親人離世是我們萬般無奈和要勇敢面對的。不親身經歷完全不能理解那種親眼目睹親人離去是怎樣的悲痛欲絕，痛不欲生。母親86歲那年去世時，雖然之前被醫院報過幾次病危，自己已經有了足夠的心理準備，可真的到了那一刻，自己即將失去生我養我愛我疼我寵我的母親，即將與她陰陽兩相隔，就再也忍不住悲痛心情嚎啕大哭起來，眼淚流乾了，嗓子喊啞了，也沒能阻止母親離世而去！母親去世後的第一個清明節，我事先備好了祭祀用品，與家人一起驅車到了母親墓地，心情顯得平靜了許多，釋懷了許多，或許是接受了這個現實，或許是感覺她老人家去的天堂，沒有病痛沒有折磨，有的是鮮花爛漫的春意盎然。在墓前，我們擺上祭品，燒了紙錢，上了香，鞠躬致敬，祈禱她在天國一切安好她老人家永遠活在我們心中她的音容笑貌永遠留在我們心間

母親的離世，讓我痛不欲生，眼淚哭幹了，嗓子啞了，母親的葬禮上哭暈過去，導致以後有火就上嗓子，根本就說不出來話，那一年父親也去世了，同一年失去了兩個最親的人，那時候天天夢見，沒人的時候就哭。父親頭七，已經是十月份，正在祭奠的時候，從墳後面飛來兩隻白色的蝴蝶，翩翩起舞，我看呆了，難道是父母在告訴我們，他們在一起很好吧。看著墓碑心情沉重，卻哭不出來，一直不能相信父母親真的離開我們了。我自己都奇怪，原來也有和我一樣感同身受的，清明節快到了，願父母親在天堂安好

兩個原因，一個是時間會慢慢的沖淡傷心，第二，已經化悲痛為力量了，只有自己努力把生活過得更好才是報答親人的最好方式。

親人走了，孝子賢孫都在做事，那有空去哭泣，哭的人通常平時不照顧親人，假孝順。殯儀館看誰在出出力，那個就是孝子。

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，又是一年清明節，街頭多了些賣祭祀用品的流動攤點，三三兩兩的人拎著幾沓紙錢。

好懷念那些離我們而去的親人，尤其是在清明節這個特別的日子裡，走，去給逝去的親人掃墓。墳前，理一理雜亂的野草，培一培流失的泥土，擦一擦墓碑的汙跡。心懷虔誠，動作小心翼翼，不驚擾先人的安寧。

接受了親人離世的事實，習慣了親人離開的感受，清明節掃墓，為了緬懷，為了祭奠，為了告訴他們自己過得很好。

清明節這一天，天地間彷彿開啟了一條通道，陰陽相隔的人可以交流，要珍惜難得的陪伴機會，少一些悲傷，柔情地訴說對親人的思念。

想起親人離世的時候，噩耗傳來，天塌了，悲痛欲絕瞬間淹沒五臟六腑，失聲痛哭。我的世界不能沒有你，你怎麼狠心舍我而去？扶著靈柩哭的死去活來，也難以發洩哀傷的情緒，就那麼一直嚎著，悲天愴地。

身體軟的像被抽去了筋，被人攙扶著才不至於癱倒在地上，耳邊傳來斷斷續續的不知誰勸的聲音，別…哭了，你哭的…傷心，離世的…親人就不能…安心上路……

縱有萬般不捨，怎奈生死無常？親人的突然離世，猛然撕裂了內心，鮮血直流，這種痛楚無藥可醫，唯有痛哭可以減緩。

逝者已逝，生者的生活還得繼續，頑強的生命力會扛住巨大的打擊。時間會撫平傷口，隨著時間的流逝，慢慢接受了親人離世的事實，習慣了親人離開的感受。

唉，時間不可能再回到從前，親人不可能再回到身邊，想起來還會痛，但不再是那種撕心裂肺的悲痛欲絕。清明節，在親人的墳前，堅強些，隱忍著不哭，都要好好的，親人泉下有知，你過的好他才心安。

這個問題的回答，那就要從人自身說起了，大家其實都知道，人與人之間只要長時間沒有了接觸，那相互之間的關係就會生疏，比如說你跟一個人很好，但是很多年沒有了交往，突然間的一次接觸，其實也就沒有了過去的那種感覺，說白了就是感覺是需要去經營維護的，時間原本可以沖淡一切，一個人死亡了你沒辦法跟他有交往了，曾經的感覺在時間的沖刷下變淡，悲痛欲絕的感覺自然就消失了。

當然偶爾的時候還是會有一些往日的感覺，絕大多數時間都是平淡如水，就好像一臺汽車，你經常開，雖然車有時候會出毛病，但是至少還可以用，但是你一旦停在那裡時間久了不動，車子就會出現問題 ，很難開的起來，所以想要車子能隨時可以開動，需要做的就是經常進行維護保養，這就是維持車子能夠正常使用的方式。

其實人也是一樣的，當你經常相互之間有聯絡交往，你們之間的關係就不會變得陌生生疏，當你們很久都沒有相互之間來往，那關係就會生疏，回不到過去的那種感覺，因為那些已經隨著你們的長時間不交往而失去，再也回不來那種感覺，生死離別的第一時間當然心痛，因為突然失去了重要的人，一時間太突然還沒有完全接受這個結果，說不難過那是騙人的，當這個失去你已經適應很久了，內心已經完全接受了他的離開，那就不會再有那種特別悲痛的生死離別的感覺。

說人是念舊情的這個的確沒錯，但是人其實也是健忘的，還有就是人也是最善於改變的，環境改變後人的適應能力其實非常的強大，一般情況下人類都是讓自己去適應環境的變化，基本上很少會有強行的做出讓周圍的東西來適應自己，親人離去生死離別，是一種人們對身邊事物改變適應的一個過程和結果而已，時間可以讓人把很多事情想開了。

首先我糾正一下不是有些人，而是所有的人都這樣。雖說生老病死實屬正常，但是當生我養我的和我們一起共同生活幾十年的父母離開這個世界的時候。有那個當兒女的不是哭的昏天動地悲痛欲絕的，這是人的正常反應也是兒女對父母的離世的一種感情發洩。但是現實畢竟是現實，生老病死是任何人也掌控不了的。

在過去父母去世後每七天為一七，共有七七四十九天當兒女的都會上墳哭上一番以表思念父母之情。完後還有百日和三個週年兒女兒孫們都會上墳去寄託哀思。三個週年期滿後，兒孫們再就等到一年之中的幾大節上墳地去寄託哀思。作為現代人的兒女們，不論燒七七還是燒百日都由過去的哭改變了現在不哭這也是一種變革吧。

本文內容純屬個人觀點。

感謝讀者朋友們的閱讀。

隨著時間的流逝，沒有了真實的場景..雖然是想.當時的那種痛苦已經消耗了一半.人是有感情的，又是無情的，隨著時間的流逝，也許會把你忘記.愛的死去活來，忘得乾乾淨淨.是我嗎？

這個問題問的有點弱智，當然看著親人閉上眼睛痛苦或安詳離世，幾十年的感情，幾十年的生活，酸甜苦辣就這樣結束了一生，畫上了句號，感想太深，親人對你的恩德，永遠記在你的心頭，當然眼淚止不住的流，當清明節上墳，大都是安慰親人放心不下的事，述說家裡的安好，在默默的流淚，所以說清明節嚎啕大哭的人很少。

你這問題不懷好意，想給人下套啊。試問世間誰不死，剛死和死了很久，心情不一樣的。一個是剛剛發生的，一個是已成定局，無力迴天。如果一直沉浸在悲痛中，人也活不長，自己很快也會隨之而去。另我我想問問你，你清明節上墳哭不哭？是真哭嗎？有沒有眼睛哭腫？三跪九叩，五體投地？