當然有關係。作品的質量與作者的功底有很大關係。但是好的作品也並不是毫無瑕疵。但是如果作者名頭大，就會有許多的粉絲和決策者由於崇拜而產生對作品瑕疵向對作者有利方向做出解釋。還有就是在中國在某些方面有地位的名士都有其社會地位，會有許多的評委不得不做出違心的評論。

沒有關係，如按我評，三個標準：第一，作品的氣息，第二風格，第三印章和印泥。

以上三個標準，才是書法作品的質量，而不是所謂的字靚便質好。

書法作品氣息第一要素，氣息好的作品，內涵豐富，古雅雋永，書如其人，讀書萬卷，當然脫俗，作品越看越耐看。如人不讀詩書，作品俗於骨內，火氣沖天，沒有小橋流水人家之感，氣息自然不雅，儘管作品技術一流，字美而靚，也不足珍。

第二要素，作品在第一基礎上，加之有強烈個人書風，有學術價值，不入俗套，春風撲面，當然收藏家喜歡，行家自愛不惜手。

第三，印章印泥上乘，欣賞起來互輔相成，相益得彰效果。

真正行家的欣賞者，沒有名家與不名家之分，只有明家與不明家之分。以質論價，以作品內涵而珍。完

沒關係！文學作品在於宣揚社會正能量！鞭撻黑暗勢力！為社會的發展搖旗吶喊！因此文學不應有冠冕！這才是文學作品的真諦！

進行評判的這個個人呢，或者說是做評判的這個評判團體主評判人他的主觀，主觀判斷會影響這個對作品評判的科學或者正確，但是我認為無論這個評判者，你怎麼去評判一個作品，作為普羅大眾，也都是具備自我的獨立的評判的這種條件，專家可能說是怎麼怎麼樣，我個人不同意，要有。也有這種態度，嗯不可能是一刀切的，你說怎麼樣我就怎麼樣，不用人云亦云，我覺得發自內心的喜歡是很重要的，要剔除那些主觀因素也很難，因為有些人他就是剛愎自用，他認為他說的就對，別人說的他不接受，這就是現實，血淋淋的現實。在現實的世界裡，血腥味還是在充滿。

評論一個作品，從作者的角度來說，作者的知名度影響很大，從評論者的角度看，個人喜好，個人的專業水準以及其他一些因素都會影響判斷，當然，橫看成嶺，側觀成峰，作為一名普通讀者，個人覺得還是儘可能去客觀的看待評審結果，聽聽不同的見解，才能達到學習的目的。

按照純文化藝術角度說：所有作品都應該按照作品的質量與內容來比評。但這裡有個問題往往被人忽視，也就是評委的審美水平與鑑賞判斷水平的高低的問題，如果評委水平低或者說作品不符合評委的眼光，那麼品質好的作品當然選不上來。文中提到作品質量比評與書法家的名頭有關係嗎？這個現象在社會中普遍存在，如某知名書家作品投稿參賽，原本參賽的作品品質很一般，但由於作者名氣大，評委只好把參賽作品入選，這種現象還是存在的，當然了還有其它現象導致質差的作品入選情況，這裡就不一一說明了。（下面附有本人幾幅小書作，請各位書友指正！）

文無第一，簡而言之是因為文無定法，文無定法就意味著只是類比而判斷。另外，書法作品的好壞本應是質量至上，但也存在這種現象，因了名頭而趨炎附勢的有之，在一些掌握了評判資源的機構或者人那裡，有選擇地做出評判。但這並非是符合實際的。這種情況每個朝代都有，也難以避免！所以，我們看問題還是看主流，主流是好的，我們就應該給予肯定！

文無第一，武無第二，是一句諺語，不知道是誰最先說出來的，我想這話肯定是文人說的。因為這句話的含義有兩種不同的解釋，但顯然都是在讚頌文人。

第一種解釋是說：文人都很謙虛，誰也不會說自己的文章是最好的，沒人敢認天下第一，所以說文無第一。而練武的人好勇鬥狠，誰也不會覺得自己比別人差，都認為自己是最厲害的，所以說武無第二。

第二種解釋是說：文人寫字做辭章百花齊放，百家爭鳴，各有千秋，難分高下，所以說文無第一。而練武的不管你練的是什麼拳腳，拉出來一較量便可分出誰高誰低，誰倒下誰就輸，所以說武無第二。

這句話兩種解釋都把武人說得好像是一些愣頭愣腦的傻大個一樣，其實文人才最喜歡爭強鬥狠，最喜歡論資排輩！你看看歷史上文人有詩聖、書聖、詩仙、詩佛、草聖、初唐四傑、宋四家、四大江南才子、十大文化名人等等。

迴應一下題主的問題。除了文無第一的老話，別忘了還有“書以名貴”的古訓，名頭大書法作品不得不另眼相看，這是不爭的事實。一些小規模的書畫比賽，能有大書法家參賽那是無上榮光的事情，哪裡還會去真的按照作品質量打分數呢？及時全國性的書法比賽，名頭肯定是舉辦方的考量之一。

隨文附上第十一屆國展書法部分獲獎作品，大家看看水平怎麼樣，就問你有沒有脾氣？服氣不服氣？

比如有錢人買件50元的衣服，別人都會說500或更多，沒錢人買件500的衣服頂多也就被別人以為是50塊道理一樣

這麼說吧，書法繪畫文章，都有條看不見的金線。

各位說，那種一蹴而就，甚至塗塗抹抹的帖子好看？還是考試卷子的館閣體、狀元卷好看？

規矩的同時，喪失的是最重要的情緒。無論書法和繪畫情緒一喪失，屁都不是。在標準能比印刷的標準？一樣的道理，學校教出的匠氣不除，寫字出不了頭。

讓王羲之寫仿宋他就不是王羲之。不讓李白吹牛逼，哪有什麼謫仙人？

《祭侄文稿》顏正卿也是因為心裡的悲傷塗塗改改。留下的那些塗改反而是情緒的反應。沒情緒的文章，講的再透，不願意看。字裡行間的塗改紕漏反而看的有趣、生動

關係大了！所謂名人字畫，沒有名，寫得再好也沒人知道。其次才是水平。但是古代除了書寫技術方面的原因，也與文字內容有關係，比如說王羲之記錄了一場文人盛會，顏真卿抒發了自己的悲憤情緒，不像現在，徒有虛名，瞎寫醜書。

現在中書協的展覽評審跟名頭沒有太大關係，評審制度也是比較成熟、完善的。中國書協展覽本著評審工作嚴格、細緻、公平的原則，對投稿作品確保每件作品都經過至少兩組評委的挑選。評審獨立制度、迴避制度、保密制度、監審制度、觀察員制度和評審紀律都得到嚴格的執行，基本上不存在評委徇私舞弊，對作品得不到公平的對待，其實在制度約束下，評委不可能為了“關照”某人而給自己留下不良記錄，相反，他們一直在不辭辛勞地找尋好作品，慎重對待每一位作者的藝術勞動。對書法事業高度負責，真正落實在了評審實踐之中。每次展覽評審工作一般都要經過五六天的評審，程式規範、合法。

一般會經歷：評委報到，評審工作預備會；初評預審，初評；初評結束，交叉複查，各組自查；作品整理，找出與臨帖入圍作品對應的創作作品；集體檢視，終評投票；作品審讀，確定入展公示名單。所有評審過程的每件作品落款也都是經過遮擋處理的，也就是說評委評審時不知道作者是誰。

透過中書協近幾年的不斷努力，評審機構不斷健全，程式逐漸規範、合法，我們也不難看出入展的作品水平也有很大提升。

當然一些非權威的省、市展覽就不一定了，也許認識其中哪個評委就可能入展，這個就不太重要了，必定每個人的書法夢就是作品入展中書協。

書法作品達到合格標準之後，排名次基本是按照名頭來的。因為名頭的取得，也是書法家日積月累的結果。在文化界，看的就是名氣、名頭、名望。這就是年輕人不好出頭得原因。

無論書畫都與名頭有莫大的關係！專家在點評作品時常用的一句話就是：作品不錯，可惜名頭不響，如是Xx真品價值百萬，你這幅差不多三萬吧！

謝謝邀請：首先得弄清楚何謂“文無第一、武無第二”。這裡所說的文：應該包括：文章、詩歌、戲曲、音樂、書法，繪畫等靠人們各自心理感應、心理共鳴去評判優劣的作品。這裡所說的人，又分為兩種情況，一種是可以接觸到所比較物件的一般讀者或者觀眾，也就是群主讀者或者觀眾；另一種，是從一般群眾中脫穎而出，在所比較的領域有較高造詣，較高的聲望、有話語權的人群；甚至還有第三類，就是權貴類或者財富類，利用他們手中掌握的財富或權利給自己的觀點增加權重。這合起來就是一個複雜的評判團隊了。有的作品，老百姓愛看，因為他們看得懂，而專家們也許覺得缺乏技術含量而不認可，財貴們又可能出自個人的喜好甚至私人感情去評東論西。如果讓這三類人對同一組作品排除出優劣順序，得到的結果可能大相徑庭。上面所說的是“誰是第一”的評判，下來要說的是，其實在很多情況下也真的不好評判文藝範疇的作品孰優孰劣。比如都是人，你說呂布勇猛呢還是貂蟬婀娜，書法之美也有波瀾壯闊的美和清韻流淌的的美，雄壯的美，婉柔的美，這不同風格的美又去如何比較？即使是風格相近的同一題材的文藝範疇的作品，由於具體表現內容不同，表現風格上各有千秋，也不好分出勝負，所以說文無第一。當然了文無第一，有時也是文人們的自謙或者一種自傲，都說我第二，誰敢說他是第一為什麼會出現這種情況，因為沒有硬性標準去衡量。至於武無第二，可以有第一，不行就動手比劃麼。當然，“武有第一”也不完全準確，有時候，不同的門派相生相剋，就像金木水火土，誰是第一？人類在自然界居於食物鏈的頂端，不也被肉眼都無法看到的病毒搞得暈頭轉向，談之色變嗎？我又想起水滸中李逵與張順之戰，誰能贏要看是在水上還是陸上。再說說書法作品展覽中的評獎，真正很出彩的作品就是壞了良心的評委也不敢把你拿下。當你比別人強不太多時，也許那些與評委私下有交，關係要好的作者會因感情因素將你擠下，這完全可能。再談到社會上的收藏，很多的藏家，並不是書法家，甚至對書法的鑑賞一竅不通，但他們有耳朵，這時候往往就是聽名頭，他們對書法作品不使用眼睛鑑別，而是用耳朵鑑別。也許他們並不是要收藏藝術價值多麼高的作品，他們是在收藏作者，也許那字爛的一塌糊塗，他們願意花錢收藏，誰又能擋得住呢。

只有不懂書法的人，才說書法沒有標準！

書法沒有標準的話？為什麼王羲之是書聖？顏真卿是亞聖？張芝，張旭是草聖呢？

只有不懂書法的人，才會按圖索驥，用古人的法貼去對比現在書法，以合不合古人的法貼為標準！其實，以古人的法貼沒標準也不能嚴格說不對，只是，我有一個關鍵的疑問，古人的法貼你看懂了嗎？沒看懂怎麼對比呢？看懂了又何必用古人的法貼對比呢？

書法是有標準的！只不過是懂與不懂的問題！所以說呢，既然你敢稱為書法家，就應該懂書法的標準，用書法的標準去衡量今人，也有能力去衡量古人，不然，這個家字就該去掉了！

文無第一，武無第二，這是經常說的一句俗語，對於藝術品相比較，應該說排名和書法家名頭沒有關係。

但是說歸說，而今都變味了，變成了，誰的名氣大，則有藝術作品水平高。

這樣的混淆邏輯，衍生了書界亂像。追逐自我炒作，喜歡掛上噘頭之銜。

比如書界有了組織，誰為領導，理該是德高望重的藝術人，技藝高，人品好來擔當。

現在不斷爆出書協領導翻船了，被處理了，為了一己私利謀取頭銜，而推出自己作品飆升價格糊弄人。

證明，非常時期，文無第一，確實被歪曲。為部分藝術人提供了賺錢的機會。

且論書法藝術市場化，出現競爭，爭先恐後，自然是正能量，促進書藝再進，切磋交流中，掀起比賽展示，孰優孰劣，自然而然，淘汰劣品，擇選優品。

然總有出現不盡人意，個體化的愛好取向，書藝出現了偏頗之甄選。讓百花齊放的藝術環境，受到了破壞。

一種風氣，跟風是書法藝術創作的弊病。都去學展覽體，特別是選出的獲獎作品，予以效尤。不論書藝好或劣。

作品展覽，獲獎評選，走了一條極端化，有意無意中總是視人緣名氣而取捨。

這種風氣，撥亂反正，一種不正常的風氣，有待時日，堅持頂風，正確理解書藝的排名。

我不懂書法，真正的書法造詣不敢妄論。但就書作品質量的評比議題，本人認為：作品評比與作者的名頭有很大的關係。說實在話，有很多民間優秀的作品，由於作者名頭有限，得不到應有的肯定，而有少數有名頭作者的作品反正都冠以名作加以抬哄。

此現象由來已久，實為書界憾事。