人總是對自己晚輩寄託某種希厚望，或大富大貴，或升官發財等等。

然而，並不是所有人都能夠滿足先輩們寄託，對於普普通通的老百姓來說，應該根據自身條件盡力為之，不必刻意追求最好，只要盡力了，哪怕一生碌碌無為也無濟於事，也算是無愧於列祖列宗了。

這是中國哲學的一種人文體現。一個人自出生就從父母（也可以說是從先輩們）那裡接受“怎樣做人、做什麼樣的人”的精神灌輸。在以後的成長過程中，這種樸素的認知和做人道理，在實際生活中慢慢就體現為，怎麼樣把人生過得更好、更有意義，繼續上升為“個人意志”：無愧於祖宗、無愧於天地。

實際上這也是做人的一種準則，底線不能破也絕不能破。小則問心無愧，大則無愧於天，無愧於祖先。這樣的意識形態，會無形中左右一個人的為人處事風格。某些時候，還能成為意志力的一種精神提振。

“無愧於祖宗”這句話私以為有狹義和廣義的兩種說法，主要就是這句話中的“祖宗”有狹義和廣義的兩個意思：狹義的祖宗指的是每個人的直系祖輩；而廣義的祖宗就是大家都是炎黃子孫，這裡的祖宗就代指我們祖國。

“無愧於祖宗”就是我們做的事不會愧對於我們的祖祖輩輩留下的好口碑，或我們的所作所為不會給祖國丟臉。

其實，這句話漸漸已經很少人提及和放在心上了。大概是因為，現在越來越多的人覺得這句話有些道德綁架的意味了。

anyway，個人認為這句話其實最重要的是廣義的意思。但，無論怎麼樣都好，更更重要的是：無愧於心就好（當然，要遵法守法哦）。只要無愧於自己的心，結果都不會太差吧。

我們人類歷史數以萬載，祖宗是歷代人類中人的先輩，祖宗們留給子孫後代的什麼？後生可謂！便是人類祖宗對子孫後代無愧於祖宗的鑑定與認可，繼承祖宗的人文精神文明與智慧，開拓創新惠澤子孫的.，包容與完善祖宗的不良劣根的創新，皆為:無愧於祖宗。

‘’無愧於祖宗‘’是在沒有任何信仰的情況下提出來的符合中華民族特點的一條至理名言。一個人在做什麼事情的時候，先要掂量掂量這件事情的份量，如果是幹得出色、幹得漂亮，就要受到上級的表揚和褒獎，‘’無愧於祖宗‘’啊！如果是幹不好，就要受到人們的貶責，要是還不夠分量，就補上一句，你這件事，乾得很糟糕，大家就要罵你，‘’有愧於祖宗‘’啊！就是你不負責任導致了，在世人面前丟人現眼。中華民族的性格是在任何困難面前，都能夠不屈不饒，想方設法戰勝困難，你卻表現得無能為力，你不是中華民族的子孫，你是一個人人可怕懦夫，一個‘’有愧於祖宗‘’孬種。你的氣質和血性到哪裡去了，虧你還是一個炎黃子孫呢？現代人你認為自己是‘’有愧’’還是‘’無愧‘’，值得好生掂量掂量。

常常有人質疑說華人沒信仰，其實幾千年來文化傳承中，華人信仰就是祖先、祖宗。

無愧於祖宗，這句話就是華人信祖先的充分體現。

“人在做，天在看”，中華文化中，最大的是天，皇權天授，皇帝也只能稱為天子，宗廟，是皇帝祭祀祖先的地方。華人講究宗族文化，有家廟、宗祠、族譜。

再從文字“示、祖、宗”造字原理談談這個道理

示，祭祀時，從天向下飄動的旗幟（符），有天示之意，方向是從上向下

所以示，往往有上級向下級給出指示、示意、告示等

且，是祭祀用牌位或碑，從下向上，有祭祀的意思，也有阻擋的意思，讀ju時，有阻擋的意思，造出的字有，阻、狙擊。讀且qie時，是連線詞，如：姐，代表年紀大輩份高的女性，客家話叫年紀大輩份高的女性，就叫姐婆。

且，好象從一本叫《漢字密碼》的書開始，把且，解釋成 男人之根，連易中天這樣的學者也跟著這樣解，真是很汙。這是一種獵奇、吸眼球的解釋，是對中國祖先的一種褻瀆、汙衊。

民間文字專家，就喜歡用性、生殖、酷刑去解釋漢字之源，是非常不負責任的。

祖，由示和且組成，就是祭祀時的場景，有牌位，有飄動的旗幟（符），也可以說祭天祭祖時，聽來自天或祖的神示。

宗，由宀和示組成，在房屋內祭祀祖先。

祖宗，都由示組成，祖宗是華人家宗族文化的源頭，但祖宗從哪來，來自天示，或者說從天上來，這樣可以保證正統、合法。這對於普通家族而言是這樣，對於皇帝而言道理也是一樣的。

華人講姓氏宗族，以姓氏為主線，即使養子，沒血統，也可以有繼承權。

這一點，與其它國家有很大的不同，比如，日本人沒祖先概念，家中的牌位只有上三代，基本上是見的的上輩，一個日本人，如果沒見過曾祖，家中可以只有祖輩的牌位，不會有曾祖的牌位，但等他過世後，他的兒子家中，也是一樣，日本人的文化中沒有祖先，沒有因果輪迴，也不會有認錯、內疚的文化，反正在人間不管是做好人壞人，都可以上天。

西方人也沒祖先摡念，只有家族，西方是城邦制，一國即一家族，講血統的延續，私生子沒地位也沒繼承權，近年很火的《權力的遊戲》把這種文化表現得淋漓盡致。

“無愧於祖宗”這句話，是華人信仰祖先文化的一種表達，也告誡每一個華人，做任何壞事，天在看，祖宗也能看到。

簡單來說華人沒有宗教，因為宗教的功能都被“人倫道德”代替了。

在宗教中教義會要求教徒 節儉 勤奮 正義 善良 等等一系列品質。 但在中國沒有太大影響力的宗教，不像歐洲教皇曾一度和國王相抗衡。 道教的流行也是和王權 儒學像掛鉤的， 沒有獨立的地位和影響。 究其原因還是因為 儒學對華人的影響更大一些。以至於超越了宗教， 後來出現的佛教和道教不得不和 儒學相融合。

言歸正傳： “無愧於祖宗”這句話無非是傳統的儒學觀念， 因為中國的文化根結與血緣，長輩的榮光和富裕會廕庇子孫。 於是出於血緣和裙帶關係， 要求我們無愧祖宗來保持奮進，造福自己的宗族。

結論： “無愧於祖宗”是封建思想糟粕，沒有任何的現實意義。 現實生活中能和你產生交際的無非是父母，最多是祖父母， 祖宗和你沒有任何的關係。