故里，是一個漢語詞彙，拼音是gù lǐ，意思是舊時的門巷故居，指故鄉，老家。出自唐· 李中《送人南遊》：“早思歸故里，華髮等閒生。”

裡讀音：lǐ

名詞 衣服內層的襯布。《詩經．邶風．綠衣》：「綠兮衣兮，綠衣黃裡。」《禮記．內則》：「褻衣衾不見裡。」

名詞 內部。 【組詞】：「裡應外合」。《左傳．僖公二十八年》：「若其不捷，表裡山河，必無害也。」南朝梁．庾肩吾〈奉使北徐州參丞御〉：「雲邊開鞏樹，霧裡識嶢峰。」

名詞 指一定的空間範圍。 【組詞】：「這裡」、「那裡」。

名詞 指一定的時間範圍。 【組詞】：「夜裡」、「暑假裡」。

助詞 句末語氣詞，無義。同「哩」。宋．辛棄疾〈謁金門．山共水〉詞：「因甚無個阿鵲地，沒工夫說裡！

人們常說的回家鄉，或說其它人的舊居，就是故里，而不是故“裡” 故里實際是指北京的地名，街道巷裡的意思 “裡”字是個繁體字，古人在書法中常用，無論古今書寫書法用這個繁體裡是非常不錯的，它代表著古代文化中字型的意義，並且也繁榮當現的書法使用的價值，提現了古人文化智慧，因此，古文繁體是非常珍貴的 敬請＋關注

書法創作繁簡不能混用，不是好不好的問題，而是對不對的問題。

古時“裡”“裡”表義不同，新中國成立後把“裡”“裡”“裡"統一簡化為“裡”。古文中，用在表示長度、居住時，如寫“公里”“里程”“故里”只能寫“裡”；表示與外相反時，繁體字用“裡”或“裡”。“裡”（“衣”內“裡”）要區別於包裹的“裹”。

“裡”，《說文解字》的解釋為：“裡，居也。從田從土。凡裡之屬皆從裡。” 故“裡”的本義為人群聚居的地方，最初是指鄉村的居民聚落，後來城市中的街坊、巷弄也稱裡。到南北朝時期，人們在“裡”前又加一“故”字，於是便出現了“故里”一詞。如南梁江淹的《別賦》中有:“視喬木兮故里，決北梁兮永辭。”自此以後，“故里”便成為漢語使用的一個高頻詞。

“裡” 為“裡”的異體字，《說文解字》釋為：“裡，衣內也。從衣裡聲。”可知“裡”本義是指衣服的內層，如今人們還習慣於把衣服的內層稱為“裡（裡）子”

可見“裡”與“裡”在簡化前是意義完全不同的兩個字。因而作為代表地名的故里的“裡”並不能寫作“裡”或“裡”。

“裡”是居住的地方，街坊里弄。“裡”的本義是衣物內層，也指裡面，內部的，與“外”相對。所以“故里”這個詞是指故居門巷，也即老家故鄉。“故里”的繁體字不能寫為“故裡”。

是故里還是故裡，還是故裡？說實話我無心去考證，也完全覺得沒有必要。

漢字出現距今已經超越了五千年，在漫長的漢字演化過程中，出現了許許多多關於漢字本身的稱謂：正體字、異體字、通假字、繁體字、簡化字等等，甚至還有一些書法名家因為筆誤而產生的錯體字，以及有幾個狂妄的人甚至還憑空臆造出一些字來。而這些獨特的漢字分類，正是漢字被公認為世界上最難學習的語言的重要原因之一。

中國書法發展到了今天，幾乎已經脫離文化知識傳播系統，而成為獨立的藝術體系。我們在創作過程中，幾乎人人都會遇到題主提到的這個問題，由於每個書家的文字知識水平不盡相同，我們經常會陷入尷尬，把回寫成廻，把裡寫成裡，把茶几寫成茶畿，等等等等，不一而足。

我的看法是，不必糾結於故里還是故裡，這實在是無關痛癢、雞毛蒜皮的事情，反正也沒幾個人能夠整明白這些字的確定的用途，有句歌唱的好，“女人何苦為難女人”，我想說的是，書法家何苦為難書法家？

作品中如果出現這樣的音同意不同的漢字，我建議大家不必較真，選擇最常見的漢字寫出來就可以了，最多能夠分清楚繁簡即可。這就好比研究古詩詞的平仄平仄平平仄，實在是毫無意義的事情，今人弄不懂，古人也沒人絕對使用，研究它幹什麼呢？