劉禪當然不傻。劉禪在位40年，諸葛亮只輔佐了12年。諸葛亮輔佐時兢兢業業，不敢有絲毫懈怠。如果劉禪真是傻子，諸葛亮用不著這麼拼命。

諸葛亮死後，劉禪在位28年，沒有一些謀略是做不到的。劉禪說“樂不思蜀”，一是為了保命，二是為了蜀地人民好，如果他流露出半點懷念故土的意思，說不定就有人在四川打著他的旗號造反，生靈塗炭。

劉備連年顛沛流離，曾經把劉禪丟了，劉禪從小給地主家的兒子當書童，一直到17歲才回到劉備身邊。當書童也許會低聲下氣，但絕對很機靈很聰明。這就是劉禪為什麼很有心機。

如果是裝傻的話，諸葛亮在世時，權傾朝野，對於劉禪來說，裝傻充愣是最好的選擇，待時機成熟，東山再起，但是在孔明死後，劉禪還是那樣，吃喝玩樂，顧生不顧死，任我一人自在逍遙，這就說不過去了，顯然是真傻，，說起來劉禪也不能說是傻，只能說是弱智，腦袋缺根弦

劉禪不是一個有大智慧的人，若有小聰明，違心說樂不思蜀，也騙不了司馬昭。劉禪應是一個沒心沒肺，貪圖享樂，沒有大志向，還有點傻的凡夫俗子。

是真的傻，如果不傻，在諸葛死後，他就應該奮發圖強了，而他卻是個標準的吃喝嫖賭之徒。沒有蔣碗費事姜維等人早就亡了。末了還把北地王劉湛氣死了，不光傻，還是個膿包。現在又有“磚家”開始洗白劉禪了

劉禪的智商問題，爭論了一千多年也還爭議不斷。這本身就說明劉禪可能沒那麼明顯的傻。劉禪不是司馬衷，司馬衷不是傻是弱智。

大智若愚。

讓人看得出來的聰明那都是小聰明。

看人看不明白的糊塗，反倒有挖掘的內容。

宋相呂端小事糊塗，大事不糊塗，誰能說是傻呢。

我覺得劉禪不只是懦弱那麼簡單，你看看劉禪當皇帝多少年。哪個懦弱的人能做皇帝這麼久呢。劉禪不同於漢獻帝，漢獻帝是傀儡而且越來越傀儡。劉禪則反之，甚至是反彈，看著很懦弱，可實際上很多事他做的還挺有特點。

劉禪在諸葛和董允去世之後對權力的壟斷不但沒有削弱反而強化了。縱觀諸葛在世時候的劉禪還是一個聽話的主，只不過沒有了能人幫著，劉禪的軟弱的一面還是被鄧艾的兵臨城下震懾住了。。在外雖有姜維的幾萬兵，但也被鍾會的大軍盯著。劉禪不缺分析，缺的是骨氣。

待續

劉禪是大智慧，大智若愚就是說的這個意思。

聰明人的最高境界是什麼都知道，就是不說。

天下大事，分久必合。實現天下一統，人民安居樂業才是王道。司馬懿是統派人物，曹操也是統派人物。

劉備劉禪父子的名字有密碼，備是時刻準備著，禪是禪讓江山社稷。也就是說，劉備有讓兒子時刻準備著把江山社稷禪讓出去，讓天下統一，人民安居樂業。

希望臺灣綠黨，也要認清形勢，讓祖國實現統一。

劉禪，少年聰慧，劉備兵敗死後，繼位。

劉禪當了皇帝后，諸葛亮僅輔佐12年就去世了。

雖然諸葛亮才能過人，但是諸葛亮生前的12年幾乎一直是在打仗，不過最終也沒打出祁山。

諸葛亮死後，劉禪又做了28年皇帝。

也就是說，他老爹給他留下的是一個爛攤子，而諸葛亮給他留下的同樣是個爛攤子。

都知道，打仗就是打錢，諸葛亮頻繁用兵，已經是蜀中百姓無法負擔。

但是儘管如此，劉禪依然讓小小蜀國撐了28年。

如果劉禪真是個傻子，就多少蜀國都敗亡了。

劉禪之傻，都是演義給演義傻了。

史載的劉禪，還是很聰明的。不僅當的皇帝時間長，而且還能善終。

"此間樂，不思蜀"。此回答可見劉禪乃大智若愚之人，做為亡國之臣，此時的裝傻充愣實乃明哲保身。南唐後主李煜詩辭歌賦可以說天下無雙，但首首都有亡國恨，滅國仇，結果又一首新詞發到朋友圈，即被趙匡義賜死。如越王勾踐，被俘後忍辱負重，臥薪嚐膽，三年為奴騙取夫差的信任，回過後，國家強大後滅了吳國，一雪前恥。所以說劉禪的樂不思蜀騙了司馬昭，更騙了千百年來所有的人。

三國後期，晉王司馬昭攻取蜀國之後，將亡國的蜀主劉禪全家遷居洛陽，劉禪臨行時候十分紛亂倉促，大臣當中只有秘書令郤正和殿中督汝南人張通捨棄妻兒老小單身隨劉禪而行。這個劉禪正是仰仗郤正的導引幫助，才使自己的言談舉止合乎禮儀而無所缺誤。於是，劉禪慨然長嘆，恨自己瞭解郤正之晚。看來劉禪並非是什麼都不管，我們從這件事上可以看到，劉禪資質雖然差點，但好壞還是能分出來的。 這一年（公元264年）三月，劉禪五十七歲，被司馬昭封為安樂公，這一天，晉王司馬昭與劉禪一起宴飲，為他表演蜀國的歌舞，劉禪的子孫及群臣封侯者五十餘人參加宴飲，旁人都為之傷感不已，而劉禪卻高高興興地同平時一樣。司馬昭對賈充說：“人之無情，竟然到這種程度；即使諸葛亮還在，也不能輔佐他長久平安，何況姜維呢！”過了幾天，司馬昭問劉禪說：“你還思念蜀國嗎？”劉禪說：“在這裡很快樂，不思念蜀國。”郤正聽到後，就對劉禪說：“如果晉王以後再問，你應當哭著回答說：‘祖先的墳墓，都遠在岷、蜀，我心常常西望而悲，沒有一天不思念。’然後閉上眼睛。”後來司馬昭又問他，劉禪就像郤正說的那樣回答，司馬昭說：“你說的怎麼像郤正說的話。”劉禪驚訝的睜開眼睛說：“確實像您所說的那樣。”左右之人都哈哈大笑。但我們這些後來讀書的人卻一點也笑不出來，不知道是該笑劉禪，還是該哭劉備，也不知道劉禪是真傻還是裝傻。 劉禪十六歲登基，做了四十一年的皇帝，我們都知道劉備白帝城託孤，也知道諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”，但是，劉邦託孤的意思顯然不是要諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”，而是希望把自己的這個兒子培養成一個真正的帝王，可是結局顯然違背了劉備的初衷，成了一個亡國之君。諸葛亮向劉禪上出師表時劉禪二十歲，出師表的內容看，劉禪顯然還不像一個帝王，那麼，現在諸葛亮的首要任務是什麼呢？顯然應該培養接班人，這在歷史上並不鮮見。而此時的諸葛亮卻打著光復漢室的大旗，急於建功立業，諸葛亮的所作所為似乎是本末倒置。我們反觀劉禪，他面對這樣一個歷史上少有的天才，這樣一個事必躬親的“相父”，不可能有所作為。劉禪並不傻，不僅做了四十一年的安樂王，而且還得善終，這是很不容易的一件事。他知道自己的處境，也知道怎樣才能保護自己和自己的家人，一個快六十的人了，什麼輕什麼重還是知道的，所以劉禪不是真傻而是裝傻。 歷史上的亡國之君也不止是劉禪一人，大概有二十一位，但像劉禪這樣的卻極為少見。知子莫若父，臨終對諸葛亮說，能扶則扶，不能扶則彼取而代之，這當然是一句客套話，劉備也知道諸葛亮絕對不會做這樣的事。那麼言外之意就是要求諸葛亮力保他這個兒子，一榮俱榮，一損俱損，但諸葛亮顯然沒有做到。留給歷史的是一個光彩照人的諸葛亮和一個“扶不起的阿斗”。我想這不大可能是諸葛亮有意這麼做，但實際卻就是這麼一個結果，這恐怕是劉備最不願看到的結果。劉備太聰明瞭，劉備一生以仁義二字打天下，坐天下，處處樹起仁義的大旗。但有人說這是劉備的手段，是他“厚”的一面，帶有一定的欺騙性，不知道劉備的所作所為與他後代的狀況有沒有必然的聯絡，歷史上有的事情不好說，不搞陰謀辦不成事，但陰謀搞的太多結果不好。

怎麼能看出劉禪傻的？咱先不說他坐穩了好幾十年的皇位，就說他被滅國然後在司馬氏手下開心得活了多久？怎麼說他傻？這就和那些吃飽了撐得沒事幹的傢伙說袁老的雜交水稻味道不好一樣。

關於這個問題，我寫過長篇文章《請不要再為劉禪洗白了，因為他根本不配！》表明了我的態度，接下來我再來回答一下這個問題。

對於劉禪，有的人說他（假傻）大智若愚。什麼理由？或者說有哪些證據？

1、他要是不聰明，劉備為啥讓他繼位呢。

2、事情都交給諸葛亮，自己則瀟灑過著皇帝生活，多麼機智。

3、蔣琬死後，曾經自攝國政，平安穩定蜀國數十年。

4、樂不思蜀是演戲給司馬昭看呢，為了保全性命。

劉禪

也有人說他真傻（扶不起）。什麼理由？或者說有哪些證據？

1、當皇帝后整天就知道享樂，朝政經常不管理。

2、賢臣和小人不分，重用黃皓，遠離姜維。

3、鄧艾率軍南下，傻乎乎就投降了，沒有主見沒有骨氣。

4、“樂不思蜀”足以表明劉禪說話不經過大腦，真的蠢。

所以，會有兩種截然不同的觀點，那究竟誰對誰錯呢？其實都不夠客觀準確！

諸葛亮

首先，小說《三國演義》裡的劉禪不是歷史上的劉禪，歷史上的劉禪應該從史書記載上來看。在我看來，劉禪確實不傻，但是他也不聰明，劉禪只是擁有很多的缺點。

從公元223年到公元234年，蜀國朝政全權由諸葛亮處理，史書記載“政事無鉅細，鹹決於亮”，劉禪彷彿“隱退”了。那麼在這期間，後主劉禪主要在幹嗎？史書沒有明說，但可以從細節中發現。

其一，劉禪沉湎於宮中生活，甚至有些放縱奢侈。據《三國志》記載：後主常欲採擇以充後宮，允以為古者天子后妃之數不過十二，今嬪嬙已具，不宜增益，終執不聽。

其二，劉禪荒於政務，愛好遊山玩水。據《三國志》記載：後主立太子，以周為僕，轉家令。時後主頗出遊觀，增廣聲樂。

鄧艾

誠然，劉禪能夠自攝國政，足以表明他並不是一個傻子，但是自他執掌朝政之後，蜀國是一天不如一天了，這是實情，可見劉禪的能力確實平庸。那麼，劉禪執政期間，他是怎麼做的呢？取得了什麼成績呢？

其一，過度依靠諸葛亮以及諸葛亮留下的班底。

其二，蜀國經濟凋敝，老百姓生活越來越差。公元261年，吳國派遣五官中郎將薛珝出使蜀國，薛珝回國後對吳景帝孫休描述過蜀國的情況：主闇而不知其過，臣下容身以求免罪，入其朝不聞正言，經其野民皆菜色。其中“民皆菜色”四個字足以表明蜀國末期老百姓的生活並不理想。

其三，用兵過於頻繁，軍事上並無成就。

其四，親近小人，遠離賢臣。陳壽曾評價劉禪：後主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之後。什麼意思呢？用現在的話來說就是“近朱者赤，近墨者黑”。因而可以知道劉禪這個人沒有啥主見，如果有像董允這樣正直的賢臣常常告誡他，他也能循規蹈矩，好好為君；但如果有像陳祗這樣油嘴滑舌的寵臣常常順著他，他就容易被帶壞了。

其五，把權力都給了宦官黃皓，又不理政事了。

姜維

據《漢晉春秋》記載：霍弋聞魏軍來，弋欲赴成都，後主以備敵既定，不聽。啥意思呢？就是說時任安南將軍的霍弋聽說魏軍來犯，欲率軍前往成都救援，劉禪說：“不必了，我們已經做好準備了，霍弋你洗洗睡吧。”

據《三國志》記載：皓徵信鬼巫，謂敵終不自致，啟後主寢其事，而群臣不知。啥意思呢？就是說黃皓崇信鬼神巫術，就魏軍來攻一事找人算了一卦，卦象顯示平安無事，於是劉禪就放心了，該吃吃該睡睡。

可見，劉禪本來有機會挽救，可是自己對國家存亡不在乎。

因此，劉禪這個人雖說並不愚蠢，但他確實有能力平庸，沒有主見，貪圖享樂，沒心沒肺，毫無骨氣這些缺點。這是客觀的！