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  • 1 # 蘭心漫話詩意生活

    四海之內皆兄弟也。天同履、地同載。

    仁愛思想是孔子的核心思想,他主張:凡是人,皆須愛。仁者愛人。意即所有的人類共同生活在一片藍天下,共享一方土地,彼此互相依賴,互相支撐,因此大家應互相關心,互相愛護。沒有血緣之分,彼此相親相愛;沒有等級貴賤,眾生一律平等,孤者有其養,勞動的人找到相應的工作。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

  • 2 # 醫生心語

    孔子稱為後世的聖人是有原因的。儒家思想是傳統文化的重要組成部分。

    仁愛正是因有原則、有底線才說不是一視同仁,這對嗎?

  • 3 # WILLSON39

    個人認為,孔子的“一視同仁”是相對的,而不是絕對的;一視同仁可以用到仁愛上,但同樣也是相對的,而不是絕對的。孔子的仁愛確實是分等級的,因此,一視同仁也只能在同等級內適用,而不是放之四海而皆準的,所以也不能說孔子就沒有做到,因為絕對的一視同仁本身就不存在。

    因為孔子的“”,是“愛人”(答樊遲),是“己所不欲,勿施於人”(答仲弓),是“恭、寬、信、敏、惠”(答子張),是“剛毅、木訥”(答樊遲),是“有勇”、“不憂”,是“居處恭,執事敬,與人忠”(答樊遲),是“克己復禮”(答顏淵)……而不是“巧言令色”,所以說到底是二人和諧相處的準則。

    由於社會是複雜的,不僅僅只是朋友、同事,也有長輩晚輩、上級下級等不同階層的人,甚至還有對手、敵人,因此,一視同仁也就不可能對所有人

  • 4 # 華繼善

    從如是(人類所學)地文字和語言(所提出)的(如此標題)來看人類之所學眾多者、倒反不如無學之妙(如虛空蒼穹)淨美也?原來這(蒼穹中堆積如山)地(垃圾是人類所學地積攢物)在泛濫,如是看來、的確是應該抓緊來個(清潔大掃除)地時候應該到來了矣?

  • 5 # 夕陽紅遊天下

    你要我回答人要分等級的,所以孔子沒有做到一視同仁。首先,我要指出,你提出的問題很普遍,代表著一個很大的群體,連曾仕強都是這樣說的。其實這是一種誤解。來源於對先王之禮的誤解,孔子是主張復禮的,所以又強在孔子頭上,否定孔子的天下歸仁。我還是那句話:建議你也去重溫一下史記第四冊的禮書第一篇,對這個問題就會有新的認識。回答了。謝謝你信任?

  • 6 # 真理再現人間

    《宇宙與人類真實歷史》

    我們這個宇宙實際是多時空的物體,宇宙本身就是一個巨大生命體,是宇外大智慧造就。同時同地有許多空間同時存在,每個空間都有山水動植物,龍鳳麒麟等等其實就是其他空間生命。

    高層空間的人,我們稱其為神佛仙道等等。低層空間則是鬼類古人叫陰間,我們人生存的三維空間叫陽間。研究懂了都是科學不是迷信,所以有人說科學的盡頭是神學。

    當今科學也知道宇宙是多時空的,提出多維空間理論,特別量子學更是發現宇宙是有思維的,也知道宇宙是多時空的,所以提出平行宇宙理論。

    哪個民族都講神用泥土造人。其實是高層空間的泥土,在高空間造就然後放到地球表面三維空間中,在給我們加上這個肉身,同時怕人類太聰明瞭做惡,所以把人大腦封閉百分之八十多,眾多本能特異功能也封閉,只有修練提高道德才給開啟大腦與本能。

    人類的靈魂多是犯天條被打下來的,給人一個機會讓人修練提高道德再返回家園才是人生目地。所有正的宗教都同理。也就是高層空間不同種族的神類仿照自己形象造就地球上自己的種族人體形象,而元神靈魂多是各層空間犯罪的神類生命。

    所以人類才是地球之主,一切動植物都是給人類造就,吃用欣賞玩的。大陸板塊是運動的,天災人禍沉入海底,所以海底有城市遺址,新陸地高層生命再給造就新物種。那個進化論能把人騙死。什麼都是不解之迷。

    地球也是給人造就的,把高層空間垃圾塞進地球裡做為人類的能源,煤礦就是高層空間樹木,石油是高層空間的動物屍體。這也是科學不解之迷,因為地球上根本沒那麼多動植物與形成的條件,必須把眾多動植物突然聚在一起,塞進地下高壓高溫才可,否則爛掉。…

    中國古體字實際是高階生命傳給人類,目地講清宇宙,使人提高道德返回去。那麼豐富語言只能講清一點,因為人類思維必須有時空概念,而宇宙到一定境界無時空,比如宇宙之外就如此,中國文化卻知道,比如混沌、太虛空無等等。刪改漢字那是最大破壞文化。

    許多人問為何看不見外星人?它飛碟早突破空間的飛行,比如它進入一個無時間的空間,去哪裡一瞬間,快的無法想象,所以才能星際旅行。人家走的是封閉高速,你走的泥路,當然看不見人家了。許多磚家講飛碟什麼空氣動力學等等,聽了可笑。

  • 7 # 楊朱學派

    儒家思想遵循人性。孔子提倡仁愛。仁愛不是一視同仁。而是有等差的愛:第一等是至愛——骨肉至親。第二等是很愛——親朋好友。第三等是泛愛——鄉人、華人。第四等是博愛——天下人、自然萬物。

    儒家最核心的道德。就是愛自己的親人。孔子謂之:仁者,人也。親親為大。

    與儒家不同,墨家提倡一視同仁的兼愛——對自己的骨肉至親之愛。與路人之愛相同。

    孔子的仁愛符合人性,人人都可以做到。墨子的兼愛違揹人性,99.9999%的人都做不到。

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