《三國演義》裡的人物再聰明還能聰明過羅貫中嗎？那個時候就把諸葛亮燒死，你不是成心讓他寫不下去了嗎！歷史上沒有諸葛亮草船借箭這齣戲，《三國演義》裡有，那是小說，不是歷史！

第一這是小說，第二硬要解釋 諸葛亮屬於偷襲 哪裡有時間準備燃火的箭。第三以當時的燃料來說 火箭就tm是扯淡的 沒沒飛到一半就熄了。不信自己拿個掃把棍包個布條點燃從7樓往下丟 落地包熄滅

第一火箭要在箭頭包裹布條並寖入可燃物，箭頭變重就飛不遠。第二寖泡可燃物是要即時完成的，這一過程要花很多時間，前提是還要有現成的箭頭包裹布料的箭，不然耗時間更多。第三，曹操在睡夢中被叫醒，頭腦不清醒，過於害怕慌張，強烈希望馬上火力壓制，軍隊調動倉促，對江面上的敵人的軍事行動的意圖不明確，這也就是草船借箭，當時的情況，吳軍完全不可能在這個時候以這種方式發動進攻，但聽上去好像江面上是大波主力部隊，急需先壓制再慢慢探明吳軍意圖，但壓制完，人家已裝滿箭跑啦。第四，江上大霧，射出去也看不清楚。第五，目標不明確，火箭成本高，不可能用來火力覆蓋。第六，這是小說，劇情需要，不然諸葛亮不被燒死也會因裝逼被周瑜找到軍令狀這個理由砍死，就沒有三足鼎立啦，作者想怎麼寫就怎麼寫。

像這樣的連環戰船 火應該是受到嚴格控制的吧？像火箭這樣的易燃品肯定也在控制之列，一不小心很容易把自己燒了！就算當時是順風 準備火箭也是要有時間的，敵人突然來襲，根本沒時間準備

火箭有很多限制，第一個也是的限制就是射擊距離，你箭頭裹上可燃物，就增加了重量，射擊距離就短了，而且箭頭點了火，也影響拉弓。你想想，箭頭點上火你還能拉滿弓嗎？拉男弓你不燒了自己的手？所以弓又不能拉滿，箭頭的力量更小，射箭的有效距離就更短了。諸葛亮或許就把船停在了正常箭頭可以射到但火箭射不到的地方，所以曹操沒必要射火箭，因為根本射不到，射了也浪費。

其次就是火箭影響射擊準確度，火箭是要另外加裝可燃物，比如總布頭裹在箭頭，沾上油點火再射出，原本一根箭在受過訓練的弓箭手射出去後是可以基本控制射擊點的，但如果在箭頭上加入其他物體，特別是臨時加裝的布頭等東西，特別影響箭的平衡性，射箭的準確度就無法保證了，一箭射出去射手也不知道箭往哪兒飛。在寬闊的江面上，射小船這樣的目標，火箭很難射中。所以不考慮很正常。

第三點就是火箭對人員殺傷效能不足，火箭的主要作用是點燃易燃物，比如糧草，曹操並不知道諸葛亮帶的是草船，他擔心的是襲營，認為船上的是戰鬥人員，對人員進行殺傷，放火箭顯然是效率低下的行為。畢竟誰能知道船上裝的會是一點就著的草人？如果只是普通的船隻，火箭是無法輕易的點燃的，況且當時大霧，說明非常潮溼。火箭的有效率就更低了。在不知是草人的前提下，不射火箭才是理智的行為。

因為三國時期的火箭技術根本還不成形，射程極短，基本戰場用處不大。就比如現代機器人一樣，真正火箭普遍用於戰場是北宋開始的。這個問題就相當於我們後人問伊拉克戰爭為什麼美國不用機器人去，死那麼多士兵幹什麼一樣

草船借箭的主人公是周瑜據說歷史上是孫權。其實根本不是故意借什麼箭，是孫權坐船去巡視對岸情況，遭到弓箭集中射擊，由於中箭太多船嚴重傾斜孫權趕緊命令船掉個頭以另一面受箭江船扶正

曹操沒法用，因為三國時候沒火箭。火藥的雛形是煉丹的人，真正意義的火藥是唐朝孫思邈發明的。而火藥的易燃物就是硝石之類。而且早期火藥的應用也就是火箭，最早出於唐末。宋代出現的所謂火炮不過是利用火藥將特製的石塊打出去而已。因此三國的曹操就沒聽過也沒見過更沒法弄。至於三國演義出現火箭應用，那是因為羅貫中是明朝人，所以他覺得現在有，古代也該有。加上是寫演義小說的，本來就不嚴謹。此外還有一個BUG，青龍偃月刀最早出現在北宋，關老爺子是沒機會用的，前身是唐朝的陌刀。

諸葛亮是文殊菩薩下凡，人之魂的本源即文殊菩薩，魂主人之思維，也就是說人類的一切思維都是受文殊菩薩控制的！讓你思維自由時就有點自由，不讓你自由時那就是因果報應！

我覺得有幾個可能，第一個可能性是火箭造價成本太高，射程近。

第二種可能是大霧天加上江面風大，看不清，曹丞相也不知道船裡是假人。

第三種，因為丞相的船是用鐵索連起來的，借箭的時候他萬一一放火箭，船著火後衝向自己的船不就完蛋了。

顯然，曹操這麼聰明的人肯定會想到第三種可能，如果真想到了，那赤壁之戰的歷史就得改寫。可惜赤壁之戰還是以孫劉聯盟勝利而告終。由此可推論出，草船借箭的故事要麼是假的，要麼是發生在赤壁之戰之後

說的好像你比曹操聰明似的，你這叫事後諸葛亮，就好像現在人人都知道地球萬有引力，但在牛頓之前又有誰知道？難道之前的人都是傻子嗎？這麼簡單的原理都想不到？

當時那種情況屬於突襲，一時半會上哪找那麼多火箭，何況大霧天氣火箭在空氣中根本無法燃燒。

小編你好，首先我要宣告一下草船借箭是孫權執行的，這是羅貫中故意神話諸葛亮。那麼就算按照三國演義中說的是諸葛亮的草船借箭又能如何，在漫天大霧下根本看不清楚對方也就不知道對方是草船。如果用火箭射到士兵身上作用不大，因為人家手挙盾牌就可以了。所以曹操很聰明他不會浪費自己的武器。（劉偉評論）

　《三國演義》是小說，虛構成分極多，正史上草船借箭是發生在孫權與曹操的濡須之戰，孫權坐船親自去刺探曹操的軍情，被曹操發現命令士兵射箭攻擊，孫權的船被射歪差點沉了，他便讓船掉個頭讓箭繼續射，這樣一來船就平衡了，孫權就把船開走了。孫權的聰明讓曹操十分感嘆，留下一句名言“生子當如孫仲謀”。 諸葛亮“草船借箭”是《三國演義》中最精彩的故事之一。讀了這段故事，常常使人對諸葛亮的聰明才智讚歎不已。然而，諸葛亮的一生並沒有幹過這件事。那麼，這個故事是不是羅貫中憑空杜撰的呢？那也不是，因為他確有所本。 根據《三國志·吳書·吳主傳第二》裴松之注，建安十八年（公元213年）正月，曹操與孫權對壘濡須（今安徽巢縣西巢湖入長江的一段水道）。初次交戰，曹軍大敗，於是堅守不出。一天孫權借水面有薄霧，乘輕舟從濡須口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權的輕舟行進五、六里，並且鼓樂齊鳴，但曹操生性多疑，見孫軍整肅威武，恐怕有詐，不敢出戰，喟然嘆曰：“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”隨後，曹操下令弓弩齊發，射擊吳船。不一會，孫權的輕舟因一側中箭太多，船身傾斜，有翻沉的危險。孫權下令調轉船頭，使另一側再受箭。一會，箭均船平，孫軍安全返航。曹操這才明白自己上當了。 由此可見，“草船借箭”的不是諸葛亮，而是孫權，並且這件事發生在赤壁之戰以後五年。

我以前看過一本以評書形式寫的《三國演義》，其中草船借箭這麼寫的:當時諸葛亮領命後在船上堆滿稻草，外面鋪上大布，為什麼沒用稻草人呢？因為當時沒時間做，而且稻草人中箭會反彈到水裡，不如蓬鬆的稻草收集的多，如果用稻草人的話就叫草人借箭了。大霧瀰漫後，諸葛亮讓人將船首尾連結，又讓一些老兵（年輕的沉不住氣，會怕）敲打破鑼破鼓，發出奇怪難聽的聲音，浩浩蕩蕩的向對岸划過去了。曹營中的徐庶是身在曹營心在漢的人物，他分析出諸葛亮的目的後，告訴曹操，江上的是怪物，大霧中才會出來，不怕火只怕箭，如果射殺它會有好運（大概是這個意思），曹操將信將疑，實在看不清，而且叫聲確實很奇怪（聲音很大還沒聽過），又怕手下將領受傷，沒敢讓將領去迎敵，只在岸邊拼命放箭。所以，諸葛亮在徐庶的幫助下圓滿的完成了任務。有這麼幾點我覺得還是說的很合理的:1.草船借箭不是草人借箭，稻草人做起來費時間，而且收集箭不會很多；2.如果曹操知道是敵營來襲，就算不放火箭也會派兵去迎敵，那樣諸葛亮就很危險了；3.曹操兵多，當時氣勢很盛，只能利用他的多疑性格給他挖坑，讓他自己往裡跳。

隔了這麼多年，對這段印象還是很深的，覺得編的比較合理，不知道大家怎麼看

因為那很有可能根本就不是曹操。誰特麼大半夜不睡覺扎幾個稻草人去拉仇恨？對面的不知來者是人是鬼乾脆一把火把他們紅燒算了你說怎麼(⊙_⊙?)辦？這或許是史上最早的裝逼記錄。或者說小說想借曹操的魯莽來襯托諸葛亮的才智。或許放火了或許沒放火？曹操：我特麼自己都忘了這茬到底是放了還是沒放？

這個還不簡單，是大霧天，曹操的船是用鐵鏈連起來的，沒有機動性，萬一是小船裝上火油來偷襲大船咋辦？？他怎麼可能用火箭來射來襲船隻？？這不是自己找死？這麼簡單的問題，有點軍事常事的不會來問

中國早就有一段名言，諸葛亮是未來先知，周瑜一見得知，曹操是過後方知，諸葛亮是事件還沒有發生，他就知道了結果，周瑜是事件剛一發生，周瑜就知道了結果，而曹操事件發生過後，才知道事件結果，證明諸葛亮比曹操聰明，根本不在一個檔次上，所以諸葛亮算定曹操根本想不到，這是諸葛亮是在草船借箭，既然算不到諸葛亮使用草船借箭，向江中射箭，放火箭幹什麼呢？

諸葛之智近乎妖，他算到曹操放的是冷箭而不是火箭，算到會刮東風才借東風，算到曹操必用鐵鎖聯船才用火，算到關羽必放曹操於華容道才派關羽守華容，算到斬馬謖才失街亭，算到彈琴退仲達才唱空城記，算到武丈原將星落地才點燈借壽，有詩云：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。若無羅貫中，哪來的諸葛亮草船借箭。

如果草船借箭的人是曹操，諸葛亮一定會放火箭，燒的曹軍哭爹喊娘，曹操鬍子眉毛全燒焦，羅貫中把筆一擲哈哈大笑，看三國演義你沒發現只要是曹操軍和劉備軍對壘，曹軍即使獲勝也會被惡作劇整的很慘，失敗了更不用說了，雲遮霧罩添油加醋恨不得把曹操的雞巴毛都拔光，2人相隔一千多年不知道羅貫中為什麼如此恨曹操？

三國演義是小說啊，諸葛亮主角光環那麼強，什麼兇惡險途都能逢凶化吉的，更何況神機妙算未卜先知，歷史真相是什麼，不得而知，但是作者要這樣子，沒辦法，，可惜諸葛亮那麼厲害還是