在中國各個有名的朝代在初期，都有一番朝氣蓬勃的景象，政治環境清新，經濟發展，軍事力量強大。但經歷一段時間運作之後，可是弊病橫生，感覺中國各個朝代的滅亡，也和其政治黑暗有關，如近代的明朝清朝等等。而且這些朝代，都是封建集權制度，缺乏監督機制，皇帝墨守陳規，官場黑暗。遇有災害，作為農業大國的農民們首當其衝，朝廷財政收入入不敷出，捉襟見肘，難以應付，政治軍事內外交困，想不垮臺都難了。

漢朝，其實也是一樣，西漢末年，王莽的改革失敗，民眾也是民不聊生，也到了改朝換代的時候，劉秀掃滅群雄，成立了東漢，但實際上，劉秀的東漢，是屬於新建立的政權，和西漢的政權，並沒有直接的從屬關係，只不過劉秀本人是皇族後代，建立的政權被稱之為東漢，漢朝的政權又得以延續了200餘年。

君主專制，君權神授(ಥ_ಥ)一切取決於皇帝。

一般都是這樣的:諸侯割據---有能力的人統一當皇帝---子孫沿著他的路線方針維持或改革國家強盛---遇到紈絝皇帝開始敗家---地方官僚、外戚、宦官做大---紈絝他兒子沒能力改變現狀---起義、謀反---朕的大*亡了---亂世……尤其是後期西方資本主義萌芽後，君主專制毫無優勢可言，反倒弊病不斷。不進則退，古人誠不欺我。

經濟上:封建社會末期,束縛社會生產力的發展,阻礙了資本主義萌芽的發展,延緩了封建制度的瓦解;

政治上：空前強化的專制統治使人民毫無政治地位和人身自由；

皇權專制極易形成暴政,腐敗現象,是阻礙歷史發展的因素,宦官專權、外戚干政是君主專制統治的伴生物

對人民的政治壓迫和經濟剝削十分殘酷

為了爭奪皇權,父子、兄弟、君臣、大臣之間不惜血刃

思想文化上：獨尊一家,鉗制了人們的思想,摧殘了文化,嚴重阻礙了近代自然科學的產生.導致了思想禁錮和文化專制主義,使科技的運用和發展受到抑制.

大方向上，至少有三個方面的原因，一是氣候自然，二是人心觀念，三是周邊族群的發展。

從氣候的角度來看，有這樣一種觀點：平均氣溫降開始微微下降，就可以引發一系列的變化。

比如，北方的遊牧民族會發現自己這裡的草長得不好了，就會和周圍的部落搶，搶一搶，生存下來的就更能打了。搶了還是不夠怎麼辦呢？就一波一波地往南遷，南方的政權就會發現敵人越來越多，危機越來越嚴峻。同時，對南方的農耕文明來說，穀物的收成也在變差。人沒有吃的了，稅收還是老樣子，他們一想就不幹了，開始逃亡——這樣更少人種地和繳稅了。由此，進一步引發饑荒和動亂。

在邊疆軍事壓力與內部動亂的雙重壓力之下，朝代往往就難以維繫了。很多學者從這個角度來理解朝代興亡，我們可以稱之為氣候決定論。

要驗證這一思路，我們首先要比較精確地瞭解過往的氣候、氣溫變化。自竺可楨先生以來，越來越多的學者嘗試更加準確地估計過去幾千年裡中國的氣候變遷——這裡就不一一回顧了。2010年，山克強完成了碩士論文《歷史朝代興替的氣候冷暖變化背景》，可以看作是對前人結果的又一次推敲與整合。他的觀察大體如下：

從這個圖來看，氣溫下降和王朝更替密切相關。秦亡、漢亡、六鎮兵變、明亡等重大歷史變故，都與氣溫劇烈下降的時期重合。換而言之，漢能延續400年之久，一個原因是這四百年間氣候相對穩定。

當然，截至目前，氣候決定論還有許多侷限。首先，現下對氣候的估計仍然非常粗略。其次，論證思路上往往也過於簡單粗暴。這裡也不一一展開了。

除了氣候方面的原因以外，人心觀念也是一個重要的因素。人心有時候和氣候一樣，可以說變就變，但也有一些長執行緒的規律。

比如日本天皇，所謂萬世一體，從開始到現在就是一個家族在統治。法國的國王，從987年一直到1789年大革命，都是卡佩的子孫。為什麼這樣的王朝能夠延續這麼久呢？其中一個原因是，人們普遍相信這樣一種觀念，只有這個家族的人才可以做統治者。當然，這種觀念也需要靠現實的政治力量來維繫——卡佩的子孫們也是一點點打下法國的江山的，不是充話費送的。但反過來講，在很多歷史關鍵時期，這種觀念也會成為一種無形的政治資源。

漢時去古未遠，人心更為質樸。高祖劉邦斬白蛇而起，自亭長至於天子，對於許多普通人來說，這一定是天命所歸，冥冥中有某種超自然的力量庇護。劉邦本人逐漸剷除了異性諸侯，確立了“非劉氏不王”的政治原則。這之後，漢武帝劉徹又推行了一系列王朝正統的觀念。所以，後來張之洞評論說：

“一時朝野多重操行、尚名義之人，故卓、操不能遽篡。”

這是說，即使在漢末，許多人依然以漢為正統。由於他們的強大在場，董卓、曹操這樣的奸臣也不能馬上篡漢。

漢以後，尤其經過魏晉南北朝，各家各姓稱帝稱王都已經平常。天子大家做的觀念更加有市場了，要把一個王朝長長久久地維繫下去也就變得更加困難了。

如果再展開一些，許多邊緣族群或者說少數民族的發展也值得考慮。

從兩漢的匈奴，到五胡十六國，再到北魏，很多胡族統治者都選擇了比較深入的漢化政策，尤其北魏孝文帝希望整個鮮卑民族能夠融入漢族。

到了遼、夏、金的時代，情況就發生了變化。再也沒有人提全盤漢化的事情了。這些政權採取了二元統治：以漢人的方式統治漢人，以草原的方式統治草原。換而言之，雖然吸收了很多漢人的統治方式，他們仍然強調本民族的傳統和身份認同。元、清也是如此。本族群意識的增強，以及對於中原傳統政治經驗的吸收，使得北方政權變得越來越強大。

在這一背景下，胡與漢，少數民族與漢民族的互動方式發生了改變。無論是漢人的政權還是少數民族的政權都會面臨新的挑戰。

縱觀歷史你會發現，民智越不開化，朝代越久遠！統治階級地位越穩固！如夏商周！到秦末陳勝一句，王侯將相寧有種乎！徹底打破封建貴族統治！尤其是漢高祖劉邦以布衣成就帝業！之後民眾就有了表帥，王朝更替取決於民意！！！所以朝代便會越來越短！！！因為人都變聰明瞭，君權神授這一套忽悠不了華人了！

中國封建社會發展過程中，一個朝代存續的時間長短和很多因素有關，但是無一列外的是，每個朝代末期，均出現兩個同樣的社會現象：一是從上層來看，代表國家行使國家權力的官員嚴重腐敗；二是從下層來看，人民生活在水深火熱之中，無法生存，導致大量的農民起義推翻那個政權；這兩個社會現象可以讓我們剝開迷霧看到歷史迴圈存在的原因。

首先，國家公權力的私有化是封建社會官吏腐敗的最根本原因。我們可以從秦始皇開始，一直到清朝末年，每個朝代代表的國家都是有姓氏歸屬的，從開始姓嬴，到姓劉，到姓李，到姓趙，到姓朱，直至姓愛新覺羅氏等等三百多位皇帝，都把國家看成自己的私有財產，然後對這個私有財產進行自由處分給各個大臣去行使，每個大臣又把這個私有財產進行收益最大化，於是腐敗蔓延整個封建社會始終，無一朝代能夠倖免，最有甚者，和珅將權力腐敗發揮到了極致，貪了超過整個國家財政收入的錢財，這樣的國家朝代不可能不滅亡。

其次，社會缺少中間階層緩衝社會矛盾。從秦到清，每個朝代都是兩極社會模式，中間是真空狀態，而兩極模式存在過程中，不是一極皇權大的畸形，就是農民起義時候農民力量大的畸形，形成了不是你死就是我活的最終結局，難免最後都是農民起義滅了皇權政治。假如封建社會存在中間階層，將會極大緩和緩衝社會矛盾，不至於你死我活的結果。

第三，農民始終是封建社會被壓迫的物件，切無論是什麼人做了皇帝，最終都不把農民當人看，農民就是生產工具，是皇帝代表的國家眼中的物品，農民沒有人格，沒有尊嚴，沒有社會地位，更沒有最終的生存保障，所以，一方面皇權代表的公權力力盡所能壓迫農民，另一方面，農民在被壓迫到無法生存的時候，為了活下去冒死也要起義推翻那個皇帝政府。

最後，皇帝的個人崇拜害了中國五千年。可以這樣說，歷史上的300多個皇帝個個都是凡夫俗子，都是肉身普發，都要食人間煙火，那頓不吃都會餓肚子，都不是神，可是，偏偏有人要說皇帝是神，於是，這個本是人卻被當做神的人就被神秘化，沒有人敢和他辨明真理，分化是非，如果某個皇帝道德修養高，則國家人民幸運，而如果這個皇帝是個草包，那麼國家必亡，後果可想而知！

總而言之，封建社會無論存在時間長短都不免走向滅亡，這個是由歷史唯物主義客觀規律決定的必然下場，管他三百年還是四百年。

直觀來說有三點：1、秦朝暴政+連年惡戰導致百姓渴望持久的和平，統治者順應民意，使民休養生息。2、西漢被顛覆，新朝卻改革用過了力，適應不了時代，東漢復建人心所向。3、三國混戰，魏蜀吳以及之前的董卓等人礙於形勢，不急於改朝換代，致使漢朝苟延殘喘，得以延續到400多年。

先說漢朝的411年，其實應該看成是獨立的兩個朝代更為合理。東漢雖然也叫漢，漢光武帝劉秀雖然是西漢宗室，但也只不過是借了光復漢朝的旗號，中間隔了王莽的新朝，後來的東漢也是重打鼓另開張，，411年不能說明漢朝與其他朝代相比有什麼特殊。中國曆代封建王朝，基本續存三百年，這好像是規律或“宿命”，究其原因，大概離不開外因和內因兩個方面。一個新建的封建王朝，會吸取前朝覆亡的教訓，對內實行許多有利生產和民生的措施、政令；對外會制定適合於當時的“外交政策”，包括懷柔和武力。因此，幾乎每個王朝都有一個穩定期和中興期，然後才走向衰敗期。這個週期，差不多二三百年。 造成每個王朝不能長久的外因是始終存在的，主要是兩個方面：一是外族和外部國家的威脅，一是自然災害。從外部威脅看，從秦朝開始，幾乎始終沒有斷過，所以秦始皇才修建長城。以修建長城來抵禦外侮，一直到明朝沒有間斷過。至於自然災害，主要是旱澇災害，幾乎每年沒有間斷過，只是大小的區別。各個王朝在防災減災方面，應該說都是做了一些實事 的，然而仍然人不勝天。每個王朝在經歷了中興期之後，這種外因的壓力會越來越大，直到往往不能承受而衰落、崩塌。 從內因說，我贊同美籍華人歷史學家黃仁宇的觀點，即中國自秦漢以降，歷代君王和朝廷，始終沒有解決建立有效的管理模式問題。漢朝以後，獨尊儒術，以單一的政治和道德理論治國，其他的管理國家的技術手段嚴重缺乏。從決策到行政，是“奉天承運”的皇帝一個人決策，自上而下的推行，統治的執行力必大打折扣。每一個朝代不可能保證每一代皇帝都是明君，各層級的官吏都要在皇帝碗裡分一杯羹，積累的社會矛盾必然愈演愈烈，加上外族或外國的入侵，還有不斷爆發的農民起義，這種內因和外因相互作用（當然其中的內因更為致命），便形成了中國封建王朝每一朝代一般不超過三百年的“宿命”。