去學習，老師也是讓你臨古帖。自己臨和老師督促臨是不一樣的，還有好師有好指點，因人施教，跟據性格選帖。好老師，他會寫給你看，告訴你問題在哪裡，一針見血。自己臨，好壞沒人告訴你，只有水平到一定成度才知道問題在哪。臨帖我也知道好，但已無耐心。

對書法有熱情，想要寫的一手好字是每個書法人的追求，對於只臨帖追摹古人而不去拜師請教我覺得這或許可以成功，但這個成功僅限於重複古人書跡。僅僅這層要求便是要那天資聰穎的人才能達到，對於普通人來說更會磨滅自己的興趣以及誤入俗書行列。

為什麼這麼說呢？首先我們要了解什麼是書法，有沒有對這個問題進行探討將關係著你是否可以樹立正確的書法觀，這也影響你以後的書法道路是否走的長久，格調是否高。

首先書法，字面意思可以理解為書寫的方法，書寫的理法。也就是說書法不等於自己隨意的書寫，即寫字不等同於書法。明白了這個要點在我們進行書法學習和臨帖中就會自然的要求自己規避自我習氣，從而悉心體會古人書跡。

然而光是有這層認識仍然不夠，因為我們還得思考一下什麼是方法或者說什麼是理法這個問題。如果不這麼思考，你很可能誤以為自己照著帖臨而寫出來的字就是理法，長此以往，落入俗套只是時日問題。

理法問題就是關健，你或許可以去看資料書，看影片講解，看歷代書論。但是這些都會使你忽略一個問題那就是你本身在進行實地臨帖時所暴露出來的問題，而這些問題剛好只有老師可以清楚看到，並且有相應的解決方法。

因此你只是自顧自的在臨帖，還忽視理法的話可能終其一生最大隻是模擬古人，難以體會書法藝術能帶給你真實的感情表達，也就無法進行自己的書法創作了

學書法不拜師，全靠自己臨摹碑帖，不是絕對不可以，但是會走許多彎路，有老師指導，或多或少可以避免。

一是效率問題，比如，你一個人在家琢磨一個書法的問題，有幸沒出錯，花了一個月的時間琢磨對了，但是，這也只是重複發現，前人早就琢磨過了。如果有明師指導，這個問題，一點抜就解決了，所用時間很少，也就片刻之間的事。孔子說，思而不學則殆。

再一個是筆法向題。如果看書自學筆法，書上對一種筆法的步騾描述，讀起來是很煩複的，其實一個動作操作作來，一下就完事了。用語言文字來描述一個動作，是很煩麻的，而且還可能有豈意。所以古人強調”手授”----寫給你看。

還有就是督促問題。人都有惰性，當你情性來了的時候，正好老師要作交作業，你也只好克服一下這時冒出來的惰性了。

當然還有其他拜師好於自學的理由，這裡就不多說了。

當然拜師可以，問題的關鍵是那兒有好師傅，我看了網上的影片，有些師傅是錯的，你學了那麻煩就大了。另外，誰對誰錯？大家都認為對的實際是錯的，你敢學？書法這東西，一但形成習慣，糾正趕來特麻煩。有許多東西看了錯又不能說，說了就捅了馬蜂窩，只能自己走自己的，但是，自己走，有時就走錯了，所以，學習書法，即要走常道，又要明白為什麼這樣走，對於我們來說，最好的老師是書本，是書法理論，要先看後練，少練多看，至少看一、兩年理論再動筆，儘量明白書法是什麼，怎樣練？為什麼這樣練？

不拜師也可以，除了臨帖以外可以看網路影片，學習筆法技巧，和運筆過程，等各種知識。臨帖要先把一些常見的字反覆臨，達到最好狀態，再寫其它的字規律都差不多。當然如果拜師的話，可能會少走彎路。

對於這個問題，我的觀點是：學習書法，只要認真臨習古人的經典碑帖即可，完全不必拜師學藝！因為現在的不少所謂的書法老師都是為了賺錢而辦班，大多是一瓶子不滿半瓶咣噹之人，若拜他們為師，不但學不到真東西，而且還會被他們學書歪理所誤導。比如：他們提出的“楷書是一切書體的基礎”、“學書法必先學楷書”等，這些都是瞎胡扯的，沒有任何科學依據。說這些話的人，根本就不知道漢字演變和發展過程，可能只是會寫幾個不倫不類的、形神有兩三分的楷書而已。像這樣的所謂的書法老師，不拜也好！拜了，反而會使自己陷入“泥潭”。

學習書法，碑帖是最好的老師。

我的多個書友聽了我的建議後，都是臨習堅持臨習古人碑帖的。他們有學篆書的，有學隸書的，有學草書的，有學楷書的，有學行書的，都是臨摹的古人的經典名碑名帖。現在，他們大多是省級及以上書協會員，書法作品多次入省展和有關專業書展並獲獎。

學習書法，只要是真心想學，選擇一種自己喜歡的書體的名碑名帖，堅持臨習就可以了。在臨帖的同時，還要深入讀帖和領悟所臨碑帖的書法精神。

如果題主想拜師學藝，就到中書協下設的書法培訓中心去學，那裡的書法老師才是真正書法高手，都是傳統書法的繼承和傳播者、時代書風的倡導者，踐行者。

以上為個人觀點，經驗之談，僅供參考。

客觀的說，拜過師的，學成者多，沒拜過師的，學成者少，並且極少。拜師後會對諸多方面造成影響。師父在諸多方面會給予你關照，師父的人脈也會很自然地共享給你過渡給你。為了更好的學習書法，拜師還是很有必要的。

感謝邀請。這個問題答案應該是可以的，但這裡有幾個問題要涉及。首先你學書法如果是自娛自樂，也未尚不可。因為現在我們隨手都可見到古代優秀的法帖。如果你有恆心，又能有自己的可行的方法，這完全可以。但如果要從書法上有所突破、有所建樹的話。建議你最好能拜師，可能少走彎路。當然也不能武斷的說不拜師就學不好書法。這裡有兩個很重要的條件；首先你書法方面有天賦、另外你對書法要動腦子有悟性。有了這兩點再加上恆心與不懈的努力。我相信肯定有所建樹。你說是嗎？

怎麼說那，理論上講是可以的。但是最大的弊端是容易學偏了。怎麼叫學偏了那？比如說，有的時候一些用筆的錯誤得不到糾正，一些不好的習慣得不到指點。有一些理念是需要老師傳授的，等等吧。這些東西自學可以嗎？可以。但是你有一定基礎後會覺得可以，剛入門的時候確實不行。

但是問題總是兩面。那麼有老師教就能學好嗎？未必。老師可能水平很高，但是忙啊，偶爾點撥一下是點到問題的關鍵了，可是你領悟的了嗎？也不一定，即便領悟了，怎麼做？又沒辦法了。另外還有一種情況，就是老師本身的水平不高，所以很難將學生帶到一個更高的高度。可悲的是，目前大多數培訓機構的老師，水平確實有限。

那就學不好了唄？當然不是。凡事就怕用心。師傅領進門，修行靠個人。只要你肯悟，書法還能學不會嗎？古代小孩子乾的事，現代人真做不了嗎？

學習書法，只認真臨習古帖，不拜師學藝，可以嗎？

完全可以。古人學書，必由師授，我們現在反倒不要，這是為什麼？古人的書法，是要依靠它來考取功名，以此吃飯，他們不能把大把的時間用來躭誤在自己去摸索筆法，所以要由師授，能夠儘快的掌握學習書法。

我們今天學習書法，不必由師授 ，因為我們可以不必依靠書法來養家餬口，絕大部分學習書法的人，都是以此做為消遣休閒，自娛自樂的一種方式。在學習的進度上，沒有古人的迫切。自己一個人臨帖學習，樂在其中。悟道早晚，都不會對自己的前途有所影響。畢竟，我們現在百分之八九十的人不會寫毛筆，一樣可以有其它的方式消遣娛樂。

有師傳授，學習的進步會快一些，省去了自己去探索而繞的許多彎路。如果你想要在書法方面有所作為，有所成就，並以書法作為自己的事業，自己臨帖是不夠的。不是說自己臨帖學不好，而是你不借助他人的力量來為自己的前程鋪平道路，你寫好了作用也不大。所以現在會鑽營的人，都會帶藝拜師。拜上當今的著名書法家為師，把他們的名頭亮出來，某某著名書法家是你的老師，比你乾巴巴的某書協會員更加讓人刮目相看。就象大衣哥朱之文要拜蔣大為為師一樣。名師們可能一個字都不會教你，但你可以利用他們的名氣。

如果你的目的就是以寫好字做為自己的目標。那麼你完全不必去陷入世俗的泥淖裡，自己臨帖完全能夠可以達到你的目標。

心在哪裡，收穫就在那裡。

很多人把學習書法這個事情的方向就偏了，

一說到練習書法，就擺著要和古人比肩似的。總的有個高低，好壞之分，其實古代那些書家，都是把書法當做是寫字的工具而已，他們都有自己的職務，寫字只是他們工作之外的一個樂趣而已。

到了宋代，書法才開始萌芽，當做是一門藝術來看待，宋四家提倡尚意，在書寫工具的基礎上注重情懷的表達。

臨帖是最好的老師，即便有名師教你，不苦學，不臨帖，一樣沒有用的。

說了不做，再高明的老師也是擺設呀。

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學數理化沒老師不行，書法完全可以自學。但必須要有一定的文學素養。說要拜師那是騙人，是騙子們為了抬高自己而宣揚的惑人言論。有些所謂的名家作品，字沒間架，筆畫無力，七扭八擰以遮醜，且錯字別字曾出，還抵毀人家的好字不是書法。拜這些人為師，當騙子可以，想寫好字不行。學書法，多臨帖，廣借鑑，勤動手，好動腦，功到自然成。