105歲的楊絳先生走了！

一位超然物外、淡泊名利、拒絕奢華、一心治學的先生走了！這樣的巨匠，走一個就少了一個！滿是悲痛。一路走好！

一位安靜、優雅、博學的女性，她高貴、生動而深刻的靈魂，扣動著從知識界到普通老百姓的心。她是專家學者，是作家翻譯家，是女兒，是姐妹，是妻子，是母親。她守候著人類最小的社會單元，為人生創造了美麗的“第一秩序”——家。她有一個被時代熟知的稱號“錢鍾書夫人”，她是一個從容優雅的精神貴族，卻有著一個世紀令人感動的平民情懷。

如果說專家們總是把人生的主要時間花在專業上，那麼楊絳的專業應該是守望家園的園丁，而且無怨無悔。即便如此，百歲楊絳回憶中有女兒童年因為看著媽媽要批改眾多學生作業而不能陪她玩，含著眼淚掄起小拳頭作勢要砸作業本情景;有因告訴錢鍾書女兒離世訊息後錢鍾書傷心而難以承受的後悔。楊絳的“家”承載著百年悲歡和深切動人的人生溫情，閃爍著理想的光輝。

您剛走，我們已經開始懷念您！

驚聞楊絳先生辭世，深切地懷念！先生走得一定很安詳、歡喜，因為這個世界在她的眼裡，都充滿了美！

過去很喜歡看文學大著，卻很少購買小說，買的第一本便是錢鍾書先生的《圍城》。多年後知道楊絳先生的《洗澡》，而同有閱讀，倒是喜歡聽她娓娓地道小時候的鄉里故事，常遇有一些神異趣事。對於靈魂生命的探究，那樣的平和與寧靜！

二位“先生”的愛情，自是一段佳話，何止才子佳人，亦是才女紳士。每一段真正的愛情都是獨特的，獨一無二，無可比擬。有緣相遇，只要全身心地投入，完全的奉獻，讓契合於心的相應把整個生命融化，激活出生命特有的光輝，兩個世界交融，而擴大到無限的寬廣。當愛情昇華到整個存在的大愛，便永遠會安駐在心間，也在每個活潑潑的生命裡留存！

愛情，無需要嚮往，去享受它，它就有了，每一個人，只要有一顆充滿愛的心靈！

楊絳先生，可能是新世紀最後一位可以稱為“先生”的女士，她的生命伴隨著我們，永遠不會離開！

有這樣一位菩薩示現人間，我們滿足，我們歡喜，我們永遠懷念您！

鍾書先生不走與先走，都在；楊絳先生不走與後走，都在。走與不走，都在！

圓明於2016、5、25

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作為錢鍾書眼中“最賢的妻，最才的女”的楊絳先生，跨越兩個世紀的人生起伏。

錢鍾書曾寫給楊絳的“贈語”說：“絕無僅有地結合了各不相容的三者，妻子、情人、朋友。”

錢鍾書在中國社科院文學所被貼了大字報，身為“牛鬼神蛇”楊絳卻在下邊一角貼了張小字報澄清辯誣。

錢鍾書想寫《圍城》，楊絳甘做“灶下婢”，輔佐夫君全力搞創作。

錢鍾書住進醫院，纏綿病榻，楊絳悉心照料。

縱觀錢鍾書和楊絳的一生，可以看到二人一路風雨中，相互欣賞，同舟共濟、同甘共苦。

1932年早春，在清華大學古月堂門口，兩人初次偶遇，楊絳覺得他眉宇間“蔚然而深秀”，錢鍾書被她“頡眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐”的清新脫俗吸引，丘位元的金箭暗暗射中兩人，一段曠世情緣就此徐徐萌發……

這對文學史上情深意濃的夫婦，為我們唱出了動人的愛情讚歌。亂世之中，他建下一座圍城，也為自己圈下一方淨土。他們的愛情像一幕劇，證實了《聖經》裡的那句話：“有的時候，人和人的緣分，一面就足夠了，他就是你前世的人。”

錢鍾書和楊絳的愛情是不可複製的，但卻是令人羨慕的。

他們的愛情是Sunny下燦爛，風雨中奔跑，給人以榜樣，更給人以力量，他們經歷的考驗，對比我們如今美好的環境和生活，又豈能不珍惜如今所擁有？他們相濡以沫，執子之手、白頭到老。這對於在現在這樣一個喧囂躁動的時代，必然給人一種溫潤的慰藉，讓人看到，“活著真有希望，可以那麼好！”(麒琅曦 文)

她是文學大家、翻譯巨匠，見證了中國知識分子的風華年代，也親歷了特殊歲月裡的起起伏伏；她是錢鍾書的夫人、錢瑗的母親，也是千千萬萬讀者尊敬和愛戴的偶像——楊絳。楊絳先生的離去，不得不說是中國文學藝術界的一大損失。

“民聲君”（ID：minshengtianxia）注意到，公眾對於楊絳先生的著作《我們仨》記憶深刻。《我們仨》是楊絳先生以文字樸實而平緩、含蓄而節制，娓娓地道來了這個家庭大半個世紀的點點滴滴，淡淡地寫盡了對丈夫和女兒濃濃的深情和懷念。63年的時間，他們的足跡跨越半個地球，一同經歷了政治風暴、疾病、生死離別，卻始終相濡以沫，更日久彌堅。 楊絳先生國學造詣深厚，西學知識淵博，加之治學嚴謹，思想敏銳，她所著小說、散文、戲劇別具特色，均在讀者中產生很大影響。這些創作跨度長達七十年的作品，從一個側面反映了我們時代的演進軌跡，也展示了一個知識分子的心路歷程。

先生年少成名，鮐背之年再次進入公眾視野，一生經歷故事無數。但先生一直執著本心，行藏在我。在一個講究功利的喧囂時代，先生的精神尤為可貴。多少人為了大師桂冠而爭執不休，多少人為了功名利祿而不擇手段，多少人習慣了逢迎權貴，多少人被外在迷惑而自以為是、假光榮之名行苟且之事，而先生卻以一縷清流，盪滌世間的醜惡煩憂，洗盡鉛華，歸於本真。對於世人而言，先生的境界是太高了，但先生的治學之術、為人之道，卻對這個社會有莫大的嚮導意義。每一個時代都需要精神的標杆，每一個時代都應當尊重精神的標杆。

世人常走在各種各樣的“圍城”裡，而她卻早已走在人生邊上，笑看“圍城”。至今，讓我們值得回味的依舊是在先生百歲壽辰之時，先生說：“我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。” 世上那位“最賢的妻、最才的女”，更是那個“最淡的你”，如今，她走了，願老人家一路走好。（撰文/匡吉）

*編者注：

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雖然我不太懂文學，就算是在學校的時候，也不太喜歡太文縐縐的散文啥的，但是，為中國文學做出貢獻的人，不會因為自己的不喜歡而討厭甚至憎恨。

這讓我想到了前幾天梵客陳年的那句周杰倫是垃圾的言論。一個人做到淡泊名利，深居簡出，是需要一種境界的。而這種境界，恰恰的後人對她尊敬的地方。

至於說愛情，那更加不用說了，一輩子就這麼長，卻守著永遠。

然後看看現在的娛樂圈，包括一些其他名人，始終生活在金錢之下，試問，你這麼愛情，你確定能夠活到楊先生這麼久嗎？人家淡泊名利，反而做到了世紀老人。

這是當然，不論是誰，都會嚮往楊絳和錢鍾書的愛情。

她和錢鍾書的愛情，確實說明了一個好男人是由一個好女人調教出來的這句話。

現代社會里，女人動不動就會喜歡埋怨自己的男人這樣不好，那樣不行，那麼試問，男人不好的時候，你又在做什麼？你對你們的感情又做出了多少？

楊絳和錢鍾書的愛情，不僅僅只是共富貴，在錢鍾書落難的時候，她依舊站在他身後默默地堅守著，而你們，在男友或者老公事業上受阻的時候，你是在怨天尤人，還是在幫助他？

感情面前都必須要遵守守衡定律，一旦失衡，那麼婚姻將會亮起紅燈，必然會走向瓦解。

楊絳和錢鍾書之間，她們除了享受愛情的果實外，自然也在傾盡所有在為對方付出，更享受這種付出的快樂。

所以，一段長久甜蜜的愛情，不是向對方索取，而是在於你到底在對方身上付出了多少？

想得到像楊絳跟錢鍾書般的婚姻，你需要做好這2點

婚姻意味著你最初抉擇就是一輩子的選擇，婚姻的紐帶，不是孩子也不是金錢，而是你們彼此的共同成長，在最無助的時候，因為有他對你的支援而讓你得以慰藉。

相反也有很多時候讓你厭倦，讓你感到一切毫無意義，整天甜言蜜語哄著你的不一定是真正愛你，但是願意用一切來換取你平安幸福的一定是愛你的合格丈夫！

所以是什麼維繫著我們的婚姻？

婚姻維繫靠彼此的信任

人生遇到匪夷所思的事情太多，婚姻是需要兩個人彼此間的信任，信任就如同溝通你們婚姻的橋樑，如果沒有你信任你的婚姻會很難維持！

民國初期徐悲鴻跟妻子蔣碧蔚的結合當初也被認為是幸福家庭，但是圓滿的背後同樣潛流奔騰，1938年一月，徐悲鴻前往歐洲辦迴圈畫展，原本希望此行可以修復之間的感情，但是中間確實磕磕碰碰，相互猜疑。

從蔣碧蔚的記述來看，在這段與自己的旅遊中丈夫卻心繫自己的學生孫多慈，當時就有緋聞徐悲鴻出軌自己的學生。

而徐悲鴻知道蔣有很多愛慕者，不確定蔣對自己是否是真心，正是因為長期的彼此不信任，最終導致他們婚姻的破裂！

徐悲鴻在離婚時說：“我知道，能夠娶到你這樣的一位太太，我應該滿足，但是你遇事真的未免過於挑剔，我所做的在你看來都是為了應付你，我們已經沒有當初在一起的那種感覺，這讓我無法應付。”

互相理解很重要

楊絳跟錢鍾書的婚姻無疑是完美的，在今天他們的故事也能讓人耳熟能詳，楊絳曾說過“因為愛，我愛自己的丈夫勝過愛自己，我可以為了他研究著述的成功而犧牲自己。

這種愛不是盲愛，是理解，理解俞深，感情俞好，相互理解才有自覺地相互支援，男女結合最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相吸引，欣賞，鼓勵以及兩情相悅。

夫妻間最重要的是朋友關係，即使不能做知心的朋友，也應該是能夠做到伴侶的朋友或者互相尊重的伴侶，門當戶對及其他都不重要！”

正是因為他們對彼此的理解與寬容，才讓他們幾十年如一日的恩愛，一個講道德有感情的婚姻，就像一把下了的錨，無論多大的浪頭都不會傾覆！

一個女人最好的嫁妝就是一顆體貼溫暖的心，一個男人最好的聘禮就是一生的遷就與疼愛！