在中國書法歷史上，名人書法現象就很普遍。當下各種流派、各類書風百花齊放，名星、官員題詞寫字都是很正常的。寫的好與不好，應該由民眾識別，歷史來評判。

也不知道從什麼時候起，名人的書法突然值錢了。名演員，名主播，作傢什麼的，只要你足夠地有名，書畫作品都值錢，動輒一幅買上百萬。名人書畫，如果真的有水平，這樣的賣法，倒也有點道理，但實際上大多數的名人書法，其實也稀鬆平常，如果換了一般人，一個錢都換不來。

中國的書畫市場，有一段是太反常了。一幅平常的書畫，能炒到一兩個億，至於千萬級別的，就更多了。名人書畫，也就是乘這個歪風炒起來的。真是風大了，連豬都能吹上天。這麼個炒法，裡面有附庸風雅的二貨，更有洗錢的因素。

當然，中國的書法，好像一向都不是按字的藝術性來定價的。各省書法協會會長副會長的字一定比尋常書法家的值錢，哪裡有這個道理？但是，市場上就是這樣定價的。害得所有書法家都拼了命地爭取做會長副會長。學界是官大學問大，書畫界是官大書畫值錢。都說中國官本位，哪裡知道連市場都認官不認人。如果說書畫也是藝術的話，那麼中國的藝術，不僅有銅臭，而且還有官味。

所以，比名人書法更值錢的，其實是首長書法。

有一段時間，首長書法滿天下都是。大商場，大飯店，學校，醫院，機場，名勝古蹟，哪兒沒有呢？只要首長會寫毛筆字，他的字就一定會被讚頌，也就一定會會到處題寫。據知情人講，有的時候，求一幅首長題字，也是挺難的，花費的銀子，比買名人書法要多得多。只是這銀子未必到了首長手裡，甚至，你花沒花錢，首長可能都不知道。

但不管怎麼說，首長書法，就行情而言，比名人書法要值錢多了，因為，這裡面的含金量，外帶著權力。有了這權力的因素，好多事兒都好辦了。合乎規矩的能辦得順暢，不合規矩的，也能辦得下來。拉大旗做虎皮，首長的書法，有時候就成了虎皮。

很多事兒，放在中國，讓老外看起來，都挺荒唐。但在咱們這兒，荒唐其實就是正常。一旦迴歸正常了，大家沒準還不習慣了。看過一幅漫畫，畫上的人都歪著脖子看東西，看著看著，脖子就直不過來了。滿大街都是歪脖子，一旦有一個直著脖子的，大家都看著他覺得奇怪。

中國書法博大精深，從原始人的巖畫和陶文，奴隸社會的甲骨文與金文，在從秦國的小篆開始，始終是統治層的專有工具與手段。到了漢代，隸書、楷書、行書、草書、魏碑形成書法的多樣性。大量文人對書法進行了改良。魏晉以後逐漸成為貴族、官員、文人的基本素養之一，與中國畫一同成為考量一個人水平的標準。到了近代，新文化運動，私塾培養體制逐漸瓦解，新學不已書法作為考核標準，書法由普及性技能，變成獨立的藝術門類，文革以後，書法體系遭到嚴重破壞，一些有錢、有閒、官員、明星，有一些所謂的名人，開始舞文弄墨，這是個非常好的現象，應該推廣，但中國所有文化都是有個漸修的過程，寫寫畫畫是好事，千萬別拿出來嚇唬人，最關鍵的別人捧著自己就覺得成書法名家，就怕自己也信了，其實書法是綜合修養的體現，詩書畫印、四書五經等中國傳統文化集中體現，絕非朝夕之功，好多課是不可以補的，這是硬傷。要是進入藝術品市場，百分之百的炒作，價值被放大，我要說一分不值，可能無視筆和紙的存在。

名人書法，說白了就是，糊弄老百姓，什麼莫言，賈平凹，等等，看看他們寫的那個差，盡然還出去賣，你寫就寫了吧！盡然還出去賣。有失一個名人的尊嚴。

悟空邀請回答的這個問題，是否後面一個字誤筆了，應該是如何看待名人書法現象？這個問題很重要。名人也是公民，公民只要在法律範圍內活動都是允許的，書法不是專利，誰都可以學，可以寫，可以研究。事實上歷代很多名人都是書法家。比如蘇軾、鄭板橋、啟功他們既是名人又是書法家。往往名人更能寫出好字，因為他們具有相當功夫的字外功。名人通媒體展示自已的作品，宣傳正能量，應當受到尊重。寫得好的，大家公認可以成為書法家，甚至可以成為名家，成為大師。但值得特別注意的是名人不得借搞書法而搞違法活動，利用書法進行欺騙、欺詐。也不得以書法名義為個人弁取不當利益。但若有人透過口頭或書面合同願意買他的字也是合法的。從網上看歌手大衣哥現在也在學書法，這是屬於他的愛好，只要他不違法，不可指責。作為公民他有這個權利，也有這個自由。以上屬筆者對名人書法的見解，供討論。

追逐名人書法，歷朝歷代都是很正常的事。名人書法背後的所謂名人，是對當時國家，民族，社會有突出貢獻，有深厚的學養，又在書法藝術上有一定的造詣，這樣的一些社會精英。他們搞出來的東西自然會受到人們的追捧。

名人書法走到今天已經有些變味了，名人氾濫了，名人越來越多，名頭越來越大 。有的所謂名人肚子裡沒貨，沒有真材實料，除了追逐名利就是一張空殼。不講德行，不講對社會的貢獻，更沒有多少書法底子，但只要是為了金錢就會不顧臉面，招搖過市，天價推銷擾亂藝術品市場，擾亂人們對藝術品的價值取向。

過度追求名利，導致社會浮躁，藝術品市場也是不看品質只看頭銜，頭銜越大價Grand SantaFe高。人們紛紛拉山頭，組圈子，把一些協會也想法變成賺錢的工具。書法環境該整頓了，真正的名人書法要推崇，提倡真善美，提倡雅俗共賞，能做到拿作品說話了，在藝術品面前人人平等了，文化藝術的春天就來了。

名人書法現象，是個好現象！名人的知名度和影響力，進行中華傳統文化和書法藝術傳承的擔當，引起更多的華人關注中華傳統文化！關注中國書法藝術！關注民族的文化藝術傳承和發展！例如當代中國書法藝術傳統的傳承人啟功先生，無論是個人的書法藝術追求，還是透過個人的書法藝術創作和交流，對中國書法藝術傳統的傳承和傳播，以及中外藝術交流，都作出個人的貢獻，是真正的徳藝雙馨的書法家，值得當代中國書法藝術發展史的肯定和點贊！（附：啟功先生書法藝術作品選）大家都懂中國發展歷史，尤其是近現代中國的現實狀況，出現民族的自卑感抬頭，產生的全盤西化思潮流行，文化運動和藝術革命的興起，產生和流行全盤西化思潮，對中華傳統文化和民族藝術的毀滅性破壞，另一面現象，西方國家透過侵略掠奪和私下倒賣偷盜，使中華文化藝術的資產和財富不斷外流，被西方國家當作國寶進行珍藏和學習研究，而中國國內的教育院校和文化藝術機構裡，特別是渴求振興中華和民族文化藝術復興的老輩藝術家不斷退休離逝，更多的所謂中青年領軍人和首席選擇走全盤西化發展道路，追求繼承西方傳統文化和藝術審美標準，排擠和打壓中華傳統文化和民族藝術發展空間，出現民間熱情重視和復興民族藝術的繁榮現象，民族文化藝術是民族的靈魂，中華民族之所以是優秀的民族，是我們一直傳承中華民族傳統文化和民族藝術，不斷髮展和繁榮，為東西方的人類社會文明和文化不斷貢獻，每一個有民族的自尊心和自強不息傳統文化精神的海內外華人，誰不愛我中華，振興中華，驕傲和自豪中華民族的文明和文化發展史，追求走中國特色的道路，發展和繁榮中華傳統文化和民族藝術，共同的追求真正的民族復興和國家圖強！

名人書法在國內從古至今一直存在，也算是中國特色。像目前社會知名度極高的趙本山，趙忠祥，莫言，賈平凹等人的書法，在拍賣市場上動不動就能拍出幾十萬，上百萬的價格。

說白了，這些人賣的是名氣、地位和社會影響力，跟書法本身的藝術價值關係不大。這些現象直接導致那些真正把書法當一輩子藝術追求的人，在心理上出現了極大失落感，助長了書法界整體的浮躁之氣，危害是不言而喻的。

當把藝術完全當作爭名逐利的工具，就徹底偏離了藝術本質。不過，在目前金錢至上的年代，以名逐利是許多人心照不宣的事，這是人之本性。網上許多人爭當網紅就是最好的例子。

張愛玲曾說過：出名要趁早。可見，社會知名度的提高，對經濟利益的提高是自然而然的事。

國內收藏界，歷來都有靠耳朵收藏的習慣，像前幾年藝術品市場火爆時期，許多投機者對書法一知半解，一竅不通，卻跟風揮舞著大把票子進軍藝術品市場，倒賣名人書畫，大賺特賺，這隻能說明國內藝術品市場沒有建立起成熟機制，讓投機者才有機可乘。

許多名人沒有經過長期的碑帖臨寫訓練，寫的書法慘不忍睹，在用筆，章法，佈局，結構等方面差得遠，這樣的書法流傳出去，勢必要誤導大眾的審美水平。

只有大眾自身的審美水平提升了，能分清書法作品的好壞和藝術價值，不去收藏這些所謂的名人書法，讓名人書法徹底失去市場存活的土壤，在市場上無人問津。收藏者抱著嚴謹態度和保值升值的打算，以及陶冶心性的目的，收藏到真正有藝術價值和學術價值的書法作品，才能真正推進中國書法向前正常發展。

提筆寫字是華人的天性，然入書法門徑者屈指可數，附庸風雅者居多，領悟書法真諦的極少，當今社會誰都可以玩一把，一般以官本位來衡量好壞，才行成了今天魚龍混雜，識者自識，濁者一片，不可而言，看看一笑罷了……

名人書法其實也要細分。有些名人他們本身就是偉人、學者、專家，從小讀書、學習、寫字都用毛筆。因此有紮實的臨帖功夫！另外一些名人一天毛筆字沒練過，拿起筆來信手塗出“江湖書法”，雖不堪入目，但因其是名人，其字也被人炒得天價。總的來說第一類名人書法，值得收藏鑑賞，第二類名人書法則是名氣的附屬品沒有絲毫的審美價值，如同名人的簽字照片、簽字文化衫一樣，只是名人的一個物件而已，雖然也值錢，但內涵是不同的！

名人書法不是新鮮事，古已有之。名人書法家，大致可今幾類。

一、人出名，書法也很好。古代書法家其實大多首先是名人，如李白、蘇東坡等，名頭最大名人書法家應該是宋徽宗，其金錯刀和瘦金體在書法史上都是有一筆的。

二、人出名，書法算入門了。現在文藝圈此類人有一些，比如姜昆、鬱均劍、賈平凹、張鐵林等人，他們多少懂一點書法，筆法不精但在專業的路子上。

三、人出名，字寫得好，不能算書法。這類人較多，喜歡舞文弄墨，但純屬自娛自樂，遊離於書法邊緣，在不懂書法的人看來，非常瀟灑。比如半老徐娘的老徐，比如大才子莫言。

四、有錢任性，拿書法當雜耍。典型者如本山大叔，如馬雲粑粑，隨手畫符，附庸風雅。

平生朋友為數不多，除幾個青梅摯友外，金利便是一個。多年前初識金利時，他還只是一個名不見經傳的書法愛好者。

彈指一瞬間，十年磨一劍。2008年10月，一時興起，鬼使神差閒逛書院門，大吉巷內古香古色的樓門楣頭一塊金字牌匾讓我眼前一亮：王金利書法----五個大字，筆劃柔行似龍泉劍繞指，結構隨意如崖半松根，吳三大的寶墨之跡！與牌匾相對而設的字畫攤位的介紹上“書法家”“世界藝術名人”的字樣豁然在目。士別三日當刮目相看，驚訝之餘對金利不多的瞭解陡然浮現於腦際。

金利是57年春生人，家居書院門大吉巷，地地道道的長安人。

長安自古系文人墨客之勝地，尤其是得名於關中書院的書院門。鱗次櫛比的閣樓房舍，琳琅滿目的書畫古玩，條石鋪就的街面寒色微露，包括那些坐在店面裡泰然處之品茶寫字賞畫的生意人，處處都滲透了沁人心骨的墨香。金利就是在這條街上玩大的。

子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。 ”孔子的意思是說：我十五歲時，便立定志向於學習之上；三十歲時，能立身處世；四十歲時，可以免於迷惑；五十歲時，已經能夠領悟天命；六十歲時，就可以順從天命；七十歲時，終於能做到隨心所欲而行，且所為都能合於規矩的境界了。 於是乎聖人之言“立”、“不惑”、“知天命”便成了華人幾千年來對男人人生不同階段的要求。

金利不是聖人，但秦磚漢瓦、雕樑畫棟、筆墨紙硯及琳琅滿目的書畫薰陶著他，家庭及周圍文化氛圍影響著他，自幼他便對書法有著濃厚的興趣，在西安碑林博物館拓片臨摹是他少年時代樂此不疲的玩耍。1976年，21歲的王金利第一份職業陰錯陽差地選擇了中提琴手。市青年樂團兩年的演出生活讓金利發現自己並沒有音樂天賦。終於，書院門千年文化的書法藝術薰陶像一顆萌芽的種子，忽然間在金利心靈深處甦醒，他如痴似狂地迷上了書法。

書法藝苑中，名家輩出，真、草、隸、篆，百花爭妍，歐陽洵、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權楷書各創一體，歐陽通結構嚴謹，書法險勁；顏真卿氣勢雄渾，蒼勁有力；柳公權筆力遒美瘦挺，勁如削竹，結構峻整，神足韻勝；懷仁、懷素筆意奔放，流利灑脫，宋起佶竹影清風的瘦金體......不同的書法風格使金利眼花繚亂,師從何家,書效何風,自己的書法之路該如何走？金利瞎子摸路長達三年之久。

85年春節前夕一個偶然的機會，在北大街書店書法藝術展銷會上，一幅凝練厚重、氣勢磅礴，行雲流水的字磁鐵般吸住了金利的眼睛，他大著斗膽甩出了衣兜裡盡有的28元摘下了那幅標價50元的墨寶。50元、28，相差甚遠，另一書法愛好者窮追不放，這幅墨寶終究還是成了金利的一份遺憾。金利手捧字畫虔誠至及難割難捨的神情引起了另一個人的注意，金利就此有幸認識了書法藝術家田希明，並從他那兒知道自己剛剛痛失的是書法藝術名人吳三大墨寶！“塞翁失馬，焉知非福？”高山流水常見,琴瑟之音難覓，金利因禍得福，憑著他對書法的至誠，兩位書法大師收下了這個半路弟子。金利的書法探求之路有了一盞搖曳的燈，有了一條光明之路。

俗話說，“師傅領進門，修行靠個人。”金利毅然決然地告別了中提琴，手中的弓弦換成了“蒙氏羊毫”。為了騰出時間練字，他幾經轉輾先後在眼鏡店、木器廠、電動工具廠及廣告公司做門衛，在北院門書法市場擺攤，和朋友一起開辦少兒書法班。夜晚值班他白天寫，白天擺攤、帶學生他熬夜揮毫晚上練。兩位恩師的人品、藝德影響著他，書法藝術寶庫的博大精髓吸引著他，他有了明確的方向，開始著力研習王羲之的《聖教序》》及《蘭亭序》，並對王鐸的行草進行了深入研究。他博採眾長、以自己獨特的個性理解民間書法的率真樸實和古代文人墨客的審美內涵，終於形成了自己獨特的書法藝術風格。

工夫不負有心人，金利的書法開始在各種大賽中展露頭角，其作品在全國各大報刊雜誌上發表，在各種書法大賽中獲獎。其藝術成就被編入《世界當代書畫家作品選》和《現代美術家大詞典》及《中國當代書畫家珍品選》，作品被中國郵政明信片選用，被世界名人詞典編審委員會授予優秀書畫家稱號。

眼前的金利變化不大，只是眉目間多了些許滄桑。他依然不善言談，微黑的面孔笑起來依然很憨，不大的眼睛依然袒露著孩童般純清的目光，依然......當我問起已師出有名的他是否還天天寫字時，他笑了，”那得天天寫麼！我沒多大欲望，西安碑林名碑薈萃，聖儒、哲人的浩瀚石經；秦漢文人的古樸遺風；魏晉北朝墓誌的英華......歷代名家的絕代書法養育了無數長安書法家,我只想在不久的將來讓北京人在京城看到它。今天字養活了我，我要對得起它，天天跟貼，寫一輩子。"金利告訴我，書法也是音樂，提緩運急中也有自己的韻律，書法藝術學無止境......與那些書法大師比自己永遠是小學生。說著他笑指廳中掛著的幾幅字，”這就是我的老師，天天看著我咧！“

我不懂書法，對書法家更是所知無幾，但我還是認出了劉自犢的篆書大作：西京明詔皆高古，南極祥光永吉昌；衛俊秀的草書：山川增氣色，文字發光華；吳三大的墨寶：有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚; 苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。那些結構嚴禁，遒勁剛健，行雲流水、磅礴大氣的字裡行間，我又一次讀懂了金利。是啊，五十知天命，五十有餘的金利不僅已經知道生命的意義，知道這個世界的意義，知道這個宇宙的意義，此時，也瞭解了作為書法人生命對於書法藝術的意義。

此時此刻，已不需任何語言的鼓勵，心中只暗暗祝願：書法路上，金利能走好自己的路;藝苑奇葩裡，金利能開好自己的那朵花!

看待名人書法，就是兩個字：

【寬容】

不要上綱上線拿非常專業的標準去要求人家

另外

這些名人的思想、文化、藝術修養夠某些沒文化的成天跟毛筆技巧較勁的人學幾輩子的

看人

看長處

名人的影響是多方面的，自然會影響到書法。

書法是文化人的事，不是文化人基本上與書法無緣。不是所有的文化人都能過書法這一關，特別是電腦列印替代毛筆書寫的資訊時代。

許多人成名之後，拼命與書法攀親結貴，表明自己是“有學問的人”，給自己臉上貼金，比如趙本山、朱之文之流。

鑑別書法作品就必須用書法的標準去衡量，而不是用名人與否。

不可否認，如果是名人，如果書法水平高，影響力自然高，比如馬英九、洪秀柱。同一書法水平等級，名人的認可度自然要高，這就是不可否認的名人效應，你不得不服，幾千年世俗觀無法改變。

名人和書法家是相互相成的，因為他是書法家所以他就成了名人。自古以來很多都是因為是書法家才成為名人，如王羲之，趙孟俯，張旭，等。

現在所說的”名人書法家”是指一些明星，政治家，企業家等等。很多名人做名人做的膩了，就拿起毛筆寫寫畫畫。如趙忠祥，倪萍，趙本山，馬雲等等。他們寫字的水平與其名頭相差甚遠。他們不叫書法家，只是寫大字的。

但是也有名人是偉大書法家的，如北宋皇帝趙佶的瘦金體書法。尤其是毛主席的書法，千古一絕，無人能及！