英雄;是一個人為國家和民族做出的貢獻之大而給出的榮譽冠名，他們的事蹟會被歷史所記載讓後人所敬仰。那至於和他們的善不善終沒有衝突點吧？

藍玉是明朝抗元名將，攻克大理平定西南，坐鎮蘭州平定西蕃，尤其是捕魚兒海一戰一舉打垮北元，被明朝皇帝朱元璋譽為與衛青霍去病相當的名將，就這樣一位戰功赫赫的抗元名將，卻被皇帝朱元璋以謀反罪名以剝皮實草的殘酷方式冤殺。

同樣被皇帝冤殺，南宋的抗金名將岳飛是家喻戶曉的民族英雄，明朝的抗金名將袁崇煥也先後被南明滿清民國新中國平反，被官方稱為民族英雄，而明朝抗元名將藍玉卻很少被稱為民族英雄，大概有這幾方面原因。

首先是冤殺藍玉的朱元璋是明朝開國皇帝，在歷史上的地位遠遠超過冤殺岳飛的南宋偏安皇帝趙構及冤殺袁崇煥的明朝亡國之君朱由檢，沒有多少人敢為藍玉平反而譴責朱元璋。

其次是冤殺藍玉的皇帝替罪羊及幫兇鮮為人知，冤殺岳飛的有宰相秦檜等盡人皆知的皇帝幫兇，因此岳飛被後世同情。而冤殺袁崇煥的皇帝幫兇奸臣溫體仁等遠不如秦檜有名，因此袁崇煥的民族英雄聲望遠不及岳飛。而冤殺藍玉的皇帝幫兇更默默無聞，因此藍玉基本沒有被後世承認為民族英雄。

第三，岳飛袁崇煥都沒有男女作風方面的問題，而朱元璋給藍玉安上與被俘的北元皇妃曖昧，導致她自殺，而生活作風問題在中國是最容易被譴責的。

針對題目，我們一個一個回答。

一、藍玉是不是被冤殺

我們可以把藍玉的政治生涯大致可以以大明太子朱標（1355年10月10日—1392年5月17日）死為分界線分為兩個階段，

1、大明太子朱標死前：

首先，我們知道藍玉是軍旅出身，最初在開平王常遇春帳下效力，逐漸搭上常遇春這棵大樹，成為常遇春的妻弟，後因屢立戰功，常遇春也多次在朱元璋面前誇獎他，同時藍玉與太子朱標私交甚好，因此，朱元璋也有意將這個後起之秀的青年將領重點培養，以備太子登基，守衛新朝。加之，因為老一代的開國元勳建在的不少，面對這些朝中的老資歷，小青年藍玉也是非常低調。所以，這一時期，藍玉的仕途可謂平步青雲。

2、大明太子朱標死後：

其實早在大明太子朱標的死前，藍玉就開始膨脹了，隨著大明開國老臣的逐漸凋零，特別是徐達和常遇春這“二王”的去世，藍玉開始感覺在軍隊裡，已經沒有人在能壓制著他了，於是，開始了他的“作死之路”。

先是，北伐元朝殘餘勢力時，把俘虜來的元主的妃子給強暴了，致使元妃羞愧自殺，要知道這在古代可都是皇帝的“財產”，藍玉招呼都不打一聲就給辦了，你說老朱他氣不氣，氣能怎麼辦，忍著唄，誰讓兒子還等著他來護，所以，老朱也就準備等藍玉班師回朝，只是在口頭上訓斥他一番。誰知道，藍玉這貨在率軍南返的途中，又給朱元璋來個更猛的，當大軍夜抵喜峰關時，守關官吏沒能及時開門迎接，藍玉便縱兵毀關，破門而入。朱元璋聽到這訊息肯定在想：“這是要反啊”。

這還不算完，後來，藍玉被封為太子太傅，居宋、潁兩公之下，這就讓藍玉心裡覺得有氣，有氣改咋辦啊，那就得撒出來啊，藍玉也是這麼想的，於是在一次朝廷酒宴中，接了點酒勁，就開始吹了，說：“軍中將校升降進退大權，均操於我一人之手，我難道還不能做太師嗎？”朱元璋將這一切都看在眼裡，聽在心裡。

不久，太子朱標去世，藍玉也感覺到朱元璋對自己態度的變化，再想想前面幾次的“大案”，一身冷汗，於是暗中聯絡軍中部將，暗中謀反。事實上，藍玉真的反了，不過感覺不應該是蓄謀已久，更有可能是臨時謀反。

二、藍玉算不算民族英雄

首先，我覺得“民族英雄”應該是國家和民族受到侵犯時，救國救民於水深火熱之中。相比於岳飛和袁崇煥，藍玉的抗元更像是主動出擊，打順風局。

蘭玉因功恃寵而驕，貪婪自大，貪汙腐敗，該殺。如果功臣都有免死金牌，那天下一到手就現亡國之兆。李自成的教訓應該看到。

〇藍玉居功自傲丶專橫跋扈丶貪賄腐敗，並非被冤殺。

〇藍玉與岳飛丶袁崇煥3人的歷史定位不在1個檔次，不能簡單類比，相提並論。

藍玉平大理，收西南，定吐蕃。坐鎮蘭州。後來又進攻北元，在捕魚兒海抓到蒙古人的主力。殲滅之。把北元的皇后皇子都俘虜了了，由於此時的藍玉嬌悍逞功，侮辱了北元妃子，因此被朱元璋降罪。縱觀藍玉一生，有汙點，不能被稱為民族英雄。

袁崇煥針對後金（滿清）作戰。先後贏得了寧遠大捷和寧錦大捷。並在北京城下擊敗皇太極。一生從無敗績。生活作風良好。無明顯缺點。袁崇煥可以稱為民族英雄。

岳飛是抗金名將不假，但說藍玉是“抗元名將”，感覺怪怪的，不倫不類。

“抗”，是指抵抗，即面對敵人侵略、攻打、襲擊所做出的自衛措施，是一種被動行為，更多是用於防守，或在防守基礎上的反擊。

藍玉是在朱元璋旗幟的指引下，驅逐蒙元，主動出擊，稱為“反元英雄”或“逐元英雄”比較恰當。

另外，岳飛是被明目張膽的冤殺——趙構、秦檜誣陷岳飛謀反，但岳飛並沒有謀反事實，屬於冤殺。

而袁崇煥被殺的罪證是欺君罔上、私自與敵議和、違詔賣糧、擅殺邊帥等等，條條坐實，無可辯駁，算不上冤枉。

對比之下，藍玉的情況和袁崇煥差不多，他的罪證也都是坐實了的。

藍玉於洪武二十一年任徵虜大將軍統軍北征，班師途中，私吞了“駝馬珍寶無算”，強娶北元嗣君脫古思帖木兒的妃子，返至喜峰關，時值半夜，沒得到守關官吏及時開門，便縱兵猛攻，破關門而入，斬殺守關將士千百計。

單此幾條，但憑是法制社會，都可以讓藍玉吃不了兜著走。

特別是最後攻打大明邊關這一條，已經是形同造反了。

另外，藍玉蓄養了數千家奴、義子，勢力龐大，魚肉百姓，稱王稱霸。

藍玉有家奴強佔東昌民田，被御史查問，藍玉勃然大怒，將御史捆綁起來痛打。

藍玉的家奴還依仗藍玉的權勢霸佔了雲南大量官鹽。

藍玉操軍中大權，掌握軍中將校的升降進退以及人事調動。

藍玉越禮犯分，“床帳、護膝皆飾金龍，又鑄金爵以為飲器”、“馬坊、廊房採用採用九五間數”，並且真有謀反之志和謀反之跡。

謀反事洩後，他本人親口招供，說把“舉大事”的日子定在洪武二十六年（1393）二月十五日。

為什麼是這一日呢？

一來，在上一年（洪武二十五年，1392），朱元璋因皇太子朱標病死，飽受打擊，萎然病倒，難理朝政。

藍玉自己在供詞中供認不諱，說他認為“如今上位病纏在身，殿下年紀又小，天下軍馬都是我總著”。

二來，朱元璋會在洪武二十六年（1393）二月十五日這天外出南郊躬耕籍田。

藍玉暗中聯絡景川侯曹震、鶴慶侯張翼、舳艫侯朱壽、東莞伯何榮、後軍都督府同知祝哲、中軍都督府同知汪信等人，以及他過去的老部下，對他們說：“我想二月十五日上位出正陽門外勸農時，是一個好機會。”

藍玉於洪武二十六年（1393）二月初一對擔任謀反主力的府軍前衛步軍百戶李成下達命令：“我計算你一衛裡有五千在上人馬，我和景川侯兩家收拾伴當家人，有二三百貼身好漢，早晚又有幾個頭目來，將帶些伴當，都是能廝殺的人，也有二三百都通些，這些人馬儘夠用了。你眾官人好生在意，休要走透了訊息。定在這一日（指洪武二十六年二月十五日）下手。”

總算上天佑明，藍玉的密謀被錦衣衛察覺，其集團被一網打盡。

所以，藍玉以“謀反”罪被處死，一點都不冤。

不過，朱元璋神經過敏，不斷株蔓牽連，擴大“藍玉黨案”，以至“族誅者萬五千人”，實在太狠太毒太慘無人道了。

最後說明一下：朱元璋剝藍玉人皮事，僅見於野史記載，純屬無稽之談，聽聽就好，不可深信。

首先我們必須要明確一個概念，“民族英雄”，什麼是民族英雄，在反抗外來民族的侵略、壓迫的鬥爭中做出了傑出貢獻的人物，其中包括在反抗鬥爭中不畏強暴、不怕犧牲的人，這就是民族英雄，當然這裡指的是狹義的民族精神。

藍玉的確是跟隨者朱元璋驅逐了元朝，還了天下一個朗朗乾坤，但是藍玉的出發點並不是為了解救天下蒼生，僅僅只是為了能夠加官進爵，光宗耀祖而已，不含任何民族大義的成分。

藍玉征戰勝利返回，夜晚抵達喜峰關，守關官吏沒能及時開門迎接藍玉軍隊，藍玉竟然覺得自己受到了侮辱，立馬便率領大軍攻城，這怎麼能是一個民族英雄能夠做出來的事情，稍稍愛國的人都不可能幹出這樣的事情吧，對自己人用兵，傷及無辜。

藍玉在征討北元大勝而歸之時，竟然欺侮了被明軍俘虜的元妃，朱元璋對北元殘餘勢力實行的懷柔政策，一直三令五申，不允許隨意欺侮，而藍玉居然欺侮了元帝的妃子，這簡直就是在打朱元璋的臉，而且使得北方殘餘勢力再也不可能屈服，必定反抗到底，徒增傷亡。

如此，朱元璋誅殺藍玉，藍玉怨嗎？岳飛等人被誅殺，最終不過是一個“莫須有”的罪名，而藍玉呢？罪名真的可謂是“罄竹難書”啊，隨意誅殺自己人，如此怎能算是民族英雄。

現在的角度來看，蒙古族和滿族都是中華民族的一份子，因此這三個人都不能算是民族英雄。假如從三個人所處的朝代的角度看，那時候的中原王朝和北方少數民族王朝屬於不同的政權，岳飛和袁崇煥都是各自所屬朝代的民族英雄。藍玉的情況和岳飛和袁崇煥不同，把藍玉歸結到明朝的民族英雄範疇顯得有些牽強。假如真的要在明朝初期找一位民族英雄，這個人應該是常遇春或者徐達更合適。

藍玉是明朝建國後的主要將領之一，在徐達和常遇春在世的時候，藍玉還沒有機會嶄露頭角。隨著常遇春的病逝，徐達逐漸的年老，藍玉開始成為了朱元璋軍隊中的領軍人物。藍玉擅長打仗，為人心思縝密，用兵擅長奇襲，在明朝早期平定邊疆的南征北戰中立下了大功。等到明朝境內都基本平定之後，元朝的舊部在北方建立了強大的北元王朝，繼續威脅明朝的統治。於是在洪武二十一年的時候，藍玉親自帶領著十幾萬大軍北伐。

在攻擊北元的戰爭中，藍玉帶領軍隊孤軍深入，打了北元一個措手不及。北元的政治體系被徹底擊垮，北元皇帝和太子帶著幾十人逃跑，皇子公主妃嬪都被藍玉俘虜，北元就此一蹶不振。聽到了北元被擊垮的訊息，朱元璋激動地稱藍玉是當代的衛青。這一戰也是藍玉一生最值得炫耀的戰績，也是因為這一戰很多人認為藍玉是民族英雄。不過在筆者看來，藍玉被成為民族英雄有些牽強。

第一：民族英雄應該是民族危難的時候出現，藍玉擊垮北元的時候，是明朝比較強盛的洪武時期，北元只是對明朝有威脅，並沒有讓明朝處在危難之中。像岳飛和袁崇煥，都是在各自國家危亡時刻挺身而出。藍玉只是藉助著國家的強勢，消滅了邊疆的敵人。

第二：北元領土是遊牧民族故土，藍玉的軍事行為屬於掃蕩邊疆，同漢代的衛青霍去病，以及唐代的蘇定方李靖差不多，都是起到了拱衛邊疆的作用，不屬於收復失地。元朝真正收復失地的是徐達和常遇春，北方地區一直是農耕文明的土地，徐達和常遇春收復北方，可以稱得上明朝的民族英雄。藍玉不僅算不上民族英雄，被殺也並不冤。岳飛和袁崇煥都是被奸臣陷害而死，藍玉則是自己一步步走向了死亡。作為明朝的大將，藍玉明明看到了胡惟庸的悲慘下場，知道朱元璋是多麼狠毒的一個人，卻一直改不了自己飛揚跋扈的性格。在歷史上，多次記載藍玉頂撞朱元璋的事實，藍玉在攻破北元后，竟然強暴北元的妃子，造成北元妃子自殺，給明朝的軍隊帶來了惡劣的影響。到了回國後，藍玉多次頂撞朱元璋，在軍隊裡面一手遮天，已經激起了朱元璋的不滿。在殺死藍玉前，朱元璋不止一次打擊藍玉，可是藍玉每次都變本加厲，這些原因都是藍玉案爆發的原因。

所以這三個人，從現在的觀點來說都不算名族英雄，只能算是當時所處朝代的英雄。