相比較四大古國，泱泱中華五千多年文明史，到今天依然是屹立不倒；而另外三大古國早已物是人非；作為歷史考究，因為女人而導致亡國的歷史文明古國不在少數，其中多是君王偏愛女人而耽誤國事。

這一點在中國歷史是極為常見的，從殷商帝辛寵愛妲己而被天下共憤，到周幽王博美人一笑而烽火戲諸侯。再到玄宗皇帝愛美人玉環而誤江山，最後清順治因愛含恨以皇帝之軀而出家為僧。那麼女人的作用就真的那麼大嗎？這些女人真的是紅顏禍水嗎？

最早的紅顏禍水當屬於商妲己，說起妲己此人，正史對她的評價其實沒有那麼殘酷，反而妲己還經常奉勸帝辛勤勉朝政；早在妲己入宮之前，帝辛早就揹負好大喜功、貪圖美色的臭名。

帝辛繼位很早，年紀輕輕就成為了王，並且此人天性勇猛，喜好武功，在位期間南征北戰的，搞得民生凋敝，商朝經濟和農業早就瀕臨破產；妲己的進入並不是亡國的根本原因，只是成為周文王反對朝廷的一個藉口。

說到這裡，或許有人會反駁“聽你這麼說，妲己想要賢相比干的心又是怎麼回事？”說起比干，很多人都認為這是妲己慫恿紂王所導致，其實還真不是妲己所為，妲己那時候還勸紂王，別殺比干。

但王權和相權相互鬥爭，最終結果只會有一個勝利，這就是典型的王相之爭，比干是阻擋紂王實施種種國家政策的主要攔路石，並且老是和紂王對著幹，你說紂王恨不恨他；因此，比干之死與妲己是沒有關係的，商朝的沒落。是貴族抑制很久的怨恨而導致的，並不是妲己導致的；商朝滅亡的鍋不應該是妲己來背。

我們再講講周幽王烽火戲諸侯的“禍”；其實在秦漢之前，父系主義是社會的主流；皇帝后宮的妃子權力被限制的很厲害，所以，烽火戲諸侯，往仔細了看，也不是褒姒的錯，而是因為幽王為了彰顯自己至高無上的王權而使出的伎倆。

周王朝到周幽王這一代，基本上國家處於分裂狀況，周王都處於諸侯中心地區，所能管控的範圍已經被壓縮很大；周王朝在這個時候其實已經名存實亡了；那麼幽王為何要烽火戲諸侯來博美人一笑，表面上是為了褒姒，真正的原因是為了打壓諸侯，彰顯自己的正統。

諸侯其實也心知肚明，派出的軍隊也只是做做表面功夫，內地裡巴不得周王室啥都不管。最後犬戎打進來了，諸侯早就收到訊息，看到烽火燃起也不起兵救援，從這一點大家可以看出，那時候的周王朝被分封制弄得已經國不成國。

並且在那個時代諸侯國有近百個，烽火一點，真的一個諸侯都不來救援嗎？可見，周朝的沒落也並不是褒姒的責任，關鍵在於制度的不切實際。

說完秦漢之前的所謂紅顏禍水，那麼秦漢年間為何沒出現過“紅顏禍水”；對於這個問題，並不是說這個時代沒有因為女人耽誤事，而是因為這個時代的政治上、民事上和正統上都做的比較紮實，分封制度的取消，也使得這個時代並沒有太過厲害的諸侯割據，除了東漢末年。由這個時代就可以看出，女人對政壇的影響其實微乎其微。

唐朝著名的紅顏禍水楊玉環，事實上，楊玉環根本和禍水沾不上邊，她就是用來為唐皇室背黑鍋的；盛極必衰的道理很多人都懂，特別是在玄宗時代唐王朝的盛世達到了巔峰、對一個君王而言，盛世的開創，這種成就感之後還剩下什麼？

如果說，唐太宗是李隆基前期為之效仿和奮鬥的偶像，是李隆基的目標，那麼超越了太宗，李隆基的目標在哪裡了呢？這個問題很關鍵，安史之亂並不是李隆基昏庸，而是因為唐王朝太過鼎盛了，李隆基已經找不到自己的成就感。

所以，晚年的李隆基把精力用在和宰相、兒子們權力爭奪之中，最後被安祿山鑽了空子。安祿山當初是李隆基為了壓制當時的宰相而扶持；為什麼這麼說，這是因為那時候的相權權力極大，唐王朝的許多節度使實施上接受宰相的管轄，皇權反而被壓制了下來，李隆基很明白安祿山是一個什麼樣的人，但為了壓制宰相，他自信自己同時可以讓安祿山不敢反自己，又能達到自己目的。

晚年的李隆基與其說是老邁昏庸，不如說是自負到極點的權力主義者。安史之亂的原因和所謂紅顏禍水的楊玉環搭不上一點關係。然而，後來為了平復軍心，殺了當時的宰相和楊玉環，其實也是李隆基自保的藉口。

我們最後來說說，清順治皇帝身邊的紅顏禍水；順治皇帝是個情種，這個史料有記載，我們不反駁；愛美人不愛江山，這點順治皇帝不應該背這個鍋，而導致順治出家的原因也不僅僅是因為董鄂妃的去世，只能說董鄂妃的去世是個引子。

順治是清朝皇帝中最難受、悲催的皇帝，這一點都不假，為什麼這麼說？因為從皇太極去世後，順治是在其叔叔多爾袞的扶持下才當上皇帝，並且那個時期還處於八旗軍入侵中原，順治在朝廷中被多爾袞節制的服服帖帖，畢竟多爾袞手裡掌握八旗全部軍隊。

那個時候的順治基本像個擺設，終於熬到多爾袞去世了，順治可算鬆了口氣，缺沒想到，多爾袞給順治留下一堆麻煩，比如“揚州七日”等等，順治揹負著的罵名，治理國家又各種內外矛盾危機，以至於這些矛盾危機到了康熙時代才解決。

所以說，那時候的順治是很為難的，整個朝廷和皇宮竟然沒一個可以說話的人。可見那時候的順治真的是孤家寡人，董鄂妃的出現是順治黑暗裡一道光，但當這道光被現實殘酷的打擊後，順治徹底絕望了，選擇出家不僅僅是順治為了逃避，也是為了自我贖罪。因此，順治出家其實和董鄂妃的關係不大，只不過董鄂妃是一個引子而已。

中國五千年曆史，王侯將相失敗後，總是會把責任推給女人；但是王朝的興衰與否，關鍵在於是否順應歷史發展潮流，是否順應民意，並不是紅顏。

一個成功的好色皇帝背後都應該有一個賢惠的皇后，很顯然她們不夠賢惠，雖然她們不能左右皇帝的思想，但以身作則，皇帝也就不會那麼昏庸了，因為他們都是皇帝最寵愛的女人，在一定程度上還是能影響皇帝的！

蘇妲己遠沒有歷史上所寫的那樣紅顏禍水。

在商朝那個時期，女子的地位本就是十分低下的，而且女子地位普遍不好，怎麼會出現一個讓帝王言聽計從的女子呢？況且，商紂王也並不像影視劇或者是小說裡那麼不長腦子。商紂王統治期間，也經常對外作戰，所以商紂王遠比大家看到的要英明神武的多！怎麼會讓一個女子擺佈？

其次，蘇妲己本就是因為貌美而被自己的部落獻給紂王。試想一下，一個年輕貌美的花季少女，被逼著去給一個有兇名且比自己大很多的叔叔當小妾。蘇妲己是得有多大的心，才會天天膩在紂王跟前跟他談情說愛！怕是跑都來不及哇！連影視劇裡都是被狐狸精附身以後才去找紂王。這就是表明編劇也知道評蘇妲己自己是不可能去魅惑紂王的。顯然，大家都知道現實生活中沒有狐狸真的能變成妖怪去附在人的身上。這也就是說，憑蘇妲己自己沒法子去迷惑紂王，然後讓紂王被滅。

再者，一個國家的衰敗也不是一個女子就能完成的哇！商朝敗給周朝，這就是說明軍隊也不如人家周朝厲害。所以把商朝滅亡這個黑鍋讓一個女子背起來，實在是有些可笑了。

從褒姒個人處境的角度來看，她確是紅顏禍水，但是，這只不過是一個有血有肉，有情有義的摯情女子，不願意自己的命運掌控在別人的手裡，她只是做了小小的反抗與報復而已，不管是真的不開心，還是假裝不高興，只是後來廢長立幼所引起的變局她也無法預料而已，這或許才是歷史上真正的褒姒，一個有血有肉、愛憎分明的紅顏禍水褒姒。

楊貴妃生在那個時代，她是沒有自主權的，被父兄送進深似海的皇宮非她自願，被自己新婚不久的丈夫送給自己的公公作妃子也非處於自願，可以說到現代社會，開放的時代也不會有哪個女人會荒謬到嫁給父子兩人，那是為世間道德所不允許的，也是為當時婦女所不恥的。有誰看到楊玉環內心的苦楚呢，生在一個不能自主的時代，美麗成為他命運多舛的根源，應該說她是紅顏薄命。

另外，一個男人，一個君主，一個國家的統治者，沉迷於女色，罔顧國事，致使弄臣傾國，朝政腐敗，當敗給一個他們心目中的蠻夷（安祿山）時，就說是妖女誤國，將如此大的過錯交於一個弱女子來承當，這就是男子漢大丈夫的擔當嗎，就只會懲罰一個女人來為君主的荒淫找藉口，楊玉環是唐明皇為自己無能而找的替死鬼，她只是那個時代的犧牲品。

董鄂妃不是紅顏禍水，她在後宮裡從來沒有恃寵而嬌，相反，她生活得如履薄冰、戰戰兢兢。當她得知順治帝要找岔二次廢后，是要立自己為後時，反而苦苦為皇后求情，甚至以死相諫。為了表示謙讓，她甚至稱皇后為“母”;皇后生病，她“五晝夜目不交睫”。皇后的族妹悼妃去世，她悲哀得就象是她的親妹妹死去了一樣。對於其它的妃嬪也是如此：恪妃石氏患病，她親自照料三天三夜，端湯喂藥。她還撫養了承澤郡王的兩個女兒和安王的一個女兒，照料這三個小姑娘無微不至，如同親生的一樣。至於服侍太后，她更是察顏觀色，小心翼翼，左右奔走，“無異女侍”，太后偶染微恙，董鄂妃更是“朝夕奉侍，廢寢食”;她不干預政治，甚至不肯超越禮制和順治同桌吃飯;但是同時她反覆規勸順治理政要謹慎小心，不可以釋出錯誤的政令累及百姓;秋決犯人時，她流著眼淚請求順治要再三細查案情，不能枉殺無辜，對於這樣賢惠的妃子有哪位君王不為之傾心呢

妲己、褒姒、楊貴妃、董鄂妃這四個人都是美女，都生的花容月貌，傾國傾城。那麼這幾個人是紅顏禍水嗎？咱們具體來說說。

一 妲己。傳說妲己被狐狸精附體，做盡了壞事：造酒林肉池、炮烙、敲骨驗髓、刨腹驗胎等等。但歷史上的妲己是商王帝辛征戰有蘇氏部落帶回來的戰利品。從此，兩個人縱情酒色，後來武王伐紂，商朝滅亡，妲己被殺死了。

商朝滅亡是有多種原因的，紂王荒淫無道，貪圖享樂、不理朝政，商朝末年社會矛盾尖銳，奴隸們的反抗，四處征戰，民眾負擔沉重，勢必造成國力空虛，社會動盪不安，兵力分散才使得周趁虛而入，牧野之戰徹底打敗了商紂，亡國了。亡國不能全部怪罪到妲己頭上。

二 褒姒。同妲己一樣，褒姒也是戰利品。周幽王伐褒，褒敗就獻出了美人褒姒。

著名的烽火戲諸侯說的就是褒姒和周幽王的故事。

為博美人一笑，周幽王用盡了辦法，金銀珠寶都不能討美人歡心，就想出這個辦法。在烽火臺點火，諸侯們以為是戰爭來了，紛紛前往，可到了那卻沒那麼回事，褒姒看到這般景象，大笑。於是同樣的劇目周幽王總是上演，到了真正有戰事的時候，諸侯們都不來了，周幽王只好任由宰割，導致亡國。亡國就賴褒姒嗎？只能說賴周幽王自己，誰讓他中了美人計！

三 楊貴妃。天生的好容貌有“羞花”之稱。好吃荔枝，唐玄宗就派人從南方騎快馬運來，累死的馬不計其數。話說回來了，累死再多的馬又能怎樣？恐怕不足以誤國吧？安史之亂的爆發也不能賴在楊貴妃頭上。

唐朝到了唐玄宗後期時，已經有些混亂。唐玄宗用人不當，用李林甫、楊國忠造成政治腐敗，經濟蕭條，唐玄宗又不理政事，終於爆發了安史之亂，從此大唐由盛轉衰這是唐玄宗的責任，怎麼能賴在楊貴妃的頭上？

四 董鄂妃。有傳說說董鄂妃是董小宛，其實是兩個人。

董鄂妃死後順治出家，只能說順治太重感情，是自己深陷其中，不能自拔，造成這樣的結果不能全怪董鄂妃。

武則天時代，經濟繁榮，政治穩定，國家欣欣向榮，這充分說明女人不是紅顏禍水！