個人認為完全可以從魏碑、漢隸入手學習。

此問題可從兩方面入手回答。

第一 ：純粹為個人愛好，無師承關係，只是喜歡寫寫毛筆字。

其一，這類人大都是可以說零基礎入門階段。僅工具毛筆而言就需要有一段時間的練習才能掌握筆性，非行筆肆意為之。這個需要有一定時長訓練以後才能駕馭毛筆，此時會有很大一批人知難而退失去興趣，堅持下去的也是在堅持而已不進步，此時如果在選擇書體時出現方向性判斷，會有截然不同結果。聽信他人取法乎上乃得期中說法，選顏、歐、柳、趙諸家中一家學習者，但大都會因入門技法嚴謹，法度森嚴，用筆技法苛刻，憑興趣自學，大都走入歧途荒廢時日而厭學者大有人在。

其二，唐以後諸家楷書屬於技法純粹、法度森嚴一路的楷書極致，後學若為零基礎者自學此法帖，好比一全無武功根基之人，入手即學習上乘武功絕學一樣，定會走真氣攻心而火入魔。無基本筆法系統學習，無書法理論支撐，不循序漸進容易偏離學書正道，從而得不償失。筆者兒時即是後者所述自學多年，觀念出問題、技法又無人指點而走入歧途，以做無用功養成習氣，荒廢時日。

其三，有師承者學習經典唐以後的諸家楷書，雖經過一定時間系統學習訓練，掌握了技法和書法理論基礎，同時書寫也達到了一定的方正要求，點畫形態標準，筆法正確，法度森嚴，如上述所述算是學會了寫字，再無提高上升要求者算是寫字合格者，但這批人很難突破唐楷禁錮博採眾長，成為書法藝術家。因為唐楷以後諸家楷書法度森嚴，結字點畫形態和空間處理已成模式，增一點見肥減一點便瘦，挪一毫欠佳的地步，結體已達極致，經過嚴苛訓練學習者往往思想固守單字死板，很難出帖。

綜合以上所述，自學者如果以魏碑、漢隸擇其一入手，皆因點畫技法單純，變化自然，形態古拙，技法要求無唐楷法度森嚴，容易上手，同時可選的帖子品類眾多容易找到自己鐘意的帖子，從而初學者興趣不減，入門容易上手快，循序漸進而易堅持學習下去。

第二；有師承且從書法藝術角度看，深入學習者宜從漢隸、魏碑入手。

原因如下幾點：

其一，從歷史追溯，書法史上最先出現的是以王羲之、王獻之父子為代表的晉人楷書，之後是魏碑楷書。（魏晉楷書包括北魏摩崖刻石、墓誌銘），隋唐後以歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛嵇為代表的初唐楷書四家，其後以顏真卿、柳公權為代表的中晚唐楷書，構成大唐楷書六家，然後有加上元代趙孟頫的楷書。為後世稱讚的當屬顏、歐、柳、趙的四家楷書，雖歷經千年，後學者無數，然受其法度桎梏至今無人超越前人，楷書時至今日再無新高度。

其二，從源頭講，皆因法度森嚴束縛桎梏的唐楷，下行發展到明代館閣體、臺閣體盛行，清代文人學士覺醒，開始想著突破閣體限制向外拓展，從漢隸魏碑等北朝碑版中尋找源動力。

早在南宋姜夔和清代康有為時代，已在他們的書論中已說的很清楚。姜夔認為：古法強調瀟灑縱橫，因勢付形結構千姿百態。而唐楷以平正肅穆為善，結體端正，筆法單一，失去了魏晉尚意灑脫之風，古法漸失。清代包世臣也說：“唐人書無定勢，而出之矜持，故形板刻。”康有為更是概括了魏晉楷書十美：一曰，魄力雄強。二曰，氣象渾穆。三曰，筆法跳躍。四曰，點畫峻厚。五曰，意態奇逸。六曰，精神飛動。七曰，興趣酣足。八曰，骨法洞達。九曰，結構天成。十曰，血肉豐美。康有為更是認為唐楷有八病：疏、凋、迫、薄、爭、滑、直、斂。至此漢隸和魏碑諸多優勢展現。

其三，魏晉古法自宋代活字印刷術發展普及後民間抄書寫手傳承漸失，加之宋之前的常年戰亂人口銳減，古法用筆更是絕於後世。魏晉書風其結體茂密，用筆渾厚，筆畫意勢舒長、內緊外放，縱橫宕跌宕，空間處理上計白當黑，點畫角度多變、疏密錯落有致、崎側、俯仰向背開合關係運用諸多，從而形成和諧統一、神奇無限多姿的結字字勢。相反，相較唐楷在以上諸多手法處理上，過於單調平整，字勢僵化，法度保守，結字工穩變化少，也由此意味著楷書的終結，所以自北宋開始以蘇、黃、米、蔡為代表的宋四家一反唐楷的僵化，將楷書行意化。下行至清代碑版書風盛行，趙之謙，尹秉綬，何紹基，康有為等諸家為今世影響巨大，皆因踐行鑽研漢隸、魏碑，取得長足造詣，並立於書壇為今世認同。

至此單從理論上講學習漢隸，魏碑可從容出入帖。其次從技法上講，漢隸魏碑承上啟下源自一脈，用筆方圓結合，線質渾厚，結字多變，拙中見巧顯大智慧，長期訓練漢隸魏碑者，思維活躍，筆法豐富，線質渾厚，結字創作原素多多，可從容出帖。因此學習書法我認為從漢隸、魏碑入手是可以的。

當然，自古至今唐楷入手成功的書家比比皆是。只是在有無師承方面講，有師承者自兩方面任何一面是都可以的，無師承者從漢隸、魏碑入手學習，我認為是最好的切入口了。

建議學習漢隸、魏碑從如下幾帖選擇

禮器碑、曹全碑，張遷碑，乙瑛碑，史晨碑等，石門頌，西狹頌等經典。魏碑從張猛龍碑，張玄墓誌，李璧墓誌，高道悅及其夫人碑，以及元氏諸多墓誌等等選擇學習。同時要選擇字口清晰字數又多的碑版，從風格上可選擇結字相對穩重的和結字比較跌宕的二選一學習，切記朝令夕改朝三暮四，要選擇一帖，深入系統學習至少一到三年把帖子吃透，做到先專後博，舉一反三。

下附幾種魏碑漢隸帖子圖片以供參考

練習書法從魏碑，隸書入手可以嗎？

筆者認為是完全可以的。

因為隸書，魏碑都是屬於正書，多是中鋒行筆，運筆節奏不快，可以很好的練習控筆能力和點畫的力度感。

隸書的用筆方法較為簡單，只有平直和轉折兩種筆畫，很快就容易掌握。隸書字型樸拙點畫有波磔，為以後學習行草書打下基礎。

而魏碑雄強與秀美並存，與嚴森的的唐楷相比較，結體更具天真爛漫之美，書寫時沒有那麼多條條框框，可以為以後學習其他書體打下良好的基礎。

提問者的問題是：“練習書法從魏碑、隸書入手可以嗎？”這個問題的答案是肯定的。是可以從魏碑或者隸書當做書法的入門學習。

書法的入門學習主要目的是“初入規範，建立基礎”。因此，從這點出發，我們學習書法一般是從三種正體字：篆書、隸書和楷書擇一進行學習。而魏碑嚴格來說是屬於楷書中的一種，因而，從魏碑或者隸書入門學習是可以的。不過，在確定這兩者當做入門學習之前還需要先將筆法的練習打下紮實的基礎，如此，便可在接下來的學習中達到事半功倍的效果。

我們現在所說的“魏碑”，一般是指北朝的相關碑刻、造像等。嚴格來說，楷書包括了魏碑和唐楷這兩種。這也是楷書字型在中國書法藝術史中達到巔峰的兩個時期，在唐代以後，楷書字型的形狀就沒有發生過變化，有的只是書寫風格的不同而已。

魏碑等之後朝代的碑刻為楷書的發展達到巔峰提供了不可或缺的助益。像初唐四大家：歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷中的歐陽詢其書體自成系統也是得益於魏碑。其書法筆法傳承自“書聖”王羲之一脈，但點畫則更多得益於魏碑以及隨碑。

因此，書法從魏碑入門是可以的，還能夠在很大的程度上避免“俗”氣。

圖片：魏碑字型

隸書產生於戰國後期，當秦始皇統一六國後確立小篆字型作為官文，隸書在那時就處於輔助文字的地位，一般不是國家莊嚴的場合書寫都以隸書居多，特別那時戰事多，為了節省時間，軍隊大部分是採用隸書進行書寫的。

我們現在所講的隸書一般是指漢隸。隸書發展到了漢代取代了篆書成為官文。漢隸的特點是字型呈扁平狀，波磔明顯。

隸書在中國的書法史中是一個非常重要的，它是一個上承篆書下啟楷書的字型，從筆法的角度來說，它比篆書複雜些但又比楷書來的簡單。

因此，從隸書入門學習可以比較容易達到入門的程度，為以後其他字型的學習打下很好的基礎。

圖片：曹全碑

書法的入門學習是為了達到“初入規範，建立基礎”的目的，因此，從魏碑或者隸書進行入門學習是可以的，只是在學習之前需要將筆法的練習打下紮實的基礎，如此，便可以在學習的時候事半功倍。

練習書法從魏碑或者隸書入手當然都可以，但依我個人的觀點來看，先從隸書入手比魏碑更合理容易一些✅✅

從起步階段以隸書入手會相對簡單一些，魏碑難度要大很多。

上圖照片：清代鄧石如【隸書新洲詩】臨摹作品

中國文字的發展軌跡從最早的甲骨文到現在，總的變化邏輯是越來越複雜，不論是從理論到實踐各種門派越來越多，作為書法學習當然要遵從由易入難的學習模式，對初學者來說，這很重要，以什麼樣的字型切入當然也很重要。

上圖照片：宋代黃庭堅【行書修竹篇】臨摹作品

隸書是書法剛剛成型時期出現的字型，因為在秦篆的基礎上加入了筆鋒的提按，使毛筆線條出現了裝飾效果，書法的各種技法開始逐步豐滿起來。

但隸書時期的毛筆書法大體上還是比較簡單，橫平豎直的線條執行狀態也比較容易掌握，作為學習書法而言，從隸書起步就會通順很多，這一特點也正被形成共識而被不斷的擴充套件到書法的學習過程中。

上圖照片：北魏龍門【比丘尼道慧法盛造像記】臨摹作品

魏碑是中國書法史上發展到頂峰階段的字型，魏碑出現的門派比較多，技法也相對複雜，因為魏碑的造型舒朗俊逸昂揚豪邁，所以其線條的橫劃通常形成很大的斜率傾角，比如像龍門二十品中的【始平公造像】還有【張猛龍碑】等等都有誇張險絕的結構造型，對初學者來說，掌握起來會有一定的難度。

魏碑方筆鋪毫的書寫技法更適合有一定基礎的人學習。

上圖照片：北魏龍門【今遊祖韓富女造像記】臨摹作品

所以，如果你想學習隸書那就比較簡單了，準備幾本漢隸字貼馬上開始就可以了。

如果你想學習魏碑，直接學不是不可以，但如果先接觸一段隸書的話就比較好，等打下一些基礎再來學習魏碑，可能效果會更好些，這種由淺入深的學習方式能使你的書法訓練更通順更容易的進行，從而避免一些在訓練中出現的不必要的困擾。

圖中照片作品均選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】

先從結構入手，擬最好先楷後行草篆，魏隸雖從楷意，但刀斧之氣太濃，不合中氣，不如先練顏柳歐，掌握行筆方法，筆劃方向，結構框架，等熟悉之後再練魏隸，就會方便很多。當然這是一般情況，若你對魏隸頗有心得偏愛，也可一為，以魏入楷行，走張大千之路，有何不可？並非只有趙孟頫王義之顏柳歐嘛，條條大路通羅馬，哈哈哈哈最後再提一句，練字先練心，學字如作人，不要忘了？

我的觀點是：練習書法完全可以從魏碑或隸書入手！

魏碑和隸書都是正書，只要題主喜歡，先選一種書體專工即可。

建議先從漢《乙瑛碑》、《曹全碑》、《禮器碑》和《張遷碑》四個碑帖中選擇一帖，堅持不懈的臨寫下去，用上三五年功夫，就會大見成效。

（上圖為答主臨寫的《曹全碑》選字）

如果題主喜歡魏碑，建議臨寫《張玄墓誌》，因為《張玄墓誌》是魏碑中的經典。學習魏碑，也要先工一帖，不要隨便換帖。

（上圖為答主臨寫的《張玄墓誌》選字）

臨寫漢碑和魏碑，用優質兼毫毛筆或優質羊毫毛筆。若是初學者，可以用機制毛邊紙或人工毛邊紙臨寫，因為毛邊紙比半生半熟宣紙便宜，能省錢。如果條件允許，可以直接用半生半熟宣紙臨寫。

孫伯翔先生和李松先生，都是魏碑高手，如果題主有興趣，可以多關注他們，欣賞一下他們二位的魏碑作品，但一定先不要學他們的字。

（上圖為李松老師的魏碑作品）

練習書法從魏碑、隸書入手可以嗎？當然可以的。個人認為可以先從漢隸入手，再過渡到魏碑比較好。漢碑和魏碑眾多，

這裡，選擇性很重要，例如入手漢碑時應選擇古樸雄強的練習，選擇魏碑時也應該多接近鄭文公碑、張猛龍碑一類的。這關係到學書者以後的路子是否能走長遠和寬博。（附劉浚川先生的部分魏、隸書法照片）

初學書法，從隸書入手是可以的，但不宜從魏碑入手。

初學書法，從楷書入手是主流的觀點，被歷代書法家所認同。一來因為楷書規律性強，初學時容易上手；二來楷書筆法豐富，方筆、圓筆兼有，中鋒、側鋒並施，學習一體可以同時掌握各種筆法，事半功倍。

但也有人主張從隸書入手，其原因一是因為隸書早於楷書產生，先學隸書再學楷書更有利於瞭解書法的發展變化；二是因為隸書相對簡單，容易見到成效，更宜激發學習興趣。

此論也有一定道理，實際上，現在的很多書法培訓班，確實也是從隸書開始學習的，效果還不錯。

但魏碑無論如何是不適合初學者的。魏碑是一種由隸書向楷書過渡性的、不成熟的書體。在其發展過程中，種類繁多，風格特點各不相同，錯誤也很多，普通初學者不會選擇甄別，一旦學錯就會誤入歧途。

所以，一般來說，只有具備較深厚的楷書基礎，才可以在有經驗的老師指導下，開始學習魏碑。

可以的，書學魏晉，立足高遠，書學魏晉，才是正統。

同樣，從隸書入手，從篆書入手都可以的。書法界一直主張取法魏晉。

自從魏碑復興之日起，學魏碑或魏晉小楷一直是書法界提倡的。

魏碑或魏晉小楷活潑靈動，沒多餘的提按動作，相對比較自然。

傅山說：“書法不學魏晉，任其寫到妙處，終成俗品。”可見，學魏晉是正路。