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1 # 夜雨
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2 # 浪浪的阿瑞斯
飛段的不死之身來自於”邪神教”進行禁術實驗。飛段的不死之身並非與生俱來,他之前在邪神教的時候被其他教徒拿去做實驗(也有可能是自願的),獲得了詛咒能力和不死之身。是“邪神教”進行禁術實驗的第一個成功案例,飛段的不死之身並非祝福而是詛咒,詛咒的力量隨著殺戮而持續。
他和角都合稱“不死二人組”,被鬼鮫戲稱為“殭屍二人組"。飛段體術靈活,而且擁有不死身的能力,能夠透過詛咒使對手和自己承擔同樣的傷害,但是很容易自取滅亡!
曾經和角都聯手擊敗二尾人柱力二位由木人,殺死守護忍十二士之一的地陸和猿飛阿斯瑪,最終被奈良鹿丸用計活埋於鹿林的深洞裡。
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3 # 鳴人給路飛上課
1.我不同意題主的觀點。飛段不是殺不死,有很多忍術能把他殺死。確切地說,飛段是很難被殺。飛段也是凡人之軀,也吃五穀雜糧,最簡單的方法就是餓他一星期,飛段就會死得夠夠的了。
2.飛段因為是邪神教的忠實信徒,他可以無視任何肉體的疼痛感。這個特點,讓他可以把對手活活耗死。而且,飛段的武器很有特點,一旦被他取了一血,就結束戰鬥了。
3.岸本齊史已經在正式場合說了,被鹿丸活埋的飛段,在過了一段時間後,也會因為沒有給養而死掉。由此我們推斷,飛段可以有很多死法。第一個塵遁可以把他打死,塵遁可以把實物打會原子狀態。六道仙人的陰陽遁可以把他打死,陰陽遁可以把所有有形的東西歸零。鼬的天照,可以把飛段的腦袋燒成渣渣。飛段以速度耐力取勝,凱皇的八門遁甲可以把他的頭給踹得粉碎。
總之,飛段不是殺不死,能殺他的人和忍術有很多。
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4 # Yunbaby1129
我不同意題主的觀點。飛段不是殺不死,有很多忍術能把他殺死。確切地說,飛段是很難被殺。飛段也是凡人之軀,也吃五穀雜糧,最簡單的方法就是餓他一星期,飛段就會死得夠夠的了。
2.飛段因為是邪神教的忠實信徒,他可以無視任何肉體的疼痛感。這個特點,讓他可以把對手活活耗死。而且,飛段的武器很有特點,一旦被他取了一血,就結束戰鬥了。
3.岸本齊史已經在正式場合說了,被鹿丸活埋的飛段,在過了一段時間後,也會因為沒有給養而死掉。由此我們推斷,飛段可以有很多死法。第一個塵遁可以把他打死,塵遁可以把實物打會原子狀態。六道仙人的陰陽遁可以把他打死,陰陽遁可以把所有有形的東西歸零。鼬的天照,可以把飛段的腦袋燒成渣渣。飛段以速度耐力取勝,凱皇的八門遁甲可以把他的頭給踹得粉碎。
總之,飛段不是殺不死,能殺他的人和忍術有很多。
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5 # 血羽劍客說動漫
火影忍者中飛段被稱之為擁有不死之身,者之書中甚至說飛段是擁有受到詛咒之肉體的神之子。但是其實飛段並不是真正不死的。他的不死之身更準確的應該是無論受到什麼傷害都不會死亡,即便被阿斯瑪砍下頭顱已經無法行動,卻依然還不會死。但是他自身是沒有太強的癒合能力的,需要依靠角都幫助縫合肉體。所以劍客覺得飛段的不死之身比起輝夜那樣不老不滅只能封印的不死之身來說只能算是偽不死之身。不過即便如此,飛段的能力也是十分強大的,那麼他是如何獲得偽不死之身的能力呢?又有哪些方法可以徹底殺死飛段呢?
飛段是如何獲得不死之身的?根據者之書的記載,飛段出身於被稱為遺忘戰鬥的村子,湯忍村。因為優越的環境和大自然的饋贈,湯忍村大力發展旅遊業和服務業,和平主義大行其道。而作為忍者的飛段卻非常渴望戰鬥。因為對村子奉行和平主義的憤怒,飛段注意到了一個宗教組織。這個宗教就是推崇殺戮和邪神的邪神教。邪神教充滿了肯定飛段意志的要素,飛段加入邪神教也就成了必然。
而邪神教一直以來都在實驗使用信徒肉體的儀式,也就是一種詛咒的禁術。而飛段成為了第一個實驗成功的物件,成功的獲得了詛咒的能力和不死的肉體。關於邪神和邪神教在火影忍者中以及各種官方設定書中都沒有太詳細的描寫,因此這種邪神教特有的能力到底如何獲得我們也不太清楚。不過,劍客覺得這種不死之身的能力應該是依託於邪神而存在的,就好像屍鬼封盡的死神一樣。
至於邪神和死神很有可能就是火影本土世界苟延殘喘的神祇或者是上古時期修行自然能量的強大人類。只不過早在輝夜降臨之前,大筒木一族的強者來忍界種下神樹種子的時候,將火影本土世界的強者或者神祇都屠殺殆盡了。不然沒道理連蛤蟆、蛇這樣的存在都能修成仙人,萬物靈長的人類在沒有查克拉的時候卻不會利用到處都是的自然能量。
如何才能徹底殺死飛段?前面劍客說過了飛段的不死之身其實嚴格的算只能說是偽不死之身,所以飛段也是可以被殺死的。劍客覺得火影忍者中能夠徹底殺死飛段的手段還是不少的。
首先就是原著中鹿丸利用起爆符加陷阱把飛段炸成了碎片,更加岸本的訪談我們知道,飛段最後是因為無法獲取營養而餓死了。
其次飛段也是可以老死的。既然飛段還需要透過進食來補充營養,不然就會餓死。那麼飛段肯定也不能像輝夜那樣被封印千年都不死。所以飛段肯定也是可以老死的。
再次連輝夜都可以封印的封印術肯定也不是飛段能夠抗衡的。火影忍者中最強的術應該就是封印術了,不說六道地爆天星這樣厲害的封印術,就算是屍鬼封盡這樣涉及靈魂的術應該也可以輕易解決飛段。甚至劍客覺得就是裡四象封印都可以解決飛段。
最後像無限月讀、別天神這樣超強的幻術肯定也可以解決飛段。畢竟這樣的幻術恐怕只有六道級才能抗衡,飛段的不死僅僅是肉體層面的,對上精神方面的攻擊肯定是很弱勢的。
另外,飛段自身並沒有癒合的能力,不管是阿斯瑪的飛燕還是鹿丸的起爆符都能夠讓他無法動彈。也就是說只要能在體術上壓制飛段,切除他的頭或者四肢,無法動彈的飛段也就只能乖乖躺在大蛇丸的實驗臺上。
以上就是劍客關於飛段不死之身的看法了,大家有什麼不同的看法嗎?
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6 # 雲上摘星
飛段出身於有“忘卻戰爭的村子”之稱的湯隱是個隨著戰爭消失而戰鬥力縮減的村子 也是個有富饒自然資源的村子 忍者出身的飛段十分渴求戰爭 對和平主義的湯忍村滋生出的焦躁,終於轉向了村裡的人 被新興宗教加金教看上也是必然的 殺死周圍的人 其大部分教義都肯定飛段的意志 飛段的不死之身並非與生俱來。
是加金教(邪神教)禁術實驗的第一個成功案例,飛段所受的並非祝福而是詛咒(不死之身),詛咒的力量隨著殺戮而持續。
最後飛段被鹿丸炸得身首異處,飛段只要頭和身體分家就無法控制身體。鹿丸由此剋制住了飛段,然後又把他埋在了一個深坑內。這樣飛段就再也無法出來害人。
只是可惜了阿斯瑪,情報不清楚就這樣死了!
阿斯瑪是木葉村首屈一指的優秀上忍,他的查克拉屬性是風屬性,跟鳴人的查克拉屬性是一樣的。當時他教鳴人使用查克拉刀的時候還被鳴人嫌棄,鳴人表示一般用來做武器的查克拉刀上面都會有很多小鋸齒,但是他的查克拉刀上沒有小鋸齒。聽到他的話阿斯瑪笑了,因為刀厲害不厲害看的是刀的主人會不會用自身的查克拉把它變得厲害。
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7 # 陽光彩虹小白馬8
飛段是曉組織一員,此人是個不折不扣的二愣子,打起架來只會憑藉自己的不死之身橫衝直撞,毫無章法和套路可言,完全是憑藉自己不死的優勢。那麼飛段為什麼擁有不死不滅的身體呢?
一,飛段原本是湯隱村的忍者,此村不大,非常富饒。但是多年的和平時期村裡的人們都放棄了修煉,只知道享受安逸的生活,村子的戰力也隨之消弱了很多。而飛段正是這是出生的忍者,他生在忍者時代渴望戰爭,同時也對村子慢慢消弱的戰力剛到焦慮,為了尋求更強大的力量他加入了一個叫做加金教的組織,這個組織非常特別,他們也是用活人做實驗,所不同的是他們研究的物件正是讓人獲得不死不滅之身,縱使被萬刀插身也可以保持不死之身,於是飛段便成了這個加金教(也可以稱其為邪神教)第一個成功的試驗品。
二,要想探尋飛段可以保持不死之身的方法,並不是無跡可尋,我們可以從他的所作所為中找尋答案。記得飛段第一次出現之時逢人便問是否需要加入邪神教,此舉名義上是為了佈教將邪神教發揚光大,實質上可能是拉攏更多的人加入邪神教,讓更多的人成為邪神的教眾,為邪神大人服務,或許他能保持不死之身和這個邪神大神有很大的關係。可笑的是飛段曾經質問過角都要不要加入邪神教,並用死司憑血的方式將角都殺死過一次,但可惜的死角都死而復活(角都有四個心臟,要想殺死他,必須連續殺死他四次的),由此我們可以推斷出這個邪神大人雖然強大,似乎也破不了角都的不死之神神啊。
三,飛段每次殺人都要先取得對手的血液,而後用血在地上畫一個特別的符號,等待身體發生變化之後才可以將死亡轉移給他人。小編覺得對手的血液應該是一種媒介,一種可以將飛段和對手聯絡在一起的媒介。而地上的符號應該是一種儀式,這種儀式類似於獻祭,是一種對邪神大人的獻祭,或許飛段想要一直保持不死之身需要定期的像邪神大人完成這種獻祭。另外飛段在被鹿丸埋葬之後雖然短時間內沒有死,但是據後來岸本交代飛段由於很久沒吃到東西餓死了,或許這種餓死和他長時間沒有完成獻祭任務有關吧。
四,其實飛段就是個大傻子,他的身體本是個BUG的存在,卻被他完全浪費了,試想一下憑藉飛段不死的能力完全可以忍受任何禁術的反噬(這裡之所以說禁術,因為禁術一般都是非常強大的,但是修煉禁術也要承受禁術的反噬),如果他可以聰明一點完全可以閉關修煉很多禁術,而後在出關,這樣一來忍界估計難逢對手,畢竟飛段是曉組織甚至所有忍者中唯一一個可以無限使用禁術的成員。
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一,飛段原本是湯隱村的忍者,此村不大,非常富饒。但是多年的和平時期村裡的人們都放棄了修煉,只知道享受安逸的生活,村子的戰力也隨之消弱了很多。而飛段正是這是出生的忍者,他生在忍者時代渴望戰爭,同時也對村子慢慢消弱的戰力剛到焦慮,為了尋求更強大的力量他加入了一個叫做加金教的組織,這個組織非常特別,他們也是用活人做實驗,所不同的是他們研究的物件正是讓人獲得不死不滅之身,縱使被萬刀插身也可以保持不死之身,於是飛段便成了這個加金教(也可以稱其為邪神教)第一個成功的試驗品。
二,要想探尋飛段可以保持不死之身的方法,並不是無跡可尋,我們可以從他的所作所為中找尋答案。記得飛段第一次出現之時逢人便問是否需要加入邪神教,此舉名義上是為了佈教將邪神教發揚光大,實質上可能是拉攏更多的人加入邪神教,讓更多的人成為邪神的教眾,為邪神大人服務,或許他能保持不死之身和這個邪神大神有很大的關係。可笑的是飛段曾經質問過角都要不要加入邪神教,並用死司憑血的方式將角都殺死過一次,但可惜的死角都死而復活(角都有四個心臟,要想殺死他,必須連續殺死他四次的),由此我們可以推斷出這個邪神大人雖然強大,似乎也破不了角都的不死之神神啊。
三,飛段每次殺人都要先取得對手的血液,而後用血在地上畫一個特別的符號,等待身體發生變化之後才可以將死亡轉移給他人。小編覺得對手的血液應該是一種媒介,一種可以將飛段和對手聯絡在一起的媒介。而地上的符號應該是一種儀式,這種儀式類似於獻祭,是一種對邪神大人的獻祭,或許飛段想要一直保持不死之身需要定期的像邪神大人完成這種獻祭。另外飛段在被鹿丸埋葬之後雖然短時間內沒有死,但是據後來岸本交代飛段由於很久沒吃到東西餓死了,或許這種餓死和他長時間沒有完成獻祭任務有關吧。