電視劇《大明風華》一直在鼓吹自己“真實還原”明太祖朱元璋御容，甚至有不少人看這部電視劇就是衝著這一點去的。可不看不知道、一看嚇一跳！劇中明太祖面無表情的“豬腰子臉”據說直接嚇哭了很多人家中的孩子……就是下圖這幅尊容，夠驚悚吧？！

一直以來，對明太祖朱元璋長相的描述就是兩個極端，隨之而來的畫像也出現了兩極分化。一類圓臉大耳、慈眉善目，另一類尖嘴猴腮、“豬腰子臉”，比上圖有過之而無不及！到底那一類畫像才反映了明太祖的真實長相呢？我們先來看一看清王朝“官方出版”的《欽定明史》是怎樣描述明太祖的。“姿貌雄傑，奇骨貫頂。志意廓然，人莫能測。”這就是《欽定明史》明太祖相貌的描述，非常籠統，雖然不失溢美之詞，但根本看不出明太祖到底長什麼樣！尤其是“奇骨”二字，更是引發了無盡的猜想……據說不少“豬腰子臉”畫像就是根據“奇骨”二字引申而來。

明太祖到底長啥樣

明太祖到底長啥樣？無非兩種，如上圖所示。“豬腰子臉”畫像大多為清人所畫，明朝紫禁城中留下的明太祖畫像大多是“圓臉大耳、慈眉善目”的那一類。既然人家子孫留下的畫像是後者，朱元璋自然是“圓臉大耳、慈眉善目”唄！但又有人說了：“那是朱元璋逼人畫的！”甚至還傳說明太祖因為畫像不滿意而殺掉了好幾位畫師！矛頭直指明太祖畫像造假。

眾所周知，古人的畫像無非兩種用處：一、自己“孤芳自賞”。二、給後人留個念想。試想，如果明太祖長了張“豬腰子臉”，卻被畫成了“圓臉大耳”，畫中還是明太祖嗎？鬧半天明朝的後繼之君們供奉了一位“外人”！不奇怪嗎？不彆扭嗎？再說明太祖自己，明太祖這個人不掩蓋自己曾經要過飯、流落寺廟的事實，說明他內心還是相當自信的，又何必介意自己的長相呢？如果說是畫師為了討好明太祖而可以“變長為圓”，您是明太祖您會怎麼想？這不是在嘲笑明太祖長相難看嗎？這恐怕才是畫師在找死！

遺傳問題

但凡有一點醫學知識的人都知道，遺傳這種東西十分有趣，有血緣關係者，幾代人之間都會有很多長相相似之處。要知道明太祖長相如何，先看看他的子孫。

長子——明興宗、懿文太子朱標

四子——明成祖朱棣

孫子——明仁宗朱高熾

曾孫——明宣宗朱瞻基

是不是長得都很像？都是圓臉大耳？說明太祖因為長相難看，在畫像上作文章。可明朝皇帝總不能都搞假畫像吧？兩個兒子都是圓臉大耳，甚至孫子、曾孫也是這樣的長相，偏偏明太祖是張“鞋拔子臉”，難道明太祖“頭頂一片大草原”？而且幾個兒子都不是自己親生的？否則本人只能質疑遺傳學理論了……這顯然是不可能的，只能有一種解釋，明太祖就是“圓臉大耳”。至於“慈眉善目”嘛，或許是裝出來的也未可知，但長相應該還是“圓臉大耳”。下圖這一張年輕一些的畫像就不那麼“慈眉善目”了，人老了和善一些也不是不可能。

綜上所述，明太祖“圓臉大耳”應該是沒有什麼疑問的，否則恐怕連遺傳學理論都要被顛覆了。明太祖讓人將自己的畫像修飾得“慈眉善目”或許有可能，弄張根本不是自己的假畫像，恐怕不太可能！聯絡“豬腰子臉”畫像創作的時代——清王朝，我們不難得出結論：滿清為了抹黑明王朝無所不用其極，甚至連明太祖的畫像都做起了文章，於是便有了“豬腰子臉”的那些個畫像！個人認為，“圓臉大耳”應該更加符合明太祖的真實長相。話又說回來，像廖先生那樣的長相，幾百年恐怕也未見得能出一個。怎麼那麼巧，明太祖就長那樣？

電視劇《大明風華》一直在鼓吹自己“真實還原”明太祖虛御容，恐怕要讓大家失望了，明太祖根本不長那樣！您在真實生活中見過幾個長成那樣的人？反正我是沒見過。

朱元璋建立了大明，開創了長達276年輝煌的時代。俗話說“人不可貌相”，長相不應該作為評價人的標準，衡量一個政治人物，主要看的是他是否推動了社會的進步，維護了國家的穩定，締造了百姓的安寧。

朱元璋的長相，按照明史的記載“姿貌雄傑、奇骨慣頂”，可以得出朱元璋身材很高大，比較威武，奇骨慣頂，是指頭骨長，在一定程度上，指朱元璋的臉很長、下巴長，類似於小品中的大長臉。

郭子興將自己的養女嫁給了朱元璋，古人特別看重相貌，如果朱元璋長的特別醜，郭子興是不會做出這個決定的。應該是還看得過去，不嚇人，拉出去也不丟人，關鍵是不能丟郭子興的人。

從大明皇家流傳下來的畫像來看，讓人覺得非常帥氣，英氣十足，我覺得可能是有些美化，相當於今天的美顏或者PS過的。畫中裡的朱元璋是慈眉善目，滿臉和氣，劍眉粗黑，眼大有神，透出威嚴與沉穩。畫師會把朱元璋不太漂亮的地方，用技術手段給予潤化。

到了明朝中後期，有些不得志的書生，為了表達對大明的反抗。那些落魄的文人開始黑化他，使得朱元璋的相貌慢慢變醜。

大清立國之後，開始變本加厲的黑，朱元璋是大明王朝的始祖，康熙為了籠絡漢族士大夫的民心，親自拜謁了明孝陵，併為朱元璋題詞“治隆唐宋”。在雄才大略這個角度沒辦法來抹黑，就換個角度來黑化，說他是個醜八怪。這是拐彎抹角的噁心人，清朝的御用文人在用意上還是下了功夫。朱元璋這麼醜，相貌是會遺傳的，這樣就等於罵了大明其他十五位皇帝，殺人誅心也！

真實的朱元璋，應該是高大，帥氣，長臉，大概是如此。

對此，小夥伴們，你們怎麼看呢？

作為大明王朝的開國皇帝

朱元璋的長相一直為人所爭議

是醜陋無比還是俊朗英氣

兩極分化

畫中的朱元璋是一張鞋拔子臉

中部凹陷，下巴狹長

還有一臉的麻子

整個臉部都變形了

簡直是奇醜無比

民間版本的朱元璋畫像

更是將其畫的面目猙獰

讓人望而生畏

這樣醜陋的相貌

難道是基因突變了麼

然而另一個版本的朱元璋畫像

卻是一個方面大耳、鼻直口方

相貌堂堂、面目俊朗的容貌

那麼真實的朱元璋到底長什麼樣子呢？

兩種截然不同的畫像

筆者認為其實畫的都是朱元璋

醜陋的畫像是人們用心畫的

俊朗的畫像是人們用眼畫的

為什麼這麼說呢？

▼

大明開國百業待興

朱元璋必須拿出雷霆手段來維護統治

懲治貪官、嚴刑峻法、剷除朋黨

朱元璋的種種做法

讓許多貪官汙吏、結黨營私者不寒而慄

對於民間來說朱皇帝如真龍存在

因此民間把朱元璋畫成了龍面的樣子

而不滿朱元璋的人自然要醜化他

這是人心決定的

清王朝統治中國時期

對於前朝有一定的黑化

特別是對於開國皇帝朱元璋

我們可以從許多細節看出來

比如說服飾的廣字領

這是鮮明的清代服裝特點

朱元璋統一中國後

復漢唐之風

恢復漢唐衣冠、習俗、禮儀

明朝服飾為圓領

圓領服飾在中國歷史悠久

宋朝以後

圓領袍成為官員們的正式服裝之一

明朝的圓領袍、配上補

成為了分辨官位階級的最方便的方式

因此明初不可能有廣字領

這張畫像很明顯是清朝時期所畫

帽正，又叫帽準

俗稱“一塊玉”

吳語“準”、“正”音近

故曰“帽正”

屬於帽子上的裝飾物

多為正圓形，上大下小扁而平

底下有象鼻眼，綴在帽子前面

戴上的對準鼻尖，所以叫帽正

帽正真正流行是在清朝

你可以看明代皇帝的畫像

其冠上都沒有帽正

而下面這張明太祖真像上卻有帽正

還有一種畫像就更離譜

比如下面這張

畫像上朱元璋的旒冕

是9根旒的

要知道天子冠上是12根旒

有準確記載

旒冕是自周開始用

當時天子冠、諸候冠和大夫都戴此冠

只是在旒的數目上有區別

天子是12根，諸侯則是9根

上大夫是7根，下大夫是5根

秦統一中國後實行郡縣制

故只有天子才能戴此冠

明朝建立後

朱元璋模仿古制將服飾制度重新改革

並對用冕制度進行了進一步規範

明代禮制規定皇帝冕為十二旒

每旒穿玉珠十二顆，共用玉珠288顆

太子與親王冕九旒

每旒穿玉珠九顆，共用玉珠162顆

每道旒上飾有紅、黃、青、白、黑五彩玉珠各九顆

比如山東博物館館藏的九旒冕

其主人是分封到山東的親王朱檀

使用九旒、九珠的冕冠正是符合當時的禮制

如果說朱元璋很醜

那他的兒子以及後代也好不到那裡去

然而從明朝歷代皇帝畫像中可以看出

這些朱元璋後代個個都挺帥的

因此朱元璋不可能很醜

這是基因決定的

▼明朝歷代皇帝畫像，製圖@上騎藝林

下面的畫像是朱元璋不同時期的畫像

從樣貌上可以看出是同一個人

不同時期的畫像高度相似

畫師是很難把兩個年齡階段的畫像

偽造的天衣無縫的

可以說明朱元璋不是那個奇醜的樣貌

▼朱元璋中老年畫像對比

《明史》本傳記載：朱元璋“姿貌雄偉，奇骨貫頂”

民間有一種說法

劉伯溫在第一次見到朱元璋時

曾內心大吃一驚

“高額細眼，凹鼻闊唇，耳雖小廓卻厚，頰雖突而頦碩;身長而背弓，腿長而膝弓，腰粗而肩窄，手闊而指細;行動如蝦在水，聲音則鷹鳴而猿啼。”

這些描敘說明朱元璋面容很怪

但不能說明他很醜

早期朱元璋東征西戰

面容消瘦、眼窩深陷、顴骨凸出

很有可能是劉伯溫所見之樣

總而言之

朱元璋絕對不是民間描敘的面目猙獰

讓人看了都渾身不自在的樣子

明太祖朱元璋，生於濠州貧民之家，原名朱三，曾出家黃覺寺。參加元末紅巾軍起義，終成帝業。史載其母懷孕時夢見神人授一藥丸，置於掌中金光燦燦，吞嚥後滿口餘香。降生時紅色的光芒充滿產房，夜晚不斷有光直透屋頂，左右鄰里望見都以為發生大火，紛紛前來救助，但來了後發現並無異常。按科學來推斷，生產時當有大出血，才有紅光滿室近奇異景象。

關於朱元璋的長相，一直有各種版本。

民間一直認為，朱元璋患過天花而不死，留下了一副麻臉，加上他的下巴可能稍長，額骨稍凸，時人可能覺得太醜了，御用文人則正好附會說這是帝王奇相：“下輔學堂地閣朝，承漿俱滿是官僚。如教中輔來相應，必坐樞庭佐舜堯。”

根據《明史》記載，可知朱元璋“姿貌雄偉，奇骨貫頂”。到清代，盛行的絕大多數版本的朱元璋畫像，都是下巴奇長、滿臉麻子。如此僅據這些畫像來看，朱元璋完全有資格當中國帝王乃至全中國“第一醜”。

明孝陵博物館收藏了多個版本的明太祖畫像。前幾年，明孝陵享殿內一直掛有一幅“醜版”的朱元璋畫像：朱元璋穿著紅色龍袍坐在龍椅上，霸氣十足，但他的樣貌實在和俊美沾不上邊，臉極長，就是民間傳說中的“麻子馬臉”，或者說“馬臉、地包天、滿臉麻子、鷹勾大鼻子”。

在《乾隆年制歷代帝王像真跡》中收錄的“明太祖真像”也是長臉醜相。畫像左上角題“帝朱姓名元璋，江南句容人，國號洪武，在位三十一年”。有人認為此像“筆意莊重，與傳世帝王寫真接近，當據宮廷畫本而來。

但只要不是出於陰暗心理，而是按常理推測，朱元璋斷不至於如此醜陋，不管是從生理結構來推測，還是從他的兒孫長相的基因來推測。

人，怎麼可能長得這麼難看呢？

尤其是他的下巴，大如饅頭，從生理角度講，這是不可能的，除非是得了什麼極為奇怪的病。

朱元璋被醜化，有一種原因是朱元璋殺人如麻，殘害忠良，得罪了不少文人，文人懷恨在心而藉此洩恨，於是根據傳說中的描述，故意誇張其面部缺點，醜化朱元璋，把本來相貌就一般的皇帝畫得更加糟糕了。

現存故宮博物館有兩副明太祖朱元璋的畫像，一副如上圖所示，一副是下圖。

第一幅的慈眉善目和第二幅的面目猙獰很顯然不是同一個人，但卻冠冕堂皇的流傳後世，據說因為這兩幅畫還死過好幾個畫師，如果用一句話概括這兩幅畫就是，畫中所描述的內容和被描述的物件之間，實際存在著較為巨大的差距。那麼哪一副才是接近真實的呢，朱元璋首席謀士，被後人誇張為比諸葛亮還神的劉伯溫告訴你真相。

劉伯溫第一次見到朱元璋，就被朱元璋不同尋常的面容震撼了，他面前的這位義軍領袖：高額細眼，凹鼻闊唇，耳雖小闊卻厚，頰雖突而頦碩，身長而背弓，腿長而膝弓，腰粗而肩窄，手闊而指細，行動如蝦在水，聲音則鷹鳴而猿啼。這麼一看的確跟第二幅差不多。

劉伯溫懂相術，一看朱元璋尊容就得出一個結論：此人之相，兼具大賢之厚朴與大奸之殘暴。日後朱元璋的所作所為果然證實了劉伯溫的判斷。可見朱元璋的確不是第一幅描繪的那麼慈眉善目。但是第一幅圖卻是朱元璋御口首肯的，他認為這幅畫“諛而不佞”，就是說馬屁拍的恰到好處，正合我意，所以堂而皇之的流傳了下來。

“明公狀貌非常，龍瞳鳳目，天地相朝，五嶽俱附，日月麗天，輔骨插鬢，聲音洪亮，貴不可言。”這是明代著名相士袁忠徹所撰的《古今識鑑》一書中描寫朱元璋相貌的語句，相術裡的“天”指天庭，即額頭，“地”指地閣，即下巴。“天地相朝”，意即額頭與下巴同時前凸，形成一種遙遙相對之狀。

這個描述很可能是相士為了突出帝王的面相與一般普通人不同，故意有所誇張，然後就有好事者據此畫出了那張很多人曾經都見過的“天賦異稟的鞋拔子臉”朱元璋畫像。

不過，只要仔細觀察明朝歷代帝王的畫像，就不難發現朱元璋的後代幾乎都是國字臉，兒子孫子都是，那麼根據遺傳學規律，朱元璋不可能是一副和子孫後代完全迥異的臉型。從朱棣、朱高熾、朱瞻基最後到崇禎皇帝，基本上都有畫像流傳下來。如果朱元璋本人真的奇醜無比的話，至少後代裡面也能找出幾個相貌類似的人吧，可是卻一個都沒有。

那麼，為什麼會出現那幅被醜化的朱元璋畫像呢？

原因很可能和朱元璋曾經大肆打擊功臣，嚴厲懲罰一大批貪官汙吏有關。

光是胡惟庸案和藍玉案，牽連的人數就有幾萬人。所以導致很多人都認為，朱元璋是一位心狠手辣的皇帝，不排除故意醜化他的嫌疑。

《大明風華》這部劇其實早就拍攝完畢了，講述的是湯唯扮演的孫若薇從明朝初年國家開創盛世開始，經歷五帝六朝的故事。只是之前因為“限古令”的原因遲遲沒有播出，這部劇一直標榜自己是正劇，好不容易終於跟觀眾見面，才播出幾集就遭到了很多觀眾吐槽，原因就是對劇中朱元璋的人物形象存疑，覺得劇組是不是在故意黑化歷史人物，作為明朝的開國之君，朱元璋不可能這麼的面目可憎。

近日熱播的歷史劇《大明風華》激起了古裝迷們的轟動，其中太祖皇帝朱元璋的亮相，引起了劇迷們的熱議，這太祖皇帝長得也太“酸爽 ”了吧，簡直是不忍直視，如果這樣也能當上一代開國的君主，實在是太佩服那些追隨他打天下兄弟們的勇氣了。

歷史上的明太祖到底是什麼樣子呢？

《明史》記載朱元璋“姿貌雄偉，奇骨貫頂”，目前已知的朱元璋畫像，存在兩種截然不同的版本。一種是端莊的圓臉俊像，相貌堂堂一表人才，英氣十足；另一種是怪異的長臉醜像，額頭和下巴突出，隆鼻如蒜，其中臉上還佈滿麻點，頗具諷刺意味。第一類畫像在繪畫技法上，明顯是宮廷畫家的水準，與明代各位皇帝的畫像風格也極為一致，仔細觀察《歷代帝王像》中明成祖以下的仁宗、宣宗、英宗、憲宗的畫像，就可以發現他們的面貌基本特徵是一樣的，都是寬臉，絡腮鬍須，根據遺傳學的觀念，第一種的畫像應該更似朱元璋本人。

明朝中期的陸容在《菽園雜記》中記載，有些把朱元璋畫得很逼真的畫家，皇帝對此並不滿意，只有一個畫家在形似之外，加上“穆穆之容”，就是在容貌加進一些顯示尊貴的符號，比如長耳垂輪、天庭飽滿等略帶修飾之意，結果朱元璋大為歡喜。另一類長臉醜像，無論是服飾、場景、畫風，都很粗糙隨意，可以看出是滿清入關後對朱元璋刻意地醜化，許多畫像中朱元璋穿著的服飾衣冠都是清初的服飾，絕非明朝時樣式。

倘若朱元璋真的如民間流傳的那樣醜陋，估計當初郭子興也不忍心將心愛的女兒許配給他，因此圓臉的帝王儀態更接近朱元璋的真容。

朱元璋到底長啥樣？嘿嘿，恐怕沒有一個統一正確的定論，只能依據歷史文畫資料來推測。

朱元璋君臨天下之後，穿上皇帝龍袍，讓畫師給他畫像，這些請來的畫師不瞭解皇上的意思，把他的樣貌一點不差的畫於畫布之上，長長的馬臉，一顆顆的麻子......看到這樣的自己朱元璋怒了，下令：“把他們拖出去朕斬了！”看到前面的畫師落到這下場，，最後一位畫家心裡害怕，錢賄賂了朱元璋身邊的奴才，瞭解了朱元璋的心意，在心驚膽戰之中畫完畫像，朱元璋看到畫像後十分高興：“終於有人把朕的英俊畫出來了！這就是朕的模樣！”

從畫像的故事可猜出朱元璋一定是長得醜陋不堪，就是人們口中的“麻子臉”。

在古代，皇帝都是真龍天子，生來就會與別人不同。“龍身上長著無數的鱗片，咱們陛下作為龍的化身，也一定要有鱗片的體現！如果用現代審美觀點來審視這些畫像，朱元璋的確相貌醜。

明朝後來十五位皇帝的畫像，沒有一個是與朱元璋的醜陋畫像一樣，而相反，與朱元璋的皇帝像非常相象，從這一點也可以推斷，也許真實的朱元璋並沒有傳說中的那麼醜。

《大明風華》裡有段明成祖朱棣做夢，夢見了自己的父親太祖朱元璋，而劇中朱元璋回頭的那一瞬間實在太嚇人了，跟清朝時期繪製的明太祖朱元璋肖像圖幾乎一模一樣，那麼朱元璋真是長這副模樣麼？

明朝皇帝留下來的畫像頗多，尤其是明太祖朱元璋，不僅傳世的畫像數量非常多，而且最特別的是，所有朱元璋的畫像大致上分成兩個極端，一醜一俊。一類天庭飽滿地闊方圓，標準的國字臉英氣十足；另一種就是著名的豬腰子加鞋拔子臉形象，完全就不像人類了。

明朝史料之中，對於朱元璋外表的相關描述非常簡短，只有八個字“姿貌雄偉，奇骨貫頂”，除此之外再無其他。然而這樣的形容詞，到底長相如何實在是太寬泛了。不過有一點可以肯定，朱元璋樣貌不凡，所以當年在軍中能夠給郭子興留下好印象，還將自己的親生女兒郭氏，還有養女馬氏嫁給了朱元璋。

郭子興膝下女兒不多，對養女馬氏非常疼愛，視為掌上明珠，當年朱元璋要是真長得完全沒人的模樣，醜得怕人，郭子興又怎麼可能將馬氏嫁給朱元璋。何況除了馬氏，郭子興的親生女兒郭氏也成為了朱元璋的妃妾。當時朱元璋雖說在起義軍中頗有宣告，但地位還遠沒有到讓郭子興忌憚討好的地步，朱元璋的真實相貌，或許真是“奇”，但絕不至於那麼醜陋。

何況，從遺傳角度來說，朱元璋長相怕人的可能性也非常低。

朱元璋膝下子嗣眾多，而無論是後來的成祖朱棣，還是仁宗朱高熾、宣宗朱瞻基等，從歷代明朝皇帝的傳世畫像來看，基本都是清一色的標準國字臉，五官端正而帶有英氣。尤其是仁宗與宣宗，朱元璋的孫子跟重孫，他倆幾乎跟朱元璋晚年的畫中相貌一模一樣，就像是一個模子裡刻出來的。

子孫都長得相貌堂堂，朱元璋的樣貌又如何會差到哪裡去呢？難不成真的基因突變了，而且還是子子孫孫集體基因突變。

再者，明太祖那種奇醜無比的腰子臉形象，都是清朝時期才出現的。滿清入關之時，朱元璋都已經作古兩百多年，清人又是憑什麼畫出這樣的朱元璋形象呢？當然只能靠各種傳說與潑髒。

民間傳聞朱元璋“龍形虯髯，左臉有十二黑子”，可古代類似這樣的傳說真的可信麼，史書中記載劉備是“大耳垂肩，雙手過膝，雙眼能自顧其耳”。雙手長到過膝蓋，耳垂碰到肩膀，眼睛能看到耳朵，這還是人類麼？古人對於很多帝王的各種傳說描述，其實都帶有大量誇張的成分，甚至杜撰瞎掰之類，比如出生的時候家宅起火，也能說成“紅光乍現”。

現今腰子臉版本的朱元璋畫像，都是清朝才出現的，然而大多數的畫像之中都是錯漏百出，顯然是在潑髒，畫像之中的龍袍規制根本不符合明朝制度，甚至還出現了清朝才廣泛流行的帽正之類。清人塑造出這樣的朱元璋形象，很可能就是為了醜化明朝皇帝的先祖形象，藉此來打擊當時大量反清復明的相關力量。

《大明風華》之中，朱高熾的形象確實跟史料記載中的偏胖相符，可朱元璋卻選用了民間傳聞與清朝時期的繪製醜相，而不是明朝內府的標準版本。

公說公有理婆說婆有理，美版朱元璋，有人認為是宮廷畫師害怕得罪朱元璋，所以故意將其美化了；而醜版朱元璋，有人認為是清朝故意潑髒將其醜化；這種情況下，個人認為明朝內府版本要更加可信一些。朱元璋生性多疑，若畫師真是將其畫得跟真人完全不一樣，朱元璋能放過他麼？不排除美化的可能，但絕不可能畫出來的根本就不是朱元璋的 樣子。

現在傳世的朱元璋壯年時期的畫像，跟老年時期並非出自同一畫師之手，當年要真是畫師刻意幫朱元璋藏拙，稍加修飾不難，要完全畫另一副樣貌還做得滴水不漏，恐怕很難。相對來說，清朝時期的太祖畫像，更像是為了黑朱元璋而黑，畫風相仿拙劣，明顯是畫師靠自己想象創作出來的。總而言之，個人認為朱元璋真實樣貌，不可能是大明風華里那樣。

有人說是國字臉而且流傳下來的大多也是這樣的

但我更傾向於這樣的，沒錯就一鞋拔子臉，珍珠翡翠白玉湯裡講到的長得像驢似的。

大名風華里的朱元璋，用了鞋拔子臉這種造型，當然是做過藝術誇張的，看上圖廖凡的樣子也很像啊，也不是很醜啊。

在臺北故宮博物院的也是這張鞋拔子臉的造型。

朱元璋本就異人異相，而且能同時出現兩張造型的畫像，這不可能無中生有的，沒有哪個畫師敢貌似把朱元璋畫醜的，這是從一個邏輯推理的角度去考量的。

畢竟誰不想給後世留給一個威嚴的容貌。

從朱元璋第一大謀士劉伯溫來描述朱元璋本尊，劉伯溫一看到朱元璋，就非常震驚，面前這位長相奇特，集大賢與大奸之氣。用現在的話來說就是，高額頭小眼睛，鼻樑矮鼻頭卻圓潤。嘴巴寬又大，下巴長且凸起，耳朵細長耳垂厚實。而他的身形也不好看，雖然長得高但背不直。從朱元璋和後續的所作所為來看，也的確做到了大賢與大奸的事。

又有人說了，後代歷代皇帝也都是國字臉那麼可以推測朱元璋是國字臉。可是大家有興趣可以看下歷代皇后的畫像。

”大腳“馬皇后的

永樂帝徐皇后的

仁宗朱高熾張皇后的

這就是朱瞻基的皇后孫若微也就是《大名風華》的主角湯唯扮演的角色。

可以看出從第一代皇后開始，皇后就是一幅”大餅臉“，這是福相。即使是朱元璋基因再強大，2，3代也就圓過來了。

作為明代的開國皇帝，明太祖朱元璋也要為自己的相貌大造輿論，為了塑造朱元璋的天子龍相，他的謀士們真是煞費了一番苦心。龍，長著一張長臉，於是，謀士們就把朱元璋的下巴拉長，朱元璋就從方面大臉變成了狹長的臉頰，長出了“龍頜”，龍長有龍鬚，自古民間就有虯髯之說，“虯”是傳說中帶角的小龍，虯髯特指長在兩腮的蜷曲鬍鬚，畫師在朱元璋的兩腮上畫上虯髯，龍長著一雙圓眼深目，謀士們就把朱元璋的額頭加寬加高，眼窩下陷，就成了一雙目光外射，炯炯有神的龍眼，龍身上長滿了鱗片，即使隆化成人身，龍鱗也不可能完全淨退，還會殘留下一些痕跡，於是人們就把臉上的黑子也就是麻子之類黑斑，說成是未退化乾淨的龍鱗，這些特徵在朱元璋比較醜陋的畫像中都有體驗，臉頰狹長，立眉深目，大耳隆鼻，鬍鬚濃密，臉上長滿黑子，五官不正。也就是說朱元璋的這幅醜像是為了登基做皇帝，人們按照龍相的樣子，東拼西湊最後就形成了朱元璋這樣一幅極其醜陋的畫像。|

隨著電視劇《大明風華》的熱播，歷史上的朱元璋到底長什麼樣子，再次成為了一個網路熱議的話題。

很顯然，演員就是按照那張非常流行的“鞋拔子臉”的畫像進行裝扮的，確實非常相似：

朱元璋的“鞋拔子臉”的畫像：

問題就在於，這是否是對明太祖朱元璋的醜化呢？

實則不然。

關於朱元璋是鞋拔子臉的說法，其實早在明朝年間就流行起來了。

舉例來說，萬曆朝有一位名叫張萱的文人，他在私人的著述中提到了當時民間對朱元璋形象的認知：

先大父令滇時，從黔國邸中模高皇御容，龍形虯髯，左臉有十二黑子，其狀甚奇。

張萱的祖父曾經擔任過雲南的縣令，所以有機會見到王府中收藏的朱元璋畫像。

畫像中朱元璋的臉上有一堆麻子，留著長鬍須，是一張完美的龍形臉。這個形象其實是長這樣：

所謂的龍形臉，就是後人所說的鞋拔子臉。

在今天來看，這種臉當然很醜。但是在古人看來，這是奇異的形象，是真龍天子的象徵。

古代民間，對於宮廷的想象其實是很乏味的，都是“東宮娘娘烙大餅、西宮娘娘卷大蔥”那套，對於皇帝形象的認知，其實更是簡單——直接和龍聯絡在一起。

我們通常見到的朱元璋的端正的畫像，其實都是官方繪畫作品。

鞋拔子臉的形象，則是明代民間畫師的作品。

並不是誰要刻意醜化誰。

至於有人說，這是清朝在醜化朱元璋，純屬胡扯。

面裡，這位朱元璋眉毛上挑、鼻子高聳、表情猙獰，一張“鞋拔子臉”似乎神還原了那張有名的畫像。但歷史上，他真的長這樣嗎？官修正史中的朱元璋：異於常人，有奇骨我們先來看史籍中的文字記載。《明太祖實錄》載，朱元璋前往濠州城投軍，郭子興見朱元璋“狀貌奇偉，異常人”。陶安第一次看見朱元璋時說，“龍姿鳳質，非常人也。”在明朝“孝陵神功聖德碑”則有這樣的描述：“龍髯長鬱，然項上奇骨隱起至頂，威儀天表，望之如神。”長長的鬍子滿臉威嚴，但後面還有一段稍顯奇怪的文字：脖子後面有塊奇骨，沿著後腦勺直到頭頂。《明太祖實錄》曾這樣解釋：“上夢人以璧置於項，既而項肉隱起微痛，疑其疾也。以藥傅之，無驗，後遂成骨，隆然甚異。”大致意思是，有人在夢中把玉璧放在朱元璋的脖子上，讓其脖子鼓了個包，還微微有點痛，後來用藥沒能治好，包也變成了骨頭。從這些官方史料來看，我們其實很難判斷朱元璋的臉長成什麼樣，況且明代的美醜標準也未見得與今天一致，所能確定便只有一條——朱元璋的長相異於常人。民間傳說中的朱元璋：利用畫像完成“整容”相較於正史記載，民間私家史籍筆記對朱元璋相貌的描述，明顯更為多元。活躍於明朝成化年間的官員陸容，在其《菽園雜記》中記錄了這樣一段軼聞：有人為朱元璋畫像畫得很逼真，卻並未被賞賜；有人則在繪製的時候“於形似之外，加穆穆之容”，結果朱元璋大為滿意。明朝嘉靖、萬曆年間官員張翰在《松窗夢語》寫道，自己曾在武英殿親眼看到朱元璋畫像。他的描述是“太祖之容，眉秀目巨，鼻直唇長，面如滿月，須不盈尺”。不過這後面還跟了一句話——與民間所傳之像大不類。這說明在明朝中後期，朱元璋的相貌已經存在官方與民間不一致的現象。此外，還有不少傳聞在民間流傳。張翰說，當時傳說，有不少畫師在為朱元璋繪製畫像的時候被殺。言外之意，官方的朱元璋畫像可能並非其真實寫照，不過張翰又找補了一句，這些傳聞是否為真“未可知也”。需要說明的是，這些官員都並非生活在朱元璋時代。陸容出生時，朱元璋已去世近40年，張翰則直接是明朝中後期的官員。影象中的朱元璋：美醜不一這些大明官員的文章中還透露出這樣一個訊息，即朱元璋在世之時已有他的畫像，而在他去世後，民間流傳的朱元璋畫像與官方畫像大為不同。從今天來看，存世的朱元璋畫像“畫風”也有天壤之別：一個滿臉麻子、面露兇相，一個五官端正、和善安詳。據清代胡敬所撰《南薰殿影象考》，當時北京紫禁城南薰殿中，共藏有明代帝后影象共計63幀，其中立軸28幅，冊頁35張。而畫像最多的就是朱元璋，他一人就有13幅畫像。按今天的審美標準看來，這13幅畫像中，好看的僅有兩幅，醜像則多達11幅。而且醜像樣貌基本一致：額頭、下巴、兩頰皆突出，立眉深目，鬍鬚濃密，隆鼻如蒜，拱嘴如豬，呈所謂“五嶽朝天”之狀，同時臉上佈滿麻點。而這些醜像正與電視劇《大明風華》中的朱元璋形象類似。同一個人，竟然有差別如此之大的兩種不同相貌，這在歷史上並不多見。不過，造成這種真人和畫像不同的原因，除了當年沒有照相這樣的技術，還有就是為天子繪製“御容”的畫師均奉行這樣的標準：既要與皇帝本人面貌相近，還要體現出皇帝“真龍天子”的神韻。網路上曾經流傳過一個段子，如果你仔細觀察課本里的秦始皇、諸葛亮、唐玄宗、顏真卿，會有個神奇的發現：倭瓜臉、腫眼泡、長鬍須，除卻頭上戴的、身上穿的，他們好像都長著一個樣。而明代官方的朱元璋和朱棣的畫像，同樣區別不大，如同一個模子刻出來的。明初畫家王紱在洪武、永樂年間曾供職宮廷。他在《書畫傳習錄》中便說：“寫真固難，而寫御容則尤難。”作為古代皇帝的畫師，這種難處並不難理解。但同時也造成了一種“失真”。