這樣做就是真正愛孩子

我們知道，家裡不是一個講理的地方，是一個講愛的地方。從國學角度來看，太極生兩儀，兩儀生三才。這裡的三才就是天、地、人。錢穆說，天人合一的思想是中華民族對人類最偉大的貢獻。這裡的天人合一指的就是天地人三才合一。在家裡，父親是天，母親是地，孩子代表人。三者合一唯一的條件就是一個字“愛”。

如果我們問父母是否愛孩子，幾乎所有的家長都會說非常愛孩子。會說我為了孩子起早貪黑，為了孩子捨不得花錢，卻給他報最貴的輔導班或送他上名貴學校諸如此類等等。這裡我們需要反思三個問題：

1、什麼是愛？

2、既然愛孩子，有的孩子為什麼感覺很痛苦，感覺不到快樂。甚至想自殺的孩子，我們家長也感覺非常愛孩子。

3、對孩子是否愛是家長說，還是孩子說。應該讓孩子說是否感覺到愛，而不是家長說。

什麼是愛？簡單來講，是一個生命喜歡另一個生命的情感。我們經常說，一個人其實是兩個人，一個精神人，一個物質人。愛是精神方面的需求，它與做事情關係不大。我們很多家長把給孩子做了很多事情當成了對孩子的愛，如果孩子不接受就說孩子不知好歹。

“愛”是一個家庭生命中主要元素，沒有愛，就沒有家庭。因為我們家長有“我執”念，事事考慮自我，再加上我們對“愛”含義不能正確認識，導致我們做了很多，表面看是為孩子，其實是為自己。家長愛自己表現在下面幾點：

1、孩子畢業後，應該讓孩子勇敢走入社會，尋找工作是人生的重要環節。生命重在體驗，但有些家長剝奪了孩子這次體驗的機會，找關係，走後門，給孩子安排工作。家長在這裡更看重自己的臉面，怕別人恥笑自己沒關係，沒能力。所以家長根本不考慮孩子能力的培養，主要是愛自己。

2、孩子在國內學習成績不理想，考大學怕考不上，就傾其所有把孩子送到國外上自費大學，不惜交付高昂學費。自己的面子在同事、同學、親戚朋友中得以保全。到最後我們只能說家長愛了自己，順帶想成全孩子。這裡有一個問題：孩子在國內沒有學習興趣，到了國外難道突然就喜歡學習了嗎？

3、對待孩子的錯誤怒火難忍，忽視了人犯錯誤是正常現象，更何況是孩子。斥責或打罵孩子一直到氣消，整個過程就是情緒宣洩。家長這個時候不理智到一定的地步，客觀上造成了自己痛快，忽視了教育的目的。所以我們說這種情況也是家長愛了自己。

4、經常與同學、鄰居、親戚朋友攀比孩子學習成績和報考學校，孩子成績一旦出現問題，反應強烈並給孩子施加壓力。告訴孩子自己沒臉見人。這種情況家長也是愛了自己。

5、家長自己沒有考上大學或者自己的夢想沒有實現，發誓決不讓孩子走自己的老路。於是把自己沒有實現的願望轉嫁到孩子身上，從孩子身上尋找價值感。瘋狂和不惜一切地給孩子施加學習壓力。湖南有這樣一個案例：父親是村裡的醫生，他沒有治好他母親的病。上醫科大學一直是父親的夢想。於是他便讓他女兒跪在奶奶墳前發誓：自己報考醫學院，將來做一個好醫生。結果女兒在大學上人體解剖課時因為暈血昏倒，醒來後就精神失常。在這裡家長只考慮自己的願望，沒有考慮孩子的興趣與愛好，所以我們可以這樣說，家長這樣做又是愛了自己。

在“愛”這個點上家長做不到位的根本原因就是陷入一個很大的誤區：總是把自己和孩子區分不開。例如：孩子說我考了90分，媽媽會說：“媽媽真高興”。孩子考了好成績，媽媽應該為孩子高興，不是媽媽高興。我們經常把孩子看成自己的擁有的一個物質的東西，沒有把孩子當成一個生命的獨立個體來尊重，這也正是很多家長家庭教育失敗的原因。

要想做到真正的愛孩子，建議家長做到以下幾點：

1、愛孩子不要圖回報，要無條件愛孩子。我們經常對孩子說，你再這樣我就不喜歡你了。我起早貪黑的為你做了這麼多，你竟然這樣待我。等等類似的話。講出類似的內容，會在情感上傷害孩子，讓孩子感到你愛他有很多目的。如果愛加上了條件，就成了做生意。

2、先善待自己，再善待孩子。意思是說我們如果盯住孩子的錯誤，情緒不穩定，心態就不平和。任何人都有優點和缺點，很多家長陷入誤區：孩子的優點不用說，只說缺點並讓孩子改正，孩子就走向完美。為什麼說家長陷入誤區，我們舉一個例子來說明：年輕人談戀愛，如果對方總是指責你的缺點，你就不是真愛。因為關注的是利益。優點給我帶來快樂和益處，缺點給我帶來痛苦，指責缺點告訴你我與你談戀愛要的是好處，感情無所謂，所以這不叫真愛。優點只能叫喜歡，優點和缺點全部接納，才叫愛。對待孩子也一樣，完全接納孩子才是愛。孩子的優點所有人都喜歡，你不能說所有人都愛孩子。因為是你的孩子，所以缺點必須接受，才會讓孩子體會到父母真正的愛。孩子深知自己的缺點，如果他被無條件接納後會心存感激，他會用行動把自己缺點慢慢改正。所以我們說家長先忘掉孩子缺點，善待自己，然後再善待孩子。

我們很多家庭教育失敗就是我們不會愛孩子，正確理解愛非常重要。所有愛的目的就是為了聚合，只有父母對孩子的愛是為了分離。也就是讓這個生命儘早獨立。如果家長還在誤區，有可能我們認為的每一次愛的行動都是在殘害你的寶貝。

我們在高中課本中學過《觸龍說趙太后》一文，裡面提及了“父母之愛子，則為之計深遠”的觀點，就是說父母要為子女做長遠打算。老臣觸龍說服趙太后答應讓其子長安君作人質，是讓他“有功於國”，為他將來做君王撈取一定的政治資本。這是一種“計深遠”之真愛。現如今給孩子提供求學的機會、進行吃苦耐勞的訓練、培育他們優良的人格品質和人生情趣等，都屬於“為之計深遠”的做法，是對孩子的長遠發展負責的真愛。 還有一種愛，那就是平等之愛、民主之愛，這種愛對人的心靈成長至為重要。父母和子女之間沒有上下之別，完全是人格的平等關係而不是屬從關係。這樣才能讓心靈自由，性靈激發，彼此溫暖。我覺得的這兩種愛缺一不可，多數職業都是經過考核上崗的，但是為人父母卻不用考核上崗，任何人都可以當父母，所以既然選擇了當父母，必然要付出很多心血……

做一個真正愛孩子的父母。

凡是兒童自己能做的。應當讓他自己做。然而，現實中經常會有這樣一些情景：孩子上學，父母幫忙背書包;孩子的鞋帶鬆了，父母幫忙繫好。。。。。。有這種做法的父母不是在愛孩子，而是在害孩子，因為他們在不知不覺中就剝奪了孩子獨立成長的機會。更糟糕的是，這種“包辦代替”還有可能使孩子產生自己無能、愚蠢的觀念，導致孩子自信心不足，間接地對孩子的成長造成嚴重的傷害。

父母是愛孩子的，但很多時候卻適得其反。那麼，父母怎樣做才是真正地愛孩子呢？教育專家指出：培養孩子的獨立性，放手讓孩子自立自主，讓孩子成長為一個真正的能獨立生存的人，才是父母愛孩子的根本。具體說來，父母應注意以下幾個方面：

1、 不要過分保護孩子

父母對孩子過分地保護，往往會妨礙孩子身心的正常發展，使他變得膽怯、依賴心重、神經質、不敢做任何嘗試，而且不易與人接近。所以，凡是孩子力所能及的事情，都應放手給他自己去嘗試、去實踐。

2、 給孩子提供一個獨立的空間

父母最好能給孩子提供一個獨立的空間，讓孩子有自己的桌子、椅子小櫃子等，這有助於孩子從小養成獨立支配個人用品的習慣。例如：蠟筆、尺子等學習用品放在自己的抽屜裡，玩具放在玩具箱內，圖書放在小書櫃，弄亂了自己整理好。孩子在處理這些事情時，不知不覺時就會養成獨立的個性。

3、 讓孩子做一些力所能及的家務

父母平常可以讓孩子幫著做一些諸如擦桌子、洗碗筷等孩子力所能及的小家務。這樣，不但可以培養孩子的獨立性，也可以使孩子更有責任感。當然，當孩子完成任務後，不管做得怎樣，都要對他說聲“謝謝”，並給予適時鼓勵：“你今天學會洗碗了！”既尊重孩子，又強化了孩子日常生活能力的鍛鍊。

4、 引導孩子自己找答案

孩子發問，是孩子智慧活躍、獨立思考的表現，此時也是啟發孩子智慧的最佳時機，父母應好好利用。當孩子提出問題時，父母切忌輕易和盤托出答案。你只需給孩子一個“引子”至於結論，就讓他自己去尋找吧。在好奇心的驅使下，在你的啟發誘導下，相信孩子自己會找到令他自己滿意的答案的。

5、 有耐心，不代勞

有些父母嫌孩子動作慢，做不好，就索性代勞。當孩子想表達自己的意見時，父母一口氣就把孩子半天也沒表達明白的話全說了。這種不耐心傾聽的結果，會干擾孩子的創造性思維，使他變得沉默、依賴。要知道，孩子的獨立性不僅依賴身心發展的成熟，也要靠後天的學習。因此，父母一定得有耐心，千萬不可操之過急而剝奪了孩子學習的機會。

1、 不要過分保護孩子 父母對孩子過分地保護，往往會妨礙孩子身心的正常發展，使他變得膽怯、依賴心重、神經質、不敢做任何嘗試，而且不易與人接近。所以，凡是孩子力所能及的事情，都應放手給他自己去嘗試、去實踐。 2、 給孩子提供一個獨立的空間 父母最好能給孩子提供一個獨立的空間，讓孩子有自己的桌子、椅子小櫃子等，這有助於孩子從小養成獨立支配個人用品的習慣。例如：蠟筆、尺子等學習用品放在自己的抽屜裡，玩具放在玩具箱內，圖書放在小書櫃，弄亂了自己整理好。孩子在處理這些事情時，不知不覺時就會養成獨立的個性。 3、 讓孩子做一些力所能及的家務 4、 引導孩子自己找答案 孩子發問，是孩子智慧活躍、獨立思考的表現，此時也是啟發孩子智慧的最佳時機，父母應好好利用。當孩子提出問題時，父母切忌輕易和盤托出答案。你只需給孩子一個“引子”至於結論，就讓他自己去尋找吧。在好奇心的驅使下，在你的啟發誘導下，相信孩子自己會找到令他自己滿意的答案的。 5、 有耐心，不代勞 有些父母嫌孩子動作慢，做不好，就索性代勞。當孩子想表達自己的意見時，父母一口氣就把孩子半天也沒表達明白的話全說了。這種不耐心傾聽的結果，會干擾孩子的創造性思維，使他變得沉默、依賴。要知道，孩子的獨立性不僅依賴身心發展的成熟，也要靠後天的學習。因此，父母一定得有耐心，千萬不可操之過急而剝奪了孩子學習的機會。