這個問題如果想一兩句說清楚，其實很難。所以長話短說吧。

第一，壓根就不可能把“二聖”全迎回來了，因為徽宗趙佶在1135年已經嗝屁了。

第二，南宋就算把欽宗趙桓給迎回來，趙構依然是穩坐釣魚臺。

為何呢？其實對1125年至1127年北宋滅亡前這兩年曆史有所瞭解的人都知道，金兵在1125年8月第一次南下時，徽宗趙佶聽從李綱之言，匆匆忙忙把皇位讓於趙桓，是為宋欽宗，自己當了太上皇，然後一路南逃至鎮江躲著。

後來，欽宗密告李梲、鄭望之，可許增歲幣三五百萬兩，犒軍銀三五百萬兩議和，又命帶去黃金一萬兩和酒、果等，送給完顏宗望。宗望見宋使，提出：索要金五百萬兩、銀五千萬兩、牛馬等各萬匹、絹帛百萬匹；宋割讓太原、中山、河間三鎮，並以親王、宰相作人質，才許議和。後至1126年2月，金脅宋以康王趙構、太宰張邦昌為人質，割讓太原、中山、河間三地議和。金在只有東路軍圍攻開封不下後，引兵北還。

這時候，已經退位的徽宗趙佶一聽金軍北還了，長舒了一口氣，便興沖沖的回到開封。等它到了開封傻眼了，沒一個待見它的。後來趙佶在開封實在待不住了，懇求的給它兒子欽宗趙桓上書，請求去洛陽幫欽宗募兵。你知道趙桓對它這親爹啥回覆麼？壓根就不搭理它。你老人家還是乖乖在開封待著吧，又想出去浪？金兵圍開封時你幹啥去了？而且，滿朝文武，沒一個為趙佶說話的，為啥，你趙佶早已威名掃地了唄，我大宋是在新領導班子帶領下，不論用啥辦法，好賴暫時保住了江山吧？！

由此可見，趙桓對它親爹都愛答不理，就算後來南宋把“二聖”迎回來又能如何？

所以，正因為如此，迎“二聖”恰恰是趙構自己提出來的。趙構壓根就沒把所謂“二聖”放在很重要的位置上，它真正害怕的，恰恰是金人。

徽欽二宗，已經徽宗已死，只剩下一個欽宗。結果如下:

1.年幼的趙構在自己成長是充滿了陰影的，因為他從小都是和母親在一種“寄人籬下”的感覺中相依為命的。朝不保夕的皇宮，爾虞我詐，陰影的面積一定不會太小。他所以不迎回二聖，即使岳飛真的直搗黃龍，皇帝也會借刀殺人，要麼不明不白死在路上，要麼病死，否則他的皇位就有危機四伏的感，即使一點點危機，作為統治者，你感覺他會冒這個險嗎？

2.當時由於徽欽的昏庸無能導致靖康之變，國家遭遇大禍，二帝威信掃地，在臣民心中已經沒有地位，而高宗重整山河，威望正高，就算回到南方，也不會再有人支援他們。再說徽欽自知羞恥也不會好意思爭位吧！

3.高宗更怕有某位功臣大功后皇袍加身，和他老祖先學，應不是出於徽欽兩宗的原因。那只是個藉口，一個收復舊有山河的大帥，迎回前朝被俘君王，所受官方、民間、軍隊三方的敬仰何其大，到那時皇帝自己如何處之？萬一那個人或他手下有半分野心，趙家先祖的一幕會重新上演，所以當“莫須有”出爐後，那個人就必須死，不死高宗心中難安，不死，功高震主，有被取代的可能，封建王朝帝王們都是如此，既用人也防人，尤其是大臣的水準差太多，只突顯一人時，那個人往往難得善終。也就是說，即使岳飛迎回，岳飛會因為功高震主而死。有宋一代，最怕武臣專權。

出這個題目的用心惡劣！抹黑民族英雄的圖謀永遠不會得逞。

＂迎回二聖＂是高宗趙構以孝治天下首提的政治口號，大臣中李綱、宗澤、趙鼎、韓世忠、張浚等都這麼提。

紹興五年六月，二聖之一的宋徽宗趙佶死於五國城。

紹興七年岳飛給宋廷的《乞出師札子》有這麼一段：異時迎太上皇帝、寧德皇后梓宮，奉邀天眷歸國，使宗廟再安，萬姓同歡，陛下高帎無北顧憂，臣之志願畢矣。

還在拿＂迎二聖＂說岳武穆者用心不良。

被抓的徽欽和逃跑丟掉皇位唐玄宗不是一樣沒復辟嗎，再說了那兩位前面死了，秦檜張浚是怕岳飛一個人統領的兵太多才教唆趙構疏遠岳飛，這時候岳飛也想以退為進辭官了，奈何趙構猶豫不決既想壓制岳飛又想留用。最後給了奸佞機會。

南宋只會比現在更差，為什麼呢？從兩點開始分析，第一為啥後人總說宋高宗是昏君？是因為他不抗金害老百姓飽受金人的迫害，第二就是他害死了岳飛，那我們來說說他為啥不支援岳飛抗金，無非就是害怕把徽欽二宗給迎回來他自己做不了皇帝，再問，北宋朝廷陷落於金人之手是誰造成的還不是他老爹宋徽宗搞出來的，宋徽宗與金人議和送金送銀信任以蔡京為首的六奸搞的朝廷烏煙瘴氣金人後來快打到朝廷來了他還不抵抗只是一昧的逃跑他把帝位讓給趙桓自己卻跑了是個對國家對百姓不負責任的皇帝，而趙桓呢？只不過是宋徽宗的一個替身而已他沒有一點實權，這兩人對朝廷對百姓沒有盡到一點責任就是因為這兩人的昏聵無能才讓老百姓生活在水深火熱只之中苦不堪言，南宋是宋高宗一手建立起來的政權，雖然後人說他昏庸但是我覺得他比他父兄強的不止一丁點，他不抗金殺害岳飛還不是因為害怕岳飛迎回徽欽而宗自己做不了皇帝這只不過就是個簡簡單單的一個人個人利益而已，換成是別人還不是一樣，雖然他沒有支援岳飛抗金但是他當了皇帝在他治下的老百姓的日子比在徽欽二宗那時的日子過得好多了，他不抗金是因為不想讓岳飛直搗黃龍迎回二宗，如果讓他父兄回來那他自己該怎麼辦？是退位還是？退位那豈不是又讓老百姓窮苦的日子不退位到時又得有人說他帝位不正，這樣一來朝廷根基動搖這是他不想看到的。要想讓他支援岳飛抗金直搗黃龍只需一點，就是讓他知道徽欽二宗已經死在金國迎回徽欽二宗的屍骨對他根本造成不了威脅，他才會支援岳飛抗金

如果金國把宋欽宗放回來，宋高宗可能會把金兵趕到黃河以北。

首先明確一點，題主的這個假設不成立，因為岳飛不可能把二聖贏回來，如果能讓二聖回朝，除非金國滅國，大宋成為大一統王朝。那樣的話這個假設就沒有什麼意義了。

假設的話，只能是假設金國把宋欽宗放回來，就像後來明朝的瓦剌放回明英宗那樣，徽宗就別操心了，南宋政權穩定之時，宋徽宗已經死了。

題主的意思是假如宋欽宗回來和宋高宗爭位，會不會造成南宋內部混亂？答案是不能！別看後來明朝的英宗復辟成功，欽宗卻一點點希望都沒有。明英宗在被瓦剌俘虜前做了十四年的皇帝，在三楊的輔佐下，勵精圖治穩定西南疆域，深的朝中百官的愛戴，在很多大臣中有著相對較高的威信，而且明英宗是御駕親征在陣前被俘，多少帶有點為國獻身的意味，大明江山也並沒有受到亡國的威脅，以上條件使他具備了奪門之變的堅實基礎。而宋欽宗軟弱無能，優柔寡斷，繼位只有一年多點就葬送了北宋百年基業，他根本沒有在朝中樹立威信，也沒有死心效忠與他的大臣。就算老百姓也不會答應讓一個亡國之君代替中興之主。

反觀宋高宗，接手北宋殘破江山，在眾人的幫助下穩定局面，保住宋室半壁江山，被史學家認為是中興之主，甚至《宋史》中拿他和東漢的劉秀相提並論，給與了很高的評價。朝中眾臣都是和高宗一起打天下的親信。宋欽宗既沒本事也沒威望，關鍵是還沒人保他，他拿什麼和宋高宗趙構爭位？

那是不是等於說欽宗回不回來都一樣呢？答案是不一樣，會影響宋金局勢。如果宋欽宗回到南宋，高宗去了一塊心病，會讓岳飛在多活幾年，把金兵打到黃河以北，然後再殺掉岳飛。按照岳飛死前宋金力量對比，這個目標應該還是有一定把握的。

宋欽宗是金國的一枚重要棋子，雖然把他放回南宋沒什麼作用，但是把他立為偽皇帝坐鎮開封，然後金國打著宋欽宗的旗號對抗北宋，那才是宋高宗揮之不去的夢魘，這才是宋高宗在大好局勢下調回岳飛的主要原因。

或許有人說這是我想當然，非也，這個是有歷史記載的，金兀朮早有了這個想法，只是擔心結果會像立張邦昌和劉豫那樣達不到目的，所以不把金兀朮逼急了，他不會用這個辦法，但是這個準備從來就沒有放棄過。在完顏宗弼（金兀朮）臨死之前還不忘交代後人【如宋兵勢盛敵強,擇用兵馬破之;若制御所不能,向與國朝計議,擇用智臣為輔,遣天水郡公桓， 安坐汴京 ,其禮無有弟與兄爭,如尚悖心,可輔天水郡王,併力破敵。】天水郡公是金國給宋欽宗趙恆的封號，金人的意思很明顯，假如對抗南宋軍力不濟，就把宋欽宗送到開封當皇帝，派有能力的大臣輔佐他，南宋的趙構於情於理都不能對他大哥這個原來的正牌皇帝用兵，假如趙構真的敢違背倫常對自己的哥哥下手，金國可以挾持宋欽宗這個傀儡皇帝對南宋用兵。這才是趙構的最大心病，也是金國不放回宋欽宗的根本原因。

首先，如果岳飛聽從趙構的命令，二聖不可能平安回到臨安，肯定會死於一場政治謀殺！

因為，當時的南宋政權和北宋政權基本沒有什麼聯絡，除了趙構和宋徽宗的父子關係，和宋欽宗的兄弟關係外，基本也沒什麼關係，而趙構的皇帝不是徽宗也不是欽宗給的，所以，從法理上，南北宋政權不是一個國祚，也不是繼承關係。

而且，政治基礎也不一樣，北宋的政治基礎應該是北方豪族支撐起來的，但是“靖康之變”後北方基本全部淪陷，這些地主豪紳成了金華人。南宋是在南方地主豪紳的支援下建立的，而官員也不是原來的班子。

退一萬步，就是趙構顧忌父子、兄弟之情，把皇位讓回去，底下的大臣和財閥也不幹啊，到南宋的時候，趙構其實是南宋的各方力量的代表。你不是一個人在戰鬥，你身後有一幫需要各自利益的團體。

自古南方偏安，重經輕武，只要北方戰事完成，南方基本都不會抵抗，所以，當時的南方氏族不希望和金國打下去，也不會去收復所謂的失地，說收復失地的，都是逃難到南方的人，因為他們在南方沒有土地。

也就是說，岳飛代表的是北方逃難這幫人的利益，因此，他的部隊作戰勇敢，那是真幹啊，南宋的軍隊就不行了，金兵來犯還能抵抗一下，要是北伐，則沒有太大興趣，我估計這也是岳飛最後慘死的一個重要因素。

那麼，如果岳飛真的迎回二聖，南宋會怎麼樣！

其實這個問題，很好，就是岳飛如果帶回二聖，而不交給趙構，那就是挾天子以令諸侯，自成一派，甚至會和南宋的趙構發生正統之爭，和南明的鬥爭是一樣的！南宋的政權，就不會鐵板一塊，而是分化瓦解，就是南派和北派之爭！結果只能比南明更慘！

其實，我如果是金國的國主，就不會直接擄掠二帝，而是控制他們，或者放他們回去，扶持他們，讓他們和南宋自相殘殺。

對於這點來說，我們真的應該學習學習西方人的思路！一戰結束後，其實就是審判德國，打的他再也起不來，但是，英國認為歐洲大陸不應該只存在一個法國，應該用德國去牽制法國，美國在一戰後甚至積極支援德國發展。

二戰結束後，美國為了遏制赤色在亞洲的發展，從而單獨佔領了日本，並且扶持日本作為其在東亞的橋頭堡！以對抗中國和蘇聯的發展！

岳飛一共只有三萬人馬，他想得到劉琦的五萬兵馬，好早點光復兆宋失地，迎回二聖，趙構就是不答應，找了一個藉口將岳飛殺了。

【以下僅是猜測】

宋高宗 趙構怕的不是迎回“二聖“，最擔心的是金國用這兩個寶貝蛋在長江以北，黃河以南建立偽政權，面對自己的父兄政權，自己是戰還是降？趙構自己皇帝怎麼來的，自己還不清楚嗎？所以趙構每每在軍事上佔據優勢，即又想打，又怕打痛了金人。

當然金華人自己也怕，把這兩位放出去，自己還能控制嗎？萬一這兩個活寶突然勵精圖治，腦袋靈光了，要用金人的血洗刷自己的恥辱，金人還真不好招呼。

後期宋徽宗去世，趙構的擔心稍稍弱了一點。因為徽宗影響力大，而欽宗影響力要弱很多。

趙構為了自己的江山，拆兵權，殺忠臣（岳飛的英雄事蹟止於此）討得金人歡心，後向北稱臣，金人放高宗趙構生母韋賢妃同徽宗棺槨歸宋【宋徽宗被囚禁了九年。金天會十三年（1135年）四月甲子日，宋徽宗終因不堪精神折磨而死於五國城，享年54歲。】。

韋賢妃離開時，欽宗趙桓挽住她的車輪，請她轉告宋高宗趙構，自己若能迴歸南宋，當一太乙宮主足矣。後來欽宗也未能如願。【金兀朮遺囑《臨終遺行府四帥書》：“若宋朝大軍北伐，打得過便打，打不過就把欽宗放到汴京稱帝，趙構沒理由跟他哥打（“若制御所不能”，“遣天水郡公桓安坐汴京，其禮無有弟與兄爭”）。】

退一萬步，即使欽宗迴歸南宋，最多也就是個軟禁的結局，自己當皇帝沒幾天，連個親信都沒有，自然也沒有什麼人幫他弄個什麼”奪門之變“，而且即使迴歸南宋，可能路上出個車禍，生個小病，酒醉落水的可能性更大一些。

補充一個小知識：

迎回二聖，最早只是趙構一個政治口號，拉攏人心，趙構當時沒有實力做到這個。岳飛也是當時也是跟著大家喊了幾句口號，後來趙老大不說，大家也就不提了，不然的話，當面向趙構提這個，這不是朝趙老大臉上吐口水嗎？你爸媽安好? 岳飛能做到那麼大的官，這一點人情事故還是知道的。

趙構殺岳飛，是另有其他的藉口。

宋微宗與宋欽宗是“靖康之變”時被金人擄去的。同時被一網打盡擄去的還有宋皇室除趙構之外的所有皇子皇孫們。趙構之所以能“泥馬渡康王”重扛大宋旗幟，合法的康王名份是其唯一前提條件。南宋與金國透過將近15年的浴血爭奪戰爭，終於可以“紹興和談”了（1140年前後）。徽、欽二帝當然理應成為和談的主要條件之一，可惜當時宋徽宗已於1135年病死在了金國，假如要迎回，只能是屍骨棺槨了。剩下的只是宋欽宗了，已被南宋遙尊為太上皇了。當時宋高宗帶頭喊出的響亮的政治口號是“迎回二帝”，這個口號一出籠趙構就搶佔了道義的制高點，不論心中是否真有此誠意。

假如宋欽宗南歸，有三種方式與途經：一是宋、金和談時從官方途經體面地討要回來。可奇怪的是，後來的紹興和議條款裡，盡然沒有一條有關二帝的內容。看來，趙構內心還是沒有堅定地堅持討要，是口是心非，他的母親韋太后不就被討要回來了嗎？！二是本題主所說的岳飛以打促“討”，別說岳家軍直搗黃龍府了，就是躍過了黃河打到華北幽州，都足有討回二帝的籌碼了，岳飛可是較真的，因為迎回二帝關乎軍人榮譽以及國家臉面與尊嚴；三是金人別有用心主動放回二帝，讓飲宗南歸與趙構爭權內鬥，這樣不就對金國更有利嗎？泰檜不就全家毫髮未損南歸了嗎？

假如太上皇宋欽宗真的南歸了，會對南宋的皇權產生影響嗎？肯定會。第一，宋高宗沒了子嗣，只能先從最親近的欽宗一脈考慮。從歷史進展看，宋高宗因苗、劉兵變時嚇成陽萎不能生育，他只能從太祖一脈中挑選了趙昚。如果宋欽宗南歸，會重新娶N個妃子，生N個兒子不成問題，那麼，趙構就必須首先考慮宋欽宗一脈。即使趙構不殫位到80歲死時傳位，給自己過繼子嗣也是先從欽宗一脈這兒挑選，畢竟宋朝皇帝本來就是宋欽宗；第二，別有用心的政治投機分子利用宋欽宗搞事兒。按理，宋欽宗在金國受盡屈辱南歸後只想安度餘生。可是樹欲靜而風不止，一山不能容二虎，那些朝中的投機者會利用宋欽宗做文章，有時不會以欽宗的意志為轉移。宋欽宗的存在，客觀上為南宋皇權的不穩定帶來了較大隱患；第三，宋欽宗本人不甘寂寞意欲復位。在皇權面前，什麼父子兄弟親情都不堪一擊，爭奪皇權是潛伏在宋欽宗身體裡的基因。如果南歸後“待遇”不遂心願，這種復位的念頭會更大。如斯，風雨飄搖偏安一隅的南宋更會雪上加霜了。

關於迎回二聖，高宗是有些杞人憂天了，你收拾了殘破河山，與金抗爭多年，保住了本來已經喪失的半壁江山，你的功勞比你那個禍國殃民的老爹和庸碌無為的老兄不知強到哪裡去了，你擔心什麼？你擔心群臣說你帝位來路不正？一朝天子一朝臣，做臣子的也不是傻子，你爹和你哥的所作所為，大臣不知道嗎？你來路再不正，你好歹是趙家人，從血統方面，你沒有任何瑕疵，他們還會去擁護這兩位登基繼續來禍害這半壁江山嗎？繼續重用岳飛，讓他收回燕雲，迎回二聖多好，岳飛有多忠心，你趙構又不是不知道，他難道還會造反不成？這樣你不就忠孝兩全，堪稱千古明君了嗎，唉，高宗在這一點上真是有些失策。

謝邀！這個假設其實沒有實質意義。為什麼說沒有意義呢，首先，跟岳飛沒有關係，迎不迎回二徽、欽二帝，並不能以岳飛的意志為轉移，以他當時的勢力、名望，還不能左右時局的走向，不然也不會被趙構十二道金牌奪命；其次，真迎回徽、欽二帝，就能改變南宋積弱的本質嗎？改變不了！塌掉的脊樑更加難以撐起南宋的江山，反而會加快南宋的滅亡，所以當時金人是很願促成二帝南歸的；再次，皇帝為什麼稱孤道寡？那是因為在帝權面前，無父無母，無兄無弟，無妻無子，無師無友，方能稱之為孤家寡人。國不可一日無君，趙構已經“泥馬渡康王”，已經把持江山社稷，除了他自己口頭喊喊“迎回二帝”，其他誰敢去冒險再心向舊主？真要欽宗回來坐穩了江山，以他的秉性，那誅遍你九族你還不得不低頭謝恩，謝他未誅你第十族。其時，人人危矣，國將不國！所以，真要接回二帝，並不能改變歷史程序，反而讓南宋至少早滅十年！再回頭說回咱們的民族英雄岳飛，站在武人的角度，必須以雪國恥，迎回二帝為己任，不管是不是當時內心真實想法，也只能這麼去立大義的旗幟，否則，麾下將無一兵一卒為之驅使

不怎樣，唐玄宗在劍門關聽聞唐肅宗稱帝，遙稱玄宗為太上皇，安史之亂平定之後，唐玄宗的結局如何？

歷史有很多事都做了重複論證，比較來看就知道結果，喪國之君不需要為自己的行為擔責任嗎？縱使迎回，說句好聽的敬他倆是上皇，說的不好聽的朝堂已經換了主子，就如同你在自己家和去親戚家一樣，親戚家就算再怎麼親近你，但是該有的規矩有很多由不得你！

總之岳飛死的冤枉，迎回二帝還是高宗拍板，歷史走向影響不大，岳飛還敢迎回二帝讓高宗退位？那倆貨的德行還沒高宗靠譜！再者宋是被元給滅的國，不是金。