你好，清明節來自陰曆。主要與我們國家的的傳統二十四節氣相關，線面說說它的來歷與習俗。

清明節的來歷：據史籍記載，春秋五霸之一的晉文公重耳當年避難逃亡在外地，隨行的侍從中有一個人叫介子推，曾經在晉文公斷糧時偷偷“割股奉君”，令重耳感動不已。後來晉文公回國繼位後，論功行賞，卻偏偏忘了介子推。

介子推也不爭利祿，帶著老母親隱居綿山。當時有人為其鳴不平，寫詩諷刺晉文公忘恩負義。這首詩很快就傳到了晉文公耳中。

晉文公羞愧不已，親自帶眾大臣前往綿山請介子推回朝廷做官。介子推不想出山，便藏了起來。

於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。

為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

清明節是中國最重要的傳統節日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節日，也是中華民族認祖歸宗的紐帶，更是一個遠足踏青、親近自然、催護新生的春季儀式。作為清明節重要節日內容的祭祀、踏青、插柳、盪鞦韆、放風箏等習俗則主要來源於寒食節和上巳節。

首先要祝賀您，您的感覺是對的。其實好多人都有類似的認識。我國古代的歷法不是純陰曆，而是陰陽合曆。

據王力先生主編《古代漢語》：古人經常觀察到的天象是太陽的出沒和月亮的盈虧，所以以晝夜交替的週期為一“日"，以月相變化的週期為一“月”。至於“年”的概念，最初大約是由於莊稼成熟的物候而形成的，《說文》說：“年，谷熟也。"如果說禾穀成熟的週期意味著寒來暑往的週期，那就是地球繞太陽一週的時間，現代叫做太陽年。以月為單位的歷法是陰曆，以太陽年為單位的歷法是陽曆。

我國古代的歷法不是純陰曆，而是陰陽合曆。

陽曆年比陰曆年一年多出約11天，積三年就是一個月，這就是閏月的來歷。

清明本是傳統農曆中的二十四個節氣之一，現在清明時節的活動內容，原先卻都屬於另一個傳統節令——寒食節。因為寒食的正日子是冬至後的第105天，恰巧趕上清明，於是它就逐漸和清明混為一體，而寒食節寒食、掃墓、踏青的內容就變成清明節的內容了。

至於寒食節的來歷相傳是春秋時代的晉文公“火燒綿山"逼恩臣介子推下綿山的事，說來話長，不再贅述。

在二十四節氣中，既是節氣又是節日的只有“清明”。清明節在仲春與暮春之交，即冬至日後的第104天。相傳始於周代，到唐代開始形成節日。清明節既不是按照陰曆算，也不是按照陽曆算，而是按照“農曆”，農曆按照標準又被稱為“夏曆”，也叫“漢歷”。是根據月相週期變化，結合地球繞太陽運動規律來制定的歷法，這是一種陰陽曆。

地球繞太陽一圈的時間被稱之為“迴歸年”，太陽在太空背景下的執行線路被稱之為“黃道”。我國從清朝開始，把“春分”定為零度，太陽在黃道上每執行15度稱為一個節氣，二十四節氣因此而來，我們用360除以15算一下。二十四節氣是按照太陽執行一年中的位置定的，因此變化不大。

接著來科普一下我國的陰曆，陰曆又稱之為“太陰曆”。他是以月亮的圓缺絕對一個月時間的長度，和農曆演算法不同。農曆既重視月亮的圓缺變化，又要照顧一年中的四季寒暑。而陰曆只關注一個月的變化。農曆要把太陽和月亮的運動協調起來一起算，陰曆只算一個自轉週期就可以了。

由於受西方公曆（即陽曆）的影響，由於我國公民對農曆陰曆演算法的區別有誤解，搞不清楚陰曆農曆也是情有可原的。

“清明節”是24節氣之一，是按陽曆設定的“節日”。

接下來，小閒將從24節氣的來歷、陰曆陽曆農曆的關係、清明節的發展變化3個方面來回答這個問題。

中國的二十四節氣，是為了方便農耕而設定的標誌性日期，是嚴格按太陽運轉來制定的，能夠準確反映氣候變化和農耕生產規律。

中國古人發現，以地球為中心，太陽每年繞地球一圈，給這個圈起個名字，叫做“黃道”。一年分為四季——春夏秋冬，這個圈也就被分割成4塊，黃道0度、90度、180度、270度分別叫做春分、夏至、秋分、冬至。360度均分24等分，就有了二十四節氣。

“清明節”，就是二十四節氣中，屬於“春季”的第5個節氣。

中國的農曆，綜合考慮了太陽和月亮的執行週期，是“陰陽合曆”。

年：按“陽曆”，以太陽的運轉計算。

月：按“陰曆”，以月亮的圓缺計算。

但是，問題來了！

按陰曆的月，每個月29天或者30天，12個月下來一共354天。

按陽曆的年，一年365天。

中間差了的11天怎麼辦？

於是，古人想出了“閏月”的概念，每19年額外增加7個月。

這要從清明節的發展說起。

清明節原本是24節氣中很普通的一個，只和農耕有關。後來融合了許多其他的節日，增加了文化功能。

1. 融合寒食節。寒食節原本是春秋時代紀念介子推的節日，有禁火、冷食的習俗。清明節和寒食節很近，到了宋元時期，清明節取代了寒食節。

2. 融合上巳節。上巳節是陰曆三月三，也是傳統節日，最早文獻記載在漢代，人們在這一天祭祀宴飲、郊外遊春。唐代，詩人王維有詩“少年分日作遨遊，不用清明兼上巳”，說明當時清明和上巳節已經融合，到了宋代，基本上已經不見上巳節的記載了。

首先問題是:自古就有清明節,那是按陽曆還是按陰曆來算？

中國自古以來就是一個農業國，在農業這方面是比較發達的，聰明的古人制造出了“二十四節氣”

由於太陽公轉是365天,古人把它按天數大致歸為二十四節氣,對於現在而言還是沿用的,其中二十四節就含有清明，久而久之就有了這掃墓的習俗，同時與清明節有一首相關的詩——《清明》，其中有一句“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”形象的特別準確。

透過今年的日曆，我們發現今年清明節是在4月4日

然而去年的清明節是在4月5日。

透過2020年與2019年對比，我們發現今年清明節與去年相比，遲了一天，從而可以斷定，清明節這一天不是固定的，但是一般而言都是在4月5號前後，其實說農曆也對，說陰曆也對。

清明節跟太陽公轉有很大的關係，同時後來產生的二十四節氣相關，一般而言都是在4月5號前後。

清明是二十四節氣之一，也是一個以節氣為節日的節日。從陰曆看節氣，節氣都不固定在某一日，變化都大，清明節也如此，有時在陰曆二月下旬，有時在三月上旬，今年則在三月中旬。以陰曆看的傳統節日，一般是固定在某一天的，如除夕是一年最後一天，春節是一年開始的一天一一正月初一。更喜用重月重日，如二月二，三月三，五月五，六月六，七月七，九月九，這易記不易忘，好處多多。除清明既是節氣又是節日外，還有冬至也是節氣作為節日的。

二十四節氣是依據太陽執行規律特點而創制的，並不是依陰曆月亮的執行特點而定。所以節氣歷其實就是陽曆，節氣反映了太陽行度的特點，氣溫物候變化，對指導農耕與日常生活有幫助。清明是二十四氣中的第五個，代表歷月辰的到來與開始，也即季春的開始。清明的意思清淡明智，氣清景明，清潔明淨。清明時太陽到達黃經15度上，公曆一般固定在4月5號前後，今年的清明是4月4號陰曆十二日申時15點38分。

清明又作為傳統的一個祭祖掃墓節日，那是有歷史淵源有典故的，一與大禹治水有關，一與晉文公紀念介子推有關。清明祭祖，緬懷先人，祝願美好未來，反映了人的心志與期盼。清明盼天明景清，天氣晴朗，但天公常常不美，總是“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，明天就清明瞭，我這裡正在下“清明雨”，因為疫情關係，今年的清明祭祖只好推遲了。但清明養生保健不可放鬆，特別對防疫抗疫不可大意，要做了細。

，，，，，，臨江仙

清月殘，路邊火，借塵土，牧青牛

明乾坤，上紙錢，問蒼穹，童子游

時相同，行相近，酒入腹，遙籃夢

節儉安，人無掛，家合興，指微掐

雨無度，欲悲喜，何可依，杏林旺

紛飛羽，斷滅盡，處景生，花色無

紛飛羽，魂魄離，有情別，村喜靜

自古就有清明節，為何我感覺清明節是按照陽曆算的而非陰曆？

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如果要正確回答題主的命題，本人認為應該弄明白什麼是陰曆和陽曆的含義。

在很久的我國古代(也許可以說是兩千年左右的歷史)，就有很清楚的記載及解釋。

陰曆——在漢武帝太初年間，鄧平等人創制的《太初曆》，又稱為《八十一分律歷》，他將一日分為八十一分，為便於從《四分曆》過渡到《太初曆》，又使之更接近於實際天象，他們在推算的過程時，採用‘’先借半日‘’的辦法，先借者謂之‘’陽曆‘’，不借者謂之‘’陰曆‘’，形成大小月相間的格局。

《漢書•律曆志上》：‘’法，一月之日廿九日八十一分日之四十三。先藉半日；名曰陽曆，不藉，名曰陰曆。

從上面的歷史記載中，我們可以看出，在我國古代所使用的歷法(農曆)，實際就是陰、陽合用的歷法。他們為了方便平均分配地球環繞太陽一周天(一圈)的時間，而分配成二十四段，並結合我國農事的規律，定製了廿四的季節，清明便是其中之一的季節。而我國的歷史是部文明史，我國的民族是個文明的民族。他們知恩圖報，飲水思源，便用這一天舉行祭祖掃墓的活動來紀念祖先。

清明，不但是廿四季節中的一個季節，而且也是我國四個節日(春節、清明節、端午節、中秋節)中，唯一一個用季節來當節日的季節。

因此我們可以說，清明節的計算方法，並不存在分別用陰曆或陽曆的計算方法。

中國的歷法是農曆，由陰曆(月亮歷)和陽曆(太陽曆)合併而成。

陰曆一年355天，陽曆一年365天。每隔三年，陰曆多一個閏月，就是與陽曆同步。

古代的農曆只有陰曆計月份，春節、端午節、中秋節、登高節、臘八節、灶王爺昇天、元霄節，都是按陰曆月份安排的。

陽曆365天，分成24份，每一份稱為節氣，節氣是與陽曆掛鉤的，所以清明都在陽曆4月4日或4月5日。