張三丰歷史上真有其人。、張三丰
武當道教的創始人，也稱，玄武大帝。河南人稱祖始爺。河南方城東三十公里的小史店鎮有關於他的傳說。據說他是河南方城小史店西祖始頂附近的人。祖始爺得道成神後，不願離開家鄉，就在當地一個氣勢雄偉的高山上坐下來，誰知該山承受不了祖始爺的神尊，那座山竟然塌下來了，幾乎夷為平地。從哪以後人們稱那座山為祖始頂主食定有他是一位先天大神，後來他又見附近的一座直插雲霄的高山坐下，哪知這座山也同樣承受不了祖始爺的神尊，竟然又塌下了半截。這座山也因此而名小頂山。最後祖始爺來到武當山坐下，建立了自己的宮殿。當地人稱武當山為大頂山。相傳民國三十年(1942年)，河南大旱，顆粒未收，當地人去小頂山向祖始爺求雨，說明了災情，讓祖始爺救一救老家的人 ，祖始爺不敢違抗天命下雨，於是就下令潮河，大河潮十里，小河潮八里，緩解了災情 ，老家的糧食獲得了半收，所以，民國三十年 ，祖始爺老家的地方几乎沒有餓死人的現象。現在找個地方好多人家都奉有祖始爺相，以保全家平安。小頂山坐下並不是凡間修煉上去的，有傳說他是玉帝的三魂之一下屆歷練，
祖始爺在天庭的地位很高，如果玉帝是皇帝，真武大帝就是千歲兼一路元帥。這畢竟是傳說，但是在中國的歷史上 張三丰有可能是真實存在的。明朝的皇帝更是把他視為偶像，張三丰懂得長生之術，傳言到現在為止還活著。聽聞張三丰就是依靠練太極才長命百歲的，他已經達到可以不吃不喝的地步了，可以在不同的朝代看到他的身影，所以很多想要長命百歲的人都想找到他。
這畢竟是傳說，但是我確實知道武當山有位張大師(法名不詳)，一年內沒有吃過麵食，據說他是在練習餓功，現在在武當山某院任主持。
是有歷史人物，和小說中的張三丰在一些地方是相同的，比如創造了武當拳，但小說中的人物塑造超越了生活，很多情節是虛構的，小說中寫的更生動形象！
張三丰歷史上真有其人。、張三丰
武當道教的創始人，也稱，玄武大帝。河南人稱祖始爺。河南方城東三十公里的小史店鎮有關於他的傳說。據說他是河南方城小史店西祖始頂附近的人。祖始爺得道成神後，不願離開家鄉，就在當地一個氣勢雄偉的高山上坐下來，誰知該山承受不了祖始爺的神尊，那座山竟然塌下來了，幾乎夷為平地。從哪以後人們稱那座山為祖始頂主食定有他是一位先天大神，後來他又見附近的一座直插雲霄的高山坐下，哪知這座山也同樣承受不了祖始爺的神尊，竟然又塌下了半截。這座山也因此而名小頂山。最後祖始爺來到武當山坐下，建立了自己的宮殿。當地人稱武當山為大頂山。相傳民國三十年(1942年)，河南大旱，顆粒未收，當地人去小頂山向祖始爺求雨，說明了災情，讓祖始爺救一救老家的人 ，祖始爺不敢違抗天命下雨，於是就下令潮河，大河潮十里，小河潮八里，緩解了災情 ，老家的糧食獲得了半收，所以，民國三十年 ，祖始爺老家的地方几乎沒有餓死人的現象。現在找個地方好多人家都奉有祖始爺相，以保全家平安。小頂山坐下並不是凡間修煉上去的，有傳說他是玉帝的三魂之一下屆歷練，
祖始爺在天庭的地位很高，如果玉帝是皇帝，真武大帝就是千歲兼一路元帥。這畢竟是傳說，但是在中國的歷史上 張三丰有可能是真實存在的。明朝的皇帝更是把他視為偶像，張三丰懂得長生之術，傳言到現在為止還活著。聽聞張三丰就是依靠練太極才長命百歲的，他已經達到可以不吃不喝的地步了，可以在不同的朝代看到他的身影，所以很多想要長命百歲的人都想找到他。
這畢竟是傳說，但是我確實知道武當山有位張大師(法名不詳)，一年內沒有吃過麵食，據說他是在練習餓功，現在在武當山某院任主持。