首先是賈寶玉

作為貫穿全書的人物，是作者曹雪芹著力最多，寄託最深 ，也是中國小說史上塑造得最為成功的藝術典型之一。

賈寶玉對讀書上進、為官做宦的世俗男子，有著強烈的憎惡和輕蔑。極其輕視尊卑有序、貴賤有別的封建等級制度。賈環既是他弟弟，又是庶出，"他家規矩，凡做兄弟的都怕哥哥", "須要為子弟之表率"，但寶玉卻是"不要人怕我"，所以賈環他們並不甚怕他，甚至得寸進尺還想割害死他和鳳姐。即使被賈環有意用滾燙的蠟油燙傷，他還在為賈環打掩護。他還對僕人沒有主奴界限，直接破壞封建秩序。對茗煙"沒有沒下，大家亂玩一陣，""撕扇子千金一笑"使晴雯轉惱為笑;金釧受辱身死，寶玉念念不忘，不顧給鳳姐過生日這等大事，偷偷跑到郊外冷清之處灑淚祭奠。

　　還有，就連寶玉追求的愛情婚姻也是建立在這種反叛思想的基礎上的。他早已將追求婚姻自主和個性解放的思想昭然明世，他在夢中叫罵"和尚道士的話如何信得?什麼“金玉良緣”?我偏說“木石姻緣”"。甚至拉著襲人的手把對黛玉的滿腔情都傾訴了出來。

　　因此，也有人說賈寶玉這個形象所體現的是初步民主平等思想。但畢竟，他的思想還是有一點狹礙的。例如，他不敢與封建制度徹底的決裂;他從來不敢和封建家長正面發生衝突，對抗比較消極;還有當他苦於找不到思想出路時，就產生了想死，想"化煙化灰"的虛無空幻的思想。

林黛玉

　　林黛玉這個人物在讀者心中的影響與賈寶玉幾乎是等同的。她是作者精心塑造的另一封建貴族階級的叛逆者，每次讀完《紅樓夢》，她都能引起我的深深思考，她用她的敏感多疑，用她的反抗，她的痛苦和眼淚，甚至用她的愛情來反抗統治階級的壓迫。但同時在她身上又存在不少弱點。

林黛玉的性格與她所生長的環境有著很密切的關係。由於她出身在貴族世家，自幼受父母的痛愛，因此養成了她貴族小姐的性格也就不足為怪了。不過，在她性格中最突出的一點也就是她對封建禮教的叛逆。

林黛玉的藝術形象深入人心，打動了讀者，令人同情。但這個形象同時又是鮮活的。她那紛繁複雜的性格，明顯的弱點，和敢於反抗、追求愛情的鮮明個性組成了一個活生生的個體。使我們感到，她就我們所熟識的人，是為我們深深喜愛的人。

薛寶釵

　　對寶釵的評價，長期以來褒貶不一。對於這個人物，我們不能全盤否定，也不能全盤肯定，雖然她是一個封建禮教的守護者，是封建勢力的幫兇，但同時，她也是受封建勢力壓迫，毒害的千萬個人物的其中一個。因此，作者在描繪這個人物時，是同情與批判兼而有之。

　　作者同情她，她也是"薄命司"裡"有命無運的人。"作者也讚美她，她的才，她的貌，是有目共睹的。她博學多才，琴棋書畫，詩詞歌賦無一不曉，各地風土，處世之萬般皆通。就連醫藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之讚歎。她的藝術造詣很深，大觀園裡是有口皆碑的。詩才敏捷，常常獨佔鰲頭，足可與黛玉相媲美。至於她那"比黛玉另具一種嫵媚風流"的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發呆。的確，薛寶釵是一個才貌雙全的少女。

　　　不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說，寶釵"做人"是成功的。就從這點我們或許可以得到一點啟示。在當今紛繁變化的社會中，要想得心應手地周旋其中，恐怕這就要向寶釵學幾手了。不過有得必有失，或許我們會推動我們的真本性。但我想，只要我們去其糟粕，取其精華，只學習好的一面，或許對我們也是很有幫助的。

王熙鳳

在她的身上，集中地體現了封建統治階級的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險狡詐的階級本質。可以說透過作者成功的描寫，使讀者在看到王熙鳳的同時也就看到了統治階級本身。

鳳姐性格的充分描寫，有力地暴露了封建統治階級的醜惡和封建社會的黑暗，作者給王熙鳳的"判詞"是"機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前已心研碎，死後性空靈。家富人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了意懸懸半世心：好一似盪悠悠三更替。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀!一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定。"從這可以看出，作者對其還是很婉惜的。鳳姐越是能幹，就越加速了賈家這座破敗大廈的崩塌，而她自己也同歸於盡。

　　總之，這一形象具有豐富的藝術魅力又有深刻的社會意義。

史湘雲

　　史湘雲是曹雪芹在《紅樓夢》裡所著力刻劃的人物形象之一。她在"金陵十二釵"中名列前茅，在《紅樓夢》複雜的形象體系中居於相當重要的地位。她的形象，對於深刻地揭露社會矛盾，廣泛地表現作品都起了重要作用。

　　在對湘雲的判詞寫著："富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。"判詞概括了湘雲生於富貴，長於憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，只能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由於她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉變而有所變化。

　　史湘雲作為一個成功的藝術典型，她辯證的人物思想性格對揭示作品本身所表現的社會矛盾起了非常重要的作用。

劉姥姥

　　紅樓夢》中出場人物有四百多位，而且個個栩栩如生，就是那些著墨不多的次要人物，也是寫來如見其人，如聞其聲。就拿劉姥姥來說說吧。

　　出身鄉村的劉姥姥來到了賈家，鳳姐導演了一幕鬧劇，在賈母那裡吃飯的時候，丫鬟只撿了一個鴿子蛋放在劉姥姥那裡，劉姥姥不知羞恥地說："老牛，老牛，食量大如牛"，此時老劉那種直爽，快直的農民性格表現的淋漓盡致。然後劉姥姥又說：雞蛋俊，小巧"，說明她見識敷淺，只知道吃。到後來鴿子蛋滾到地上，劉姥姥趕緊去揀，其農家那種艱辛勤儉窮酸的形象躍然紙上，與高貴闊氣的賈家形成了鮮明的對比，體現了封建官僚與窮苦百姓差距之大，諷刺了當時的封建社會。最後，她與眾姑娘對聯，用的都是粗俗的言語，可見她文化甚少，引得大家一陣大笑。

　　總之，劉姥姥這種封建、貧窮、可笑的形象透過作者的筆墨，全部體現出來。

晴雯

　　晴雯乃賈府內又一封建禮教的叛逆者。他天生的叛逆，直率，任性以及無所忌憚的言辭給讀者呈現出了又一個鮮明的人物形象。

　　晴雯並未因為寶玉是她的主子而謙虛，忍讓他的無理大罵，而是以理辯駁。例："平日壞了多少寶貝也不心疼，今兒一把扇子惹發了這麼大問題"。"今兒一把扇子就這麼著"。"何苦來呢。嫌我們就打發了我們，再調好的使"。"我是一個蠢材，那裡陪打發吃果子呢?倘或在砸了盤子，更了不得!"。只見她的反抗精神。而襲人的好心勸解又被她冷嘲熱諷地反駁一翻，可見她的直率。而她又以撕扇子來取樂，不顧他人的看法，盡由自己開心，事後會做何評論，造成何種影響他都不會去理會。還有幾句："我不敢惹爺""既這麼說你就拿了扇子我來撕"等。這一切刁酸無忌的語言把她的任性，也是我行我素的反叛精神就表現的淋漓盡致了!

　　也正是這一系列語言使晴雯這一鮮明的人物形象躍然紙上了。

平兒

　　要說《紅樓夢》裡丫環最漂亮的，還得是平兒，由於她被賈璉收了二房，所以地位也就不同於別的一般的丫環了，但她的出身低微這個事實卻一生也抹不去，這也就決定了平兒在大觀園中的地位不會太高。

　　平兒天資聰慧，可偏與王熙鳳成主僕關係，則顯得有點兒"小巫見大巫了"，不過在日常事務處理上，平兒可是幫了鳳姐的大忙了，所以說王熙鳳對平兒也挺好。

　　但雖說跟著王熙鳳吃香的喝辣的，但也有不如意的地方，比如說平兒實際上去賈璉也有愛幕之情但是有王熙鳳在，她也不敢太過於表露，而且由於鳳姐婚久不孕，使她更加看管賈璉，不讓他和別的女人相處太密切，當然，這一切都不是從表面上能看出來的。所以有時賈璉和平兒乘著王熙鳳不在，偷偷親熱一番，被鳳姐發現了，還要冷嘲熱諷一番。

　　但是平兒還是比較善良的，當賈璉在外面沾花惹草，勾搭上尤二姐後，王熙鳳假惺惺的去把尤二姐接回來，卻在背地裡使壞，使二姐已經成形的胎兒墮掉了，二姐也不堪忍恥辱而自縊身亡，在這期間，賈府裡唯一對她好的便是平兒了，一直對他百般照顧，還把好死時將要交給賈璉的二百兩銀子一文不少的交給了賈璉。由此可見，平兒的心地是十分善良的。這樣可愛的姑娘誰能不為之動心??

　　平兒在賈府沒落後出家為妮。

其他

　　在《紅樓夢》中，除了以上幾位主要人物外，作者還塑造了眾多的人物形象，他們各自具有自己獨特而又鮮明的個笥性。溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍辱吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春等無一不是有血有肉，個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。

　　因此，我們可以說，《紅樓夢》這部書在人物形象的塑造上達到中國古代小說的頂峰！

《紅樓夢》中出場人物近千，有姓的就達三百多，要理清大部分人物關係實在不易，只簡單說下印象深刻的二三人。

林黛玉作為《紅樓夢》第一女主，出身書香門第，才情極高，家財萬貫，卻因父母早亡孤身寄人籬下，病弱之軀更加愁腸鬱結，終在唯一與她心意相通的寶玉與他人成婚當日芳魂早逝。

薛寶釵是《紅樓夢》第二女主，出身皇商巨賈之家，自帶些商人的精明圓滑本性，結合詩書修養，形成了待人溫婉大方處事手段玲瓏的性格特點。但寶釵再要強能幹，也奈何不了被降罪抄家落敗的賈府，也阻止不了寶玉清醒後出家離家的決定。

林黛玉、薛寶釵是兩位性格不同卻都極為出色的女子，然而無論“木石前盟”還是“金玉良緣”，哪個都悲涼落幕。這些充分體現了封建社會制度對女性的殘酷壓制和無情迫害，揭示封建社會的女子生來“苦樂由他人”的悲慘命運。女性作為人類社會的另一半主體，必然也會對社會發展長生影響，她們長久得不到較為公正公平的對待這樣的畸形社會註定不會永久存在，覆滅必然的。

《紅樓夢》中的人物不一味是臉譜化的好人都好，壞人都壞，甚至滿篇的文君子建，千人一面。紅樓夢中人物，主角如賈寶玉、王熙鳳、林黛玉、薛寶釵，都是正邪兩賦，既有可愛之處，又有可恨之處。

而各路配角也是各有特色，就算是隻有幾句話的描寫，也可以入木三分，使人不忘。

這裡便有一例，“每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子！”這句話是不是很有意思。它出自一個寧國府的老僕焦大的嘴裡。

按道理說焦大跟寧國公出兵放馬時就曾經討水給主子，自己喝馬尿，他是寧國公的親隨，所以他除了寧國公可以誰也不認，而賈府的規矩又素來是尊重老一輩的得臉奴僕，像在榮府，賴嬤嬤、周瑞家的都很氣派，混得很好，但焦大卻混的個起黑夜送人的差事。說明在這寧榮二府內，軍旅生涯多少光榮歷史並沒有什麼用，還是迎來送往，虛偽骯髒的手段來的好使。

至於他罵的話，偷雞摸狗自然不需要解釋，扒灰麼，比較明確，紅樓夢早期抄本里明確指出秦可卿死封龍禁尉一回原先叫做秦可卿淫喪天香樓，但是畸笏叟強烈建議，對秦可卿寬容一點，不要寫出她犯下這種醜事來。曹雪芹雖然答應並作了修改，但仍在好幾處做了暗示。至於，養小叔子麼，倒是沒有什麼推測，也許是焦大單單說順了嘴？

《紅樓夢》中人物繁多，人各一面，但又不是好人都好，壞人都壞。即便是典型人物，也不同於《三國演義》中的單一典型，舉例來說，《三國演義》中的人物，可以說是“性格式亮相”：劉備的寬厚，張飛的莽撞，關羽的沉著。

而就《紅樓夢》中的典型人物而言，又可從多角度分。不妨就以統治階級和下層丫鬟來說，以賈政，王熙鳳兩位舉例，藉以說明當時的社會現實。

賈政的人設在書中是一個怎樣的存在呢？不妨看書中怎麼介紹的他，第二回中冷子興介紹道：

次子賈政，自幼酷喜讀書，祖、父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善臨終時遺本一上，皇上因恤先臣，即時令長子襲官外，問還有几子，立刻引見，遂額外賜了這政老爹一個主事之銜，令其入部習學，如今現已升了員外郎了。

這幾句話透露的資訊來看，我們威風赫赫的政老爹是本來想考公務員來著，但是皇上將他保送了。如今已經升了員外郎，可謂是官運亨通，作為現代人，我們不禁羨慕起來。賈政為官後，做了些什麼事呢，經由林如海推薦，賈雨村拿著宗侄的名帖來投奔賈政，這段文字的刻畫功力頗深。

有日，到了都中，進入神京，雨村先整了衣冠，帶了小童，拿著宗侄的名帖，至榮府的門前投了。彼時賈政已看了妹丈之書，即忙請入相會。見雨村相貌魁偉，言語不俗，且這賈政最喜讀書人，禮賢下士，濟弱扶危，大有祖風；況又系妹丈致意，因此優待雨村，更又不同，便竭力內中協助，題奏之日，輕輕謀了一個復職候缺，不上兩個月，金陵應天府缺出，便謀補了此缺，拜辭了賈政，擇日上任去了。不在話下。

這是官場，卻也是“照妖鏡”。前文裡冷子興對賈雨村說的是，雨村和榮府是同宗，雨村說只是同譜。同宗和同譜的區別是什麼呢，同譜是指向祖上倒可以倒到同一人,但是同宗則基本在五代以內，同宗和同譜不知道查了幾個代際，可賈雨村來投的卻是宗侄的名帖，妥妥的套近乎。

再說賈政，他“竭力內中協助”原因有二：一是妹丈推薦，而是賈雨村長得好，又是所謂的讀書人。你情我願，這場政治交易就此做成。

依附賈府的賈雨村又有哪些政績呢？

他故意葫蘆判案，給薛蟠開脫人命官司；為賈赦謀奪石呆子的古扇，逼得別人家破人亡。

再說賈府中的官老爺們，精神空虛如賈敬者，天天做美夢想長生不老，最後服丹致命；賈赦作威作福，沉湎女色；賈政看著一本正經，像個“正人君子”，卻也庸碌無能。

以上的這些官僚背後的社會，必然也充塞著淫亂和罪惡，一點一點地腐蝕這座封建大廈。

在賈府的當權人物中，王熙鳳是最重要的一個，賈政庸俗迂腐，道貌岸然，只有一味反對寶玉，王夫人吃齋唸佛，生活乏味，對家政不多過問。賈赦和邢夫人比較尷尬，無德又無才。賈母相當於快退休的一把手了，只要總方向不亂來，她更樂於過她的老年生活。而王熙鳳實際上是最接近權力的人。她狡詐兇殘、飛揚跋扈，但又年輕美貌，對賈母刻意逢迎，對王夫人敬順。正如興兒所說的：

嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀，都佔全了。只怕三姨的這張嘴還說他不過。

她設局害死賈瑞；弄權鐵監寺，三千兩銀子害死兩條人命；在對待自己丈夫四處尋花問柳時，她也是堅守主權。

賈璉尋花問柳的名單，個數不算少，像尤二姐這樣被官方認可娶進門的，王熙鳳豈會放過。但是在除掉尤二姐這件事情上，王熙鳳一改一向雷厲風行之風。參照之前的一次案例，王熙鳳很敏銳地覺察到，在包二奶這件事情上，至少老太太不會站在她這邊。

第四十四回中，王熙鳳過生日，被灌酒後，便出了席，這一出席，那邊的賈璉就要遭殃了。事實也果真如此，撞見倉皇逃走的小丫鬟後，王熙鳳一路尋到房間：

躡手躡腳的走至窗前。往裡聽時，只聽裡頭說笑。那婦人笑道：“多早晚你那閻王老婆死了就好了。”賈璉道：“他死了，再娶一個也是這樣，又怎麼樣呢？”那婦人道：“他死了，你倒是把平兒扶了正，只怕還好些。”賈璉道：“如今連平兒他也不叫我沾一沾了。平兒也是一肚子委曲不敢說。我命裡怎麼就該犯了‘夜叉星’！”

這下，矛盾一觸即發，就連平兒也躺槍了，廝打之後，又去跟賈母告狀，奈何賈母只是和事。所以再後來尤二姐身上，鳳姐採取的是暗地裡。

王熙鳳如此精明能幹，在丈夫偷情這件事上，不能明目張膽反對，也足見封建社會女性地位之狀況。

王熙鳳一個生日，牽出多少事：金釧的祭祀，賈璉偷情，平兒捱打，鮑二家的上吊……賈府的人事關係躍然紙上，社會的各種矛盾也藉以放大。

官僚賈政，女主人王熙鳳，寄人籬下的小姐，想跨越階層的丫鬟們，追求愛情自由，金錢自由，追求思想自由是當時人物的美好願景，奈何社會這個機器的執行在當時本身就是畸形的，他們不斷被打擊，又不斷掙著著，但是封建大廈將傾，沒有人是善終者。

另有社會下層的丫鬟，像安分守己的襲人，風流靈巧的晴雯，還有奮力向上爬的小紅；以及和園子外的農戶們，都在各自的角色裡湊成封建社會的拼圖，不再贅述。人物的刻畫，事件的串聯，矛盾的一波又一波，構成的是當時社會的浮世繪，是時代外殼下的一代又一代人，是你，是我，是所有人。

《紅樓夢》作者曹公刻畫人物形象複雜，生命動感強烈，典型人物深刻，平凡人物刻畫出傳神力量。概括了社會各階層生活狀態，曹公從生活出發，寫出不同環境中與相同環境中人物性格的不同。創造了一個宏大自然不朽的藝術結構。依賈寶玉林黛玉愛情悲劇為主線，訴說家族衰落過程，揭露了統治者的罪惡。表現了封建社會道德文化，婚姻教育社會關係一系列腐朽不堪。

文中與書名題旨“金陵十二釵”，自題詩“滿紙荒唐言”，創作經過“十哉五次而成書”。作者齋號“悼紅軒”。另外一個大問題，為什麼《紅樓夢》後四十回遺失了？雖然高鶚續寫了後四十回，但與前八十回埋伏的線索有很大區別，跟原意多有不同。或是後四十回揭露了太多內容，對於當時的世道是難於接受的，被能夠決定是否能流傳的人或者大勢力將後四十回銷燬。當時的社會就是一個製造假象掩蓋真實，顛倒黑白混淆是非，欺凌弱者卻是直截了當。

賈瑞是賈代儒教養的，這個賈代儒是賈家的私塾先生，自身應該俱有很高的文學與家教能力，一心好好教養這個賈瑞，偏偏教出來的是不知世道深淺，色膽失去方向的單相思青年。招惹權利與能力一身的嫂子王熙鳳，死在王熙鳳捉弄之下。這說明賈府文化教育出了大問題，儒家文化原有正統出人才高瞻遠矚之士不見了，教出來的是迂腐短視無精無神紈絝子弟，說明家庭教育影響家族衰敗，林黛玉自尊自愛，細心真實卻悟性極強，她知道賈家教的是什麼，隱性阻止賈寶玉學習死板教條而迂腐。

曹公如此巨匠大師，因身世起伏而經歷通透社會背影，知上通下，不為人知卻自己瞭然，絕無可直接揭露之機會，然卻可憐天下紅顏，不管你絕世才華，還是你閬苑仙葩，或是你美玉無瑕，都給你安排好了“千紅一窟，萬豔同杯”。一個社會把偉大的女性畫地為牢，榨取她的智慧，壓迫她的思想，愚昧她的視野，規定她的命運。只留下紅樓眾多偉男寄生而已。了了真痴醉紅顏，有為無為皆涅槃。

八面玲瓏的財務總監兼人事經理——王熙鳳

滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

讀《紅樓夢》，就如身臨其境一部關於女性的悲劇史。

其實，在整部作品中都籠罩著一種憂鬱的悲愴。《紅樓夢》給我的感覺（個人而言，不喜勿噴）就像是蕭瑟的秋天落了一場雪，萬物失色，山川寂寥。這是時代的大背景。而作為封建社會下的賈、薛、王、史四大家，他們的存在就像經濟危機前的“泡沫”經濟，也可以說是人死前的迴光返照，他們極力演繹著退場前的精彩。

由於傳統，由於封建，由於三綱五常，也由於三從四德，古時女性的地位和人身權利都很低。

《紅樓夢》當中關於女性的死亡悲劇層出不窮卻也不盡相同。不論是黛玉重病纏身，積鬱成疾之死，或者是秦可卿之死和她的丫鬟撞柱而亡，又或是投井而亡的金釧兒…個個芳齡豆蔻，屢屢青春殞命，無不令人唏噓悲嘆。

《紅樓夢》當中不得不提到的一個職場女強人———王熙鳳。如果放在今天，她絕對是骨灰級的HR和財務經理。一大家子的吃喝拉撒和七零八落的親戚朋友隔三差五的蹭吃蹭喝，她應付自如，從容淡定。活脫脫的一個女外交官。風風火火，雷厲風行，精明強悍，工於心計，她通通包攬。不知如此，王熙鳳也是一個QQ（IQ EQ）等級極高的人物。

她的出場：“我來遲了，不曾迎接遠客”。未見其人，先聞其聲。賈母形象稱她為“破落戶”。抓住黛玉的手，上下打量，前後思忖，愣是把林妹妹誇到此女只應天上有。試問賈母眼皮底下，誰人不高興？該敘事念舊就一臉悵惘，該煽情的時候毫不猶豫。前一秒還是笑語盈盈，下一刻就能晴轉陰雨，淚眼婆娑。簡直堪稱演藝界的扛把子。

賈瑞賊心不死，總是想著泡大自己一輩的嫂子。正如王熙鳳所說，癩蛤蟆想吃天鵝肉。殺伐果斷的鳳姐於是毫不留情地設計殺了他。

鳳姐的優點不必多說。但痛點只有一個，那就是那個喜歡紅杏出牆的丈夫賈璉。賈璉其實什麼都好，除了他見一個愛一個的狗改不了吃屎的嗜好。就這點來說，王熙鳳是可憐人。應了孟子那句：魚與熊掌不可兼得。既然事業風生水起，那就給你造點梗——你男人出軌

劉姥姥進大觀園。大概就像今天溫飽線上掙扎的非洲人民來我東土取經尋求富國強民之道。而泱泱大國的我們又怎會拂了人家誠意。於是我們的外交官便發揮己長，展露大國風範，幫助窮苦人民，自己也提升了國際威望。王熙鳳，當記大功一件。

至於王熙鳳的死，又是那麼悽慘。生得偉大，死得卻一點也不光榮。她的屍首被人用席子卷著……她看到家族的日益衰敗，預見了好景不長，矛盾糾結，積勞成疾，最終病倒。她一面製造別人的悲劇人生，一面也在悄悄葬送自家性命。

正如作者雲：機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

萬般皆命，冥冥之中，如是而已。

劉姥姥，可以說是給我印象極深的一個人物。其是一位來自鄉下貧農家庭並久經世故的老婆婆，它的勇氣、果乾、見識、善良，讓我們認識兵觀察到了，當時底層人民的生活狀態。

劉姥姥最開始出場，就體現出她是一個久經世故，生活閱歷豐富，且會察言觀色的一個角色。她一個農村老婆婆，就比她的女婿狗兒強得多。這狗兒是務農為業，平時只會唉聲嘆氣，劉姥姥比他強多了，並給他出謀劃策，說謀事在人成事在天，要其出動出去想辦法，錢不會自己從天上掉下來，體現出了劉姥姥務實與幹練！

這個當時的底層人物代表劉姥姥，與當時上層社會的賈府人物，在思想、生活上形成了鮮明的對比：第一個，透過劉姥姥的眼睛和活動寫出大觀園之大、之豪華、之美麗。那時候大觀園的所有院子都已經住了人了，因此它就不是一般的觀景，這當中還有很多跟大觀園內少爺小姐們，那些少奶奶們的活動和交流。這次還到了好幾個賈政當初沒有去過的地方，這樣就把大觀園更加全面地介紹出來了。在參觀的過程當中，又是坐船又是行酒令，所以這個活動內容就非常豐富，從而把大觀園的豪華美麗表現得非常充分。而且，她看景物的角度和賈府裡的丫鬟，小姐，公子哥是不一樣的。

第二個，是寫活了許多人物。寫活的人物當中最重要的是妙玉，我們看妙玉在櫳翠庵品茶一節中，所表現出來她的個性，不同的人用不同的杯子，給賈母用的杯子，給其他人用的杯子，都是珍品。給黛玉和寶釵的，上邊還有晉朝人的題字，還有蘇東坡用過的筆跡，都是稀世珍寶。賈母喝過的那一杯茶，她喝了一口，然後就給劉姥姥喝，妙玉就不要了，讓道婆放到外頭，準備扔掉了。寶玉就說賞給劉姥姥吧，可以賣個錢，過日子，妙玉說幸虧我自己沒用過這杯子，如果我自己用過，我就是砸碎了也不給她，這個地方就寫出妙玉喜潔。透過妙玉獻茶反映出妙玉非常微妙的這種潛意識，就是妙玉把她平常自己喝茶的那個綠玉斗給寶玉喝了，給他用了。這些細節表現出了，妙玉的孤傲，對待下層人民的嫌棄與排斥。當然，作者絕不是僅僅是說妙玉如此，而是為了體現當時的上層社會與下層勞動人民的巨大隔閡。

第三個，就是表現出了劉姥姥自己。劉姥姥可以說是個編故事的天才，張嘴就來，而且特別適合聽眾的需要，這主要體現了其察言觀色德能力，和豐富的經歷。她編的第一個故事，她說下雪天，聽見外邊柴堆響，一看是個漂亮的十七八歲小姑娘。她為什麼說是個十七八歲的漂亮小姑娘？當時賈母身邊好些個小姐少奶奶還有那些漂亮的丫頭，不都是十七八歲上下嗎？說個十七八歲正好，肯定是討人喜歡。值得注意的是什麼呢？劉姥姥只講了外邊聽見那個柴堆響，有人好像抽柴。所以賈母就說是不是因為雪天，外邊有人路過，抽柴生火取暖。正好這時候外邊著火了。劉姥姥可沒說個“火”字，劉姥姥要說火字，完了，那底下就沒她的活了，就不會講第二個了。那個火字是賈母說的。所以等火救滅了以後，賈母讓她接著講。劉姥姥接受教訓了，不能沾這個火字，要特別小心。這回她編了一個萬無一失的故事，說有個九十多歲老太太，本來要絕後了。觀音菩薩念她心誠，賜給她一孫子，那孫子十三四歲。你說她編得多好，賈寶玉她看得出來就這一個男孩是賈母最鍾愛的，老太太比七十歲要年長二十多歲呢，老人都願意聽長壽的故事，而且肯定討人喜歡。

總結，這個人物代表的是，當時的底層勞動人民。作者藉此人物，表現出了當時上層社會與底層人民的巨大差異，上層人的生活，是底層人不敢想象的，由此反應出了社會制度的殘酷！