回答這個問題前我也想說一句話，錢不是萬能的，但是沒錢是我萬萬不能的。

經常說錢是身外之物，但現實又為錢苦惱的人多數是性格虛為的人，假裝把錢，把生活開得很淡 ，實際是為生活苦苦支撐的人。

對於80後的我們應該沒有誰會說錢是身外之物（富豪除外），上有老下有小， 教育，醫療就這兩項就是一個不小的支出。

我個人認為這個充滿世俗和功利的社會幾乎會讓每一個人的瞳孔裡都閃著金錢的光，但不同的人有著不同的目的，錢只是作為了一件輔助工具幫助人實現目的，就好比沒有圓規的輔助，自己再怎麼畫，也始終畫不出一個標準的圓。

經常會聽人講在追求夢想的道路上不能讓金錢成為自己的絆腳石，就算生活是一地的雞毛，也要把它紮成一把漂亮的雞毛撣子。

講真我不愛錢，也不喜歡把錢隨時掛在嘴邊唸叨，因為那般模樣不僅顯得十分醜陋而且還很庸俗。我不是裝清高，而是認為君子若愛財，取之必有道。

我不愛錢，雖說進一寸有進一寸的歡喜，可沒有它，哪怕多進一寸都會消損掉我半條命。

誰都經歷過沒有錢的痛苦和絕望，那些輕易間就說錢不重要的人大多還是一群根本無法理解一個道理的人：錢雖然不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的。

沒錢真的會讓一個人寸步難行。

活不能眼高手低，只顧遐想遠方的詩和田野，還得照顧眼前的苟且。

沒有一個人不是為了生活而拼命奔波，心裡裝著錢並不是意味著低俗，相反決定一件事情的好壞，比起其他因素，錢往往是最好解決的因素，因為沒有一個人願意為了一個最容易解決的因素而頻頻犯苦惱。

在現實生活裡有錢的人不一定就沉醉燈紅酒綠，反而更輕易就活得比別人優質高雅；沒錢的人不一定就能活得淡泊似水，反而更容易為錢犯愁走向極端。

想變得有錢，不是為了自己要活得多麼光鮮亮麗，只是為了讓自己的路變得更順暢一點。父母生病了，有錢可治；親人遇事了，有錢可援；朋友犯困了，有錢可助。

想變得有錢，只是為了有一天可以在別人面前不用打腫臉充胖子，又能顯得自己慷慨大方。

我不愛錢，可沒錢讓我進一寸都像在剜自己的肉。最後我還想再說一句很俗的話：何以解憂，唯有暴富。

也許有人說，錢可以在一切場合下打通關節，救人出危難。這話是不錯，但是從古至今曾有多少人又因多財而招禍啊!有人認為掙錢難，有人認為掙錢卻很容易，其實不管是掙大錢還是小錢都要規規矩矩去掙，依靠卑劣的手段得來的錢財是骯髒的。錢要掙得光明，錢要用得其所，用出骨氣，從而才能散發出優雅的光澤。

大話好說，生活難過！生活中，誰沒故作灑脫地說過這句話呢？！

常言道：一個錢逼死英雄漢！而現實生活是最殘酷的，沒有錢，寸步難行。

不要說一睜眼就擺在面前的房貸、車貸，哪個不是在為生活而疲於奔命？！至於愛情，如果想要在現實中生根，前提就是兩人的生存有保障，如果生存都成問題，談何愛情？！就算為了愛情而相守，而婚後生活的柴米油鹽哪一樣不要錢，更不要說子女教育，老人贍養了！

所以，金錢作為生活的基礎，是必要的條件。只有實現財富自由，才會有人生自由！

而實現財富自由就必須在年青時努力奮鬥，努力提升自己的學識和能力，開闊自己的眼界和心胸，以積極的姿態，努力實現自己的人生夢想。這樣才不會在生活中，被錢苦惱而困擾一生！

那是老古話了，現在物質豐富了，誘惑多了，富豪級的也越來越多了，人們拼命的追著，趕著，所以沒有人的錢是身外之物了，都不夠花

對金錢的滿足感是因人而異的，有些人物質上能有溫飽，就開始了對精神的追求，讀書，藝術活動等，神采飛揚；久之又開始了對生命品質提升的渴求，法喜充滿。知足常樂就是這麼來的。

而現實中有些人，對物質的要求甚高似乎不能滿足，人生進入了對物質的貪婪通道，是一件很可怕也是一件不幸的事情。

圖：小神筆美術館 黃釋丹 12歲創作

看淡錢財說錢乃身外之物這是人們應該追求的精神境界，可是經濟基礎決定上層建築，如果沒有錢就什麼都不能做，甚至連基本生活都不能保證，所以要辯證地看待這個問題。

第一，在生活中我們絕大多數人都是普通的凡人，都在努力追求物質生活，錢財並不是很容易就得到的，過分追求就會有煩惱產生，所以有時候需要我們看淡錢財的。

第二，現在的人生活壓力都比較大，各種開銷不是個小數目，尤其房貸車貸能壓得人喘不過氣來。這時候再談看淡錢財就沒什麼意義了，因為現實生活離了錢是過不下去的。

第三，人都是有貪心的，往往嘴裡說著錢乃身外之物，其實心裡對錢還是有追求的。當得到了自己期許的錢財數量時就又想得到更多，這是人心，很難改變。

第四，有些人確實能夠做到真正地看淡錢財，但生活中偶爾會出現意想不到的問題，比如生病、災禍、生意失敗等，需要大量的錢財去解決問題。如果沒有錢，當然就會苦惱。

所以，看淡錢財和追求錢財需要辯證地看待，並沒有好與不好之說，適合自己的就是最好的生活。

“為什麼生活中有些人常常說錢乃身外之物？而現實中卻因錢而苦惱”？這兩種說法，看起來是互相牴觸的，是因為把它們連在一起的時候！如果分開來講，放在各自的生活環境中，都是對的！

“錢乃身外之物”，與“命中有時終須有，命中無時莫強求”！這個錢，不是你該得到的，在你的面前，只是曇花一現罷了！“四兩黃金，三兩命”，是沒有福分享受的，多出的一兩黃金，就是身外之物！

“錢乃身外之物”，說的是做人的道理，做人不能夠斤斤計較，貪得無厭！“不義之財，分文不取”。如果違背了做人的原則，必然招來橫禍，不但錢不能夠保護下來，而且還可能有牢獄之災，甚至生命危險！

古代的貪官，好強惡霸，巧取豪奪，謀財害命，到了後來，或者刀下問斬，或者橫屍街頭，“因果報應，不是不報，日子未到”！

“錢乃身外之物”，又有“散盡千金濟英才”，支助落難之人，也就是今天的貧困學生。做善事，修橋補路，抗災救災……

“錢乃身外之物”有勸誡人的哲理！有的人，要錢不要命！錢丟了，還能夠找回來，命丟了，就什麼都沒有了！因此，舍財免災，蝕財保命，才是人生的真諦！

明白了“錢乃身外之物”，就不會在損失財物的情況下，做出過激的行為，甚至報復他人的兇案，或者自己輕生的悲劇發生了！

“而現實中，卻因錢而苦惱”？在百分之十的富豪，百分之三十的中產階層，百分之五十的中下層，百分之十的貧困階層，他們都會為錢而苦惱！他們的苦惱是各不相同的！

不同階層的人，生活在不同的生活圈子裡！有的是我們看得見的，有的是不為人知的！我們雖然都是生活在一個社會中，但是，我們不是生活在同一個層次！對錢的追求，需要就不清楚了！

國家的扶貧攻堅政策，“兩不愁，三保障”，貧困人口的生活有了保障，沒有積蓄而苦惱！

中下層階層的人，有了社保，醫保，老啦沒有後顧之憂，會因為錢少而苦惱。

其他階層的人，有錢而苦惱，是為了什麼，就不知道了！

在疫情防控的戰鬥中，有的人，把辛苦積累的血汗錢捐贈了，他們為錢而苦惱過，他們為錢是“身外之物”而慷慨解囊！

如果用錢來衡量他們，是非常矛盾的！如果用錢和人品來衡量，他們用自己的貢獻精神，詮釋了“錢乃身外之物”的意義！

這句話往往兩種人愛說，一種是相對富有的，用來裝逼的，另一種是被生活打壓的失去反抗能力的，用來自我安慰的。愚見

謝謝邀請！先來分析第一句話，生活中有些人常常說錢財是身外之物。這種情況是在一個有錢人，有權的人或者名人健康出現問題，得了不治之症後用錢解決不了。這時候這種感想才能由衷的從心底體會到錢乃身外之物。生不帶來死不帶去的，再多的錢又能如何？一個人最基本的權利活著都沒有了，還要其它車子房子票子重要嗎？我們有時候得知某位明星某位富豪去世的時候也會從心裡有這樣的想法。但是我覺得在遇到現實生活中的柴米油鹽醬醋茶的碰撞時候，這種想法又顯得那麼的不值一提。對於大部分的平民來說，本來就沒有足夠的錢，本來就不是自己的何來身外之物。只是安慰自己現狀的一點心靈雞湯而已！這個有些人只是一少部分人而已！

再來分析我們現實中卻因錢而苦惱！實現中，最簡單的一個例子。這次疫情中很多人包括自己失去收入的來源之後，吃的，用的，穿的，租房的，房貸的，保險到期的等等。那一項不要錢，沒有錢那個人不苦惱。甚至，這個時候沒有錢家庭矛盾都上了一個層次，有老婆的天天看你不順眼，給臉色看，各種矛盾集中聚集一起，婚姻危機爆發。這樣的情況那個人不苦惱。

從古至今，不論哪個朝代都存在達官顯貴的富人和窮困潦倒，生活在社會最底層的窮人。這種為錢而苦惱，為生存而奔波的將會永遠的存在。這是一種社會現象！我們要積極面對努力向上！

“錢”，用生命，死亡相比，確是身外之物，你死了錢不可能隨身帶走嗎？因而“錢”是身外之物！

而在你生存，生活（沒死）的現實中、它是非常需要的、必需的，還很重要的！所還卻會為錢而苦腦，甚至為“錢”而死的。對嗎？

所謂說錢乃身外之物是指那些富豪花不了的錢死了也帶不去，謂之身外之物！而對那些窮人來說，維持基本生存沒有錢是萬萬不行的！

其實我們可以把金錢想象成一種交易的工具，而已。古時候人們想要交換的話。肯定有約定俗成的，我們有一種東西可以一種憑證。大家都能認同的，可以拿來交換。而現在物質文明。社會文明各種各樣的發展起來，帶動了人的一種慾望吧！因為錢可以。相當於可以交易買到可以為之付出等價的任何一樣的東西。所以人才會有一種那麼多執念吧。如果你無慾無求，可能就。沒有那麼多的。如果。但我們在往別的一種方向考慮一下。給你500萬，給你一個億。你的人生會有什麼改變？如果你說你很有成就的話。那很好。那現在就努力賺錢吧！有錢了，自己會變得很有成就。如果你照樣原來的生活。沒有什麼態度的，改變。反而因為有錢人而變得慌張，人生覺得不太美滿了。天天在擔心的話。那就變成一種負擔了。在此如果你有那麼多錢。每天就是花花花錢的。什麼事情都不幹了。人生從此墮落了。雖說可能到你死為止，都花不完，這麼多的錢。但這樣的人生是你想要追求的嗎？所以最後的最後。思考一下。人活著。自己活著。有沒有什麼追求？

有錢人是這麼認為的，我的每一毛錢都是努力掙來的，沒有錢我怎麼養老婆孩子怎樣生存。什麼身外之物？達不到這個境界。

錢本來就是身外之物，但是人活著離不開衣食住行，所有衣食住行都離不開錢，說錢只是身外之物，言外之意，就是告訴我們錢並不是最重要的，但它卻是必需品。就像我們的手胳膊和腿斷了，也可以生存，但是我們卻變得殘缺了，也許沒有錢的時候我們也可以生存，但是卻沒有了任何生存的意義，但是追求金錢並不是人追求的至高境界，所以人們常說金錢乃身外之物，不要看得過重。我們只有適度的追求金錢就行了，不必要用盡手段強取豪奪那些！這就是我的分享，謝謝

只因中國歷史太悠久，重利輕義常受後人鞭策，而仗義疏財一直被推崇，文人墨客更是視錢財如糞土。這讓那些視財如命的奸商、達官貴人情何以堪，但又不能逆潮流，只能假仁假義的滿嘴仁義道德。

錢本來就是身外之物，這應該是個常識。可世上有人把它溶入了血裡，要錢不要命也大有人在，這樣錢又不是身外之物。