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  • 1 # 大成國學堂

    說到毛筆書法跟硬筆的關係,首先我們得搞清楚書法到底是什麼。

    大家可以注意到硬筆後面我是不掛書法兩個字的,因為硬筆不是書法。

    書法有三大要素,第一,物質要素。

    書法的物質要素就是毛筆作為書寫工具,而且是唯一的選擇。我們這個民族幾千年形成的一個書寫工具,跟其他民族,跟幾大古代文明都不一樣,我們形成的是毛筆,這也就是為什麼中國人有書法,其他國家和民族沒有書法,因欠缺毛筆這個物理基礎形成的極大豐富表現力和抽象能力。

    毛筆這樣一個360°圓錐形筆形,加上不同製造工藝造成的挺度和銳度,以各個不同的角度、力度、速度、節奏、頻率的變化,同樣一筆,在每個瞬間能夠產生的變化量,從理論上講,應該遠遠高於360的360次方。這個數字龐大到我們現在已經很難去計算。這也就是為什麼不同的人、不同的時間、不同的情緒、不同的歷史時期和不同的傳承之下,同樣一個字可以呈現出千變萬化無一雷同的風貌。也因為如此,幾十年如一日寫相同的字,乃至於徒子徒孫都寫相同的字,實在與書法無關。二田即是。

    下圍棋的人我們會知道,圍棋盤為19*19線,所以第一步的變化理論上說含有361的361次方種,已經可以代表人類智慧頂級的遊戲類別,而書法變化遠高於這個變化量,所以毛筆帶給書法的,並不簡簡單單只是一個簡單的工具,而是帶給這門藝術無窮的方法論。

    沒有毛筆的任何書寫都不能叫書法,這是可以肯定的。極大豐富性的構型和線條變化是書法能夠成為藝術的最重要基礎。假如這個不能作為基礎思考,注射器書法、拖布書法大行其道也就找不到否定的基點。

    其次,是書寫物件。

    中國毛筆書寫的物件的是漢字,如果我們用毛筆來寫ABC,那就不叫書法。中華文字雖然成字和演變有六誼特徵,但最明顯的不同於單純表音字母的是象形特徵,正是這個構建成了一種隱性的一種文化密碼。畫同樣一個東西,不同的民族、不同的關注點、不同的抽象思維方式的線性特徵都能出現不同的畫作。

    同樣,中華文字本身就具備非常獨特的文化密碼,我們在用毛筆字書寫它的時候就會呈現出一種超出於表意之外的文化氣象。所以書法看的不是字,而是看的味道、氣韻、節奏、情趣以及書寫者本人在書寫中展現的精神境界、高度。這種高度抽象的書寫是書法成為藝術的最重要表徵。

    脫離了漢字的書法,不是書法。

    其三,書法作為一種獨特的藝術能夠與芭蕾舞、交響樂並行,直接指向用中國書法所書寫的文字內容。

    如果用毛筆去書寫現代網路詞語,我們看上去就會當它是笑話,為什麼?僅僅因為不是古語嗎?要知道我們的古人語言也是分為文言和白話的。在元明時期,老百姓說話跟我們現代人說的所謂白話基本上是是相同的。看水滸傳就能知道。古代口頭表達方式和現代人其實基本上是相近的。古人留下的很多尺牘,中間也有很多口語化的表達。那麼,為什麼他們的口語寫出來就是書法?而書寫當代網路社會用語我們就感覺不是書法呢?那是因為我們當代的一些新的語言正規化,已經脫離了我們的古代的語境具體說也就是不具備古代文字的長期流轉帶來的一種文字底層資訊。語言的有限性是無法克服的,當代白話尤其如此。為什麼一說即錯、越說越錯,是因為語言接受者所接收到的只能是某一部分的資訊,而不是發出語言者欲表達的全部。古代人一個字具有非常豐厚的底蘊和語言聯想性,而在當今就可能就變成了一種非常單一的表意。打個比方,我們說走路的走,說文解字裡對“走”有四種含義的闡釋,而我們今天只剩下其中一種,就是兩個腿互動的往前挪的意思。

    所以書法與古代文辭那種表意特徵的豐富性之間的關係,其實遠不止當代人書寫文字那麼簡單。如同床前明月光,疑是地上霜,表意特徵非常的直接明顯(當然說深了也並不簡單,比如這個“床”字,並不是現代人躺下睡覺的床,否則還怎麼舉頭望明月呢?)。但是李商隱的相見時難別亦難,東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。我們就會發現,好像我們聽懂了,好像我們又沒聽懂,並不能完全破解作者的原意和寫作的目的。為什麼?因為裡面含有大量的典故和很久遠的文字、文辭演變的底層意義。這就與書法的抽象藝術特徵形成契合。如果我們用書法去書寫單一指向特徵的文字我們就會發現他“沒味兒”。

    沒味兒的東西當然不是藝術,既然不是藝術,當然不是書法。

    第二個話題,毛筆書法與硬筆之間的關係。

    書法的境界體現在哪裡?書法的境界體現在對極其豐富技法的熟練掌控和隨心所欲地使用,以及從文辭書寫中體現出來的氣質節奏和他的境界。

    首先,硬筆不具備毛筆書法的工具特徵,或者說毛筆所能夠產生的極其豐富的線條變化。

    不要說360°的360次方能達到4的四次方就算不錯,很顯然豐富性上不在一個層級,鋼筆、簽字筆均如此,美工筆、B鉛筆稍好一點點。

    其次,我們很多時候會看到不少硬筆大賽的一等獎、特等獎作品,從單純審美上說,還是不錯的,雖然藝術所具備的移情作用基本沒有。

    那為什麼我們總是在看優秀的硬筆作品的時候總是恍惚看到的是一個毛筆作品。很多硬筆作品經常呈現小字還要配一個非常非常小的章蓋在那裡。章法、、墨色變化都有被模仿的,其實只不過是對書法作品的拙劣的模仿。所以硬筆並不成其為一個獨立的專案,只不過是對某種書法技術特徵的部分完成。所以硬筆寫得好,值得羨慕,值得誇獎,但不是書法,更不是藝術。

    第三,毛筆書法與硬筆之間的轉化。

    其實我們身邊也會有很多人,硬筆寫的非常的流利,也形成了自己的變化特徵,看上去也挺漂亮,具有某種審美的價值,但從來沒有練過毛筆。我們不能說硬筆寫得好看是沒有價值的,但很有限。事實上在當代社會硬筆也逐漸失去使用價值,除了學校這樣的特定環境(也同樣在改變中),鍵盤和手持終端的模擬鍵盤成了最常用文字輸出工具。

    學習硬筆書寫的時候,像學習毛筆書法一樣,我們要付出金錢、時間和精力。在學書法和練硬筆二者中間,我們如何進行抉擇?是否學硬筆會更容易?我的答案是學硬筆其實跟學毛筆一樣的難。用白米飯做的壽司大家都知道好吃,但當你吃過各色好的壽司以後,再去老吃那個白米飯你會覺得不舒服吧?如果天天只吃白米飯,還要你能夠體會出白米飯裡面的五穀所含的各種滋味,還要你天天說好吃,難不難?

    同理,學硬筆也是一種淺層學習書法的過程,當你經歷了這個過程,視野和審美都能得到提升,再想升,沒了,硬筆所限,是不是很沮喪?

    比如說書法是少林功夫,硬筆是第四套廣播體操。一個練了十年少林拳的人,你再讓他去學第四套廣播體操,他或許可以半個小時之內學習後就可以拿到全校第一的。比如說一位中央芭蕾舞團的舞者,你讓他來做第四套廣播體操,你會發現體操也能如此的迷人、如此的誘惑。所以有較好的書法根基的人再去寫硬筆字,假如真的願意遵循硬筆的筆法規則和簡單的結字技巧,很容易呈現出良好的硬筆素養。

    下面我來講一講學了毛筆跟硬筆的學習互相之間會產生的影響。

    民國時期是我們書畫藝術一個群星璀璨的時代,那個時候既有毛筆有鋼筆,當然沒有簽字筆。那時很多書法大家,比如沈尹默、吳玉如老、白蕉先生、鄧散木先生,都曾或多或少地參與了一些硬筆字帖和教程的編寫。擔當對比他們的毛筆作品和硬筆作品的時候,我們能看到很大的不同。

    寫毛筆的人,對於拿硬筆去寫字,長期使用的轉鋒以及提按動作在硬筆上完全得不到響應。槍不好用,就只有拿它來當燒火棒。結果是,他們寫的硬筆既不具備毛筆特徵,同時也不具備硬筆特徵。

    事實上毛筆、硬筆之間的點畫是要有某種轉化。比如毛筆中間的一些回鋒動作、提按動作到了硬筆那裡,就要以線條的彎曲來重現輕重緩急的變化,但是我們當初的民國大師們都沒有琢磨到這一層。

    原因很簡單,他們拿硬筆不習慣、不舒服,也不喜歡。只是時代所逼,或者賺幾個錢,僅此而已。他們的硬筆尺牘(非字帖),具有兩大特徵,一,他們的結字非常具有毛筆味兒,講究空間感、節奏和變化,原始地複製了他們在毛筆書法裡能夠達到的一個境界。第二個特徵,點畫極度的不受看,單調乏味而木訥。一個仙風道骨的道士,手裡長期拿拂塵甩來甩去耍帥,突然把這把拂塵變成燒火棍,瞬間仙氣全無。真正出了問題的是,對於毛筆書法的點畫到底怎麼去轉化成硬筆的表達,這個問題他們不會、不用、不屑去做深度思考和體驗。長期修煉毛筆的人去寫硬筆,大體都有這樣的狀況。

    長期寫硬筆的人去寫毛筆呢?下筆不果斷。就好像長期使用燒火棒去捅的人,你突然給他一個拂塵。拿著毛筆不敢提按,也不敢轉鋒。所以長期練寫硬筆的人,包括硬筆高手去寫毛筆字有非常明顯的特徵,因為已經形成了屬於硬筆書寫方式的肌肉記憶,類同於毛筆變成了畫西畫用的扁平的排筆的使用方式,筆法單調少變化。

    當毛筆換成排筆寫字,寫得好叫美術字!這個問題怎麼解決呢?實話講,我覺得沒法解決。可能唯一的辦法就是,如果你真的喜歡書法,那麼扔掉硬筆,生活所需包括練字都用毛筆,幾年之後完全適應毛筆的行筆特徵、養成毛筆的肌肉記憶,否則你的毛筆書法基本上完了,能美,但永遠不會高。

    這是長期寫毛筆的人去寫硬筆,跟練硬筆的人去寫毛筆的兩種常有的狀態。有關那個硬筆跟毛筆的練法,約略說兩點給大家分享。

    第一點,練硬筆一定不能以硬筆字帖為臨本。硬筆不是書法,沒有藝術所需的提煉上升,,取法乎上才能僅得其中,而硬筆只是毛筆書法的少部分技法實現者和簡單模仿者,這樣的取法連中都談不到,更何況當代人書寫技能實在有限,連中都夠不到。為什麼近幾十年來練龐中華練田英章千千萬萬,卻沒有一位較高級別硬筆比賽獲獎者是主修他們字帖的。

    練硬筆首先要考慮到使用特徵。稍規整、小字一點、筆法變化不要那麼大的,從這個角度上講,其實靈飛經極度的不適合做硬筆的字帖。靈飛經筆法變化之大在大字中間也不多見。而且對手部控制力和肌肉記憶要求極嚴。所以靈飛經其實是藝術化的小楷字,並不適合做硬筆學習。靈飛經系統,也包括趙孟頫、文徵明小楷。

    最適合練硬筆的書法帖,有兩大系統。

    其一是敦煌寫經。敦煌寫經的書寫環境、目的,都與練硬筆相吻合。古代寫經人大多貧困潦倒,書寫速度慢了會全家餓死,這就造成他們極熟的筆性和程式化點畫特徵。

    寫經不光要快,而且結字要非常的規整,不能玩兒太多的筆法、結字、節奏變化,更不能去玩兒空間感,提升識別性,並且符合大眾簡單化審美,其實與我們當今所要求的規範字相當吻合。

    其二,明清時期的館閣體比如梁詩正。道理與上述相同。

    總結兩點,

    第一,寫硬筆的目的並不在於藝術本身。

    所以我們在學習硬筆的時候。也不要強行跟書法掛起來,沒必要給自己加這個壓力,當然你也不要去追求這個虛榮。

    其二,毛筆書法與硬筆之間的轉化是有規律可循的。如點畫的轉化方式,章法該學到什麼層次?

    另說一點題外話,硬筆是新時代的書寫方式,加上線質單純,相比與毛筆書法的淵源,其實與單一線條的西方字母化書寫乃至於後現代藝術更具相近之處。非常遺憾的是所有研究硬筆或者拿硬筆字貼去賺錢的人,從來沒有去拿後現代的一些藝術審美匯入到硬筆書寫中間來,讓硬筆真正成為一門藝術,而不是書法的附庸。

    直到現在,硬筆已經基本失去了它的社會生存土壤。所以學硬筆的朋友,如果真的是喜歡中國書法,喜歡中國藝術,喜歡咱們中華文化,學書法吧!不要怕難,朝聞道夕死可矣,書法裡的樂趣無窮。

  • 2 # 臨池管窺

    上世紀八、九十年代,學習硬筆書法曾紅極一時,也為現今打下了一個基礎。

    要復興硬筆書法,首先得找到其優點:就是便利和實用。

    毛筆字發展到現在,基本上可說完成了它作為實用的歷史任務,而筆、墨、紙、硯的工具也不可能隨身攜帶,所以傳統書法在如今己演變為修身養性或專業職業以及傳播傳統文化的載體了。

    但硬筆書法的特點卻能突現出來。首先按華人的審美,不管你什麼身份,如果寫一手漂亮的硬筆字,肯定會得到大家的讚賞,增加你社交的認可度。其次因攜帶方便,也可以隨時滿足學習的需要。

    如今雖然智慧手機和辦公自動化己非常普及了,但華人(不論學識高低)對書寫審美的認可還是有很大的人口基數的。

    基於此,我認為在日常生活工作中加強對硬筆書寫的教育與認可(如在學校多舉辦比賽,工作中對材料手寫的適度增)等方法,是可為發展硬筆書法起到推動作用的。

    不管如何,我都希望書法藝術中的這根“分枝”可得到培育與發展,能得到更多人的喜愛!

  • 3 # 翰墨書道

    學習書法的功用不少,如修身養性說,提升藝術審美說,實用說,成名成家說,繼承中國文化傳統說。

    從藝術角度來說,學習書法就是繼承和創新兩大任務,也就是師古求新,在繼承和宏揚書法藝術傳統文化的過程裡,創新新時代的書法藝術風格。硬筆書法也不列外。

    藝術的出路是建立在繼承的基礎上的創新之路,所以,先有繼承然後才能創新。繼承的基礎堅實了,創新是水到渠成的事。

    若非要說個明確的目標計劃之類。

    就是結合自己階段的實際,不斷完善自我,提升自我。意思是要不斷取長補短,努力即盡善又盡美完善自己。

    學習,儘可能的學習,中國傳統書法,豐富學養,提升書法藝術的文化內涵。比如歐陽詢和啟功,那都是編寫過國家級別大型歷史文獻的大學問家。

    學習硬筆書法一樣的。其實提這個問題有些杞人憂天了。

    不斷在學習過程,發現自己的不足,完善自我,可能就是一輩子的事。一個時代,能夠登峰造極的畢竟是少數里的少數。呵呵。

  • 4 # 宋合祥書法

    我是個書法老師,主要教毛筆,間或也教硬筆字。我以為事實上根本就不存在什麼“硬筆書法”,“硬筆書法”這個名字本身就是個偽概念。這麼說可能很多“硬筆書法”的愛好者會不高興,但只要你認真練過毛筆書法就明白了:硬筆字怎麼才算好?越像毛筆字就越好。

    所以說硬筆書法既沒有自己獨立的審美體系,也沒有自己獨立的技法體系。一切都是依附於毛筆書法上的,毛筆字寫好了,只要將毛筆字的技法移植過來,不需要很多,只要一部分就好,你的硬筆字就很好看了。

  • 5 # 靜靜的港灣heaven

    硬筆的優勢是便攜、實用、廣普。這是毛筆永遠無法比擬也無法替代的!硬筆字寫得漂亮、順眼,無論是在升學、職場、商務方面都能為魅力加分!至於算不算書法,真的沒什麼重要!

  • 6 # 木易論

    我是簡繁,硬筆書法何去何從?不如改個問法。

    通常說道書法,大都指的是毛筆字,那麼硬筆字到底是字還是書法呢?這個問題還真是仁者見仁智者見智。至少我個人認為硬筆不能用書法來形容……

    我們到一些書香門第的家庭做客,或者是愛好書法的人家做客,看到他們的書房或者客廳掛著一幅字,比如書房掛有“寧靜致遠”的書法作品,客廳掛有小楷所書“靈飛經”的書法作品,我們會覺得這戶人家的文化氣息很濃厚。

    在此我會提出疑問,有看到過“硬筆書法”掛在中堂或者書房嗎?從未見過。

    說道這裡,我們忽略了一個問題,硬筆大多是用來幹嘛的?正巧昨天簡繁寫了一篇,《寫字跟書法的區別》,文中大致提到了寫字是用來幹嘛的,放在今天這篇,基本適用,換句話講,硬筆就是用來寫字的,雖然硬筆同樣可以讓字型具有法度,但請注意,當人們看到一個人寫的硬筆字的時候,都會說,你的字寫的真好,而看到毛筆字的時候,說的卻是這篇書法有水平。

    至於“硬筆書法何去何從”?命題出現了問題,答案也就沒什麼意義了……

    貼圖是簡繁手寫的鋼筆草書,先不論寫的好壞,但毛筆寫出來跟鋼筆寫出來完全是兩回事,所以,硬筆只是寫字而已,不能稱之為書法。

  • 7 # 靜水永兆

    喜歡就寫寫,自己能從學習中感覺得到了鍛鍊,得到一種愉悅感就可以啦。至於這麼發展倒從來也不去考慮,當然也不是我這樣書寫水平的人能考慮的事。

  • 8 # 千年蘭亭

    硬筆是相對實用的書法。

    書法因實用而產生,後發展成一門藝術。而隨著電腦的普及,書法的實用性降低,有發展成一門純藝術的傾向。

    但硬筆書法還是大有可為的,因書寫工具簡單,筆法的要求也不如毛筆高,深受大家的喜愛。

    尤其是中小學生,在學校使用的都是鉛筆、鋼筆和中性筆,書法可與日常的學習相結合,硬筆書法有其得天獨厚的發展優勢。

    與日常的學習、工作相結合,強調其實用性,讓硬筆書法迴歸日常的實用,這應該是其發展方向。

    任何藝術都離不開其存在的土壤。書法從實用中來,也應該回歸真用。

  • 9 # 驚龍軒

    在電腦和手機全面普及的今天,書法的實用性已然到了淘汰的邊緣,其實不僅僅是硬筆書法,毛筆書法同樣面臨著該何去何從的問題。

    相對來說,硬筆書法的出現的確是以實用為主要前提的。上世紀八十年代開始的硬筆書法熱潮,之所以能夠迅速席捲大江南北,風頭一度蓋過了傳統的毛筆書法,主要原因就是硬筆書法顯示出極為普及的實用性,很多硬筆書法愛好者其實就是想寫一手漂亮的鋼筆字,在學習、工作及生活中有著諸多益處。那個時候,很少有人去探討書法與寫字的區別,甚至學校的書法課程也是採用《寫字》教材,顯然是把書法與寫字混為一談了。

    及至今天,除了學校還在強調書寫的重要性,事實上書法(包括硬筆書法)的實用性基本到了可有可無的境地。在這樣的背景下,儘管國家有關部門一再強調傳統文化的重要性,並且推出了一些列措施,但是書法藝術所面臨的尷尬已是不爭的事實。

    也許有一天,硬筆書法的實用性也會像毛筆書法一樣被全面淘汰,但是其獨特的藝術性依然會有人堅持發揚光大,這是可以想見的。

  • 10 # 抱庸詩書

    這個問題很大,也很尖銳,題主言下之意,彷彿是對如今的硬筆書法深感迷茫與憂慮。我想,這是不必要的。

    硬筆書法在哪裡,我想就在很多硬筆書法愛好者的手中心中;硬筆書法將何去何從,我想用前人非常礪志的一句話來回答:順勢而生、乘勢而起、造勢而雄。我看好硬筆書法的未來,也相信硬筆書法的路必將越走越寬,硬筆書法的道必將越研越深。

    硬筆書法是一場書寫革命,是藝術新陳代謝的必然規律。書法是藝術,更是文明符號,工具性與觀賞性共同構成書法藝術特質。因此,只要具備工具性與觀賞性的漢字,都是書法。

    很多牴觸硬筆書法的朋友,主要因於舊觀念與舊情結。近兩千年來,毛筆書法幾乎是一統江河、獨霸天下,理論多是毛筆書法理論,技法多是毛筆書寫技法,由於形成慣性思維,似乎不是毛筆寫的就不是書法了。此謬大矣。

    還有一個更加現實的原因,就是書法市場裡幾乎清一色都是毛筆書法。比如像範曾那樣連基本點畫技法都不過關的,隨手寫上一紙半闕,便是呼價萬金。利益對藝術的驅動力太大了,也是不少書法朋友為之長年累月揮毫苦練的動力源泉。在這種情況下,硬筆書法被貶低被輕視,也就很正常了。

    但利益無法掩蓋真正藝術的生命力。受眾之多、用途之廣,這就是硬筆書法發展前進的沃壤。這片沃壤尚待深墾,技法未具雛形,理論未成體系……抱庸認為,若干年後,審美眼光一定會發生變化,硬筆書法也一定能夠與毛筆書法一樣登堂入室、一較短長。

  • 11 # 墨言書院

    作品欣賞

    我和群友們日常書寫的一些作品,請各位大師不吝賜教:

    書寫方向各異,書寫形式不同,但都很用心,有何問題,也請各位大師不吝賜教,必加以改正。

    我和群友們學習書法已經近17年了,可能存在一些不足,但寫出的每幅作品都舒展了自己的性格,也竭盡全力去表達自己的情感,所以對於書法未來的走向我有以下幾點認知,也是我認為書法未來比較重要的點,如果說的不對的地方,希望高明之士給予點評並修正,提前感謝!

    發展方向

    1.以修身為本,促進文化傳承

    書法發展歷史比較悠久,已近4000餘年,起初出現僅是為了彼此間溝通,交流,傳遞資訊等使用,隨著國家發展強盛,有志博學之士為提升修養,增加底蘊,便將空餘時間研習書法,融入修身養性之中,使得書法有了自己的特殊結構和呈現形式,進而延伸出歐體、顏體、趙體、柳體、米體等,還有天下書聖--王羲之等

    所以書法的本質是個人修身養性,這一點也是書法得以傳承並發展壯大的根本原因,這是書法的本質,我們不能丟棄,即便未來發展愈加強大,人們脫離了書寫習慣,依然要堅持把書法傳承下去,因為某種程度上,書法已經變成了文化傳承的代言人,是我們的根。

    2,以表達情感,書法個性為主

    書法在呈現時,更多是要表達寫作者的心境,而作品高低水平與寫作者心胸、格局、眼界、經歷、認知以及基礎書寫水平有很大關係,書法最高的境界是可以表達心境及個人性格的,你的字或乖巧、或張揚、或瀟灑、或自然、或拘謹等,都與書寫者的個性有關,所以在表達情感的同時,個性的舒展和傳遞,也變得尤為關鍵。

    3,以實用貼切為主

    (1)結構穩健,功底紮實

    這指的是練習書法,先練習楷書在習行書,是必經之路,就像孩子學習走路,在學會跑步一樣,穩紮穩打,才能卓見成效,不然便是沙灘上蓋房子,中看不中用,書法也是一種技能,既然愛好,便全力習之,保證寫出來的字,秀麗、健美,讓大眾都能識得,而非刻意為之,創尋他人不識之路,古怪習字之法,以醜書為名。

    (2)傳遞資訊表達情感,帶來晴朗

    這句話大家可能不太明白,就像情書一樣,我們日常看到一副非常漂亮的字,都會覺得賞心悅目,忍不住再念一遍,便是此理,我們的生活中時刻充斥著書寫,為何不讓我們在傳遞書寫的時候,給別人一個最美,最難以忘懷的感受呢!

    說的不全,望諒解!

  • 12 # 執筆寫思量

    中國是書法之國,但是隨著時代的進步,毛筆已經完全不能同步社會的進展了,實用功能也隨之完全被拋棄了。但是書法不會被拋棄,它就是硬筆書法。俗話說,小擠傳大道,雖然硬筆書法不能完全媲美毛筆的優勢,但,如果做好,還是足夠讓人感嘆的。有大批的硬筆人在,書法幸甚,文化幸甚。本人閒暇之餘也經常練一下硬筆,下面是本人的幾幅拙作,讓大家見笑了。

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