漢初名臣賈誼仕途為何如此沉浮？

這主要是賈誼不會為人處世造成的。

賈誼正逢漢文帝時期，可謂正逢好時候，漢文帝重用賢才，明主在世，賈誼滿腹才華，正可大放異彩。

但是，賈誼雖然才能出眾，卻不懂得人情世故，當時滿朝文武，幾乎沒有人喜歡他的，漢文帝本來想重用他，但滿朝文武的反對讓他也不得不有所考慮（漢文帝本是漢朝北部邊疆窮困的代國國君，因滿朝文武的推薦才有緣皇帝之位）。

於是，漢文帝重用賢才，卻又不敢冒著得罪群臣的風險去任用賈誼，於是就有了“不問蒼生問鬼神”之事。並非漢文帝不關心蒼生，只是不敢用賈誼。

唐朝王勃在《滕王閣序》中談到賈誼也說到“屈賈誼於長沙，非無聖主”。

賈誼智商非常高，情商卻出奇的低，這是造成他不被重用的最主要原因。

用現代人看來，賈誼像是個“書呆子”，啥也知道，啥也會，就是不會社會交往，不懂得為人處世。

所以，賈誼雖然滿腹經綸，卻無處揮灑，終落得個被貶長沙，在梁地抑鬱而終的悲劇。

賈誼和晁錯，成為文景之治開明王朝下令人惋惜的才子。

在湖南省會長沙市五一廣場附近，有一條步行街，名字叫太平街，太平街上有一個著名的景點，名叫‘’賈誼故居‘’。賈誼故居始建於西漢文帝時期，漢武帝在位時曾命人對賈誼故居進行過修繕。明朝成化期間，建成祠宅合一的格局。後因歷史戰亂和其它原因，多次毀而又建。目前我們看到的‘’賈誼故居‘’是1998年重新修建的，裡面有《賈誼生平事蹟陳列》等。

賈誼（公元前200年～前168年），河南洛陽人，他是西漢初期著名政論家、文學家。大家對他的名篇《過秦論》比較熟悉，此文文風樸實，議論酣暢。後世對他的作品評價也是很高的，因此與屈原一起被後人稱為‘’屈賈‘’。才華橫溢的賈誼一生命運多舛，鬱郁而不得志，英年早逝，去世時只有33歲。

賈誼少年成名，河南郡守吳公把他招到自己的門下，在賈誼的協助下，吳公治理河南的政績斐然。因此得到漢文帝的提拔，賈誼在吳公的舉薦下，被漢文帝授以博士之職，時年21歲，賈誼表現優異，不到一年又升遷為太中大夫。

賈誼對漢文帝提出禮制改革，上《論定製度興禮樂疏》，此建議沒有被剛剛登基的漢文帝接受。後賈誼又上《論積貯疏》，被漢文帝採納。賈誼出色的表現，讓漢文帝非常欣賞，漢文帝想重用賈誼，但他的這個想法因周勃、灌嬰等老臣的反對而擱淺，此後賈誼也被漢文帝冷落。

公元前176年，賈誼被外放到長沙，授為長沙王太傅。年輕氣盛的賈誼在湘江邊，寫下了《吊屈原賦》，以此表達自己的憤懣之情。並向漢文帝上疏《階級》，建議漢文帝以禮對待下臣。漢文帝冷落賈誼，賈誼卻不忘自己的志向。

賈誼在長沙呆了3年後，漢文帝又想起了賈誼，於是又把他調到京城，讓賈誼做了他小兒子梁懷王的太傅，雖不算重用，不過離京城很近，漢文帝也算是把他留在了身邊。在陪伴梁懷王的這段日子裡，賈誼矢志不渝，多次上蔬提建議，大多沒有被漢文帝採納。公元前169 年，賈誼陪梁懷王入朝晉見，沒想到梁懷王劉揖竟然從馬上掉下來，摔死了。雖說梁懷王摔死，賈誼並沒有直接責任，但他自感身為太傅，沒有盡到責任，不願原諒自己，因此精神抑鬱，次年便追隨梁懷王而去了。

賈誼短暫的一生，雖說在政治上不得志，但他卻為中華文化做出了巨大的貢獻。他是騷體賦的代表作家，是漢代騷體賦的開山鼻祖。在西漢政論散文領域，堪稱西漢時期的翹首。劉勰在《文心雕龍·奏啟》稱讚賈誼的政論文章為：“理既切至，辭亦通暢，可謂識大體矣‘’。

賈誼正是因為自己的才華出眾，才引起太多人的關注，也會成為了時代的焦點。鋒芒畢露的後果就是處處受挫。有能力沒人欣賞，就好比表演再精彩沒有觀眾捧場一樣。在封建社會，有才不一定能夠發揮，這就是時代的悲哀。年輕有才，往往被老夫子們看成是華而不實。所以就算賈誼遇到的是像漢文帝這樣的明君，也只能坐冷板凳。

賈誼是今天河南洛陽東人，是西漢著名的政論家文學家。賈誼仕途坎坷，在我看來純屬是他自找的。當然，在這裡我並沒有貶他的意思，反而是欣賞的。

賈誼師從荀子的弟子張蒼，他本人也很有才華。賈誼七歲時就展露出了神通的特質，十八歲聲名鵲起，郡里人無人不知。二十歲時賈誼就成了博士，俺現在的標準就是教育部的高官。

如果賈誼能夠在西漢的朝堂上老老實實做人，日後飛黃騰達應該是指日可待的。但賈誼偏偏就不是那樣的人，看到某權貴枉法他就是忍不住想說道說道。對於朝廷制定的一些制度有不合理的，他就是想議論議論。

賈誼是天才，是天才就不會一心想著自己，否則天才的才智不可能集中體現在一個人身上。賈誼好針砭時弊，於是難免得罪權貴，在仕途上賈誼剛入門時是一片晴朗的，但因為愛說話好打抱不平，於是後來被貶到了長沙。

長沙在西漢時差不多就是很閉塞的邊疆地帶了，但這只是賈誼仕途坎坷的開始。中國古代官場就是那樣，你有才未必得重用，智商高也未必混的好。中國是人情社會，很多時候靠的還是情商。

其實也不能就此說賈誼情商低，他只是不齒把自己太世俗化罷了。天降之才多是純粹的，是與塵世的熙熙攘攘紛紛擾擾勢不兩立的。賈誼就是這樣的，這也是他仕途坎坷的最大原因。

賈誼針砭時弊，話越說越多越說越狂，終於被貶。被貶固然不是好事，但正是因為遭貶被棄用，也給賈誼在文學創作上空開了時間，讓他創作出了諸多流傳千古而不衰的佳作。

賈誼不願和世俗同流合汙，但被貶他也是有所憂愁的。可是賈誼並沒有一蹶不振，而是把悲傷化作了一行行打動人心的文字。

，賈誼才學雖高，但不能審時度勢，以致鬱郁而死，未盡其才。他還說：“賈生志大而量小，才有餘而識不足也。”從賈誼的際遇看，蘇軾說的是實情；但是，導致賈誼悲劇的原因主要是當朝統治者的錯

，賈誼才學雖高，但不能審時度勢，以致鬱郁而死，未盡其才。他還說：“賈生志大而量小，才有餘而識不足也。”從賈誼的際遇看，蘇軾說的是實情；但是，導致賈誼悲劇的原因主要是當朝統治者的錯