首先建州女真本來就是明朝的一部分，這最多就是明朝中央政府與邊疆地方少數民族的矛盾，明朝也一直努力解決這些問題，如採取羈糜統治，安撫，開榷場，同時也採取武力鎮壓？。

提問的同志一定是在問“成化丁亥之役”了。下面就來說說我的看法。這件事就我看來呢！是建州女真變忠為叛的開始，這和一個叫董山的人有密切相關。

天順二年二月，明廷封“建州衛都督同知董山為右都督”。至此，董山成為了建州三衛裡官階最高、實力最強的人物，後來又靠自己的才智控制了建州三衛，成為了建州三衛的總頭領。在天順八年，獲得明廷的允許後，董山在撫順開了馬市，馬市對於女真人來說意義非常重大，他們可以用馬匹、皮張、山貨、野果等交換耕牛、鐵製農具、糧食、食鹽、棉花、布帛等生活必需品，所以馬市的開展也提高了女真人的生活生產水平。

但是執掌建州三衛的董山隨著建州部落的繁榮和實力的強大，也產生出了背叛明廷的野心。其實，早在天順年間的時候，就有這個跡象了。據《國榷》記載，在天順三年二月乙亥，“聞建州衛都督古納哈、董山等私謁北韓，受賜”。在月末，正式調查出了董山接受了北韓國王頒發的“正憲大夫中樞院使制書”。明廷責問，兩人都謝罪，但這也說明了董山確實有反心。而在成化二年，董山糾集海西女真等部襲擾明境“一歲凡九十七”，給明朝邊境造成了巨大的損失。

事態真正惡化是在成化三年的四月初，各個女真部首領來朝貢，明憲宗召集諸位首領至闕下，發敕諭說：“我祖宗世授爾官，恩賞厚矣！當感報以全臣節，……，若長惡不悛，大軍一出，悔無極矣。”原文稍長，我就不浪費篇幅了。大概兩層意思，一是希望女真各部感恩，不要再鬧事；二是如果再鬧事就發兵征剿。但是這篇敕諭對董山似乎並沒有什麼效果。

因為在事後賜宴環節，董山又暴露了自己“畏威不懷德”的一面，《國榷》記載：“初賜宴，董山罵坐，語不敬”。明廷遂將董山拘押扣留，送至廣寧。《國榷》記載在七月末的時候，靖虜將軍趙輔命令通事宣佈上諭時，“即出袖刀刺通事，其在驛百餘人亦哄，俱囚之”。

這件事發生以後明廷於九月就開始了軍事行動。將明廷和北韓一起出兵對女真進行圍剿。具體經過我就不再贅言了。明軍於十月七日結束圍剿，斬殺女真人共六百三十八人，活捉九十四人，俘虜男婦一百三十一人，其餘都逃到深山密林中。北韓軍殺死建州衛首領李滿住和長子古納哈等三百八十六名女真人，活捉二十三人，焚燬二百一十七處房屋院落。

在圍剿結束後，明廷將董山誅殺。“李秉言董山復歸，苦邊必大，故奏誅之。””然後將其他隨行人員，發配到福建廣東地面了事。

在這場戰役以後，明廷面對女真擾邊的情況採取了夷狄相攻、分而治之的戰略。這就是後話了。所以我覺得在這件事上女真的責任要更大。

當然了一些明廷官員的腐化也加劇了女真背離明廷，就比如成化十二年，海西兀者前衛都指揮散赤哈狀告開原驗放官，在收了珍珠和豹皮後不給貨錢在奔赴廣寧對峙途中，參將周俊“慮散赤哈至，面白其受賄之情”，橫加阻攔。當時的守臣陳鉞在不查之下，不許其進入廣寧對峙，散赤哈在憤怒之下，起兵擄掠，所以我認為女真形成邊患，明廷官場的腐化也是一大原因。

愛新覺羅·孟特穆，是清王朝的開山肇祖。宣德八年（1433年），愛新覺羅·孟特穆死後，建州左衛由孟特穆的弟弟凡察掌握。孟特穆有個兒子叫董山（努爾哈赤的五世祖），1437年，明朝封董山指揮使一職，董山和凡察從此開始爭衛印。其實，當時的明朝就是故意挑起一家人的爭鬥。

為躲避兀狄哈野人，正統五年（1440年），凡察、董山率殘部逃往今新賓縣煙筒山，投靠了李滿住。李滿住的父親叫釋加奴，承襲建州衛指揮使，娶愛新覺羅·孟特穆之妹為妻，生子李滿住。因此，愛新覺羅·孟特穆就是李滿住的舅舅。董山和李滿住也就是表兄弟。

此前，蒙古瓦剌部興起，對明朝北方邊防構成全面威脅，而地處遼東的建州女真也直接受到瓦剌蒙古的威脅。當時的建州女真為了儲存自己的利益，建州女真李滿住、董山只好依附了也先。女真和蒙古東西呼應，大肆襲掠遼東，遼邊數年都不得安寧。

儘管建州女真多次配合瓦剌蒙古侵犯明朝，但是在也先之亂被明朝平息後，建州女真首領不願與明朝關係進一步惡化，董山等建州女真各首領又開始嚮明朝進貢。

董山是一位有智慧，有能力的人。1458年，明廷晉升董山為左衛都督，從此，他的名聲威震女真各部，地位在各衛首領之上。李滿住已經年邁體衰，董山“起而兼管三衛，頗有統一建州女真之勢”，勢力大振。董山多次請求大明朝廷對建州女真各部首領晉級，但大明朝廷就是不答應，使得董山很不高興。因此，建州女真與明廷關係十分緊張。

明天順八年（1464年），由於建州各衛女真，入貢人數過多，耗費過大，朝廷下令女真各衛每3年入貢一次，每次人數為100人或50人。明成化二年（1466年），明廷又要求入貢的女真各部必須攜帶驃壯的馬1匹，純黑的貂皮30張入貢，否則不得放其入境，引起女真各部的不滿。

對這個問題，明朝朝廷一直存在爭議，主戰派覺得女真人不服管教，應該好好教訓教訓；主撫派認為女真叛亂都是被激出來的，應該給予更多優惠安撫，這樣他們就不鬧了。兩派為此爭論不休。

明朝的朝貢貿易制度確實比較僵化，每年來朝貢的次數，每次來的人的數量、貨物數量都有限制，所以沒有了透過貿易賺錢的路子，就只能動手搶奪。明朝之前的確給過不少優惠，但真的到了有機會能搶點錢糧的時候，女真還是會忍不住幹一票；搶完之後又道歉又賠罪，口頭保證我們一定好好入貢。

明朝大太監汪直深得明憲宗朱見深寵愛，但是的名聲卻一直不好，在針對這場民族戰爭中，汪直是堅定的主戰派，並且得到了明憲宗的支援，於是明朝改變對女真的策略，從撫變成繳。

明成化三年（1467年）四月，明廷招建州女真諸衛入朝進貢。董山等人聽詔入京，進獻馬匹和貂皮。成化帝特地命令大臣召集建州女真大小首領集會，申訴他們“背恩負義”，責令“改過自新，嚴戒部下，尊事朝廷”。董山等大小首領紛紛叩頭，表示謝罪。但是，當時的政策已經定為繳，於是將董山等115人扣留 。

與此同時，明廷積極備戰，準備大舉討伐建州。 過了不久，明軍派三路共五哨兵馬向建州女真的老巢——新賓進發。同時，北韓也派兵參戰。

明中路軍進入新賓境後，接連攻破佛阿拉、張打必納、戴咬納、朗家、嘹哈等諸寨，“焚燒其廬舍，殺掠其人民”，許多建州女真人逃入深山藏匿。建州女真沒有防備，突遭襲擊，各部分散。

由於董山被扣壓，李滿住年邁體弱，面對強大的明朝和北韓的聯軍，沒有人來組織進行有效的抵抗，建州女真遭受到前所未有的重大損失。李滿住和長子李古納哈等為北韓軍擒斬，鮮血染紅蘇子河、婆豬江，建州女真人屍橫遍野。

明總兵官趙輔在事後所作《平夷賦有序》中說：“一夷而見逃，剖其心而碎其腦，粉其骨而塗其膏，強壯就戮，老稚盡俘，若土崩而火滅，猶瓦解而冰消，空其藏而豬其宅，杜其穴而空其巢，旬日之內，虜境以之蕭條”。

明和北韓軍歷經一個月的圍剿，共契寨四五百座，擒斬女真人1700餘口，女真人家的牛、馬、家畜被搶奪一空，並釋放女真人阿哈（奴隸）千餘人。戰後，明朝朝廷又將董山等殺死，董山的弟弟秦羊等幾百名女真壯勇，被謫戍福建等省份，使他們永遠身處異鄉。

從明宣德八年至明成化十五年（1433——1479年）短短的46年間，建州女真遭受明軍征討共5次，其中明宣德八年（1433年）、明正統二年（1437年）、明成化三年（1467年）、明成化十四年（1478年）、明成化十五年（1479年），各年度進行一次大規模的殘暴討伐，每次均以“可屠者屠之......盡滅乃已”，建州女真“流離四散，存者無幾”，致使建州女真數一百年後才得以復甦。

明朝對女真部落進行了毀滅性打擊，整個過程真正的主導者是皇帝明憲宗朱見深，朱見深的年號為成化，所以被稱為“成化犁庭”。

題主說的估計是"成化犁庭"，明朝差點將女真人種族滅絕這事吧。

明朝政府和邊疆少數民族關係一直處不好，朱元璋朱棣在位武力強大，蒙古女真等還畏伏，等到土木堡之變後，明朝實力大衰，少數民族就開始不服管了。

然後就是長期的拉鋸，你來我往互幹，公說公有理，婆說婆有理，估計史書也是各執一詞。

但不管怎麼打，那都是內戰。這一點要分清。

明朝之初，明朝設立衛所，對女真族進行管理，之後女真族和明朝建立了朝貢體系。由於土木之變等原因，明朝限制女真族來明朝朝貢，包括次數、人數、貨物種類和價格等等方面，但是此時的建州女真農業經濟發展迅速，人口增加，更需要獲取更多的生產生活資源，如若滿足不了，勢必影響女真族的生產生活，例如限制女真對於糧食、鐵器等物品的購買，威脅其生存，這時明朝限制女真族的來朝貢人數和女真族的需求矛盾激化了。同時明朝的民族政策，向來以天朝上國自居，在與女真族進行交易過程中總是以蔑視態度，出現凌辱女真族人的現象，更加激怒女真族的仇視心理。當透過正常手段獲取不了更多所需的生產生活資源需求，建州女真開始採取侵擾明朝邊疆的行為來獲取自己所需。明朝為了防止女真族進一步的侵略，採取了從到武力用兵的行為。對抗措施轉變原因是董山、李古納哈、鈉郎哈等一而再再而三的叛亂行為，嚴重影響了明朝邊境安全，明朝於是決定征討建州女真。

明初女真分佈圖

在成化三年（1467）年，明朝派趙輔（總兵官）和李秉，攻打女真族，同時也命令北韓出兵一同共達女真，兵分三路，李秉、趙輔率領中軍，韓斌率領右翼君，武忠率領左翼軍，史稱成化之戰。

明憲宗朱見深

在這次戰役中：明駿生擒女真97名，斬首638名，俘獲男婦510名，奪回被女真所掠奪男婦1165名，在這其中建州衛首領李滿住和其子李古納哈死於戰爭之中，家族其他人結局也是被殺或者被俘虜，處死了董山，董山家族幼年男子都配發配到廣東充軍，鈉郎哈被關入大牢，建州女真在這場戰役中損失慘重。在成化之役之後，明朝注重東北地區的邊牆修護，主要目的是為了防止女真族的再次侵擾，但是這樣子的行為並沒有化解建州女真和明朝之間的矛盾。

隨著建州女真重要領袖的離世，建州女真的發展處於衰落時期，明朝的民族政策卻還在影響著女真族人的心理，女真族被迫一直處在被壓迫出境，直到建州女真左衛指揮使努爾哈赤，統一女真各部，釋出“七大恨”，公開起兵判明。

努爾哈赤

參考文獻：

1.《成化年間明與北韓兩次征討建州女真》，刁書仁

2.《明前期建州女真歷史考察》，鄭巖

起衝突是必然的，一個不服管、一個又制度腐化，所以就出現了題主問的“成化犁庭”事件，有人說差點就把女真族給滅族了，有些誇張，但也屠殺了個大半，建州女真部落原本一直都是明朝的一個少數民族，最後卻推翻明朝，建立了清朝。

成化犁庭

“成化”是明憲宗朱見深的年號，有人說他深謀遠慮，早就看出了女真人的野心，所以在他執政期間，他對建州女真的打壓還是比較多的，在他執政期間，瘋狂鎮壓建州女真。 “犁庭”的庭是指龍庭，也就是古代匈奴統治者的軍政中心。從字面上的意思當然是在成化年間，明憲宗朱見深對建州女真人進行了摧毀踏平性質的武力鎮壓。

（朱見深劇照）

而整件事的主要人物還得是愛新覺羅·董山。董山掌權後，明朝還授予董山指揮使一職，這也是統治者的一種手段，為了讓董山和凡察互相爭奪，後來女真人為避兀狄哈野人，投靠了李滿住，他們倆是表兄弟的關係，後來他們又投靠了興起的蒙古瓦剌，對明朝北方邊防造成了威脅，女真和蒙古東西呼應，對遼東地區進行燒殺搶掠，再後來被被明朝平定後，董山為了緩和與明朝的關係，就開始嚮明朝進貢，毫無疑問，董山絕對是一個能屈能伸、足智多謀的人，公元1458年，董山晉升為左衛都督，明朝的提攜，讓他在女真部落名聲四起。後李滿住身體不行，董山建管三衛，實力越來越大，有統一女真之勢，董山便開始不滿足現狀，要求明朝提拔女真其他各個首領，明朝自然是不會答應的，女真和明朝開始進入尷尬時期。

公元1464年，因為建州各衛女真，入貢人數過多，耗費過大，朝廷下令女真各衛每3年入貢一次，每次人數為50-100人；1466年，明朝又開始要求入貢的女真各部必須攜帶驃壯的馬1匹，純黑的貂皮30張入貢，不然就不讓女真人入境。

這一規定引起了女真人的不滿，明朝內部也存在爭議，主戰派的人認為女真人就是缺管教，不服就幹，主撫派認為不應該這樣刺激女真，人都是受刺激了才會反抗，這樣反而適得其反，應該多給予優惠政策，這樣才可以撫平他們的情緒。

之所以會這樣，主要還是因為明朝的貿易制度有問題，作為大國，你不讓身邊的小弟和你進行交易，把他們生存的路給堵死，人家自然就會搶，看到這裡，大家肯定會認為還是明朝的問題，但這只是一方面，說句不好聽的話，自古以來大多依附在大國下的小部分勢力都是極其不守信用的，女真人就是如此，你以為為什麼明朝會有主戰派？因為之前就給過女真不少優惠政策了，他們一有機會就搶，搶完後又道歉，道歉後有機會又搶，搶完又道歉，如此反覆，難道天天就對她們進行強烈的譴責？明朝可不這麼幹，朱元璋定下的規矩，不賠款不割地！最後明憲宗朱見深支援主戰派。

公元1467年，也就是成化三年，明朝讓女真各衛的首領進宮，要他們改過自新，別再說一套做一套，董山等人也答應了，其實當時明朝已經打算髮兵圍剿他們了，因為明憲宗知道他們言而無信，很可能回去後就不聽話了，所以把這些首領全部扣押了。沒多久明朝派三路共五哨兵馬向新賓、建州女真進攻，因為女真人根本不知道，還沒來得及組織反抗，很多人就被屠殺了，許多建州女真人逃入深山藏匿，各部也被衝散了，這也是建州女真有史以來受到最大的損失，加上明朝還有北韓的幫助，一時間鮮血染紅蘇子河、婆豬江，建州女真人屍橫遍野。 這次的圍剿進行了一個月之久，斬殺了女真人1700多人，後從明宣德八年至明成化十五年也就是46年的時間，明朝又多次鎮壓女真部落，大多女真人被打散，逃亡深林，將近一百多年的時間女真才得以復甦，這種毀滅性的打擊，真的就好像對一片長滿花草的庭院，用牛拉著犁翻過很多遍一樣，徹底把花草清理的乾乾淨淨，要很久才能長出新芽，所以當時人們把這次事件稱之為“成化犁庭”。

歷史事實就是那時蠻夷不是華人。用現在的華人觀念定義那時的華人觀點，是篡改歷史，是虛無歷史，是歷史虛無主義者。