沒有這麼多，三千隻是虛指。

而且，三千佳麗，並不全是皇帝的後宮和妃子，還包括給這些妃子服務的丫環，侍女等等。並不都是皇上的老婆。

就算真的有3000佳麗，那根本應付不過來，一天一個也要十年，更何況很多皇帝還活不滿10年。而且還有專寵的妃子，或者嫉妒的皇后，那皇帝更不可能一個個輪過來了。

沒這麼多的，後宮佳麗三千人是誇張了。皇帝的妃子一般有幾十人或者上百人，為什麼要說後宮佳麗三千人？因為江山都是皇帝的，皇帝想要哪個女人都是沒問題的。而這個三千人也有的是宮女啊，伺候妃子的侍女這樣的。古代的皇帝妃子都很多。而唯一一個只有一個皇后的皇帝是明朝的明孝宗朱佑樘。

後宮佳麗三千，三為眾，這三千隻是喻指多的意思，從文學角度來講，三幹，讀起也比較押韻。像飛流直下三千尺，等等。如換其他數字，一，二，四。。讀起來 都沒那個意境。

三千佳麗只是泛泛之談，妃子的數量沒有那麼多，因為能稱為妃子的都是有封號之人，少之又少，其他沒有封號之人更是數不勝數了。

皇帝是天子，天下人民的統治者,一句話，他想要誰就要誰，三千隻是一個概括，他的女人要比三千多得多。

民間所謂的三宮六院，三宮一般是指后妃居住的中宮和東西兩宮，不過明清以後的體制。三宮最早指諸侯大人所住之處，而天子后妃所居是六宮。是皇后居住之所。六院是多指后妃居住之地，六宮在唐代以後已不再是皇后之所了，多指三宮六院了。

七十二嬪妃這個只不過是皇帝后宮人數罷了。早在諸侯時期，國君的妻妾已是很多了，之後后妃的制度也隨著朝代更替一直在變化.

古代人口密集會導致傳染病，法國路易國王死亡於天花，整個城市一切人也死亡，太后和太子逃亡其他地方行宮很久才回來，所以行宮為什麼會有這個歷史很少人注意到的，三千人不會持續增加下去而是保持在一個特定數字

古漢語常常喜歡用虛詞，“三千佳麗”只是用來表達皇帝后宮妃子很多，並不是說有3000個。那問題來了，作為九五之尊的皇帝，在古代到底有多妃子呢？那就不一定了，比如晉武帝司馬炎的後宮妃子據說就有上萬人；但是又比如明孝宗朱佑樘，不封妃，美人，一生就娶了張皇后一個人，每天只與她同起同居，過著平常百姓一樣的夫妻生活。

那又有人問了，為什麼會這樣子呢？皇帝娶老婆到底有啥規定麼？

《周禮·昏儀》中說："古者天子後立六宮，三夫人，九嬪，二十七世婦，八十一御妻"。

也就是說古代的天子是有三位夫人，九個妃嬪，二十七個夫人，八十一個妻，那這麼算算也是有兩百來號人的（具體懶的算了）。不過這只是《周禮》中的規定，後又隨著朝代的不同而有著不同的改變，又比如“九九八十一人”的後宮編制系統。

但是這裡要注意了，後宮編制這種東西就好比喊口號，是一種天子身份的象徵。而實際上古代皇帝到底要納多少妃子，皇帝本身是擁有極大自由度的。後宮比較多的皇帝確實可以納後宮上千人，這在歷史中也是有記載的（司馬炎上萬那個明顯是假的）。只是需要了解的是這些後宮可不都是單純給皇帝臨幸的，有些只是普通宮女，只是對皇帝來說他可以自由的支配宮女晚上是不是侍寢罷了。

不然的話，後宮白養著這麼多的妃嬪，還需要給她們配備宮女，可不是一筆簡單的開銷。

一般來說，古代的帝王有冊封的妃嬪人數基本是在十到二十位上下。這樣數量的妃嬪即可以保證皇室血脈的傳承，同時也不會讓後宮開銷過大，是絕大多數帝王的標準配置了。

所謂的後宮佳麗三千人的故事，主要是講唐朝時期的楊玉環天生麗質，加上在一個優越的教育環境下，讓她具備有一定的文化修養，同時她的性格婉順，精通音律，能歌善舞，並很會彈琵琶。在白居易的《長恨歌》中描述其為：天生麗質難自棄，一朝選在君王側。開元二十二年七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。唐玄宗對楊玉環一見鍾情，並在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。兩人在婚後十分恩愛。雖然唐玄宗後宮有很多美人，但他是最寵愛的還是楊玉環。

怎麼可能有那麼多，大家都是男人，能有幾斤幾兩心裡沒個逼數？，三個都照顧不過來，還別說三千，後宮佳麗三千隻是一個誇張的說法，只是形容很多，我估計最多也就上百吧！

我想大家對三千佳麗肯定有個誤解，就是這三千佳麗全是妃子，其實所謂的後宮三千佳麗包括皇宮中的宮女。只要在皇宮內宮女，都屬於他的佳麗。在明朝，皇上與皇宮內任何一個宮女發生關係，都是合理合法的。

只舉兩晉南北朝的幾個例子：《晉書》記載武帝司馬炎“掖庭殆將萬人”，晚上要用羊車來決定究竟去哪裡睡覺；南朝宋廢帝劉子業，史上著名的性變態，山陰公主曾經對他說過：“陛下後宮萬數，妾只駙馬一人”；後趙石虎後宮總人數可能超過十萬。

有人肯定會說，10000人/365天，輪換一遍也需要27年，沒必要。你懂得！

真正的皇后妃子沒多少人，透過查閱相關資料，可以知道唐朝的後宮制度其實是這樣的：皇后是國母，就一個正一品為夫人：貴妃，淑妃，德妃，賢妃四類;正二品為九嬪：昭儀，昭容，昭媛，修儀，修容，修媛，充儀，充容，充媛;正三品為婕妤，正四品為美人，正五品為才人，這三個等級人數均為九人，合在一起統稱二十七世婦;正六品為寶林，正七品為御女，正八品為綵女，這三個品級的人數均為二十七人，合稱八十一御妻。

其後宮為了方便管理設立六局二十四司，共190人，還有女史10人。剩下的，佳麗就是隨侍女官，宮女，針黹婦，雜後宮炊事的宮女。

古代皇帝堪稱是最有豔福的男人，一個人坐擁後宮三千佳麗。哈哈！在古代歷史上，皇帝是一個擁有至高無上權利的一個物種。不受一夫一妻婚姻制度的約束，可以隨心所欲的物色普天之下的美女伺候自己。

至於說古代歷史時期，皇帝三千佳麗的這一傳說，我們當下無從考證。但是，有一個常識，就是歷朝歷代皇帝嬪妃的數量和體制制度是不同的。所謂的三宮六院七十二嬪妃也僅僅是一個美麗的傳說而已。因為每一個朝代的後宮體制各不相同。我們從宋朝政權時期開始舉例說明！宋代政權時期的後宮規模相對而言較唐代時期大大縮減，一般維持在數百人，風流天子宋徽宗執政時期約萬人左右。遼金元三朝均為少數民族建立的國家，與漢制略有不同，但又受到漢制很大影響。明代妃嬪中以貴妃地位最高，等級時有變動，人員亦不侷限於規定的常數。據《清朝野史大觀·清宮遺聞》明季宮女至九千人。清王朝是後宮人數最少的一個執政朝代，後宮內職一概使用宦官，不置女官。皇后總攝六宮，以下妃嬪分四等，皇貴妃一人，貴妃二人，妃四人，嬪六人，之下還有貴人、常在、答應三個等級，沒有固定數額，隨妃嬪分居東西十二宮。清朝的宮女一般在四五百人，而且康熙皇帝下令未獲得封號的秀女，二十五歲就要宮外，讓宮女的遴選和迴歸成為一種正常的執行制度。所以說，歷朝歷代的帝王以一已之利、一人之樂為目的，讓成千上萬的女子付出青春為代價建立了人數繁多、等級森嚴的後宮體制，甚至演變了一種畸形的婚戀模式。後宮的嬪妃們無論是權傾一時，還是獨寵龍恩，都不可避免她們以色侍君、淪為皇帝懷中玩物的這個活生生的事實。後宮女人們為了在殘酷的環境下能夠生存下去，不得不參與慘絕人寰的政治爭寵。雖然後妃制度作為封建遺存早已陳封在歷史之中，但這一制度對中國女性摧殘是發人深省的。關於歷朝歷代皇帝的妻妾數量，請檢視我的另一篇問答。【三宮六院七十二妃嬪”是真的嗎？古代帝王究竟有多少個老婆】

“三”這個字在古文中是“多”的意思，所謂三千佳麗，也不過就是形容皇帝的妃子多罷了。

但是三千佳麗這個詞裡面的佳麗，也不光只是指妃子，像宮女這種，其實是佳麗。後宮之中，所有的女人都是皇帝的，雖然有些宮女25歲之後便可以出宮回家，但是隻要她們還在宮裡，她們就還是皇帝的女人。因此，除了皇帝，其他的男人是不能與宮女私通的，除非皇帝願意將宮女賞賜給別的男人。

再有，三千佳麗這個詞，只是誇張。

歷史上真正能做到三千佳麗的，怕是隻有始皇帝嬴政了。就像《阿房宮賦》所言：“明星熒熒，開妝鏡也，綠雲擾擾，梳曉鬟也，渭流漲膩，棄脂水也，煙斜霧橫，焚嬌蘭也。”星光點點，是眾佳麗打開了梳妝鏡，綠雲朵朵，是眾佳麗在梳著髮髻，渭水漲了，是眾佳麗丟棄的脂粉所致，煙霧環繞，是眾佳麗點燃了香薰。如此情景，這佳麗，怕是沒有三千也得一萬了吧？

當然，這也是杜牧的誇張手法罷了。而歷史上真實的情況是怎樣的呢？

明朝的明孝宗朱佑樘，一生只娶了一位皇后。大家所熟知的光緒皇帝，只有一後隆裕，和珍瑾二妃。還有漢朝的漢哀帝，一生也只有一個皇后和一個昭儀。因此，後宮佳麗三千，其實這只不過是不知皇宮內實情的山野村夫所臆想出來的罷了。要真是佳麗三千，哪個皇帝又真能消受的起呢？

3000佳麗是一個形容詞，按照古代史書記載，皇帝的皇后妃子編制總共有121人。但皇帝是至高無上的。在私生活上有絕對的自由權。所有後宮的女人包括宮女之類的，只要他看上，沒有不得手的。3000佳麗我們也可以理解為，正式入編的皇后妃子之外的那些後宮女人。只要皇帝看得上。隨時可以入編。

身為帝王，最令人羨慕的，除了權力，恐怕就是“後宮佳麗三千人”了。

但是，歷史上，並不是每一個帝王，都是“後宮佳麗三千人”的。比如像明朝每次選秀女一次不過百人，清朝對妃嬪數量規範嚴格，宋仁宗每年都要放數百名宮女回家，隋文帝，害怕老婆獨孤皇后，所以一生之中，嬪妃並不多，宋英宗與高皇后相親相愛，所以妃嬪也不多；最厲害的是明孝宗朱佑樘，一生只娶了一個老婆。

幾千年來，妃妾眾多的，幾乎是昏君或者把王朝推向滅亡的帝王。比如漢靈帝劉宏，吳末帝孫皓，晉武帝司馬炎，宋廢帝劉昱，齊東昏侯蕭寶卷，隋煬帝楊廣等人。

漢靈帝有“裸遊館”，孫皓則要求大臣的女兒要先經過他的挑選，漂亮的入後宮供他一人享受，剩下的才能出嫁；

司馬炎後宮妃嬪眾多，有粉黛近萬，每天晚上到底要臨幸哪個妃子，就成為一個讓他十分頭疼的問題，於是有“羊車望幸”的典故，他坐的羊車在宮苑裡隨意行走,停在哪裡他就在哪裡寵幸嬪妃。

隋煬帝生活淫亂，不僅為了搶佔他父親隋文帝的美妃，而殺死隋文帝。登基後，隋煬帝建造了一座西苑，裡面共有十六院，每院有二十人，全部選取宮中容顏絕色的美人，巡幸天下時，他又造了一座豪華的“迷樓”，將數千美女關在樓中；此外，隋煬帝還“離宮遍天下”，僅從長安至江都就設行宮四十餘所，每次出遊都有數百上千名妃妾在船上和岸上陪侍。

後宮人員最多的，恐怕要數唐玄宗。白居易《長恨歌》中說唐玄宗“後宮佳麗三千人”，杜甫的《劍器行》中說“先帝侍女八千人”，其實都是幫助唐玄宗遮醜的詩詞，據說唐玄宗的宮嬪達到4萬多人。

多才多藝的唐玄宗，寵幸妃子的方法，也比晉武帝司馬炎來得風雅。他先是創造了“投錢賭寢”，透過投擲金錢投骰子的方法，誰投錢擲骰賭贏的，誰就當夜侍寢。

好像當年韋小寶七個老婆，也是用這招決定晚上陪誰睡覺生孩子。

後來，唐玄宗又發明了“蝶幸”、“螢幸”、“香幸”等侍寢的法子。春暖花開的時候，蝴蝶翩翩起舞，落在誰肩膀上，就選誰侍寢，沒有蝴蝶，就讓妃嬪們撲捉流螢，誰先得到螢蟲誰受幸；沒有蝴蝶和螢火蟲也沒關係，那就像嬪妃們發射香囊，射中誰就寵幸誰。

可惜這樣還是不夠，最後，唐玄宗又跑去搶了自己兒子的老婆楊貴妃。剩下的4萬宮女們，也就只能夠空對著藍天幽月，訴說孤情了。

“白頭宮女在,閒坐說玄宗。”不知道這位白頭宮女，當年，是不是也曾經興高采烈地去引蝶撲螢呢？