一方能力越高，另一方的忠誠度也越高。生活上物質上得到了滿足，外面的那些小誘惑才會不放在眼裡。物質生活上的滿足也不能欠缺感情和精神上的關懷，不然還是有那些不甘寂寞的人，導致不忠的事情發生。

一個人有能力固然好，但是人品更重要。三國第一猛將，武藝高強的呂布，張飛口中的三姓家奴，背信棄義，最後兵敗被殺！

人品不過關，談什麼都沒用

做事先做人，這是亙古不變的道理。如何做人，不僅體現了一個人的智慧，也體現了一個人的修養。一個人不管多聰明，多能幹，背景條件有多好，如果不懂得做人，人品很差，那麼，他的事業將會大受影響。只有先做人，才能做大事，這是古訓，先人早就強調了“做人為先”的重要性。

人品，是一個人施展能力的基礎，是當今社會稀缺而珍貴的品質標籤。人品和能力，如同左手和右手：單有能力，沒有人品，人將殘缺不全。能力是一把雙刃劍：如果掌握在品德高尚的人手中，它將會給團隊與社會創造出無數的價值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它將時刻有可能會成為組織與社會能力。

做人要以誠為本，因為誠實是立身之本，誠實是做人的一種美德。人之無誠，不可為交。“欲當大任，須是篤實”。做人只有實實在在，老老實實，才能贏得別人的尊重，才能在社會上站穩腳跟。一個人活在世界上一輩子,她或者他總是由於各種原因去找自己的另一半來繼續走下去下半生,但是當倆個人在一起一定要講一個詞,忠誠~

忠誠,你是忠誠於自己,還是忠誠於你們的愛情,還是忠誠於他,你心愛的人,

當你在揹著自己心愛的人與另一人花前月下,你可以說,這是我的一個普通朋友,因為我忠誠於我們的愛情,我不能告訴你,我想這是出於忠誠我們的愛情,

當他跟你坦白了一切的時候,你難過,他也難過,你們最終選擇南轅北轍以後.這算他忠誠於自己

你怎麼說一個人不忠誠,你又怎麼判定他是忠誠於什麼~

在愛情世界總是沒有公平兩個字,任何一個承諾都會有雙向詞~

‘

大家都知道，現代社會是一個發展高速、競爭激烈，連愛情都做成了的社會，忠誠的重要程度自然不能和能力相比，尤其是中國社會！一個企業或者公司，他對員工的首要要求並不是需求一隻哈巴狗，而是需要一個能為自己企業或者公司創造效益的人才。至於這個人才是否能夠久留於公司，那雖然也值得關注，比較一個能一直忠誠的守著公司的吃乾飯的，總歸還是會選擇前者。

忠誠是美德，但是死忠是沒有用的。岳飛就是因為愚忠而死的。現在這個社會，並非說哪個更重要，而是看時機選擇。一開始，你沒有能力，就不可能被大家所接受，即使你忠誠，大家也只不過把你當成一個正人君子。有能力的人的機會遠遠要比忠誠的人大的多。

能力是決定一個人如何存在當今社會上的最重要因素。進化論都說了，你不適應環境，就會被淘汰。只有當你有了能力，才可以在社會的潮流中不被擠下來，才能得到你想要得到的一切。

平心而論，我是支援能力的。當然了，沒有忠誠，可能你一輩子都不會得到最大的快樂，最大的尊重。但是起碼有一點，你有能力，你能得到賴以生存的水跟食物。

當兩個基督教徒被困在一個沙漠的時候，您覺得是一個天天祈禱上天能夠給予他救助，忠誠的面對他的上帝，不肯去做一點點有損與人的事情的人能夠活得久，還是另一個能夠把身邊一切能夠利用的東西利用起來，甚至不惜作出對不起上帝的事的人能夠活得久？在殘酷的社會中，自然是能力更加突出重要性。但是萬一他們都沒死，前者的忠誠就可以換來大家的尊重，而後者的能力卻會被大家唾棄。但是您覺得這樣的可能性又有多少呢？

當下，大大小小的老闆們更應該理性地看待自己的團隊，以契約精神取代所謂的忠誠評價，尊重分配正義，給勞動者應得的待遇，大家都不要強加給別人道德的負擔，各取所需，互相尊重，不要濫用道德裁量權。雖然讓人們凝結在一起的不僅僅是利益，但沒有利益聯接的團隊無論如何也是走不遠的。資本所有者在一定時期，按照合適的方式調配資源，理性分析每個成員的貢獻，並據此匹配相應的待遇，才是解決問題的辦法。人的需求也是水漲船高，當企業做大做強，在給待遇的時候給平臺，同時給歸屬、給溫暖，讓企業和員工一起發展，真正拿別人當人。這是經濟體良性發展的必經之路，任何試圖走捷徑的方式最終會讓自己進入死衚衕。讓一切簡單起來，不要為了省幾個錢去迷信所謂的經營智慧，誰都不是傻子，想明白一件事只是時間的問題。

如果這世上真的有忠誠，應該是自己忠於自己，忠就是自己的心，真正以自己的內心為出發點，忠是向內求的，對自己忠誠，敢於向那些違心的、虛偽的原則說不，敢於拒絕那些強加給你的不合理、不公平，努力提高自己的職業水平，也就有了議價的能力，恪守職業道德，而不是拿品格兌換利益。誠是向外求的，也就是一個人面對他者的態度，這恰恰是利害關係決定的。正心誠意，尊重社會契約，一個人便不會錯到哪裡去。把問題想清楚，清清白白做人，清清楚楚做事，是職業人擁有自我的最單純、最便捷的路徑。

不要讓所謂的忠誠壓抑了人性的特質，努力做自己，更不要被那些虛偽的忠誠說教所矇蔽，每個人都應是可以獨立存在的個體，而不是依賴他人而生存的低等動物。還是胡適說的好：爭你們個人的人格，就是為國家爭人格，爭你們個人的自由，就是為國家爭自由，一個自由、平等的國家，不是一群奴才建造得起來的。

在職場中，能力和忠誠都同樣重要，缺一不可。只有審時度勢，活學活用，才能體現出自己的價值。我們熟悉的三華人物中，我舉三人為例：

第一位，劉璋。

他坐擁蜀中，沃野千里，又忠於漢室。可能力呢？令人不敢恭維。手下的人才更是少的可憐，他總不能帶著一幫黃權們去守土拼殺吧？後來的結果是必然的，被別人吃掉。

第二位，呂布。

他武藝超群，能力出眾吧！可就是他，認賊做父，見風使舵，投誰叛誰，結果是連號稱仁義之君的劉備都不救他。

第三位，孫權。

他承兄業，不自立，坐擁江東，膽識過人，尤其是善於用人，手下週瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等人更是文武兼備、忠勇過人。孫權在當時的社會背景下，對忠誠和能力的把控可謂是可圈可點。

回到正題，在職場中，從長遠發展的角度來看，老闆更容易帶著忠於自己的人跟在自己身邊，但這並不意味著他不需要有能力的人。所以，能力與忠誠就像紅花與綠葉一樣，相輔相成，缺一不可。但有一點要牢記，一定要活學活用！