寫完書法作品之後，有時上款落求字者的姓名，某某先生雅正。落款的時候某年某月某日也可以寫，大部分的書法家是寫農曆再加節氣，有時根據作品的需要直接寫名字就可以了，這樣雅一點，更有書卷味。沒有固定的模式，是根據作品的需要而變化。

書法作品落款，年月日通常採用干支紀年法。

〈如文末幾幅古人作品圖例)

實際上用干支紀年，正確的說法應該叫紀“歲”。因為年與歲是有差別的。東漢前用歲星紀年，是看木星在十二次入宿而定。一輪迴只能記十二年。而且木星也不是真正整十二年走完十二辰（實為11.86年）。因為有誤差，所以到東漢時就廢了歲星紀年法。而改用六十甲子的干支紀年法。

因為實際原本是紀歲，所以書法作品落款的時間才說“歲次”某某。

一般都是前面的朝代的具體年號來標明年，後面干支來標明歲。所以說干支後寫個“年”字是不正確的。

那什麼叫“歲次”呢？

由於古代以歲星（木星）紀年。古人將天空的赤道部位分作12等分，每等分中以某些恆星為標誌。木星正好每年走一等分，12年走一週。每年木星（歲星）所值的星次與其干支稱為歲次。

所以我們傳統的使用規範是：古代一般都寫“歲次某某”，如公元1894年的書面寫著“清光緒二十年歲次甲午”。在文章用語中如王羲之《蘭亭序》開頭就是“永和九年歲在癸丑”。用“歲次”“歲在”表示年份，前邊必須有年號年數。但如只寫“干支”二字，就可以獨立使用，後面不要寫年，直接寫上季節月份即可。

那麼，古人有沒有寫“某某年”的呢？有，在清代書法家伊秉綬就寫過“乙亥年”，但是非常少，而且也是不合傳統規範的，不能作為正確的憑證。

當然，現代書法作品也有直接以公元紀年法落款的，亦未嘗不可。但就傳統意義而言，更建議用“歲在戊戌”“歲次戊戌”“戊戌之春”等，會更文氣、更正統、更規範。

關於書法年月日的落款寫法，可以注意以下幾個方面！

1.首先落款對於一副好的作品來講，落款會起到畫龍點睛的作用，可以給書法增添不少的色彩！

2.落款是書法作品的一個重要組成部分！！！直到元朝以後，書法作品的落款才逐漸地多了起來，自然落款的問題也就單獨的形成了一種學問，欣賞書法作品的同時，開始關注落款了！

3.根據所寫作品字型的不同，落款也不盡相同。落款的內容有長款，短款之分。根據書法家自身的文學修養，文字功底而有所不同。

4.落款的時間一般採用的是古代的天干地支來記年，例如去年是2019年，則寫成己亥年，而月份則更多，例如春月，秋月，冬月，還細分為仲春，初春，仲秋，初秋等等，反正都採用天干地支書寫。

5.當然現在也有用現在的阿拉伯數字記年的，例如啟功先生就常用這種方式落款，也無可厚非。

一月：孟春、寅月、陬月、太簇、初春、新春、端月、歲始、肇春、初陽。

二月：仲春、卯月、如月、夾鍾、花月、杏月、春半、花朝、殷春、春中。

三月：季春、辰月、病月、姑洗、桃月、暮春、桐月、晚春、春杪、餘春。

四月：孟夏、巳月、余月、中呂、初夏、麥月、槐月、夏首、新夏、梅月。

五月：仲夏、午月、皋月、蕤賓、蒲月、榴月、星月、盛夏、夏半、芒種。

六月：季夏、未月、且月、林鐘、荷月、晚夏、暮夏、荔月、晚夏、杪夏。

七月：孟秋、申月、相月、夷則、瓜月、初秋、桐秋、桐月、蘭月、肇秋。

八月：仲秋、酉月、壯月、南呂、桂秋、桂月、清秋、拓月、秋半、中律。

九月：季秋、戍月、玄月、無射、菊月、暮秋、涼秋、杪商、秋末、殘秋。

十月：孟冬、亥月、陽月、應鐘、初冬、早冬、首冬、始冬、開冬、新冬。

十一月：仲冬、子月、辜月、黃鐘、霜月、寒月、葭月、正冬、暢月。

十二月：季冬、丑月、涂月、大呂、臘月、暮冬、梅月、暮歲、歲杪。

每月一日至十日：上旬、上浣、上瀚、上澣

每月十一日至二十日：中旬、中浣、中瀚、中澣

每月二十一日至三十日：下旬、下浣、下瀚、下澣

每月初一：朔、旦、額；每月十五日：望；每月最末一日：晦

其他：元旦（元月一日）、元宵（元月十五日）、端午（五月五日）、中元（七月十五日）、中秋（八月十五日）清明、冬至、七夕、重陽、除夕等等。

二十四節氣：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

年月日怎樣落款，我看其他答主已經說得差不多了，這東西網上隨便一搜就是一大把，一月、二月直到十二月，羅列的清清楚楚，規規矩矩，我就不多說了。

我想說的是，在特殊情況下，如何處理年月日的落款細節。

許多情況下我們創作時並不一定能夠按照設計的思路完成，特別是草書作品，激情所至，信馬由韁，難免最後只剩下一點點地方，這時候不妨直接寫上書家自己的名號，蓋上一方名印章即可。王鐸的許多作品都會這樣處理，並無不妥。

如果我們創作採用簡體字，或者書寫內容是現代文，比如“我輕輕地走了，不帶走一片雲彩......”“堅決遏制疫情蔓延！”、“向雷鋒同志學習！”等等，這時候的落款最好採用數字，比如“二零二零年二月下旬”，這樣會更和諧，不必寫上那些古香味濃的落款詞。

以上是我對大家回答題主問題的兩點補充，不對之處，請大家指正。隨文附上我的近期書法作品兩幅，大家點評，永書我先行謝過！

1首先落款對於一副好的作品來講，落款會起到畫龍點睛的作用，可以給書法增添不少的色彩！

2落款是書法作品的一個重要組成部分！！！直到元朝以後，書法作品的落款才逐漸地多了起來，自然落款的問題也就單獨的形成了一種學問，欣賞書法作品的同時，開始關注落款了！

3根據所寫作品字型的不同，落款也不盡相同。落款的內容有長款，短款之分。根據書法家自身的文學修養，文字功底而有所不同。

4落款的時間一般採用的是古代的天干地支來記年，例如今年是2018年，則寫成戊戌年，而月份則更多，例如春月，秋月，冬月，還細分為仲春，初春，仲秋，初秋等等，反正都採用天干地支書寫。

5當然現在也有用現在的阿拉伯數字記年的，例如啟功先生就常用這種方式落款，也無可厚非。

書法中的落款在現代書法家手中很簡單，一段寫天干地支的年，加上作者名字即可。但在古代，寫年月日時很有講究，可參考查閱百度。

書法作品落款古今大致是相同的。

紀年是採用天干地支來表現。天干是甲乙丙丁，戊己庚辛壬癸，地支是子醜寅卯辰巳，午未申酉戌亥。天干配地支往復迴圈，60年一迴圈。

這樣紀年缺點是不準確，為了準確期間也有人採用公曆來落款的，如"公元2020年元月17日某某某書”，不過這種落款不常見，傳統的為多。

月份紀念我們的老祖宗可謂雅宜脫俗，例如八月的可稱為: 中秋、中商、桂月、壯月等。筆者把儲存的一張12月雅稱圖發給讀者共享。

至於落款某日，一般是特殊日子，節氣中如清明，夏至，立秋，冬至，大寒等。比如落款可為:"歲在庚子夏至某某某書″。節假日可落款為:"歲次庚子端午某某書”。如果書寫日期是節假日或節氣的前後幾天，那麼書家可落款為:"歲在庚子端午後三天某某某書。”

也有書家落款為"鼠年立春某某某書″等等。

書法是我國特有的傳統文化，因此其年月日的落款也有著傳統的不成文的規定。

①順序：依次為年月(季節)+書寫者姓名+印章。

②年月日通常表達為：農曆年份+季節(分孟仲季或直接寫上農曆的x月x日)+姓名(多是隻寫名和字號)書(或不寫)+印章(不能多於兩個，如兩個也要大小內容等匹配，上陰文下陽文也不要搞錯)。

④以上為本人學書以來總結的一二，僅供參考，歡迎大家不吝賜教。

落款前寫上年月日，可根據每幅字數多寡寫上公曆或傳統年曆，起行低於主行，收字高於主行，這是對條幅的普遍寫法，橫幅可以適當調整，以與主字保持平衡為佳

書法作品的落款，一般採用農曆紀年。如庚子年某月某日或甲午年夏月冬月等，也可用公曆紀年。在落款時，最重要的是字要和所寫內客取得視覺上的平衡，不能一邊重一邊輕。接所餘空白大小考慮字的多少和大小，還要考慮給印章留出位置。即不能太緊密，也不能太希疏。另外落款的字型要和內容協調，如果內容是草書，則落款以行書為好。如果內容是楷書，則落款以行書或行草書為佳。如果內容是行書，則落款以行楷書或楷書為上。依次類推。總之要通篇協調，看著妥帖。

你好，書法落款格式多樣，但萬變不離其宗。一般落款只寫年月，如甲寅暮春，很少寫到日的。你問出這樣的問題，純屬書法作品都不看。無甚意義。