想起我唐伯虎的一首詩，很有感觸
，當時一個人在異地，那段時間很壓抑，就像在井底而且還看不到天，看到這首詩瞬間生死看淡了，有什麼，有什麼好怕的，大不了從頭再來。
生在陽間有散場，
死歸地府又何妨。
陽間地府俱相似，
只當漂流在異鄉。
——唐寅
這首詩用簡潔的語言來表現生死之間的界限，表達了作者灑脫的生死觀，不糾結過去不懼怕未來，好好的活在當下是最好的，過去的已經過去挽回不了，未來的事情還沒來也無法預測。
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13 # rock品道
人赤身裸體來，兩手空空的走，相伴的是情感和經歷，人在這兩方面能做到改變的只有自己，所以好好體驗能經歷的一切，好好珍惜已經擁有的一切！
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14 # 好娃娃文化用品
來匆匆呵去匆匁，
人生好比採花蜂。
光陰似箭催人老，
黑髮不覺白頭翁。
朝夕一日歸西去，
辛勞終生一場空。
今日有酒需當醉，
誰見墳前酒一盅?
萬丈紅塵三杯酒，
千秋大業一壺茶。
我們都是人生的過客，我們在親友的歡笑中誕生，又在親友的悲傷中離去，有生有死，死死生生，這是自然法則，誰也逃不脫這一關。
人生好比一場夢，
轉眼就是幾十春。
攢下黃金千萬兩，
臨死不帶半分文。
爭名奪利幾十載，
一柱青煙化灰塵。
生為過客，死歸塵土。這是必然規律。
所以，我們人生在世，要想開看淡，不要把名利追逐看成是人生重點，要珍惜眼前人，走好腳下路，懂得自然規律，
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15 # 杯酒人生共從容
回答這個問題，讓我想起了幾部（篇）名作中的幾段話。
一是前蘇聯作家奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》中的一段話：人最寶貴的是生命。生命屬於每個人，只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為卑鄙庸俗而羞愧；臨終之際，他能夠說：“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭”。這是英雄的“生為過客，死歸何處”。
二是是當代詩人臧克家為紀念魯迅逝世十三週年而寫的一首詩《有的人》，詩中說："有的人活著/他已經死了/有的人死了/他還活著。"這通俗易懂、容量極大、哲理性極強的詩句，把人的生與死論述得淋漓盡致、入木三分。
三是毛主席《紀念白求恩》中的一段評價：我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利於人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低階趣味的人，一個有益於人民的人。這中間，主席說的這句話對普通大眾應該怎樣活著？特別具有指導意義：一個人能力有大小，但只要有這點精神，就……
是的，一個人的能力有大有小，我們多數都是平凡的人、平常的人，但我們得活的有點精神，這樣有一天，我們死去，也安然歸於自然。
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16 # JZ暖陽
人這一生就是從出生逐漸走向死亡的過程，人不過是紅塵中的過客，最終都會死亡。人生短短几十年，好好珍惜，莫要辜負。
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地球幾十億年，人的生命來自於自然，人生不過百年左右，如匆匆過客，死亡之後又迴歸於自然。所以，生如過客，死如迴歸。