練習書法必須從楷書練起，老古人說的好:"楷書是坐，行書是走，草書是跑″，也就是說寫字與人的成長是類似的，一個人如果坐都坐不穩那怎麼會走和跑呢？所以，楷書是基礎，練好楷書十分重要。

那麼問題來了。楷書晚於篆，隸，草，行，最晚成熟的是楷書，書法史明確無誤。按這個觀點，楷書前的人都沒基礎。草聖，書聖，都沒見過唐楷。那麼，他們都不算書法家，或者連門都沒入，你覺得呢？

楷書作為真書的一種，嚴格來說是一種用於記載和記錄的用途而產生的。與草，行，篆，隸並行，其成熟還要晚於其他書體。

把楷書作為書法基礎主要是近現代的事。楷書能夠比較好的練習線條質量和熟悉筆順，從這個角度來講適合學習書法的人掌握基本用筆順序和規律，如果把楷行草當成必然規律是不妥當的。

仔細研究魏晉書法，揉雜許多隸書，章草，篆書的元素，說明不同書體之間多進行掌握有助於增加創作空間能力，也間接排除了楷書作為唯一學習基礎的現實。

當然，書法的循序漸進真行互相交叉學習有助於理解章法和氣息，也有利於學習其間的關係。

自古學書無定法，楷書是基礎也站不住腳。不過為了避免筆順錯誤，持續提高線條能力的話，多練習真書是有意義的，不過不是從基礎而言，而是一生都要堅持的一個學習習慣而已。

如果是少兒學書，一定從楷、隸入手沒錯。因為少兒時期漢字識字少，更談不上對字形的掌握。此時學書的過程既是對用筆的掌握，也是識字和對掌握漢字結構的過程。中年後學書，可直接從行草入手，也可寫出一手好字。不過，人的位置感（主要是結構和章法）是天生的，這個還真不一定是練出來的。

對於這個問題，我的回答是——我對於楷書作為書法中的基礎作用，是重視的，但也是不重視的。

理由有以下兩點:

一、楷書的重要性難度以及創作的空間的大小

楷書在於在中國書法史上其實是具有非常重要的地位的，因為楷書的出現代表了一種規範化和一種帶有濃烈的統一色彩的字型，楷書的誕生一直到現在，到今天為止，楷書，是我們在日常生活中使用最為廣泛的、為人們所知的書體，當代社會使用最廣泛最普遍的一種書體，就是楷書。沒有任何一種書體可以與今天楷書的地位和作用相媲美。

其實我們從楷書的這個名字上就可以看出來，楷書就是作為楷模的一種書法字型，楷在這裡所起到的意思就是楷模、模範的意思，也就是說，它是我們所有的學習書法的人應該使用的一種模範性的書法字型。都是學書法的人應該學習的，而且應該掌握的一種書體。

你說楷書學習非常難嗎？其實是非常難的，但是你說它簡單吧，其實也是非常簡單的，說楷書難，主要是因為楷書得學習者需要有非常強大的心態，能夠有一個不為功利迷惑的心，能夠踏踏實實靜下心來好好的去寫字。需要人一板一眼的去寫，你說它簡單，是因為真的只有你把自己的心態調整好了，你把前面的這些一切工作做好了，那麼才很容易達到很高的水平，而且很容易就寫得非常的好，甚至楷書都不需要你有太過的學識和涵養，也就能把它寫好，只要你有足夠的耐心，有足夠的恆心和毅力，你能夠下苦功夫下死功夫，那麼你的楷書字型一般來說不會太差。

比方說我們現在所熟知的，在書壇上比較具有代表性的一種書體，也是具有廣泛爭議性的書體，那就是田楷，已經形成了一種產業化的書法教學模式，它可以讓很多人在短時間內快速的寫出一手比較規範的漂亮的書法，這其實是一件好事，但是也從側面反映了楷書其實不需要你有很高的學識和涵養，只需要你下苦功夫，把你的書法技術磨練到位了，那麼楷書學習上的問題基本上就解決了。

但是行書和草書不一樣，行書和草書，你不光技術上要過關，而且你的情感，你的學識涵養都融入在你的書寫創作當中，而且會比楷書要明顯的多，尤其是你的情感，楷書是一個極為剋制的書體，他的情感表達不容易，是不那麼明顯的，也不容易為書法家所創造。

但是，行書和草書比較隨意，所以就有了很大的創作空間，所以就能夠表現出許多的情感、學識、涵養來，這既是行書和草書的優點其實也是，行書和草書的難度。對於水平較高的人來說，他的創作自由度越大，那麼它能夠創造出藝術傑作的可能性也就越大，這對於他們來說是好處。

但是對於水平不高的人來說這一點就是壞處了，因為你的水平不高，你的能力也就侷限在那裡，那麼，最後創造出來的藝術作品的水平也就在那裡，肯定也上不去。

所以楷書和行書可以看作是一種非常難，又非常簡單的一種書體。行書草書其實也是一種看似非常簡單、實則非常難的一種書體。

二、楷書的不重要性

如果我們單就書法基礎的訓練來說，也就是說單就書法技術的掌握來說，那麼楷書在這個層面上來說是不重要的，也就是說我們為了掌握書法的基本功，其實是可以不學習楷書書體的。可以去學習其他的書體，比方說你可以一開始先練一些篆書或者隸書，那麼篆書和隸書他們在客觀上起到的作用其實一點都不差，尤其是在打基礎入門的階段，隸書和篆書其實要比楷書有很高的學習價值，把他們寫好了，對於控制毛筆、形成正確的書寫習慣以及日後的行書和草書的創作，都能夠打下一個很好的基礎。

因此，楷書在書法基礎中的角色，其實是其實並非是不可代替的，它是可以代替的，而且應該能夠代替的。

另外一點，楷書其實在現代社會中應用非常廣泛，但是這種實用性的應用廣泛帶來的一個問題就是人們的審美的疲勞，也就是說，人們在藝術創作過程中已經越來越越不想看到，楷書書法的出現了，我這樣說雖然可能會引起一些人的不高興，但是事實就是這樣，事實上不論我們怎麼樣去寫，不論我們把楷書寫得多好，我們都不會比電腦寫的更好，我們都不會被印表機寫的更好，我們都不會未來的機器人寫得更好。

而唯一能夠在藝術創作、書法藝術創造中體現人的優越性的書體就是行書和草書的書法創作了，楷書我們已經沒有辦法比電腦或者說沒有辦法比現代的科學技術寫的更好了，那麼我們只能退而求其次，去探索行書和草書，這一具有廣闊創造力的一個書體。

但是，這樣也會引起一個問題，那就是行書和草書，因為具有非常高的自由度和非常高的迷惑性，所以很多人雖然他把行書和草書寫得非常的差，或者說她寫的一點都不好，但是還是有人會叫好，還是有人是看不出來的，在藝術上有一定的欺騙性，也就造成了我們今天所看到的很多書法展覽以及書法比賽過程中行書和草書是主體。

所以從這一點上來看楷書，其實在現在的書法體系中的地位已經下降了很少了，但是作為一種基礎性的書，對於人們學習書法打好基礎還是十分有必要的。

我們十分重視楷書的基礎作用。為什麼？因為楷書是基礎，是書法藝術的基礎。基礎不牢，地動山搖。自古以來，大凡書法有成就者，都十分重視楷書這個基礎。

中國書壇歷來有個比喻，說楷書如立，行書如走，草書如跑。就是說，如果站立不穩，如何走穩？如果不會走，更何談跑？楷書筆法和結字，相對於行書和草書來講，要簡單一些。由淺入深，從簡單到複雜，從初級到高階，這是人類認識世界的普遍規律，學習書法也不例外。其實隸書也可以作為入門通路。此外，隸書、楷書運筆較慢，所以適合初學。

王羲之《樂毅論》區域性

學習楷書，實際上是學習如何走進書法藝術的殿堂。初學楷書的人，老師講的第一堂課往往是如何正確執筆，寫字的坐法姿勢。還要講筆，涉及用什麼筆，怎麼開筆、用筆、養筆。還會涉及用墨與用硯等等。這些基本常識不懂，恐怕連楷書的門都進不了，更何談以後的深造？

楷書的筆法，涉及如何入筆、運筆、收筆，涉及運筆輕重提按。譬如，歐體的一橫，你能不能寫得像，寫得好，既涉及到你的眼力問題，又涉及到你的功夫問題。你看的真切，就是寫不出來，那就是功夫問題。如果你寫出的一橫，自己覺得不錯，別人一看直搖頭，那就是眼力問題。寫楷書，本質上就是要解決眼力問題和功夫問題。

大家不妨想一想，學習書法，不管是學習哪一種字型，不就是解決這兩個問題嗎？眼力是解決認識問題，功夫是解決表達問題，你把楷書寫好了，實際上你就具備瞭解決這兩個問題的基礎。以後學習行草，就是在此基礎上如何發展的問題。

從楷書入門，不等於說楷書這門藝術“低階”，行書、草書“高階”。這是書壇的一個誤區。就藝術門類而言，篆、隸、楷、行、草寫到頂級水平，都是一座藝術的豐碑，沒有高低之分。但是，就學習的難易程度而言，楷書相對容易。

楷書的基礎作用除了鍛鍊你的眼力和功夫之外，還會對你以後的藝術生涯發揮持久的潛移默化的作用。後人研究王羲之，知道他師從衛夫人，可是真正對其書法奠基的是鍾繇和張芝。王羲之取法鍾繇的楷書，取法張芝的草書。與鍾繇比，王羲之有草書之長；與張芝比，王羲之有楷書之長。兩者融合，成就了書聖的巔峰地位。所以，學好楷書對於成就以後的藝術成就是會起到奠基的作用。

鍾繇《薦季直表》區域性

張芝《冠軍帖》區域性

總而言之，楷書的功夫對於學書進步和藝術成就都是至關重要的。

重視，而且非常重視，雖然近幾年主要亦臨習《懷仁集王聖教序》為主，但學習一個階段就會發現，點畫越來越線條化了，而且變得象是硬筆字一樣，具有楷書意味的的點畫越來越少甚至稍有一點不用心，就會寫出一堆線條而失去了點畫的形態或節奏。在此種情況下，連續習練幾天楷書如歐陽詢的楷書，甚至米芾的行書，在去寫《聖教序》就會好起來。並且是在帶界格的紙上的練習，如此就會恢復行書用筆如楷的狀態。

回顧過去的臨摹學習過程，也發現，基本功太薄弱，主要是不是專業的的研習書法，只是在業餘時間的學習，所以基本薄弱而且，不不夠系統全面。也暴露基本功不紮實的囧境。

現在看來，無論學習何種字型或書體，都不能忽略楷書的基本功或基本技法的地位和功夫。沒有楷書的基本功，可能會真正加入到醜書行列了。

實際上，古人很早就認識到了這個問題，所以把原本稱之為真書的書體，改之為楷書作為名稱了實際上，古代的書法家都是具有非常深厚的楷書基本功的，如狂草書法家張旭的碑刻《郎官石柱記》，從《淳化閣帖》中也不難發現一些草書書法家的楷書功夫也是非常了得。

楷書之所以叫楷書就是因為古人認為它可以作為學習書法的楷模，透過學習楷書建立一定的書寫的規範。我們現在很多人都在討論楷書是不是書法的基礎，而討論的人其實大部分都是得益於楷書的，就連當代的帖學名家陳忠康都認為學習楷書對於學習書法有非常重要的作用。

1、透過楷書建立規範主要是因為楷書的筆法相對於其它的書體更加的完備，透過練習楷書，能夠掌握書法的基本的筆法，相對於篆書只有中鋒，隸書的筆畫還不完備，行書和草書的變化太多，楷書無疑能夠在慢速書寫中訓練初學者對於書法的筆法的掌握。

2、而楷書的結構相對於其它的書體更加的嚴謹，練習楷書能夠更好的訓練書寫著對於結構的掌控能力，練習完楷書複雜的結構，再寫其它的書體就會輕鬆很多。

3、有人說既然楷書是書法的基礎，那麼楷書出現以前，人們不是照樣練習書法嗎？沒有楷書也是可以的啊。

楷書出現以前，書法藝術本省還沒有形成，訓練自然也很粗放，楷書出現以後，人們認識到它的作用，把它作為書法的楷模，是綜合幾種書體以後做出的正確的選擇。

有一些天賦異稟的人可能不學習楷書，一樣把書法寫好，但是對於大部分人來說，選擇楷書最為入門是一個相對好的選擇。

你覺得呢？