請注意：夏桀和商紂最早均是《史記》記載才開始被人熟知的人物。也就是說不管願意不願意，這2個人都是司馬遷筆下所寫，而會帶上司馬遷的個人好惡。

就歷史程序而言，夏桀與商紂俱為亡國之君，那麼夏桀商湯為何亡國？古人不可能上升到生產力與生產關係一層，但凡會亡必然不好，所以這2個人只會加上壞的標籤，並且還能在後世不斷加罪狀。

事實上，現存更早記述商湯夏桀的文章，譬如《尚書》，二人的相似度差了十萬八千里的！夏桀是真的壞，然而商紂的罪行僅僅是酗酒……

而商紂昏庸無道，還有諸如文王吃伯邑考這樣的血腥情節，是出自更晚西晉的《帝王世紀》。西晉人會比司馬遷或者孔子還了解商朝？滑稽！

再有一點，考古亦顯示武王伐紂，是趁著商紂東征東夷時趁國內空虛進攻的。而商湯滅夏卻要正式得多（譬如夏桀確實無道）。

由此可見，二者差別其實很大的。

不同之一:中國古代10大亡國之君，商紂王居榜首，夏桀第二。第一和第二有很大的區別啊。

不同之二:夏因妹喜而亡，商因妲己而終。

不同之三:夏桀是餓死的，紂王是自焚的。

我認為就是這三個不同吧！

根據史記中的記載，對夏桀的描述是“帝桀之時，自孔甲以來而諸侯多畔夏，桀不務德而武傷百姓，百姓弗堪。”而對紂王的描述“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；好酒淫樂，譬於婦人。”由此可見第一點不同便是紂王的天賦遠高夏桀，而且當時商朝的處境好於夏朝，如果紂王能夠勵精圖治，不貪圖享樂，也許會成為一代明君。

第二點不同便是死法不同，夏桀帶著妺喜出逃至南巢（今安徽巢縣），因無人服侍，自己又不會勞動，活活餓死山中。而紂王換上最華貴的服飾，掛了滿身珠寶，登上鹿臺，以袖掩面，表示愧對列祖列宗，然後舉火自焚。在我看來，節氣不同。