友情與愛情，在人類人際交往範疇中佔有很大比例。人類社會歷史透過交往來滿足自己的物質生活和精神生活的需要，在人際交往的大潮中孕育著人際關係的形成與發展，這種人際關係其實簡單說來就是友情、愛情和親情。友情、愛情和親情就像是三顆種子，要萌芽和生長，就需要人際交往這塊土壤的滋潤與保護。對大學生來說同樣也是如此。人際交往能力是大學生適應社會生活不可少的一種技能。對於大學生而言要在這塊土壤中學會建立一個和諧、融洽的人際關係氛圍，建立真誠、理解、寬容的友情。學會建立一個在平等與信任的互愛基礎上，保持學業感情一同進步，不嫌貧愛富，願同甘共苦的愛情。大家都說友情不能和愛情爭什麼，友情有友情的分寸，愛情有愛情的標準。友情的基礎是什麼？是相互理解，真誠相待，是一種欣賞而不是佔有。一個人可以以前或者將來同時擁有很多朋友，但不能擁有同時擁有許多份愛情。愛情是兩個人中最親密的關係。寬容和愛是愛情存在的保障，在某種程度上講，它是一種佔有和唯一。無論是友情還是愛情，我們都應理智地對待。

１.我憧憬的友情

　　《老友記》中六人的友情太難得也太珍貴，10季即10年，他們以那麼緊密的方式相互陪伴，共同生活，共同走過生命歷程中的一段旅途， 途中有淚水有歡笑，在這六個青年男女當中，即使他們的各自的感情世界豐富多彩且彼此間有著剪不斷理還亂的感情糾葛，可從未影響他們六個牢牢的友誼，反而在時間的淘洗中愈加堅定珍貴。難得，太令人歆羨。

　　蘇軾的《記承天寺夜遊》中寫到“元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閒人如吾兩人者耳。”誰說朋友知己就必須總是談論人生談論理想，談論這世上不關己的大事。深夜難以入眠，我去尋你，僅僅為了與你共看這深夜皎潔美好月色，而你偏偏陪我看了，一併消遣了難得的悠閒時光，快哉。

　　林語堂在《後臺的朋友》一文中這樣說道：“後臺的朋友，是心靈的休息地，在他面前不必化妝，不必穿戲服，不必做事情，不必端架子，可以說真話，可以說洩氣話，可以說沒出息的話，可以讓他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前臺時都很緊張很厭惡，因為你確知後臺朋友只會安慰你，不會恥笑你，不會奚落你。 況且，在他面前你早已沒有形象可言了，也樂得繼續沒形象下去。人生有一個地方，有一個人，在這人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱點，可以是全身弱點，這是很大的解放。有此解放，人可以在解放一陣子之後，重拾勇氣，重披戲服，再次化妝，再次端架子，走到前臺去扮演好需扮演的角色，做一個人模人樣的人物，博得世俗的讚美。”

　　辛夷塢的小說裡面有一段話：最好的朋友就像馬桶，人只有在馬桶上才會徹底放鬆，你不用時時刻刻和它在一起，但當你急的時候只會想到它。

　　是啊，你可以在後臺毫無形象做真實的自己，你可以像在馬桶上一樣徹底放鬆。真正的友情是不是就是如此，不必刻意去經營和費力維持，憑著那份默契與懂得，憑著彼此心甘情願的互相付出，憑著曾經共同經歷過的時光。再後來，經歷時間淘洗，世事變遷，總會有人離開，但一定也會有人留下，而留下來的人，大抵就是我們真正的朋友。真正的友情因為不企求什麼不依靠什麼，總是既純淨又脆弱。

“以眾人遇我，以眾人報之，以國士遇我，以國士報之。”你實現了我的人生價值，我就用生命來報答你。於是有了專諸捨身刺吳王僚，豫讓捨身刺趙襄子，聶政捨身刺俠累，荊軻捨身刺秦王，侯嬴自殺以成全魏公子無忌“能得士”的名聲。多麼奮不顧身而又純粹的情感。“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”灑脫大氣中又包含著多少珍惜不捨，道一聲珍重，說朋友再見，那一次次的離別當中，誰說不是友情最淋漓盡致的表達。

　　聽過一個很妙的比喻，好朋友就像經典電影，久處不膩。然而你勢必要看很多的大悶片才能遇見你的經典電影，更甚至有些片子要等待時間的積澱才能成為經典，所以要有呵護樹苗成長的耐心。總會有那麼一個人的。所以就算經歷失望與難過，也要相信友情，珍惜身邊已經擁有的好朋友，也懷著最美好的願景去結識新的朋友。在漫長的人生路上，除了親人、愛人，大約朋友，就是與我們最最密切的聯絡，也是我們心靈的一份重要支撐與歸屬了吧。

　　好的東西，總是值得人耐心等待的，一份真誠的友情亦如此。懷著樂觀的心去尋找吧，人生能得一知己，足矣。哪怕最後無所獲，也不要緊。得之，我幸，不得，我命。人也終要學會面對孤獨，享受孤獨。

２.我憧憬的愛情

“ 愛情 ” 中文的解釋是： “ 愛 ” 和 “ 情 ” 的結合；愛是喜歡，愛是給予和奉獻；情是兩人之間的互相吸引和傾慕。戀人間的 “ 愛情 ” 是純真、純正的，至善至美的，體現為雙方在各自內心形成的對對方最真摯的仰慕，並有著渴望對方成為自己終生伴侶的強烈願望。夫妻間的 “ 愛情 ”更具體地表現為：恩恩愛愛，和和美美，相互忠誠，相互信任，感情專一，互為奉獻，同心同德，同舟共濟，患難與共，相濡以沫，白頭偕老。愛情是不分階級不分性別也不分種族的，那是發自內心的一種依戀，一種牽掛那就是愛情；愛情，在不同時代有不同的定義。現代定義為兩個人基於一定的物質條件和共同的人生理想，在各自內心形成的對對方的最真摯的仰慕，並渴望對方成為自己終生伴侶的最強烈、最穩定、最專一的感情。愛情往往會有一種想長相廝守的感覺，愛的強烈時甚至有一種離開他（她）就活不了，他（她）死自己也想死的感覺。但在遠古的母系社會、古代的父系，愛情有另一種體驗，並不是單純的一夫一妻制。愛是生命的渴望，情是青春的暢想。

我們曾經對兩個被傳為佳話的愛情典故念念不忘。一個是典型傳統的“舉案齊眉”：講的是東漢初年才子梁鴻的愛情故事。梁鴻很有學問，但是個窮人。某天，他與一個叫孟光的大齡剩女兼醜女相遇，

對方對他產生了愛慕之情，非他不嫁。梁鴻這個相當於省級博士後的優秀男士，聽說後就主動上門提親。兩人結婚後，隱居山中過上了男耕女織般的幸福生活。每天梁鴻下地幹活歸來，孟光早已把飯菜做好，夫妻倆對彼此都非常尊敬，一個把盤子託得跟眉毛齊平從來不會仰視丈夫的臉，一個總是會用雙手接過妻子遞過來的盤子非常彬彬有禮。另一個非常典型傳統的“張敞畫眉”：西漢人張敞，漢宣帝時任首都西安市的市長，平時常替妻子畫眉毛。一天有人向皇帝告狀，大肆渲染地講了這件事，說張敞“輕浮”。漢宣帝就當著眾大臣詢問這件事。結果張敞非常從容地說：“臣聞閨房之內，夫婦之私，有過於畫眉者”。直譯過來就是夫婦之間，在閨房之中，有比畫眉更好玩的事情，這是人之常情。皇上您應該多關心國家大事。皇帝一聽覺得有道理，不但沒有責罰他，還將他和妻子樹立成夫妻恩愛的典範。發展到後來，人們也用“張敞畫眉”來比喻夫婦恩愛。這兩個故事，不過是中國經典愛情典故眾的兩種形態罷了。自古還有很多愛情故事以成語的形式流傳至今，諸如相敬如賓、愛屋及烏、比翼雙飛、青梅竹馬、鶯鶯燕燕、郎情妾意、情比金堅等等。古人為了追求愛情，使出了渾身解數，演繹了無數的經典。既有像《西廂記》、《花田錯》裡佳人才子終成眷屬，又有《孔雀東南飛》、《梁祝》裡驚天動地的蕩氣迴腸。

愛情是人與人之間的強烈的依戀、親近、嚮往，以及無私專一併且無所不盡其心的情感。在漢文化裡，愛就是網住對方的心，具有親密、情慾和承諾的屬性，並且對這種關係的長久性持有信心，也能夠與對方分享私生活。愛情是人性的組成部分，狹義上指情侶之間的愛，廣義上還包括朋友之間的愛情和親人之間的愛情。在愛的情感基礎上，愛情在不同的文化背景也發展處不同的特徵。　　我眼裡的舉案齊眉，是在平凡如一的生活中，彼此明瞭自己在對方心中的力量，以及擁有並享受著這份不可撼動的尊重，以及愛。

對於大學生而言，大學生活應該是豐富多彩的。兩個人在保持好好學習的同時談談感情就可以了。因為有那麼長的時間去互相瞭解，至於今後的生活，無論貧富有多大，都不應該成為問題，因為愛情是兩個人得失，今後生活更是兩個人的事。只有兩個人一起打拼才能過上真正的好生活，發揮各自價值。那麼什麼才是大學生的愛情呢？大學生愛情就應該是在保持雙方學業不受消極因素影響和互不傷害的情況下，在平等與信任的互愛原則基礎上的以放下經濟包袱，積極培養感情，加緊磨合為目標，把感情昇華作為在大學戀愛中出好好學習保持學業穩步提高的唯一標準的大學生異性之間的特殊感情。

　　作為一名大學生，我們應該理智對待友情、愛情與學習三者之間的關係，不能因為其中之一而放棄另外兩樣，三者同等重要，不過我們現在是在學校，還是一名學生，所以現在更應該以學習為主。而友情與愛情，不管哪種感情，我們都應該用一種真誠的心去對待，更應該好好的去珍惜。在學習的基礎上處理好友情和愛情，這樣我們才能不損失任何一方。而且凡事都應該學會感激，感激那些曾經幫助過你的人，感謝那些信任你的人。真誠的對待友情與愛情。

友情愛情親情是三種生活中最常見的情誼，都一直被人們拿來比較到底哪一種會給我們帶來好處，到底哪一種其一是真正的可以持久的呢？其實我覺得最可以依賴的還是我們自己只有我們自己本身是永遠為我們自己好的，是永遠可以陪伴在自己身邊去為自己的夢想，自己的目標而不斷地努力拼搏的，只有你自己的能力的強大。

你才能夠給自己帶來真正的幸福，你若是想要靠別人給你帶來生活上的改善的話，我覺得其實可能性並不大，因為生活是自己的別人的生活。再好也是別人的，他可以在一定的程度上幫助你，但是你絕對不會得到你自己想要用的東西。

但是即使我覺得我們自己本身才是最靠譜的，友情和愛情還是我們生活中不可以缺失的一部分。我們也應該擁有屬於我們自己的友情和愛情，那你說要在友情和愛情中選擇的話，我覺得這個答案也不是絕對的，如果你的朋友對你能夠像親人一樣，你的戀人也可以為你付出他的所有，那你根本就不需要做這樣的一個選擇，因為你的友情和愛情都是不脆弱的，都是有了很長時間的積澱了。所以，你不必擔心會不會以後遭到背叛。

所以追尋這個問題的根源的話，我覺得並不是在於哪一種情更加的靠譜，而是在於你所接觸的這兩種人一種人更靠譜。因為對於每個人來說，友情和愛情的質量都是不一樣的，有些人他可以和朋友相處的很好，有些人他會和戀人相處的很好。所以一切還是要看人，也許你的友情和愛情都會很脆弱，也許你的友情和愛情都是很堅不可摧的。這完全是取決於人，不是取決於哪個情感的，並沒有人堅定地說一定是友情比愛情可靠，或者說一定是愛情比友情可靠

因人而異吧，個人認為，友情要純粹，最好不要有金錢上的來往。

而愛情就是要把錢一起花，AA制說到底就是自私，怕對方佔到自己便宜。

愛情和友情對於我們人類這種群居動物來說都很重要。您問這兩種感情，哪種更脆弱，其實兩種都很脆弱。

我一直認為，愛情就是一瞬間的感覺，不是一個可以長久維繫的感受。所以很多人相愛後選擇結婚，而這時候，感情就變換了，很多愛情最後都轉變為親情，親情是不能間斷的一種聯絡。所以當這種變化出現後，愛情就變得很堅實了。

友情呢，其實就是在成長的過程中，每個不同階段中，出現的那個人，陪著你走過人生的一個段落。當這個時間過去了，我們身邊會出現心的人，陪伴你另外一段旅程。漸漸的由於時間沖淡了很多感情，你們沒有了共同語言，自然就會疏遠了，最後可能感情就斷了。但是還是有一些閨蜜呀啥的，一直出現在你生命中，陪伴你。這樣的感情就會比較長久了。