勵志

爽文裡的主人公從一無所有開始，一路高歌猛進，最終成為人生贏家，明朝的開始也是這樣的，從乞丐到皇帝，常人難以想象的勵志。簡直就像今天的你在工地用鹹菜饅頭應付了早餐，明天卻成為億萬富翁。

在寺廟和大江南北的人要飯，後來卻身居皇宮統治大江南北，朱元璋本身的傳奇性自不用說。而明朝還出了個王陽明，明朝心學的集大成者，我們現在熟悉的“知行合一”，便是他提倡的。此人在現如今的中國不是太出名（主觀唯心主義與中共宣揚的唯物主義相背）。但王陽明在隔壁的日本卻火的一塌糊塗，明治維新的思想以心學啟蒙，日本水軍上將東鄉平八郎甚至在一場慶功宴上，拿出一塊腰牌拜倒在地，而牌上刻有七字：“一生俯首拜陽明”。再加上草根出身，以一己之力為明朝續命六十年的一代名臣張居正。以及一生清廉正直，剛正不阿，深得民眾愛戴的海瑞等等，這些人物的傳奇構成了時代的傳奇

276年的大明王朝，有太多富有戲劇性的事情發生。在前後強烈的反差下，從乞丐變成皇帝的朱元璋的一生不僅可以稱作傳奇，也可以稱作戲劇，可近三百的歷史長河裡不只這一場戲。從皇帝變為階下囚，又從階下囚變為皇帝的戲（朱祁鎮）。出身便遭人追殺，只能由一群宮女與太監暗中撫養長大，最終逆轉成為一代明君的戲（朱祐樘）。也有人把戲臺搭在了宮牆之外，他出身貴族卻淪為奴隸，又從奴隸成為太監，最終當上將軍七下西洋，開創萬古偉業（鄭和）。無數角色在舞臺上奉獻了自己精彩的一生，雖然這些起伏不定摻滿淚笑的戲臺，最終都被歷史的長河沖塌。只留下後人的津津樂道。

漢人之所以為明朝而自豪，在於明朝恢復了漢族的榮耀。有這麼一句話，自古得國之正，唯漢與明。兩朝同是農民起義反抗暴政，而紅巾軍對蒙古民族壓迫的反抗，更帶些民族主義色彩。且明朝收復了自從唐末便被異族割走的河西走廊，以及被石敬瑭割讓給異族的幽雲十六州。不誇張地說，明的徹底勝利一血靖康之恥和崖山之恥，漢人受異族屈辱的歷史在明朝終止。而對外，鄭國七下西洋，萬國來朝。擊敗了號稱史上最強的日本。此一敗，日本龜縮列

島，不敢對外擴張達三百年。

在這裡有各式各樣的鮮活的人物，在這裡你可以看到殘酷的政治鬥爭，在這裡“無漢唐之和親，無兩宋之歲幣，天子守國門，君主死社稷”。這裡的人富有個性，這裡的社會釋放慾望，你看不到理學的禁錮，每個人都會為自己而活，會選擇自己的人生，使得整個時代潛藏著生機。我所喜歡的明朝是富有人性，人人都有其可能性的明朝。

作為中國歷史上最後一個由漢人建立的政權，明朝受到人們的評價總是非常之多。相比於清朝，明朝受到的誇獎總是多於批評。這是為什麼？難道僅僅是因為這個朝代是一個地地道道的漢人政權嗎？我想答案肯定不是這樣。

大明王朝的開創者朱元璋出生貧寒，早期吃遍了人間苦，當了皇帝之後，他深知百姓之憂苦，屢次命令官員減輕負擔。眾所周知，朱元璋脾氣暴躁，易殺人，但他從來不殺無辜百姓，殺的多是王權富貴之人。而且朱元璋一朝對於貪汙腐敗的處理無比嚴格，據史書記載，明朝洪武年間，只要貪汙達到60兩白影就要殺頭。這種嚴厲的刑罰讓明初官員廉潔不少，無形之中也促進了民生的發展。

雖說到了明朝中後期宦官當政，加上有不少皇帝不理國事，但是不要忘記，明朝文官的開放自由程度是你難以想象的，文官言亂自由於今日有過而無不及。同時，明朝“不和親，不賠款、不割地、不納貢、天子守園門，君王死社稷”。儘管它也有昏暗的時代，但無論如何，它將在中國歷史上劃上濃墨重彩的一筆。

明朝是一個處於重大歷史轉折點的，運氣不好的受到外部自然環境考驗的封建王朝。

為什麼說明朝處於重大的歷史轉折點呢？因為明朝正處於社會轉型時期。如果說春秋戰國是中國從努力社會向封建社會的轉變時期，那麼明朝就是中國有封建社會向資本主義社會轉型的時期。如果轉型成功，經過兩三百年的發展，中國的國力就會極大的增強，也就不會出現鴉片戰爭以後中國的百年國恥。可惜歷史沒有如果。

那麼從哪裡可以看出來，中國在明朝時期正在轉型呢？第一，從經濟方面看。中國雖然從總體上仍然是小農經濟，但在部分地區，出現了資本主義的萌芽。資本主義萌芽的出現，就意味著中國出現了新興的社會發展動力。如果資本主義萌芽的力量超過小農經濟的力量，那麼中國就會率先實現經濟上的轉型。但是在各種封建因素的制約之下，資本主義農業發展非常緩慢，其力量遠遠弱於小農經濟。也就是說轉型的經濟動力不足。第二，從政治方面看。當時中國是專制主義中央集權制度的國家。從秦朝建立就出現的專制主義中央集權制度，到了明朝時期已經不適應社會發展的需求了。這種制度在這個時候，對整個社會是起一個阻礙作用的。並且這種阻礙是整體性的阻礙。中國的思想、教育、科技、文化、經濟等等各個方面都受到了這種制度的嚴重阻礙。也就是說轉型的政治阻礙太大。第三，從階級力量方面看。中國資本主義萌芽產生之後，並沒有產生資產階級。只不過是市民的力量在原來的基礎上有所增強。但這種增強有限，從整體的階級力量來看，市民的力量遠遠低於地主階級的力量。力量達不到，自然不能變革中國的社會性質。也就是說轉型的階級力量不夠。第四，從思想方面看。當時中國的主流思想仍然是傳統的儒家思想。儒家思想講究的是忠君愛國，其目的是為了維護專制主義中央集權制度。既然如此新事物的產生從思想方面就沒有基礎。也就是說，當時具有儒家思想的農民和地主階級都對新興的資本主義萌芽持一種敵視的態度。社會上大部分人都不認同，使資本主義萌芽的發展舉步維艱。那也就談不到整個社會的轉型。要知道一切的基礎與動力是經濟。或者說是生產力的進步與發展。經濟基礎決定上層建築！雖然當時也出現了反對君主專制的、批判儒家思想的新思想，出現了黃宗羲、顧炎武等許多批判君主專制及儒家思想的傑出人物，但這些人並沒有從根本上脫離舊有的階級和思想；雖然他們對儒家思想和專制制度進行批判，但是他們的目的是在批判的基礎上繼承，而不是進行批判的否定！也就是說，在思想上仍然是守舊的儒家思想一家獨大。也就是說社會轉型的思想基礎不穩。第五，從科技發展方面看。中國的科技被稱為傳統科技，是在小農經濟的基礎上產生的，為小農經濟的發展而服務的。在過去的幾千年裡，中國小農經濟發展迅速，中國的傳統科技長期領先於世界。到了明朝時期，中國小農經濟發展速度變慢，對科技的要求降低；加上明朝的八股取士，禁錮了華人的思想，使中國的傳統科技失去了創新性，以至於中國傳統科技逐漸的落後於西方的近代自然科學。西方國家在文藝復興之前，出現了資本主義萌芽，文藝復興的過程中產生了近代自然科學。西方的資本主義經濟發展迅速，其近代自然科學也是快速進步。中國的傳統科技與西方的近代自然科學相比遠遠落後了。沒有科技的支援，社會的轉型是無法實現的。也就是說科技的支援度不足。

為什麼說明朝運氣不好呢？因為明朝的內憂外患非常嚴重。內憂方面：政治越來越腐敗，皇帝和士大夫的衝突越來越多，宦官干政現象嚴重，階級矛盾越來越尖銳，導致人民起義越來越頻繁。這種腐敗與起義累積起來，就逐漸摧毀了明朝正常的社會秩序。也就是說內部環境不穩定，這就意味著無法進行正常的社會建設。致使社會的變革速度越慢。使中國從領先西方几十年到落後西方几十年。這幾十年的延緩導致了中國100多年的沉淪。外患方面：少數民族對明朝政權的軍事攻擊越來越嚴重。尤其是女真族建立的後金對明朝的打擊最大。並且後期蒙古族也加入了對明朝打擊的行列。沒有一個和平的外部環境，社會轉型也無法進行。創造一個和平穩定的內部及外部的社會環境是進行社會轉型的保障。而明朝恰恰沒有這個內外的保障。

為什麼說受到外部自然環境考驗呢？明朝遇到了世界史上延續時間最長，影響範圍最大的一次自然災害——小冰河時期。在此時期中國的氣溫明顯下降，糧食產量明顯降低，並伴之以旱災，蝗災，瘟疫等等。使原本已經非常尖銳的社會矛盾徹底激化。使明朝政府無力平定內憂與外患，導致了最終的滅亡。

總之，明朝雖然沒有完成社會轉型的任務，但是他起到了一個承上啟下的作用。整體上是一個各方面處於緩慢進步狀態的封建王朝。

首先，明朝在歷史上最值得稱道的是:不割地，不賠款，不納貢，不稱臣，天子守國門，君王死社稷。終大明一朝幾百年，國家可以滅亡，但是寸金寸土不讓。這在漫長的歷史長河中，尤其是國家和民族氣節缺失，考慮問題完全以利益為導向的當今，更是難能可貴。

但是，每個王朝發展到一定階段都會有許許多多的弊端。所以沒有萬古長存的統治是肯定的。明王朝後期問題很多，宦官問題，言官問題，天災人禍，外族入侵，皇帝自負……等等。

最終，各種問題致使明王朝被清朝所滅，並且為了統治需要，清王朝大肆摸黑明朝歷史，導致很多人印象中明朝官員腐敗，皇帝弱智，餓殍遍野，起義林立。

歷史是可以任人打扮的小姑娘。歷史都是勝利一方書寫的。我們也許永遠不能真實知道大明王朝真實樣子，但是他所取得的科技文學等方面的成就和整個統治階級威武不能屈的皇族氣節，是值得肯定的。

明朝是最有骨氣的王朝之一。

明朝期間，面對周圍的強敵，不割地，不賠款，就是揍他。天子守國門，試問有多少王朝刻意做到。明朝是中國惟一一個由乞丐一步一步走向最高統治者的王朝。開國皇帝朱元璋推翻了強大的元朝，建立了明朝。在明朝期間，國力昌盛，四海昇平。派遣鄭和下西洋，有當時世界上最好的水師。雖然後期明朝的國力衰微，走向滅亡，但是我們不得不承認，明朝為我們中華五千年的文明畫上了濃厚的一筆。

明朝時期，對於貪官汙吏的懲罰可謂是恐怖，在朱元璋時期，就有很多貪官被懲治，被處以各種各樣的刑法。這也是對百姓最好的交代。輕徭賦稅，大力鼓勵社會生產，很快就讓國家恢復了繁榮。明朝時期與外界的交流也是很廣的，包容，接納。朱棣即位，建號“永樂”，繼續明朝的繁榮。天下大志。安撫周國，派出使節與各國交流。與周圍各國都有經濟往來。這樣積極的外交政策是很有利於發展的。

但是明朝最後還是滅亡了 ，繁榮過後肯定會出現問題，明朝後期，宦官專政，出現各種問題，內憂外患。但是最後明朝滅亡的皇帝崇禎帝到最後還在挽救這個國家。即使國家滅亡，但是還是沒有投降，自縊於煤山。一個王朝的更替，或與我們很難去改變，但是我們看的出來，他在努力了。

明朝皇帝普遍任命短且無能，歷史上可以喻為所有朝代評價比較好​，前期穩定但是中後期皇帝不知變通，幾十萬人打進來皇帝不議和，不妥協，拼命打，導致勞民傷財，軍心渙散。另一個皇帝明武宗，比較慫，修房子也會被千古罵名，而且封建、沒有完整的規章制度。皇帝不會用兵，想獨裁霸權。還有其他皇帝任命時，無組織無紀律​，包括大臣，個個敢頂撞皇上。總之，皇帝不作為，昏淫無度，最後致使國家內耗嚴重、朝綱混亂。綜合不理朝政和放任內耗，加上農民起義，結果為外族所乘。

這個問題很難回答的很準確。

因為評價一個朝代，有好也有壞，有繁榮盛世，也有腐敗橫行，沒有哪些詞語，能夠準確的把整個過程完整定義。

比如我們說唐朝，唐太宗創造“貞觀之治”，北方部族俯首稱臣，尊唐太宗為“天可汗”，這一時期的大唐國力臻於巔峰，後來的唐玄宗雖然也功德兼備，可是在天寶年間還是發生了“安史之變”，大唐國力又因此由盛轉衰。

所以從這個過程的轉變來看，朝代的變化與更替，其實是線性的，而非一條直線，中間的過程充滿了起伏與人為無法預料的變數。

明朝也是如此。

你很難在漢語裡找到一個合適的詞語，去準確評價這兩百多年的風風雨雨。

大多數情況下，一朝的開端都是比較順的，這種“順”是因為開國皇帝的出身閱歷與人生思考，比如朱元璋，從社會最底層一步一步爬到權力巔峰，見過了太多的人間慘劇與血腥殺戮，對百姓的生活有著非比尋常的洞察力與認知，所以朱元璋登基以後，大力整治貪官汙吏，著力發展民生經濟，致使明初呈現出一派繁榮景象。

但由於長期的戰亂導致國家根基不穩，因此朱元璋時期還算不上是標準的“盛世”，只能算是推翻了暴政，重新建立起新的大一統政權。

可如果要說這個時期的明朝軟弱，那也遠遠談不上，朱元璋登基以後以懷柔政策拉攏北韓，極力促成與近邦的和諧關係，開始透過賜予禮樂等方式重建原本因戰爭而混亂的東亞秩序。

這個時期的明朝，內安外穩，顯然已經具備了盛世的條件和基礎，缺的只是合適的政策與時間。

可是後來又發生了靖難之役，原本穩定的國內局勢被打破，這種情況下其實很危險，因為內部的混亂會使外敵窺探到機遇，萬幸的是朱棣登基以後勵精圖治，又一手締造出歷史上赫赫有名的“永樂盛世”，但之後的朱厚照，朱由校等皇帝治下的明朝，也都有著這樣活那樣的問題，比如宦官當權，結黨營私等頑症。

所以從後世的角度來看，明朝和其他朝代一樣，有好也有壞，我們很難用一個準確的詞語，從一個維度去評價，只能透過朝代中的興辱榮滅去反思，看待這一段歷史的發展，能帶給現在的人們怎樣的經驗與教訓，讓我們能規避一些前人所犯錯誤的同時，把現在的國家建設的更好，能夠把歷史經驗更好的應用於未來，這才是歷史對於今人最大的作用之一。