王建《宮詞》之四十六：

御池水色春來好，處處分流白玉渠。密奏君王知入月，喚人相伴洗裙裾。

唐代以龍首渠、永安渠、清明渠導水入城。“白玉渠”是指用漢白玉砌成的水渠。“入月”就是來月經。要透過隱秘的方式告知皇帝，以免“闖紅燈”。宮女們在來月經的時候不小心把裙子弄髒了，於是相邀女伴一起到水邊洗裙子。

胡震亨在《唐音癸籤》卷19指出這首詩有兩處與事實不符：一個是“天家何至自洗裙裾?”后妃們或許不怎麼幹粗活，但是一般的宮女日常在宮中從事各種雜役，自己洗自己的衣服更不奇怪;另一個是“密奏云云，更不諳丹的故事矣。”用丹朱在臉上作紅色標記的事是這樣的：

《史記》：“程姬有所避，不願進。”註釋這樣說：“天子諸侯群妾，以次進御，有月事止不御，更不口說，以丹注面目，的的為識，令女史見之。”無論天子還是諸侯的大小老婆，都按順序“排班兒”伺候大家各有的丈夫，哪個女子來了月經就不參加輪值了，不直接說，而是用紅顏色在臉上做標記。這裡沒說皇帝直接看到哪個女子臉上有紅色標記就取消臨幸計劃，而是讓主管的“女史見之”，那麼，由主管人員“密奏”也該是合情合理的。

宮中女性在月經期間除了“以丹注面目”，還有戴戒指的做法。關於是戴金戒指還是戴銀戒指，是戴左手還是右手，我看到很多種說法，但基本上都認為是漢代後宮實行的做法。

據《三餘贅筆》記載，漢代的后妃宮女們在月經來潮或者懷有身孕的時候，往往會在手上戴一枚金戒指，以此提醒帝王在此期間不可同房。所以，金戒指也被稱為“經戒之”，表明月經期間戒除性行為，是一種警示標誌。

還有說法是：漢代的後宮女性每當來月經或者妊娠時就在左手戴一枚銀戒指，如果被皇帝臨幸了，則會賜給金指環，戴在右手，並由女史記下與皇帝同房的時日，以備日後確定懷孕時進行核對。

再看看這種說法：後宮佳麗在“進御君王”之前要結過女史的登記和安排，女史向每位宮女發放兩種小環，一種是金的，一種是銀的。如果哪位宮女有了身孕或者正處於月經期間，不能行房，不必明說，只要把金指環套在左手上就可以了(要是再明確究竟是戴在哪個指頭上，估計又會出現無數種說法)，作為“禁戒”的訊號，女史見到就不安排她侍寢了。平常，宮女們則把銀環戴在右手。

不管金的、銀的，戴哪個手上，橫豎來月經戴戒指“戒”性生活。

既然說到宮女來月經的事，不妨說說與此相關的“紅鉛”這種所謂的丹藥。

“紅鉛者，天癸水也。”什麼是天癸?《黃帝內經》：“月事以時下，謂天癸也。”其實，“紅鉛”不是一般的女子月經，而是處女的第一次月經。“經水甫出戶輒色變，獨首經之色不遽變者，全其陰陽之氣也。男子陽在外，陰在內;女子陰在外，陽在內。首經者，坎中之陽也。以坎中之陽補離中之陰，益乎不益乎?獨補男有益，補女有損。補男者，陽以濟陰也;補女者，陽以亢陽也。”“坎離”是《易經》提到的卦相，陰陽水火既濟。“首經”陽氣最足，從女人陰戶流出來之後保持鮮潤，不馬上變色，對男人是大補。

明世宗朱厚璁迷通道教，前期主要為了長生，後期主要“研究”房中術。在道士的理論中，房中術本身就是養生術的一種，只需要掌握一定的技巧，服用密制的丹藥，並且多與童貞的處女交配，就可以達到採陰補陽、延年益壽的效果。明世宗嘉靖一朝，為皇帝煉製chun藥成了道士們的主要任務，其中以“紅鉛”(也叫“先天丹鉛”)製成的小藥丸最為有名。

為了煉藥，有關部門大肆採選民間十三四歲豆蔻年華的少女入宮，一方面為煉製紅鉛丸提供原料，另一方面也充當世宗以洩慾進行採補的工具。

紅鉛丸的成分除了“首經”，還有多種中草藥、礦物質以及“秋石”等。秋石，有說是童男子的小便，有說是童男、童女的小便均有。英國研究中國科技史的李約瑟先生說，明代道士所煉的“秋石”實際上是從大量的人尿中提取的性激素製劑。也就是說，加入秋石，紅鉛丸更具chun藥的功能。服用紅鉛丸，皇帝精力更加充沛，可以與更多童女進行“採補”。

此外，明世宗還命令宮女們每天天不亮就去御花園為他採集“甘露”，很多宮女因此累倒、病倒。也有說為了獲取紅鉛的原料，給那些年幼的宮女大量服用催經藥物，對宮女們的身心造成極大摧殘，甚至導致宮女送命。於是在嘉靖21年(1542年)10月20日夜裡，宮中發生了宮女試圖勒死世宗的“壬寅宮變”，結果楊金英、邢翠蓮等10餘名宮女和端妃曹氏都被凌遲處死，並被族誅。

最後再說說宮女們月經不調的事，月經不調是常見的婦科病，據說宮中御醫為皇后、嬪妃、宮女治療閉經、月經愆期，所開的處方藥中常有大黃。慈禧經常服用的“通經甘露丸”和“烏金丸”都有熟大黃的成分。

在小說裡看的：準備月事帶，自己縫好，經期穿戴，裡面可以裝草木灰來稀釋。條件好的大戶人家就可以用好的布料，也可以用柔軟的棉花等物做填充。

原始社會里，女性的月經是沒任何處理措施的，她們只會用乾草或樹葉等來搽搽血跡就算了事。

過度到奴隸社會時期，人類逐漸有了文明，這時候的女性則用樹皮或獸皮縫製內衣遮羞，月經來時，墊上一些乾燥物吸收汙血，且學會用清水沖洗外陰。

到了封建社會，人類逐漸發明了絲綢、織布，漸漸的擯棄了獸皮樹皮等原始的東西，衣服成為文明的最大標誌。這時候，在未發明造紙之前，女性採用的是將草木灰裝進小布條裡，兩頭同細線系在腰間，成了所謂的衛生帶。更換條數根據富裕程度來決定。更換下的衛生帶，倒掉裡面吸滿汙物的東西，將衛生帶用清水加皂葛等去汙洗滌。風乾後再使用，急迫的時候，便用火烤乾。這時候基本上是在私秘的條件下進行。

一些富裕的家庭，會為女性準備乾淨的棉花等物品，作為製作衛生帶的材料。但是由於新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。

人類發明造紙後，草紙等容易吸收水分的東西邊派上用場。直接使用草紙或將草紙夾在衛生帶裡使用，一些有錢人家則使用祭祀用的白紙製作衛生帶，因為這種白紙除了有韌性之外，還比較潔白，相對比較衛生。但是由於這種紙價格昂貴，不是所有的家庭都能消費的起。

在女性生理衛生方面，過去只有比較富裕的家庭才會引起重視，女性在社會生活中，一直處於比較低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想辦法解決月經來潮時的困苦。一些女孩子會使用棉花等物品作為塞子，塞進陰道，企圖阻止汙血的外流，一些女孩子則終身未使用衛生帶。

古代很傳統，集市上很少有賣衛生帶的，就是有，也只是貨郎或一些胭脂水粉店才有賣。所以基本上女性使用的衛生帶都是自己製作的。女性之間會老傳少，大傳小。互相學習製作衛生帶的技術和技巧。有一些手巧的女性，還會在衛生帶上繡上花紋圖案。

女性使用的衛生帶，根據所在家庭條件來決定換新的頻率和準備條數。有些女性一條衛生帶邊陪伴終身。

由於衛生條件和繁重的勞動，很多女性患有嚴重的婦科病，加上古代男性在衛生常識方面掌握的少，因此往往也給女性帶來很多病菌。一些惜香憐玉的男性，會為自己的女人積極購買材料來製作衛生帶，同時也有的男性以收集女性衛生帶為樂。但是大多數男人認為女人的衛生帶是邪惡的、骯髒的象徵。很忌諱看到女人的衛生帶。

隨著造紙技術的發展，到了現代文明時期，衛生巾逐漸走入家庭，女性才真正開始享受到做女人的樂趣。女性的生理衛生才得到革命性的轉變。

公元前1550年，在埃及已有把軟布放進女性陰道來防止懷孕的記載，專家推斷這些軟布也用來應付月經，那大概就是我們所能知道的第一代“衛生巾”了。 　　

現代版本的衛生巾據稱是由一名十分疼愛妻子的美國男士發明的，他無意中發現衛生巾：用細軟的布將潔淨的棉纖維和吸收性強的紙漿包裹起來，做成長條狀棉墊，能夠有效減輕妻子經期的痛苦和不方便。這種棉墊20世紀40年代開始從歐美國家流行起來，並逐漸發展為使用一次性材料製造。 　　

自衛生巾面世以後，很快便成為了女性的莫逆之交。據說，第一個一次性衛生巾的廣告，就是由美國繃帶生產商推出的。

遠古時代的女性，因為沒有衛生棉可以使用，所以在穴居時代的女性，有時直接用海里的海綿，

或用草之類的東西作成衛生棉使用。 　　

中國：中國婦女用一條長長的白色布巾，在月經來時放在身下吸收血液，更換後以清水加明礬清洗。 　　

古埃及人：則是使用軟化過的紙草葉子作衛生棉條 　　

希臘人：是用麻布包在木頭上，當作衛生棉條。 　　

非洲某些地方的婦女有使用鬆軟的羽毛和布片墊在下體，並將使用後的羽毛和布片收集於小木桶內。

女人就想小母貓，好好珍惜你家裡的小母貓吧！！！

古代婦女身上最長的東西，除了頭髮、裹腳布，就數“月經布”了。月經布是一根長布條，用於“大姨媽”來時緊緊包裹下體。但是，由於古代婦女參加體力勞動比較頻繁，所以依然難免“見紅”。此外，因為中國向來崇尚節儉，使用過的布條還是會經過清洗後重復使用。

小時候見過姥姥用的，0.5米寬的四方塊大粗布帕子，用後泡在木盆裡一盆紅水，只敢在房間裡面陰乾，不能拿去外面曬的，叫騎馬布！

我很小的時候在家裡就看過，可能是我媽媽小的時候用過的吧，是的長條條的四個角都有一根細繩子！估計後來有了衛生巾就沒用過了，放在櫃子裡，

70年代前的百貨店裡有賣小紙盒裝的月經帶。其實就是在腰上系一條細腰帶再後腰部有根布帶子兜到前面系在前面的腰帶上。裡面墊上月經紙。月經紙百貨小店有賣都是疊好一片片的。後來有了新產品它們就銷聲匿跡了。

傳說很早以前女人來那個就在口袋裡放滿灰，感覺出褲子溼了，就往下身塞把灰。所以那時候流行把出血叫成你要吃灰拉。 但是事實很簡單，古人很早就懂得用棉花織布了，據考證古人種棉花的歷史有五千年以上的歷史了。在三十多年前中國一些偏僻的農村中，很多女性還是用多層的布來做衛生巾的，這是重複使用的衛生巾，用過後洗乾淨曬乾下次還可以用，農村中還有用草紙做衛生巾的，所謂草紙其實是用稻草做的，比布硬，但比布吸水，是一次性用品。 一般而言，女性是用布包裹草木灰做衛生巾，布可以反覆清洗使用，草木灰用完就需處理掉，不能露在外面。 更差有就用幹樹葉、或禾杆燒出來的灰用布包住。 多說一句，這種裹草木灰的布也是不能曬在外面的，因為有晦氣的嫌疑，所以只能在沒有人去的房間裡陰乾

穴居時代的女性有時直接用海里的海綿，有時用草之類的東西作成衛生棉使用

古埃及人用軟化過的紙草葉子作衛生棉條，

而希臘人用麻布包在木頭上，當作衛生棉條。

沒有衛生棉可以買的過去，女生們用自家乾淨的碎棉布作成棉墊，

用過之後再洗乾淨，重複使用。以中國為例，

中國婦女用一條長長的白色布巾，在月經來潮時放在身下吸收血液，

更換後以清水加明礬清洗這樣既麻煩又不衛生，難怪以前的女人都不太出遠門

聽說五六十年代用消毒草紙，還要定量配給，再後來七十年代，用的衛生紙質量好一些了

20世紀初的時候，有些公司開始製造衛生棉，女生會用安全別針把衛生棉別在

內褲上（不過如果別針蹦開了，後果不堪設想啊！），

或者她們會綁個「月經帶」－就像綁個麻煩的裹布，

所以那時月經來的日子裡，總是很不方便。

隨著時代的發展和文明的進步，女人處理月信的方法是不一樣的，總體來說，呈現越來越乾淨、舒適的方向。

1、原始社會：弄點乾草和大樹葉子擦拭掉汙血了事；

2、奴隸社會：用樹皮或獸皮縫成內衣遮羞，月信來的時候，其內墊一些乾燥吸水的物件，隨後以清水洗之；

3、封建社會：紡織文明的出現，衛生帶正式登場，做成一個可以填充東西小布條，縛於腰上。

造紙術出現之前，小布條中裝以草木灰等易吸水的東西，方便舒適。

有錢人家會以潔白的棉花替代草木灰，但是新棉花吸水能力一般，因此更多人還是傾向草木灰。

造紙術出現之後，草紙以其優秀的吸水能力，逐漸替代了草木灰。

這種情況直接持續到上個世紀中後期，80年代依然有部分比較偏遠落後的地區使用這種“衛生帶”。

有錢人家會經常更換衛生帶，貧苦人家就一般是用完洗洗完用，週而復始。

4、現代文明：隨著造紙術的發展，現代文明社會，衛生巾登上了舞臺，自此，女性的生理衛生得到了革命性的轉變，因月信導致的婦科病大量減少，對女性健康起了極大的作用。

我們對於古代女人如何處理“月事”的研究，是從考古發掘和古典文獻開始的。

<月事帶和開襠褲的發現>

考古學家在挖掘南宋一位周姓女子墓葬時，對於此事有了初步瞭解。在中國古代，男尊女卑，所以，一般女性墓葬文物比較少。但是，這個墓葬是個特例。裡面不僅有儲存完好的“墓誌銘”，詳細記錄了墓主人活著的時候發生的事。而且，裡面還陪葬了許多墓主人活著的時候用的一些必需品，以供她死後在另一個地方使用。

這其中，就有三條女人月經時用的“衛生帶”。“衛生帶”的考古發現，證明了有關歷史記載的真實性。並且，還在裡面發現了“開襠褲”。也就是說，在那個時候，女人是需要穿開襠褲的。當然，也有專家分析，穿開襠褲不只是為了處理“月事”，而是為了生活方便。

<月事帶的材質>

古代女人的“月事帶”都是自己製作的，根據家庭情況，所有的材質是有區別的。有錢人家用革錦，普通人家用粗布。不過，這些女人都會在“月事帶”繡上自己喜歡的花紋。

裡面吸血的填充物，一般是草木灰。每次使用完了，都要倒掉“汙物”，清洗“月事帶”，然後重新使用。當然，部分有錢人家會用舊棉花來作為填充物。不用新棉花，是因為新棉花不吸水，只有舊棉花吸水。

造紙術發明以後，草紙開始流行。草紙容易吸水，又幹淨，很多家庭開始使用草紙。有錢人家會選用質量更好、韌性更強、更乾淨的白紙。

<衛生巾和衛生棉的出現>

到上個世紀20年代，在戰場上救助傷員的女護士，為了方便處理月經，將醫用藥棉鋪在繃帶裡使用。方便使用，又不會粘上棉花，這就是衛生棉的前身。

1921年美國金百利公司生產出世界第一片拋棄式衛生棉，起名為“靠得住”（KOTEX）。

《潛伏》中，翠平曾問餘則成“站長太太用的那種紙”，就是衛生棉。

現在用的“自粘式背膠衛生巾”，直到1970年才出現。

現代女性使用的衛生巾我們都見過，沒見過的可以去超市裡看。論功能和製作材料都以發展到舒適、環保、健康，是現代女性生殖健康必不可少的“守護神”，可你知道女性衛生巾發展至今也是經過漫長的進化的，每一次進化都見證了女性生理衛生的進步。

原始社會的女性的簡單

人類誕生時進入了最早的採集社會，每天所做的事就是採集食物填飽肚子，有時間就乾乾繁衍後代的事，和其他動物也沒多大的區別。那時的男女都是一絲不掛，他們對暴露生殖器沒有羞不羞的概念，更多的只有肚子餓不餓的概念，當女性在勞作採集中來“大姨媽”時，她們也是隨手摘幾片樹葉和一把柔軟的乾草擦拭血跡即可，然後繼續勞作，為了能更好的生存並沒有現代女性那般柔弱。

文明社會的女人

人類為了更好的生存和延續，創造文字和語言，進而到了文明社會，思想觀念變的收斂不再野蠻，男女透過縫製獸皮衣或樹葉遮體，當然還有私處。這個時候女性處理“大姨媽”就不會像採集社會那麼隨便，她們知道避開眾人，用乾淨的乾燥物擦拭並且學會了用清水洗乾淨，儘管這時還沒有出現衛生巾的雛形，但是相對採集社會這已是很大的進步了。

紡織和絲綢的出現

中國早在西周時期就有了簡單的紡車織機，漢代就有了更復雜的提花機和斜織機，到了唐代紡織業蓬勃發展領先世界，歐洲也是在文藝復興後才追趕上來，不管怎麼樣紡織的出現也大大方便了女性處理“大姨媽”的材料，此時中國出現了一種由布料製作的衛生帶，固定方法就是兩頭細線系再腰間，衛生帶裡包裹草木灰已吸收大姨媽，大姨媽過後清理出草木灰，然後洗淨衛生帶涼幹便於以後重複使用，些條件好的家庭會使用棉花代替草木灰，也更加的舒適和衛生。不管是草木灰還是棉花，衛生帶的出現可以說是女性生理衛生一次革命性的進步。

愛老婆的美國男人

現代女性使用的衛生巾能夠舒適方便健康恐怕的感謝這個好男人吧，叫什麼名字我也不知道，只知道他看到自己妻子經期不方便和感到痛苦，於是他苦思冥想怎麼來幫助妻子經期難題，他用細軟乾淨的布包裹棉纖維和吸水性很好的紙做成長條狀的棉墊，透過他妻子的幾次使用感覺棒極了，於是一傳十十傳百，這種棉墊迅速在美國流行起來，美國商人自然發現了這個商機，美國繃帶廠透過技術改良和使用更好的一次性材料，生產出了更符合女性使用的衛生巾，算是第一代衛生巾吧，這種衛生巾的面世推廣不僅在美國國內大受歡迎，並且很快就傳播至世界，此時的女性衛生巾已是女性的莫逆之交。

衛生巾之後的改變

1921年，世界上的第一片拋棄式衛生棉來自美國金佰利公司，品牌“高利絲”

1927年，嬌生公司也推出了一個衛生棉品牌--摩黛絲。

1970年代，衛生棉的演進有了重大突破，就是“自粘式背膠衛生棉”誕生。

1989至1990年間“好自在蝶翼”與“絲薄衛生棉”更改寫了衛生棉歷史。

從古至今，從母系社會到父系社會。多數情況下，女性月經來的次數比較少，因為一旦女性性成熟了，多半都出嫁生育，理論上，男女雙方仍在生育年齡內，都會繼續生育，直到無法生育為止，女性若無法生育，多半也是年齡到了，進入絕經期。

古代女性隨文明程度的不斷提高，對此的處理方法也是不一樣的。

石器時代：這時候女性生活朝不保夕，吃飽肚子安全的活著才是首位，月事原理怕是還沒搞明白，極為疏忽。洗澡等清潔習慣也沒有，按常理來說，能用水、毛皮、樹葉等擦拭就算是極為講究的人了。

青銅時代：這時候勉強脫離了茹毛飲血的野獸生活，也算有些衣服穿了。但是都穿的裙子，從來就沒內褲這玩意。所以秦漢時期及之前都是“跪坐”“箕坐”都是藏著臀部的。女性也是。此時，上層女性自然絲帛等，當然也是重複使用的；中下層貧窮女性甚至奴隸，依舊停留在樹葉階段。

鐵器時代：鐵器的運用，帶來了封建的時代。這時候的女性相對會好一些，從有啥用啥到了啥好用用啥。布頭也開始運用了，此時管它叫“騎馬布”，因為漢朝期間馬背上墊著的也是一塊布，形狀和材質都相似。還有更為罕見，被認為有驅邪作用的“雷擊騎馬布”，雷電劈中過的月布可作為驅邪，當時認為經血乃至陰至濁之物，雷電乃至至陽至剛之物，兩者陰陽調和後，野鬼宵小不得近身。一般往“騎馬布”填放的都是柔軟之物，有草木灰、蘆花絮、葛巾等等，只有富裕人家才用的起紙。

以上

衛生巾是20世紀的時候發明改明出來的，因為這件物品的出現，世界上許許多多的女性們都迎來了她們的福音、幫助她們解決了她們難以啟齒的煩惱，衛生巾是現代社會的科技產物，身上攜帶著濃濃的現代色彩，但是誰能想到在我們古代的歷史中，與衛生巾類似的女性物品卻是早已經存在的呢？

這件物品在古代被我們稱為月經帶，從數百或上千年前就流傳至今，在改革開放前的幾十年前，在一些落後的農村地區還有人使用著這件物品，由此可見其流傳的深遠、受眾的廣泛了。

古代的月經帶和現在的衛生巾有一個本質上的區別，這個區別就是古代的月經帶是如同衣服一樣可以反覆使用的，這月經帶是用布帶縫製而成，但是這些布條裡面會留有一個夾層。

人們在使用之前，一般會在這些夾層裡面放進一些吸收血液的材料。

一般如果是有錢一些的人家，當時是會用一些棉花的物品夾在月經帶中的，這在當時是頂級的待遇，而窮一些的人家，他們則會用麥草或者桔梗燒製乾淨的草木灰，將草木灰裝進這些月經帶中，以達到吸血的效果。古代對付月經的最好方法，懷孕

這就是古代女性對付月經的方法，和我們現代的衛生巾有著異曲同工之妙，不過除了這些方法之外，古代女性還有著另一個效果非常優良、作用非常徹底的方法，這個方法就是懷孕。

首先這個方法是有很大可行性的，古代和現在不一樣，古代沒有婚姻的年齡限制，古代在婚嫁傳統上相比於現代來說一般都是比較早的，那個年代無論男方女方，只要雙方進入了青春期，他們在十二三歲的時候就會被雙方的家長撮合成婚事，而這個時候，是古代女性剛來初潮的時候。

同樣因為古代人非常重視傳宗接代，所以古代女性在十二三歲嫁人之後，她們是根本沒有選擇丁克權力的。

如果她們不想生孩子，即便她的丈夫同意了，她丈夫家裡的父母親也是根本不可能會同意的，現在可能會有很多不管不顧父母要求的情況出現，但是在那個孝道大如天的年代，這種情況是根本不可能會出現的出現。

只要養得活，古代人都是會選擇生很多孩子的，如果她們一直生一直生的話，她們一直生到40多歲左右因為停經不能生育的時候，月經的煩惱就會從她們的身上遠離出去，這是最簡單的一個方法。

不過人終究不是生產機器，一直不停地生育在現實中是基本上不可能的事情，因此在這個過程中，月經帶就起到了很大的作用，正是它們之間的相互作用，最終才使古代的女性脫離了月經的苦海。

不過說到古代解決月經的方法，其實大家也可以瞭解一下古代的避孕方法，接下來我就簡單介紹一下。

古代避孕一般會採用魚膘、豬膀胱、羊腸之類的物品經過縫製變成專用的套子，除了魚膘之外，這些物品也是如同月經帶一樣可以重複使用的，人們一般在會在使用過後洗乾淨、晾乾，然後留待下次的使用。所以說這就是古代女性處理自己月經的方法，因為科技落後的原因，雖然她們也能基本解決這些問題，但是總的來看，卻是稍顯麻煩的，需要非常很大的時間精力，由此可見，我們生活在一個如此生活優越的年代，是多麼幸運的一件事情。

女人每個月都會來一次例假，在現在大家來了例假都用衛生巾而古代女子是怎樣處理例假的？

在古代女子結婚比較早，基本在月經初潮後就有人說媒，然後出嫁，隨後懷孕，這期間是不來月經的，加上古代沒有計劃生育，都認為多子多福，女性一般都要生好幾個孩子，等不能生育的時候，月經也停經，這樣就比現代女性少了很多痛苦，那麼在不懷孕的時候，她們是怎麼處理的？

原始社會，一般沒有處理措施，最多用乾草等比較舒服的東西擦掉就算了。

奴隸社會，就會用獸皮等東西遮羞，月經來了就用一些乾燥的東西吸掉。

封建社會，沒有發明紙的時候，女性一般用衛生帶（就是用小布條將草灰包住），兩頭用細線系在腰間，月經過後就換下來洗乾淨，等幹後下次再用，在一些富裕的家庭，女性還會用棉花來製作衛生帶，但是棉花不易吸水，所以大多女性還是選擇草木灰來製作衛生帶。

發明紙之後，由於紙更容易吸水，女性一般直接將草紙或白紙夾在衛生帶中間使用，但這些都比較昂貴，只有富裕的家庭消費得起。

對於月經這方面，古代一般是富裕的家庭才會重視，而且女性在古代地位低下，所以一般女性都是自己想辦法來解決月經（如簡單粗暴的:直接用棉花等物品堵住；這樣容易得婦科病。）一些女性甚至終身未使用過衛生帶。

在古埃及是用紙草和軟布。希臘，用麻布包在木頭上做成衛生棉條。非洲有些地方用羽毛和布片；

隨著現代文明的發展，衛生巾逐漸走入了千家萬戶，女性的痛苦得以減緩，女性同胞等感謝一位美華人——本傑明.富蘭克林，就是100美元上面的那個人，現代衛生巾的創意就是來自他，他設計來主要是用來給傷員止血的。

女人總是有辦法招待自己的大姨媽，問題是是否能讓大姨媽感覺到舒服。毫無疑問，衛生巾的橫空出世，是偉大的發明，大大改善了大姨媽的“生活質量”，提高了女人的幸福指數。

女人來了月事，便是個髒女人，放封建思想之中，她們滿身充滿著晦氣，所以不准她們和自己的丈夫接觸，不准她們燒香拜佛。一旦經事來潮，就會用各種方式暗示自己的男人，宮裡的妃嬪也會提前告知或暗示皇帝。

上個世紀，考古發掘了一個南宋陵墓，墓主是個女人，年紀輕輕，恰巧月事中去世，所以出土了一個衛生帶，褐色狀，長69cm，寬11cm。如下圖所示，衛生帶兩邊的繩帶子是用來系在腰間，防止掉落。

衛生帶也有貴賤，家裡條件好，布是絲制，條件差點，布是麻布。女人們可在上面繡花，繡畫，繡各種各樣的圖案。一些女人一生一條衛生帶，換洗著用，一些則是多條。

之前的時代，男男女女裸露臂膀，露出身體，穿著樹葉子，獸皮。女人們也不怎麼注意，時而涼水清洗，時而獸皮處理，時而乾草樹葉。哪樣舒服，用哪樣。

直到布出現，便用布包裹著草木灰，或者棉花，或者粗糙的紙，捆綁在腰間，以此來處理經血。

無論如何處理，女人們不再像電視劇中那般光鮮亮麗，光彩奪人。她們憔悴，預設忍受著經血的折磨，飽受的外界的非議。總之，她們的生活不幸福。

直到衛生巾的出現，它們安全方便，給女人們帶來了福音。衛生巾的吸附還是挺強，一些大學生剛入大學軍訓時，會買它來墊腳，吸附汗液，舒服腳底。

如果有一個女人讓你給她買點衛生巾，說明你們關係親密了，別傻楞著，畢竟一個女人誰會把這麼私密的東西換成任務，讓你去做？

社會在發展，人類在進步，大姨媽就是最好的見證者，不同階段，女性處理月經的方式也不相同，所謂“年年月月經相似，歲歲年年人不同”。

月經來潮是女性生理規律，除了金xing阿姨這種X-women，沒有女性可以克服。

原始社會

剛開始，人類對月經流血這一現象很恐懼，她們認為這是一種神秘力量的懲罰，因為這種流血根本止不住！驚慌之下，她們只會用乾草、樹葉之類擦拭了事，直至經期自然結束。

奴隸社會

人類已經學會自己製作各種服飾，但月經來潮，汙血會弄髒衣服，為了防止這一點，女性會在下衣內墊上一些乾燥物來吸收經血，不過由於當時技術落後，條件有限，還沒有發明專門的姨媽巾。

封建社會

人類進入高度文明階段，經濟發展，技術進步，絲、麻、棉等等紡織物不斷被髮明出來，並在生活中廣泛應用，除了製作內外衣物，還有人創造性發明瞭專門的“月經神器”——月經帶。

基於織物的柔軟和可清洗，心靈手巧的中國女性使用織物製作了月經帶，她們用棉布或絲綢縫製成袋裝物，中間裝入草木灰等具有吸水效用的物質，再從兩頭牽扯出細線，以便系在腰間。

這一發明是革命性的，不僅大幅度改善了女性生理衛生條件，同時也解放了女性的身體，使得處於生理期的女人也可以自由活動，幹家務，甚至參加勞作，有助於勞動生產率的提高。

由於羞恥感的存在，古代的月經帶都是女性自己做的，上等人家的月經帶使用絲綢製成，上面還有精美雕花刺繡，堪稱藝術品，不過當時月經帶被視為不祥之物，洗後是不能放在外面晾乾的。而且這種月經帶的透氣性和吸水性一般，重複清洗又不能曬太陽，容易滋生細菌，危害健康。

儘管如此，月經帶仍成為中國史上使用歷時最久的女性生理衛生用品，即便近代國外發明瞭衛生巾並進入中國市場，絕大多數普通女性仍堅持使用這種原始、隱秘、經濟、實用的自制月經帶。調查顯示，一直到1997 年左右，現代衛生巾的普及率仍然只有 41.8%，近60%的女性仍在使用傳統的月經帶。

對於許多女性朋友來說，月經是一件很麻煩的事情，不僅會帶來疼痛，還帶來許多衛生問題，即使在物質條件大大豐富的今天，依舊有這樣那樣的不便，那麼古代女子來月事該如何處理呢？

據考證，原始社會的女性對月事是沒有任何處理措施的，頂多就是用樹皮或者乾草擦擦，有條件還可以用水洗，但基本處於忽略狀態。

到了奴隸社會，這一現象有所改變，人類已經學會用樹皮或者獸皮縫製衣服，而月事也不再隨意，女性會在下身衣褲中放置一些乾燥物品用於吸附，在一定程度上緩解了月經帶來的生理問題。

進入封建社會以後，物質條件進一步豐富，各種紡織物被髮明出來，並被用於月經的防護。在造紙術發明以前，女性用小布條縫製成小布袋，以草木灰填充，然後兩頭用細線系在腰間，這可以看做是最早的衛生巾，或許叫做衛生帶更為合適。這種衛生袋還可以迴圈採用，洗滌乾淨後用火烤乾，既衛生又環保。

1975年考古學家在福建的一座古墓中首次發現了古代女人使用的衛生帶實物，長69釐米，寬11釐米，兩側長絲帶繩在腰間打結起固定作用，上邊還殘存在女性的經血，

而棉花的出現，給了女性更多的選擇。根據史書記載，秦漢時期棉花就傳入中國，在福建廣東等地有所種植，但最初的棉花是作為觀賞性植物，並沒有得到大規模種植，直到宋朝才傳入中原地區，此後棉布逐漸替代絲綢和麻布，成為老百姓最常用的紡織原料。而棉花也在許多地區被用作月經防護，夾雜在月經帶中做成月經棉，雖然吸附效果不如草木灰，但其質地柔軟，重量輕便，十分適用。

造紙術發明以後，紙張很快被使用到月事防護中，一些人直接把草紙或草紙夾在衛生帶裡使用，有錢人家則使用祭祀用的白紙製作衛生帶，因為這種白紙除了有韌性之外，還比較潔白，相對比較衛生。但是由於這種紙價格昂貴，不是所有的家庭都能消費的起。

當然，還有一些較為小眾的做法，比如說古代非洲女性以鳥類的羽毛做吸附物，而古希臘則用布條包裹小木棍作為衛生條，更早的埃及還出現過女性把紡織物直接放入陰道中。。。

月經帶的流通是阻礙女性使用的另外一大問題。古代的商品經濟不發達，社會對女性月事也存在一定歧視，縱然有這樣那樣的月經帶，市面卻難以買到，所以月經帶都是女性自己手工縫製。較為富裕的家庭可以備有多條月經帶，迴圈使用，而貧苦人家則無法過多選擇，能有就不錯了。這也導致古代女性婦科病繁多，健康狀況受到很大影響。

當然，古代的女性成婚較早，又不計劃生育，而女性懷孕期間月經暫時停止，在一定程度上減輕了月經帶來的生理問題，算是懷孕的一大福利。

現在廣泛採用的“拋棄式”衛生巾起源於第一次世界大戰期間，一些參戰的美國女護士，創造性的用繃帶加藥用棉花，製成了最早的衛生巾，這一無心插柳的做法極大程度的環節了月經帶來的不便，具有跨時代的意義。

1921年世界上第一片量產拋棄式衛生棉誕生於美國金佰利公司：品牌“高潔絲Kotex”，衛生巾由此進入文明時代。而1970年代，“自粘式背膠衛生棉”更是衛生巾發展歷史上的一場革命，困擾女性幾千年的月事問題基本得到解決。衛生巾也由此被譽為“二十世紀影響人類的十大發明”之一。

隨著時代演變，人們認知的不斷變化，女子應對月事也是有不同方法的。

乾草樹葉

原始社會時期，女子應對月經是沒有什麼好辦法的，頂多就是用一些乾草樹葉擦拭就算了事。

奴隸社會時期，女性開始用一些獸皮或樹葉縫製衣服遮擋身體，在月經來時採用一些乾燥物進行吸納。

草木灰棉花

到了封建時代，由於生產力的發展，人類認知不斷提高，便學會用草木灰裝進小布條裡面，縫製嚴密，兩側再用小細線固定在腰間，這樣就成了所謂衛生帶。吸納汙血之後，將草木灰倒出來，清洗乾淨衛生帶留著繼續實用。

草紙、白紙

造紙發明以後，姑娘們在月經來時就多了一份選擇，將草紙夾在衛生帶使用就流行開來。還有一些有錢人家的姑娘直接用一種祭祀用的白紙製作成衛生帶，因為這種白紙韌性好，而且乾淨衛生，但一般普通人家是用不起了。

在古代，集市一般是沒有賣衛生帶的，偶爾會有貨郎或胭脂水粉店才有的賣。這種私密性東西都是自己親手縫製，老傳幼，大傳小。月經帶一般也採用藍黑色為主，很少使用白色或紅色為主色，主要還是便於清洗。總的說來，衛生帶還是非常繁瑣以及不衛生的，直到現代衛生巾的發明，女性才算告別了以往的煩惱，所以說，生活在現代的女性還是很幸福的。

原始社會里，女性來了月經是沒有任何處理措施的，她們就只用乾草或樹葉來搽搽血跡就算了事。 　　過度到奴隸社會時期，人類逐漸有了文明，這時候的女性則用樹皮或獸皮縫製內衣遮羞，月經來時，墊上一些乾燥物吸收汙血，且學會用清水沖洗外陰。 　　到了封建社會，人類逐漸發明了絲綢、織布，漸漸的擯棄了獸皮樹皮等原始的東西，衣服成為文明的最大標誌。這時候，在未發明造紙之前，女性採用的是將草木灰裝進小布條裡，兩頭同細線系在腰間，成了所謂的衛生帶。更換條數根據富裕程度來決定。更換下的衛生帶，倒掉裡面吸滿汙物的東西，將衛生帶用清水加皂葛等去汙洗滌。風乾後再使用，急迫的時候，便用火烤乾。這時候基本上是在私秘的條件下進行。 　　一些富裕的家庭，會為女性準備乾淨的棉花等物品，作為製作衛生帶的材料。但是由於新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。 　　人類發明造紙後，草紙等容易吸收水分的東西邊派上用場。直接使用草紙或將草紙夾在衛生帶裡使用，一些有錢人家則使用祭祀用的白紙製作衛生帶，因為這種白紙除了有韌性之外，還比較潔白，相對比較衛生。但是由於這種紙價格昂貴，不是所有的家庭都能消費的起。 　　在女性生理衛生方面，過去只有比較富裕的家庭才會引起重視，女性的社會地位較低，很多百姓人家的女孩子都是自己想辦法解決月經來潮時的痛苦。一些女孩子會使用棉花等物品作為塞子，塞進陰道，企圖阻止汙血的外流，一些女孩子則終身未使用衛生帶。 　　古代的集市上很少有賣衛生帶的，就是有，也只是貨郎或一些胭脂水粉店才有賣。所以基本上女性使用的衛生帶都是自己製作。女性之間會老傳少，大傳小。互相學習製作衛生帶的技術和技巧。一些手巧的女性還會在衛生帶上繡上花紋圖案。 　　女性使用的衛生帶，根據所在家庭條件來決定換新的頻率和準備條數。有些女性一條衛生帶陪伴終身。 　　由於衛生條件和繁重的勞動，很多女性患有嚴重的婦科病，加上古代男性在衛生常識方面掌握的少，因此往往也給女性帶來很多病菌。一些惜香憐玉的男性，會為自己的女人積極購買材料來製作衛生帶，同時也有的男性以收集女性衛生帶為樂。但是大多數男人認為女人的衛生帶是邪惡的、骯髒的象徵。很忌諱看到女人的衛生帶。 　　20世紀初的時候，有些公司開始製造衛生棉，女生會用安全別針把衛生棉別在內褲上（不過如果別針蹦開了，後果不堪設想！），或者她們會綁個“月經帶”就像綁個麻煩的裹布，所以那時月經來的日子裡，總是很不方便。 　　在1921年，美國金百利-克拉克（Kimberly-Clark）終於成功地製造出第一塊拋棄式衛生棉--靠得住（Kotex）。1927年嬌生公司又出品了摩黛絲（Modess）。由於這兩家公司在拋棄式衛生棉的市場上擁有相當大的佔有率，所以很多女性提到棉墊時，不是說靠得住就是摩黛絲。後來第一個拋棄式棉條-Tampax於1933年問世，一直到今天如我們所見，已經有許多選擇性了。而且在70與80年代的時候，還有一個大突破：自黏式背膠的衛生棉墊的發明，自此以後再也不需要別針或帶子啦！活在現代的女性真是幸福！ 　　古代：利用自然產物，而且通常是坐著一直等到月經結束後。 　　近代：使用布，而且洗了再用。 　　現代：脫脂棉普遍的使用在醫界。 　　現今：衛生棉的出現，大量生產的時代。而現在大家所看到的衛生棉形狀，大概就是出現在第一次世界大戰時的1910年代。