-
1 # 真月無光
-
2 # 臥佛寺
《傷逝》,收在魯迅小說集《徬徨》。是魯迅唯一以青年戀愛,婚姻為題材的作品。這篇小說,以第一人稱“我”的愛情經歷為線索,透過主人公大量的內心獨白,和事件描述了,子君與涓生的愛情悲劇。在上世紀二十年代末,三十年代初的中國文壇產生了較大影響。尤其作品是現當代文學史上最早反映婦女解放題材的作品。有些評論家把它和丹麥作家易卜生名劇《娜拉走後怎樣》並舉。足見《傷逝》在中國現代文學史上,所有的地位。
小說的女主人公子君,是”五四”運動後,中國最早覺醒的婦女代表。她懷著極大的勇氣和熱忱衝破家庭,世俗的阻力,和她心愛的涓生(一個有新思想的郵局小書記員)未婚同居,不管日後發生了什麼,子君都無怨無悔的愛著涓生。做出了一個大家閨秀想都不敢想的付出。這既是她的人性光彩處,也是她人生悲劇的根源。她把自己的幸福單純的維繫在涓生身上,沒有了自我,甚至把這種自我犧牲看作很正常,結果,當涓生說出不愛她的時候,她的世界轟然坍塌了。她把僅有的幾十塊銅板留下後,就隨父親回家了。不久,就含屈離世。
涓生是一個有新思想的小書記員,熱烈有餘,但不乏軟弱和自私。他愛子君,但更多的只是空洞的思想口號,還有子君的身體。其實,他與子君愛情開始時,他就知道因為和局長的兒子的賭友有隙。他的工作暗藏危機。但是,他本能的迴避這些問題,讓子君
始終矇在鼓裡。而當他真得被炒魷魚丟了工作後。他不是勇敢的和子君一樣去面對,而是每天躱到一個小圖書館混時間。子君雖然什麼也沒說,但女性的敏感讓她已有察覺。涓生的自私軟弱讓他找了一個冠冕唐黃的理由,子君可以回她家不用和他同受苦。僅管後來涓生一直為自己的話悔恨,但一切已然無法挽回。至於他的結局,小說沒有明說。但是,作者在最後寫到。被涓生扔掉的又回來的“瘦瘦的,半死的,渾身灰土的小動物”已經暗示了涓生的結局。
《傷逝》,用大量的主人公的內心獨白,為我們講述了一個愛情的悲劇故事。這個故事的意義在於,任何時代,婦女的解放,個人的解放,都必須建立在整個社會的進步和解放的基礎上。不可能孤立為之。
今天,我們雖然取得了社會的極大進步。但是,婦女的徹底解放並沒有完成。在一些落後地區,這類問題還是存在的。讀《傷逝》我們應當意識到當今的我們所肩負的歷史重任。
-
3 # 湖128199291
看到真月無光的腦殘患者,基本上也就不需要回答什麼了。妖魔化或者錯誤理解化,導致魯迅的面目已經不是真實的魯迅了。要理解真實的魯迅,把以前那些標準化、程式化的、強加給你的理解放棄掉,結合社會環境自己去理解它。
-
4 # 沐言學姐
《傷逝》是魯迅先生唯一一篇描述愛情與婚姻的故事文章。魯迅說過,“女人幸福生活的最大敵人是無聊-”,現實裡雖然我是個未婚者,但是我覺得就算有個高大帥氣,身體健康,心地善良,會照顧人,積極向上的男朋友等優點,對啊,這些優點很棒,但是缺乏物質基礎,缺乏在經濟上的合理收入,假如沒有房子,結婚後連個安心的歸宿都沒有,沒有車子也是如此。這一切你都沒有,現實中的愛情也是來得累一些。因為現實不是拍電視劇拍電影啊,因為現實中很多女孩子也會把物質基礎放在首位,因為畢竟要生活。不是人長得帥就有飯吃的意思吧。愛情是有的,如果一個女人過分依賴男人的話,最後真的只會越來越脆弱,這些純屬個人理解。
在這個故事裡,涓生是醒者,他雖然不像“狂人”那樣受眾多不醒者的排斥,但他也同樣有“狂人”般醒者的痛苦。子君是個未醒者的代表,“阿隨”雖然只是子君的一隻寵物狗,但我覺得它也是是子君未醒的象徵,以前的老觀念不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”嗎?所以,做為醒者為未醒者療救病痛,自然不可能“真話”就有效果的,有時反而得到相反的結果。所以難怪魯迅先生在小說《傷逝》中的結尾寫得如此的悲劇了。魯迅先生透過涓生的手記說:“愛情必須時時更新,生長,創造。”他還沒說的話就是:愛情如果不時時更新、生長和創造,那就必定“傷逝”。聽說魯迅先生寫這篇小說的時候,正是和他的學生許廣平結合的時候,所以這個都有特殊的意義,魯迅先生的這篇小說對社會、對先生、對許廣平都是個很大的警示。
《傷逝》這個故事大概一萬字左右。以男女講述了一個醒者與未醒者的悲劇故事。全文描寫得非常細膩、非常細心。以我的觀點最喜歡文章結尾那句“我要向著新的生路跨進第一步去,我要將真實深深地藏在心的創傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導……”更是讓人深思,緊扣主題。真正讓人感覺到這個真正的現實和夢幻是分開的。
-
5 # 生生堂乾寧
作為一個女性的立場,我覺得魯迅先生想表達的就是,婚姻要勢均力敵,一樣的家庭背景,一樣的教育程度,最重要的是女人不要脫離孃家去跟一個男人。
特別是在孃家嬌生慣養的人,愛情不是追逐的遊戲,要立足現實。
-
6 # 慶陽數學思維
《傷逝》開篇明義:我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。
很顯然,這一出悲劇,錯的可不僅僅是子君,更是自己。
這是一個很俗套的愛情故事,兩位志趣相投的年輕人不顧親朋好友的強烈反對,毅然決然地在一起了。
“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利!”因為愛情,因為純真熱烈的愛情,他們選擇了私奔,脫離了一切家族束縛,開始了一段嚮往自由的夢幻之旅。和普通的年輕人一樣,脫離了家族束縛也意味著脫離了家族支援,勉強為生的兩人漸行漸遠。一個油鹽醬醋,一個謀劃生計,典型的男主外女主內模式。同居開始的日子格外美好,心中有著無限的期待。如膠似漆的眷侶自然而然地認定安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。可隨之而來的,便是生活瑣碎與衝突分歧。外來的打擊接踵而至,他們沒有盼來所謂的安寧幸福,與最初的開始也漸行漸遠了。默默地相視片時之後,破屋裡便漸漸充滿了我的語聲,談家庭專制,談打破舊習慣,談男女平等,談伊孛生,談泰戈爾,談雪萊……。她總是微笑點頭,兩眼裡瀰漫著稚氣的好奇的光澤。就連最初的那點溫情與默契也不復存在了。她不再是那個純真,堅強,透徹的子君了,柴米油鹽抹去了她的靈氣,只剩下一個“為我而活”的軀殼。
那個家中冰冷的軀殼還是我愛的子君嗎?不是了,那個女人陌生的可怕,慢慢的,我也不再回家,我不想再留守那個冰冷的牢籠。
我知道,我不愛她了,因著她的改變。她對於愛情的執念令我心生厭煩。
我覺得新的希望就只在我們的分離;她應該決然捨去,——我也突然想到她的死,然而立刻自責,懺悔了我對她避之不及,視若猛獸,只有分開方能解脫。可我不想做那個壞人,那個說分開的壞人。所以,我冷落她,無視她,躲避著她,只求她有“醒悟”的那天,早早離去。甚至在某個夜深人靜的晚上,我想過她的死。——這是情侶間常有的現象吧,我想與她分手,但又不想做那個提出分手的壞人……
可是,她總是隱忍的,總是包容的,把我當作迷途的孩子一般。可我無法忍受這樣的生活了。
我老實說罷:因為,因為我已經不愛你了!但這於你倒好得多,因為你更可以毫無掛念地做事……。我終於說出口了,她會離開我吧?在通俗圖書館裡往往瞥見一閃的光明,新的生路橫在前面。她勇猛地覺悟了,毅然走出這冰冷的家,而且,——毫無怨恨的神色。我便輕如行雲,漂浮空際,上有蔚藍的天,下是深山大海,廣廈高樓,戰場,摩托車,洋場,公館,晴明的鬧市,黑暗的夜……。而且,真的,我豫感得這新生面便要來到了。我欣喜若狂,嚮往著自由自在的新生活,一如去年那天一樣。她終於走了,我興奮不已,好似脫韁的Mustang,飛奔回家,那個沒有子君的家。
可是,沒有預料中的自有,美好,安寧,而是無盡的自責與悔恨。 我不應該將真實說給子君,我們相愛過,我應該永久奉獻她我的說謊。如果真實可以寶貴,這在子君就不該是一個沉重的空虛。謊語當然也是一個空虛,然而臨末,至多也不過這樣地沉重。 我以為將真實說給子君,她便可以毫無顧慮,堅決地毅然前行,一如我們將要同居時那樣。但這恐怕是我錯誤了。她當時的勇敢和無畏是因為愛。我沒有負著虛偽的重擔的勇氣,卻將真實的重擔卸給她了。她愛我之後,就要負了這重擔,在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路。 我想到她的死……。我看見我是一個卑怯者,應該被擯於強有力的人們,無論是真實者,虛偽者。然而她卻自始至終,還希望我維持較久的生活……。那個曾經安寧與幸福的衚衕裡,只剩下異樣的空虛和寂寞。
情節發展狗血的理所當然:熱戀-同居-幸福-凝固-逃避-分離。這是涓生從愛到不愛的全過程,因為現實早已打垮了這段曾經的愛情,子君那點掛念也成了他心中的負累。與現實追求相比,涓生早已輕看了子君,也放棄了愛情。
涓生自以為的愛情,涓生避之不及的子君,卻在故事結尾給了他最大的震顫,讓他徹底明白,那個卑怯者其實是自己,能被看輕的只有自己的所謂理想。
因為愛情,子君離開了家。因為愛情,子君變賣了首飾。因為愛情,子君圍鍋灶臺。因為愛情,子君替他承擔了現實的重擔,在冷風中無畏前行。沒有了子君的涓生,只剩下無盡的虛空。
說出真話的涓生脫離了子君,脫離了那個為愛庇護著他的美好,隨之而來的便是沉重的現實。直到這一刻,涓生才明白,他沒有直面現實的勇氣,更沒有承擔沉重的能力。
他所擁有的一切,都離不開子君的愛意。
最狹隘的不是子君,更不是愛情,而是那個自以為精明的涓生。最偉大的不是涓生,更不是理想,而是那個因愛情無畏的子君。 -
7 # 婉婕之心
手記形式展開
文章以主人公涓生手記的形式展開,仿若涓生事是這故事的主人公,更是這文章的編寫者。魯迅這種寫作形式是將自己深入到涓生這個人物角色,然後賦予這人物飽滿的感情。我猜想或許這也是魯迅情感經歷的一段寫照吧。
整篇都是回憶整篇文章是以一種回憶的形式,平淡中又帶有一絲哀痛的語言來向我們揭示一段悽美的愛情故事。這段感情不似梁山伯與祝英臺那樣既悲痛又圓滿,也不似錢鍾書與楊絳那般清淨綿長。一開始,涓生與子君就愛得熱烈,然而到最後,卻又別的淒涼。
感情基調很深這篇文章的感情基調很深。整篇文章似是一個人哭訴、邊回憶、邊責備自己過往的傷心事。子君與涓生是有著新思想的兩個青年人,他們談打破舊習慣、談男女平等、談泰戈爾、雪萊等。所以在他們的愛情遭到阻擋時,子君能夠奮勇地說出:“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利!”能夠在當時那種封建思想依舊頑固的時代裡,子君能夠說出這樣的話,她無疑是一個勇敢的女子。
愛情敗於生活涓生與子君最後的結局是天人相隔,子君死了。是生活害死子君的。生活讓子君的勇氣失掉了,也讓涓生的堅持失掉了。這篇文章讓人感觸最深的便是生活對愛情的殘害。也是講述了一個道理:再美好的愛情都會敗在生活的細節當中。
回覆列表
在金錢為上的私有制社會,真正的,純潔的愛情是很難生存的,特別是正直,善良的下層知識分子和勞動人民的生存壓力很大,生活都成問題,愛情更是可望不可及的夢幻,唉!悲哀,