石玩有三個層次：

1、普通觀賞石；

2、普通奇石，或者叫“準奇石”；

3、有收藏價值的奇石，或者叫藝術品奇石。

奇石的藝術價值表現在形式美、意境美、科學美等方面。形式美是基礎，是指它在形態、質地、石表、肌理、底座等方面的美感，這些是判斷奇石是否具有收藏價值的前提，對奇石的藝術價值有著重要的影響。意境美是精髓，是指色彩、紋理、造型以及石頭整體所表現出來的藝術情調和畫面美。

奇石一定要具備天然的觀賞性，讓人感受到大自然鬼斧神工的力量，很多人需要的就是這種敬畏之心。以前常說“無石不雅”，可見對於熱愛生活的人是比較重要的。中國園林奇石也是不可缺少的因素。而且自然的沒有一個是重複的，能碰到感覺真的是緣份。

對於奇石的經濟價值來說，有人追捧當然就有價值，但是現在社會奇石的收藏圈子還是比較小眾的，因為沒有標準。比如說有的像個龍，那這塊石頭交易時怎麼定價？完成就是靠賣家來衡量，說值一百萬一千萬對於喜歡的人來說可能都不是問題。你要說值一百一千說到底也就是石頭，所以很多時候讓人望而卻步。大部分人對於高的價值很難認可。所以還是以欣賞為主吧。

觀賞性佔主要，愛奇石的人，是不願意把好奇石賣給別人的，叫愛不釋手。買奇石出價越高，說明他也是愛不釋手。價高觀賞性越高。

玩石，是中國傳統文化的一個分支。古而有之。古人玩石，不僅欣賞奇石的美，而且還從質，形，色，紋，瘦，皺，漏，透等方面從理論上去發現奇石的美。而且給玩石立了標準。一個奇石的價值在於其所具有上述八個方面的幾種，方才認為奇石。古代的文人騷客收藏奇石，就是從上述幾個方面去挑選一塊好石，以供玩賞。而且追求純天然的美。如太湖石的瘦，靈璧石的漏，壽山石的透。

隨著社會的發展，人們生活水平越來越高，收藏奇石的人群也不斷壯大。不管是達官賢貴，還是平民百姓，各類人群都有玩石的愛好。形成了玩石層次的不同。現代人玩石，除了講究質，形，色，紋，瘦，皺，漏，透外，還從石質的溫潤，油性，硬度，可塑性上做文章。因而在前人的基礎上上升了一個檔次。當然，因古代科技不發達，沒有辦法去處理一個質好的石頭，因而只能保留原生態，原形狀的石頭。

隨著科技的進步，及人們發現石頭的種類越來越多，有些美石需要進行處理才能發現它的內在美，如草花石，仁化彩，贛南彩陶石等等需要對去掉石皮才能露出真面目。因此這類奇石需要人工處理，就不是天然的奇石了。但不影響其觀賞性。也作為現代玩石的一種。所以，我們目前玩石種類更多，門類更齊全了。

所以，個人認為，如果各類奇石，有天然的，當然是最好的。但有些奇石，儘管人們靠科技手段進行了加工，也具有觀賞性，也可作為玩石。也具有其自身價值。也可作為奇石來欣賞！

如圖文並茂，形神兼備，特具傳統文化價值的美品《得一》，無論任何人面對其鬼斧神工般的傑作，無不豎起大拇指誇獎，無不過目不忘與津津樂道，無不留戀難返和歎為觀止也！

奇石的天然觀賞性就是自然美石，越看越美，因沒有經過人為的加工處理，天然的，純潔的，光溜溜的，這就是最真實的美！

導語：

能把奇石的天然觀賞性和經濟價值分開看待，您是一個明白人。

我覺得正常來說的話經濟價值高的奇石不一定具備天然觀賞性，具備天然觀賞性的奇石經濟價值也不一定高。兩者之間並沒有必然的關係。

事先宣告：這裡的高指的是價值至少是五位數，而觀賞性是大眾認可的奇石審美標準。

我為什麼會有這種理解呢？先說經濟價值。

經濟價值說白了奇石值多少錢。一個奇石值多少錢有很多的因素，其中主要有奇石自身的因素和奇石以外的因素。奇石自身的因素除觀賞性外，還有稀缺性，文化價值，科研價值等

即類似型制的奇石，資源稀缺的就要比資源豐富的經濟價值要高。比如內蒙的沙漠漆相對而言就要比外蒙的沙漠漆經濟價值要高。太湖流域的本太湖石相對而言就比廣西南太湖的經濟價值要高。

有文化價值的奇石要比沒有文化價值的奇石有經濟價值。比如傳統四大奇石，靈璧石、太湖石、英德石、崑山石要比類似質地歷史上沒有留下記載、典故的奇石有經濟價值。

再說奇石的觀賞性。

觀賞性說白了就是奇石美不美，看著舒不舒服。很多價值高的奇石，基本都是具象的象形石，比如說四大奇石，小雞出殼之類。欣賞的其實並不是奇石的美，而是奇石像什麼。導致很多人覺得越具象的奇石越值錢，越有觀賞性。

我認為則不然，美的東西還應該是抽象的，比如小雞出殼，現實中的小雞美嗎？我想很多人都不會覺得美，變成了奇石只能說它更稀缺，不能說為美。我認為的美是不可言喻的那些傳統供石。但這類傳統供石相對那些具象的造型石經濟價值卻又是低的。

此外，奇石價值還被很多的奇石以外的因素所影響著，比如有的奇石營銷宣傳做的好價值就高，營銷宣傳做的不好價值就低。

所以我覺得奇石的觀賞性和經濟價值沒有必然的關係。而我更喜歡有觀賞性的奇石。因為奇石雖然稱奇，但美才是核心。

結語：

判斷一個奇石的好壞，最忌諱的就是用經濟價值來衡量。更應該注重奇石的所帶來的視覺美感。

第一，天然性，通常是自然天成並且保持天然產出狀態，有道是：“石小乾坤大，天然靈氣多。”

第二，奇特性，奇石在色彩、形態、質地紋理、圖案特徵等方面往往表現妙趣橫生或生動有神的特點，成為新、奇、美、異、獨特的奇礦異種。

第三，稀有性，物以稀為貴。有些奇石很漂亮，但產量多了就不稀奇了，他們只有獨一無二罕見難求者，才能在國際市場上獨領風騷。

第四，科學性，某些奇石包含深奧的科學道理，它反映某一階段的科學事件，具有重要的科學研究價值，如隕石南極石各類生物化石等。

第五，藝術性，奇石能夠給人回味無窮，力生美感，聯想和激情，從奇石中陶冶人們的情操，提高美學水平。

第六，可藏性，所有奇石都應能採集於大自然中，並且能用於室內收藏，陳列與裝飾或玩賞於手掌之間，並具有收藏價值。

第七，區域性，某些奇石代表了濃厚地方特色，地區的風格，如廣西彩陶石、黑珍珠、大化石、安徽的靈璧石、雲南的鐵膽石、黃龍玉等。

第八，商品性，奇石作為一種特殊的礦產資源，同寶石一樣是國家的財富。它可以直接或間接產生經濟價值，是一般商品不可替代的特性！

你注重奇石的天然觀賞性或者經濟價值，有何理想？

真正純天然的精品奇石，必須經過若干萬年，風吹雨打雷擊，歷盡滄桑歲月，自然形成的藝術傑作，各種各樣的動物形象，如飛鳥，野獸，景觀，等等石質堅硬，石夫細膩光滑，紋理清晰，氣質高雅，內涵深不可測，意境悠遠，韻味十足，綻放出奇石的神，形，兼備的精，氣，神！它的收藏價是人為雕琢工藝品的佰倍千倍。

每個玩奇石收藏奇石的人的目的都不一樣，所以也就決定了他們的選擇。如果只是興趣愛好，為喜歡而喜歡，當然也就會挑選奇石的天然觀賞性。他們不會在乎奇石的貴賤多寡，一時在手足矣。而有些人收藏奇石，是為了將來的升值空間，為了將來賣一個好的價格，他們就會很在意玩品的價格。一石在手，奇貨可居。

#賞玩奇石#這個問題應該如實這樣回答，首先注重的是奇石的天然觀賞性，其次考慮其經濟價值，兩者是相互存在的，缺一都難以把奇石玩出新境界。注重奇石的天然觀賞性

天然觀賞性是奇石的靈魂，只有一方石頭在造型、畫面等方面呈現出了天然藝術，才能被稱得上是奇石。文化是奇石的重要一部分，奇石文化的根基就是觀賞性。自古以來，賞石玩石圖的就是看上去很美的藝術魅力。奇石所具有的天然藝術能給人們帶來與眾不同的藝術視覺效果，這是書畫家們所難以完成的，有很高的誘惑力。當我們盯著一方奇石目光長久不離時，吸引我們的就是藝術誘惑力。因此在玩奇石時，應該首選天然觀賞性，從不同的藝術角度來鑑賞奇石，藝術觀賞性越強，其經濟價值也就越高。在這方面，不少的天價奇石給我們提供了可供參考的依據，如中國四大奇石中的東坡肉石、歲月等。

不能忽略奇石的經濟價值

有一部分奇石藏家，只注重奇石的天然觀賞性，認為奇石一旦同經濟掛鉤，就有了銅臭味，跳出了奇石的觀賞境界。其實這是一種錯誤的想法，如果只注重奇石的天然觀賞性，而忽略了奇石的經濟價值，一方面藏石的資金從哪裡來，如何實現以石養石的長遠藏石目標。另一方面，一方奇石的經濟價值體現了一方奇石的品質，越是貴的奇石品質越好，此話雖然有些偏頗，但也存在一定的道理。

因此，要想在藏石方面有所成就和建樹，不能只注重奇石的天然觀賞性，也要了解奇石的經濟價值。只有把兩者很好的融合到一起，方能在玩石藏石的道路上走的更遠，取得更好的成績。#賞玩奇石#

朋友們好！

對於這個問題我的回答當然是肯定的：我始終如一地認為奇石愛好和收藏都是緣於自己對石頭的喜歡，崇尚奇石毫無修飾自然天成的美，敬佩大自然的千奇百怪和多姿多彩。所以我愛好收藏奇石的初心最看重的是它的藝術性和可觀賞價值，壓根兒就沒想過哪塊石頭能值多少錢，去賣自己收藏的石頭。

我把收藏奇石作為一種個人愛好，具有正能量的一種愛好。修養身心，閒情雅緻，不致於讓自己感到空虛無聊無所事事。可以一個人在閒下來的時候靜靜地去觀賞和構思每一塊奇石，欣賞它的美，感悟它的神奇，在感嘆大自然的鬼斧神工的同時也很有一種很滿足的成就感。

當然在奇石收藏圈裡也不乏有很多以玩石頭為職業，為營生的朋友。把奇石收藏產業化，做大做強的藏友比比皆是。真所謂：芸芸眾生 人各有志！一切的存在都是合理的。

我只想做好自己：不忘初心 方得始終！

自己收藏的一塊小石頭：月光下的小樹林，意境很好。皎潔的月光撒滿寧靜的小樹林，近景樹幹紋路清晰，遠景朦朦朧朧，宛如一幅美不勝收的畫面。身臨其境頓感神清氣爽，無限遐想……

玩石是我的最大愛好，而價值是我最關心的話題，因為我只有透過石頭的價值，才能更穩定我玩石的經濟基礎。這些都是新疆的，看能值多錢吧。

奇石的天然觀賞性和經濟價值並不衝突，本來就連帶關係。觀賞性越好，經濟價值就越高。否則反之。所以注重天然觀賞性，也就是注重奇石的經濟價值。

這塊瑪瑙是幾年前撿的。多彩紅沁，完整，玉化好。30X28X2O，30多斤，做擺件相當不錯。算壓箱底的貨。