電視劇《水滸傳》劇照：潘金蓮

若論潘金蓮到底錯在哪裡，首先是錯生在婦女地位低下、不能自主婚姻的封建時代；其二是品行輕浮，見異思遷；其三是走火入魔，謀害親夫，招致殺身之禍。

在法律規定男女平等、婚戀自由的當今時代，潘金蓮的悲劇命運仍然時有重現，警醒我們必須引以為鑑，避免重蹈覆轍。

中國古典文學名著《水滸傳》

在中國古典文學名著《水滸傳》中，二十餘歲、面容嬌好的潘金蓮是清河縣張大戶的丫環。因不肯依從主人的百般糾纏，並被張大戶妻子懷恨，由主人家白送給五短身材，相貌醜陋的武大郎為妻。不僅沒要武大郎一文錢，還倒陪了一些嫁妝。

電視劇《水滸傳》劇照：武大郎

在當時的社會環境下，身為底層婦女的她完全是任由豪強擺佈的一件物品：順從可供使喚玩弄，不依則棄之如敝屣。潘金蓮由被主人視同不值錢的敝屣，到後來真的成為“破鞋”淫婦。其墮落的人生軌跡，從頭至尾都與身處的時代背景密不可分。

潘金蓮的可悲命運既是個人的悲劇，更是時代的悲劇。潘金蓮不能自主婚姻，造成婚內無愛，進而尋求婚外慰藉，走向不歸之路，是封建時代不少婦女婚姻不幸而“逼上罪途”的真實寫照和縮影。

時移世易，人間滄桑。封建時代一去不復返，封建遺存卻根深蒂固。儘管中國憲法、婚姻法都明文規定並保障男女平等、婚戀自由，但受到舊思想、舊習俗的影響，包辦婚姻、買賣婚姻在一些落後地區、鄉村尚存，極大地損害了婦女追求婚姻自由幸福的權益。

民間有“拉郎配”之說，指的是硬把一對沒有感情基礎的青年男女撮合成婚的錯誤做法。潘金蓮跟武大郎的婚姻正是如此。

武大郎矮矬猥瑣，帶有殘疾，同時本分老實，不會風流，根本不是青春貌美、嚮往浪漫的潘金蓮喜歡的菜。武大郎給不了她“美味佳餚”，潘金蓮又不是甘於清貧、只吃“素菜”的主，當然會同床異夢了。

可想而知：潘金蓮嫁給極不般配的武大郎後，對美好愛情的憧憬、對幸福家庭的嚮往灰飛煙滅，心裡面會是何等的懊惱和沮喪。儘管武大郎對美妻悉心呵護，潘金蓮依然感覺不到一絲溫暖。準確地說，是壓根兒就不願領受這一份令她噁心、厭棄的溫情！

夫妻感情有罅隙，如同雞蛋有裂縫，自會招來蒼蠅叮爬。先是有清河縣的浮浪子弟常到武大郎家裡騷擾，引得潘金蓮投懷送抱；而後是在王婆的攛掇下，半推半就地與西門慶勾搭成奸。

電視劇《水滸傳》劇照：潘金蓮與西門慶

以上姦情中，都是浮浪子弟與西門慶主動勾引；潘金蓮是被動接受，隨後才沆瀣一氣。而她多次主動勾引武松，則大有不同。

武松在陽穀縣 做都頭，搬來和武大郎一起住。見武松身高健碩、相貌堂堂，還是威風八面的縣衙門官吏，跟木訥窩囊的哥哥簡直不像一奶同胞，潘金蓮動了淫慾之念，不顧人倫地色誘小叔子。而武松不為所動，反而說教了她一通，並搬到縣衙裡去住。由此，叔嫂關係也鬧僵了。

當今仍然試圖“拉郎配”者，或是封建意識濃厚，或是藉機謀財獲利；熱衷婚外情者，或是不滿婚姻家庭現狀，或是尋求滿足色心肉慾。無論如何，都應當記住：玩火者必自焚！潘金蓮的可悲下場就是一個明證。

西門慶有錢有勢，長相帥氣。潘金蓮很是傾心，但她已為人妻；西門慶則有好幾個老婆。武大郎活著，潘金蓮跟西門慶無名無分，尋歡偷情如同做賊，只能是姦夫淫婦的關係。

電視劇《水滸傳》劇照：潘金蓮跟西門慶的姦情敗露

當武大捉姦不成反被西門一腳踹到胸口，害心疼病躺在床上半個多月期間，潘金蓮不但不管不問，反而故意折磨他；並與西門慶合謀，毒死了丈夫。這才有了武松殺嫂，為兄報仇。

電視劇《水滸傳》劇照：武松刀殺潘金蓮

人之初，性本善。性之惡，當是後天環境使然。善與惡，罪與罰，往往經由日積月累，有時存乎一念之間。

惡向膽邊生，罪將受懲罰。放到現在，潘金蓮作奸犯科，也是於法不容；不被武松刀殺，必被法警槍斃啊！

南宋詞人辛棄疾有《賀新郎·用前韻再賦》詞道:"嘆人生，不如意事，十常八九。"

不如意時，人們更須三思而後行，切勿一犯罪成千古恨。

平陽狐狸，回答問題潘金蓮的悲喜人生，用一句話形容，那就是「壞女孩是怎樣煉成的」。

一個普普通通的大戶人家丫頭，是如何淪落為風月女性的典範，確實值得深思。

潘金蓮本是大戶人家的普通丫鬟，因拒絕男主人的非份要求，遭男主人報復而被下嫁給「三寸丁谷樹皮」的武大郎。這個出發點是不是讓人頗感意外？但這卻是事實。

潘金蓮和武大郎搬到陽穀縣後，免費給王婆做壽衣，又聽從武大郎的勸告，不吃王婆的東西，老年人掙錢畢竟不容易。

潘金蓮的生活中主要有 4 個人，武大郎，武松，王婆和西門慶。我們來看這 4 人對潘金蓮的態度以及潘金蓮的反應。

武大郎身不滿五尺，面目醜陋，不善言談，武松拒絕潘金蓮的示好。這兩人的不愛說話和說實話，都讓潘金蓮十分憤怒。

王婆欺騙潘金蓮並設計引誘，西門慶對潘金蓮謊稱自己沒有老婆。這二人的甜言蜜語卻讓潘金蓮十分歡喜。

潘金蓮對家人，對真正對自己好的人十分苛刻，對外人的甜言蜜語卻毫無招架之力。

潘金蓮下嫁武大郎確實是一樁婚姻悲劇，而武松拒絕潘金蓮的情誼也顯得無情冷漠，但這都是生活的事實。潘金蓮對現實生活的不滿，讓其走上了另一條道路。

幸福，成功，快樂都可以透過努力來獲取，但還有一些事情是命中註定，比如你的家庭出身，社會起點，顏值和智慧等，必須接受命運的安排。在那個年代，婚姻同樣如此。

俗話說「知足常樂」人生很多煩惱乃至痛苦，大多是內心的不滿足和慾望所塑造。我們不能苛責潘金蓮，但也必須承認有些事情無法改變。

潘金蓮生活的不如意和內心的不滿足，讓其對外面世界的虛假美好充滿想象和渴望。

王婆和西門慶的甜言蜜語，潘金蓮起初並不知情。後來知情之後又逐漸接受並享受這種誘惑和快樂，最終走上了殺夫身死的不歸路。

潘金蓮的「壞女孩養成記」，是對生活的不滿，對幸福的渴求，對家人的苛責，對外人的寬恕和內心原始慾望的湧動所共同造成。

潘金蓮到底錯在哪裡？這應當是一個很複雜的問題！由於宋朝人的道德，文化，素質，生活習慣與我們現在都有很大的不同，我只能從當今社會，從我的角度來看看潘金蓮的事。

在當今社會，追求幸福是我們生活的一個生活目的！ 包括我們追求婚姻幸福！潘金蓮追求婚姻幸福沒有錯！潘金蓮錯就錯在你不想與武大郎過了，你可以追求你所謂的幸福！但你不應當在婚內發生婚外情！更不能以犧牲武大郎的生命為代價去追求你的幸福！儘管武大郎與潘金蓮在思想上，像貌上都不相配！就是在當今的社會，像武大郎這樣的人一旦離婚，就有可能要打一輩子光棍！像潘金蓮這樣的優質資產，別說武大郎了，就我們自己，誰都肯定不願意放過這樣的女人！這也就可以肯定潘金蓮與武大郎在離婚問題上困難重重！這也就可以肯定潘金蓮要想在當時的社會與武大郎離婚後，去追求白己的婚姻幸福是不可能的！因此，潘金蓮與武大郎的愛情婚姻肯定是一個悲劇！潘金蓮最終無法找到自己正確追求幸福的路！只能在這種看似錯誤的道路上走下去！飲一杯自釀的毒酒！

我的觀點跟別人有點不一樣，我覺得潘金蓮是有錯，但是其他人也有錯，她是一個悲劇性的人物

1.潘金蓮原是一個大戶人家的丫鬟，被裡面的老爺調戲，而她又不願意做小妾，所以偷偷的跑出來，找個老實的武大郎結為夫妻。從這點判斷，潘金蓮其實是一個不畏權貴，不貪戀榮華富貴的貞烈女子。

2.武大郎也有錯，武大郎按照現在的觀點是配不上潘金蓮的，武大郎相貌醜陋，也不懂得浪漫，潘金蓮感覺跟他每天的生活沒有激情，很枯燥乏味，武大郎既然相貌是沒法改變，就要多去創造一些驚喜和浪漫，去維繫和潘金蓮的感情，而他根本不懂

3.武松也有錯，武松相比起大郎，身材健碩，長得英俊瀟灑，是遠近聞名的打虎英雄，還是在縣衙上班的都頭，怎麼都把武大比下去了，武松的錯就是知道了潘金蓮喜歡自己的事實後，應該儘早離開他們

4.潘金蓮確實是一個悲劇人物，由於長期缺乏與武大的感情溝通，或者他們之前還是有一道隔閡，西門慶就乘機勾搭上了潘金蓮，最後落得個身敗名裂，慘死在武松刀下。要說錯，西門慶和王婆的錯最大

潘金蓮作為一個封建時代的犧牲品，有其個人的悲劇，也有其社會的悲劇。但作為一位女性，她的錯誤可以說是罪大惡極，罪不該赦。

1、紅杏出牆，喪失了婦道。作為一位良家婦女，本應相夫教子，操持家務，可她春心蕩漾，紅杏出牆，和西門慶勾搭成奸。其道德良心何在？

2、謀殺親夫，喪失了婦仁。作為一位有夫之婦，本應仁愛有加，敬夫愛家，可她姦情出人命，親手毒殺老實巴交的丈夫。即使對婚姻不滿意、對丈夫不如意，也不應該棄之如敝履、殺之如草芥。其仁愛之心何在？

3、勾引二叔，喪失了婦德。作為一位長嫂，面對小叔子，本應大模大樣，母儀為尊，可她見異思遷，勾引二叔。其尊嚴何在？

當然，潘金蓮只是一個文學作品人物形象，但作為一個封建時代的婦女典型，其可悲、可憐、可恨之處還是具有一定的代表意義的。

潘金蓮的錯有兩點：一是不該偷漢子，二是不該謀殺親夫。是即有色心又有色膽，最後落得個賠上性命不說還背上了千古罪名。

潘金蓮是水滸傳、金瓶梅里的一名被打上水性揚花的弱女子，是當時社會的犧牲品。她身懷其璧而懷其罪，如果不是長了美貌也就不會生出這些禍根來，如果說潘金蓮的錯是因為其道德淪喪，那她也是作者為了武松能上梁山而埋下的伏筆，作者你把我寫漂亮就是為了襯托出武松的英雄氣概嗎?難道這就是漂亮的代價。

武大郎之錯：潘金蓮即是富人家的丫環，古時的丫環都是賣身的，她即已屬富人家的一份子，那她偷跑下嫁武大郎，武大郎是否有拐騙良家婦女之嫌，撿到別人家的東西不上交也不是好孩子。還有你一個賣餅的有住的就不錯了，硬要整出個臨街店面還有閣樓，讓金蓮我有機會推窗引禍根。

王婆之錯：你說你不好好賣瓜偏要去幫人牽橋搭線，促成男盜女娼，誘使良家婦女出賣肉體出賣靈魂，你也是眾人眼裡的罪人之一。你個老媽子相信金蓮對你是又愛又恨，即愛你讓她飄飄欲仙，又恨你害她背上千古罪名。

西門慶之錯：不該誘導金蓮謀殺親夫，你是公子哥，在那種時代強搶民女時有發生，你怎麼就不想想法子讓大郎休了金蓮。都是從一而終給害的，女人家沒地位，如果當能女方也能提出離婚該多好啊。

紅杏出牆不守婦道，吃裡扒外謀害親夫，人倫喪失見人勾引，貪圖富貴見利忘義，蛇蠍心腸不擇手段，夥同小人聽信讒言，不守底線忘恩負義...

一宗罪，

家中本有燒餅男，要睡也陪老公睡；

不守婦道是大忌，偏共西門欲雙飛；

二宗罪，

紅杏出牆已有錯，還將二叔來勾引；

色迷心竅全無德，何顏面對一乾坤？

三宗罪，

蛇蠍心腸太狠毒，謀害親夫不是人。

莫要替她做辯解，殺人償命本應該。

如果論畜道，潘女沒錯，弱食強吞，自然之道。可潘女是人，披了一張人皮，還塗脂抹粉，去招蜂引蝶，至使人倫盡失，廉不知恥，故可以網紅幹家，遭吐萬年。而當今卻偏偏有人為她鳴冤報仇，何也？難道人要學習畜生麼？

潘金蓮千不該萬不該，不該推開那兩扇窗，不開窗就不會被西門慶看見，看不見兩人就不會通姦，兩人不通姦武松就不會被逼上粱山，武松不上粱山，方腈就不會被擒，方臘不擒就會推翻大宋江山，沒有了大宋江山，就不會有後來的"靖康之恥"，金兵就不會入關，就不會有大清朝，沒有大清朝，中國就不會閉關鎖囯，就不會有後來的鴉片戰爭和八國聯軍的入侵，那麼中國將是這個世界唯一的超級大國，美國等其他儲候神馬的都TM的是浮雲。

金蓮哪金蓮，長點心吧!你沒有事幹推TM的什麼窗啊?

我來回答這潘金蓮到底錯在哪裡，按現在的標準看，她錯在了婚外情。謀害親夫，在今天也是會要被判處極刑的。

若是回到1000年前的北宋時期，她錯在被包辦的婚姻，和漂亮的外表，正中了古老的一句話，女人是禍水，漂亮的女人更是禍水。遵重原著，因為原著就是把潘金蓮寫成了害人的禍水。

潘金蓮這個禍水的來處，卻是她嫁出的那個張大戶家裡。潘金蓮自幼被賣到張大戶家，女大十八變，當潘金蓮長到18歲的時候，首先迷倒了她的主人，一個年過半百的老朽，竟把這個老朽害得茶飯不思。當這個老朽壯著膽子向金蓮示愛意之時，金蓮不從，競被張大戶報復性的嫁給了又醜又矮的武大郎。時間不長，那個張大戶，因相思過重便一命嗚呼。

在潘金蓮短短的一生裡，遇到了兩個不該遇到的美男子。出現場兩起不該出現的奇形的愛。

第一起，想勾引她的小叔子武松， 競彼小叔子羞辱一翻而收場。

第二起，就是那一貫尋花問柳的西門大官人。按照潘金蓮這個年齡段，她對年老體衰的武大郎，那是極為不滿。其實，用不著王婆拉皮條，那西門慶如果再趕上兩次潘金蓮那個支窗棍兒，多掉下來兩次， 自然就會投到那淫棍西門慶的懷抱。

可悲，這被人們稱為中國古代四大美女之一的潘金蓮，競因婚外情，而謀害親夫走上不歸路。

不但害了自己，害了武大郎，就連那個就連那個風流惆儻的西門慶，也被她害得丟掉了性命。最後就連她的小叔子武松，也被也害得上梁山當了賊寇。

錯在殺人，時代到了今天，人們也沒有給愛情一個恰當的定位。實際上，愛情不過是自然界的一種現象，萬物皆有愛情，包括植物。不過在封建宗教的禁錮下，這種自然而然的需求，得不到自由的滿足，越不容易得到的，越是稀貴的，多少年來，多少痴男怨女為愛情把生命獻出，使愛情有了高大上的標籤。實際上愛情就是一種自然屬性，不過是人性中的一種需要。反過來，分析潘金蓮和西門慶這段戀情，旁觀者一眼就看出西門慶是個人渣，在玩弄潘金蓮，潘金蓮為什麼看不出？這就是人性的使然，在衝動下，在慾望的燃燒中，喪失了理智，完全被西門慶利用，還認為是為愛奮不顧身。這種悲劇為什麼往往發生在女性身上，女人感性，男人理性，可是愛情需要感性，愛情過於理性，愛情就失去了它不可替代的魅力。這就是糾纏了我們幾個世紀的燒腦問題。愛就是愛了，潘金蓮不論做錯了多少事，她是一個真實的女人。

潘金蓮愛我所愛，錯在害死了武大郎。如果那時有現在的婚姻法離婚法判不就啥事都沒有。

好啦！好啦！誰都不錯可以吧！都是我老施的錯行了吧！