應該冷靜處理，個別問題個別分析、個別處理，這並非小事兒，小到人民利益、大到社會隱定？因為人類在不斷推進社會進步的同時都會有這樣和那樣的問題存在，負面輿情不應過度炒作和擴大影響？否則會被愚昧與反動勢力所利用，造成社會動盪，損害國家和百姓的切身利益？中東地區人民的悲慘境遇就是沉痛的教訓……？

首先，你能提出這個問題，說明你不會真的這樣做。

我們一般會對想法進行測評

1，只是想想，還是真的會實施？

感覺你目前是停留在“想”的層面，你的道德會阻止你去實施。看你，似乎想想都不安和恐懼了。

首先，任何想法如果只是停留在“想”的層面，那都沒有錯。

再來談談這個“陰暗面”。陰暗面背後有仇恨，有無力感，因為“求而不得”才會想“報復”或者“毀滅”的吧？

把精力放在“求而不得”上，看看自己想“得到”什麼？曾經因為什麼而“限制”，讓你“得不到”。那麼現在呢？現在的你和過去的你有什麼不同？過去限制你“得到”的那些條件你現在有嗎？現在的你如果回到過去，會對過去的小孩說什麼？作什麼？

最後一步:把“陰暗面”中的“能量”，如“憤怒”，進行“轉化”。轉化成“得到”，或者“獲得”的能量。

順其自然，事情往往有壞的一面，就會有好的一面，畢竟世事難料。比如管理者的管理藝術被破壞，可能也意味著被管理者的創造性思維被髮掘出來，事情未必會如管理者擔心的那種局面。《易經》也表明，世界必然會是在充滿變數中前進的，而“變”就意味著不可預知，意味著人的創造性思維和冒險探索慾望增強，也意味著世界是不可人為的操控和強制干預的，否則就是逆天，而非順天應人。假如一個“變易”，最終的結果可能並不壞，而人為強制性的干預，阻止它發生任何變化，結果也可能更糟呢？因為天意不可違，以不變應萬變的保守策略可能才能最好的策略，有些事情可能早發生變化，要比晚發生變化，或不發生任何變化更好。比如，我們常看到這種現象，古代專制父母，對女兒的婚姻自由是管控得很嚴的，但是也有女兒為了愛情自主而循情的現象。有些事情古代的父母做不到，現代的父母只怕也做不到。有些事情是天意，非人力能干預和阻礙的，比如大自然災害，相比大自然，人力是妙小的，而只有敬畏大自然。

每個人都有兩面性：一面是展示在人前的高貴、善良、誠實、正直等陽光燦爛的品質，一面卻是內心不為人知的懦弱、冷漠、自私、虛偽等見不得光的陰暗的角落，從責備受害者到愛慕虛榮、幸災樂禍、道貌岸然，我們的天性中不乏殘忍冷酷的一面。但只有承認並理解這些缺點，我們才能更好地克服它們。

在某個特定的時間特定的環境，也許我們的那些陰暗面會被激發出來，比如心理學上常見的權威服從、集體冷漠、社會懈怠等現象，都屬於人的陰喑面被啟用的情況！此時的我們，需要冷靜客觀的分析，保持自己的判斷，然後理智地做出選擇！

想辦法把不利轉為有利。陰暗面的另一面，隨之便會出現。不執著於什麼面，以常心度之。有良好的心態，用不著什麼制怒，平心靜氣等方法。包括生死，都有運數，我們左右不了，何必糾結。

人性是惡還是善，一直以來有不同的兩種說法。

柏拉圖認為人性本善，人可以從後天的教育學習中獲得善性。

亞里士多德認為人性本惡，我們所處的環境就是人類自己造就的。

陰暗面可以說是人的惡的一面呈現，首先要理解人性陰暗面來自哪裡。

佛洛伊德認為，人性分為本我、自我、超我，三種狀態。本我是本能慾望，是潛意識的，佔大多數，超我是道德約束，制約本我，自我是平衡本我和超我的現實展現。

所以人性有善，也有惡，我們一直都在其中。

陰暗面是人的惡一面，可能會給我們帶來負面的影響，對我們的生活造成不可挽回的錯誤。所以一旦有陰暗面的思想，要問自己這麼幾個問題。

這種做法是否符合現在社會的道德標準？

這種做法是否符合現在社會的規章制度及法律？

如果堅持做，我能否承擔起應付的後果和責任？

當有陰暗面想法的時候，多問幾個自己這幾個問題，當你想完這幾個問題，你就會冷靜下來，懂了該如何去做。

陰暗面被激發時！及時的覺知認知它！然後這種情緒就消失無影無蹤！不是去運作這種陰暗的情緒和體驗，如果去分析會被不良思維帶著走！比如嫉妒一個人！那可能是生活工作收入不如人！這時就收回這種心緒！改變自身！做一個陽光爽朗積極向上的人。

謝邀，光明生於黑暗，什麼是陰暗？什麼是光明？死道友不死貧道是陰暗嗎？所謂的大善人很多也是發財立品的結果。。。。作為一般人陰暗面是有限的，置於走出陰暗的辦法主要是多和人交流，然後把遇事困難換一個方法解決，不老糾纏在那裡。。。很多時候陰暗產於無法解決的困擾中。。。

有這樣一個小小的故事。一個年老的徹羅基人正在教導他的孫子關於生命的道理。“在我的內在正在進行一場戰鬥”他對男孩說。“這是一場可怕的戰鬥，它是發生在兩隻狼之間的。一隻狼是邪惡的。他是憤怒、嫉妒、憂傷、悔恨、貪婪、傲慢、自憐、內疚、怨恨、自卑、謊言、虛榮、優越和自我。另一隻識善良的。它是喜悅、平靜、愛、希望、寧靜、人性、仁慈、善行、同理、慷慨、真理、同情和信心。相同的戰鬥也在你的內在進行著，同樣也在每一個人內在進行著。”

孫子思考了一分鐘，他問他的祖父，“哪一隻狼會贏呢？”

年老的徹羅基人簡單地回答道，“你餵養的那一隻。”

是的，我的朋友，你在餵養哪一隻狼呢，你的每一個行為的背後在餵養哪一隻狼呢？這也許比你到底在做什麼行為，或者你做出什麼決策或者選擇，更加的重要。

心理學上有種方法叫昇華作用，就是把被壓抑的不符合社會要求的原始衝動或慾望，用符合社會要求的建設性方式表達出來的一種心理防衛術。

在現實社會中，個體的某些行動或慾望，是與社會規範不相符合的，如果直接表達出來，就可能產生不良後果而受到責罰。因而必須改頭換面，以迂迴曲折的方式表達出來。比如說，我的陰暗面被激發了，簡直有了殺人，打人的衝功，但是我不能這麼做，只能透過換一種方式來發洩，僅僅私下罵二句就完了，或者摔東西發洩下，當然，不能把自己值

首先我認為人性就是人性，陰暗還是光明是我們用普世價值觀去定義的。人性：是人在進化多年，留存在每個人身上的先天共性。人性的善惡：文化的產物，是社會的產物。而每個人都在自己的社會制度下，自己的文化教育下成長的。而不同社會制度，必有不同的法制。不同的社會文化也就有不同善惡的詮釋。陰暗面：即社會普世價值觀與社會行為標準不認同的人性。即對光明面與陰暗面的界限有所不同。好分清定義後問題是：人家不認同的我也不認同人性被激發出來，我會怎麼樣處理。1.先感受人性的這個面是什麼？2.這個人性的面出來的因是什麼？3.因出來後我能想到的所有釋放出來的方式有哪些？4.這些方式哪個價效比高？為什麼5.釋放出來有什麼好處，有什麼壞處？6.最後我做我能承受的釋放方式如：我的前夫他用各種方式傷害我，我非常難受。我會想報復。1.先是痛苦被傷害激出報復心理2.我認為前夫不應該也沒權利再來傷害我。所以我覺得委屈。3.想你能想的報復？找他媽說他不好，到他老家去吵，找他罵一頓，用簡訊罵？4.找他罵一頓價效比高5.好處是我心理平衡，壞處是我還得面對他並有可能得到還擊。6.約他出來，然後罵，然後溝通，把結給結了。用什麼面去對人，都會有映照回來。看到，並接受自己的不完美，然後好好的感受自己當下，然後感受完，別人激我是別人的問題，我被激發是我的問題。做好自己即可[呲牙]3.

人人都有，針對不同的事或人只要處理方式適合就好。不同的情況下不用的應對方式。不違反道德不付出過多的成本的情況下我不認為屬於陰暗。

那要看在什麼情況下被激發了，每個人都有陰暗面，只不過自制力不同，隱藏的比較好而已，有些人可能在酒後，有些人可能在生氣的時候，有些人可能在獨處的時候，而我，正好三個時候都有過[摳鼻]

有善就有惡，是每個人生來就有的特點。

很多人因為輿論、文化環境，都對陰暗面避而不談，不想承認自己有陰暗面，只想做個好人。

一旦發現自己有不好的念頭，就會自責。

久而久之，陰暗面越是壓抑，人越可能出問題。

發現自己的陰暗面被激發時，要先接受自己不是完人。

試想一下，一個愛孩子的母親面對洗心革面的孩子，必定也會接納他。

其次，陰暗面，都是被憤怒、恨意、嫉妒等負面情緒激發的，它的源頭都是痛苦。

一個被愛包裹的幸福的人，自然很難去對誰有恨意，有陰暗面。

所以，覺察自己陰暗面的根源，瞭解痛苦的源泉，才是讓自己平靜下來，不走向極端的解決之道。

過去的經歷誰也沒辦法改變，恨意一時半會兒也難以消散，但我們可以試著相信自己，感受自己愛自己的溫暖、包容，慢慢驅散這凍人的寒意。

說實話伊岸面被激發不是別人的問題的確是自己的短板，也只有自己努力爭氣，做到沒有短版，還能怎樣 與其受人氣不如自己爭氣！是吧！共勉！

誰都有個兩面性，通常大多時候大多數都在陽光面，而一旦嘗試過度沉浸在陰暗，就猶如墮落在深淵，逐漸不可自拔…記住不要違背法律，不違背底線和原則，一心向著陽光，種善因得善果，種惡因得惡果，就可能及時退到陰暗面，重新回到光明。凡是沒有絕對，就看你的惡念能否即使撤回。

順勢而為。

我從來不阻止陰暗思想的激發，它能幫我釋放內心的不安，激動，憤怒和壓抑，在這樣的情緒下，我的思想常常會像長了翅膀一樣，展開極其豐富的聯想，有時，這些思想還極具創造力和想象力，讓我在這樣的思想裡快樂的飛一會兒，不安平靜了，激動緩和了，憤怒消失了，壓抑也融化了……

人天然就是情緒的動物，陰暗的思想，有時也是某些靈感和創造力的源泉，負能量也是一種能量，運用好了，也會收穫很多，我喜歡學會釋放和疏導陰暗面的東西，轉化為平靜和感悟，更不會將陰暗面的陰暗行動運用於現實，那會誤入歧途的，理性和感性的共存，依賴，配合，讓我活的更健康，更有趣。

如果你發現自己的問題，或者說一直都是你不想也不敢去面對的自己的問題。我認為別人激發或者怎麼引導你內心最不好的一面你都應該直接了當的承認而不是去解釋或者找理由在編造謊言。因為會讓人感覺你更不真實。