王義之十七帖最有變化，也很典型，用筆結構都嚴謹作為帖的臨習很有幫助。

一般來說，小楷有兩種風格，質樸和妍美。鍾繇、顏真卿、傅山、黃道周、王鐸的小楷風格偏向質樸；鍾紹京、米芾、趙孟頫、文徵明、董其昌的小楷偏向妍美。初學的話，自然取法乎上，可以從這些書法大家中選擇。

注意，寫楷書不易，小楷尤其不易，所以一開始未必要寫原大，沒有任何基礎的，可以先從楷書練起，掌握基本行筆順序、規律以後，再慢慢縮小尺寸，直到最後掌握細微。

還要提醒的是，寫小楷是書法中最花銀子的事情，因為對起訖和轉折行筆各個部分表達精要，基本上一個星期會用掉一隻小楷筆（因為毫段喪失彈力）。

我來推薦幾種小楷法帖供樓主選擇。

1、鍾繇《宣示表》，此帖點畫遒勁而顯朴茂，字型寬博而多扁方，充分表現了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術特徵，被稱為小楷極則。

2、王羲之《黃庭經》，小楷，一百行。原本為黃素絹本，在宋代曾摹刻上石，有拓本流傳。此帖其法極嚴，其氣亦逸，有秀美開朗之意態。

3、《玉版十三行》是王獻之小楷代表作，被譽為“小楷極則”，筆畫雋秀挺拔，結字蕭散逸巖，顧盼有致，盛名千年不衰。

4、鍾紹京《靈飛經》是唐人小楷的最高峰，此帖用筆靈動輕盈而不失厚重，結構側媚多姿又不失端莊；既有寫經書法常見之精練純熟，又處處顯現二王書風“明月入懷”之雅緻。

5、王寵《小楷南華真經》，小楷字較小，字數很多，但寫的一筆不苟，雅有書卷氣，橫畫起筆尖露，略似文徵明，但比較含蓄，誠如梁啟超跋中語：“吾常謂雅宜山人書有道氣，遠在文待詔上。茲卷淵懿靜穆，稀世瓌寶也”。

我首推茬書聖王右軍的《樂毅論》最著名的小楷法帖。內容由曹魏的夏侯玄所寫，後來王羲之以小楷將其抄錄下來。《樂毅論》意境縱橫開闊，剛柔並濟。章法疏朗，字法循規蹈矩，古樸蒼勁。據載，此帖自"梁時模書，天下珍之"。《樂毅論》是書聖傳給兒子王獻之的家傳珍品！唐代褚遂良說它"筆勢精妙，備盡楷則”，稱它在書聖王羲之正書之中排名第一！

練好《樂毅論》後在繼續努力讀臨摹王羲之的七代孫智永的《真草千字文》！此墨跡本書體法度謹嚴，筆力精到。氣韻飛動，優入神品，為天下法書第一！

首推《靈飛經》其次，早期的一些印刷體書籍自身就是不錯的臨摹物件，不要嫌棄，也不要追求高大上。說難聽一些，一般人根本練不到大書家那種境界，還不如務實的練練館閣體，只要整齊乾淨，也不失為好作品，上圖。

二，王羲之，晉（黃庭經）。

三，魏，鍾繇（宣示表）。

從左到右，圖一，鍾紹京（靈飛經）中間，王羲之（黃庭經）右邊，鍾繇（宣示表）

目前小楷較好。

自古寫小楷用熟宣，但我發現，熟宣不好，字墨髮灰，不精神，邊緣硬而生矽角，字浮於紙面上，欣賞起來很痛苦。

用生宣寫小楷，墨色黑而有神，力浸透紙內，非常耐看，而且克服了熟宣的不好習慣。

生宣難控制，難寫，但一旦習慣了，你會永遠不最喜歡熟宣了。

中間行，我十年前用（生宣）寫的小楷。

練習小楷，需要有一定的楷書基礎，比如之前練習過一段時間中楷，在此基礎上練習小楷無疑會促進書法水平的提高。

選擇正規字帖

對於初學者，特別是中小學生來說，一定要選擇書寫合乎規範的字帖。筆畫結構、偏旁部首應符合約定俗成的寫法，即國家語委公佈的規範寫法。書寫是否規範，同時也反映出書寫者的素質與修養。歷史是最公正的，真正好的字帖是能經受時間的考驗。

選擇自己喜歡的字帖

在合規的基礎上選擇一些自己喜歡的字帖，會提高練習的積極性和努力程度。

比較適合的法帖有鍾繇《宣示表》

該帖無論在筆法或結體上，都更顯出一種較為成熟的楷書體態和氣息，字型端整古雅，字型寬博而多扁方，充分表現了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術特徵。

大王的《黃庭經》

此帖氣勢雍容， 小字有大字氣派。許多字結構險峭，使通篇錯落有致。

王獻之《洛神賦十三行》文徵明《摩訶般若波羅蜜多心經》等。

小楷一定要在大楷的基礎上，因為小楷的筆法與大楷的用筆方法不同。給你發訊息了，小楷的筆法簡化於大楷，大楷的筆法是小楷筆法的基本功，我建議練習小楷要從晉魏的《宣示表》、《 樂毅論》、《黃庭經》入手，因為這些法帖的古意比較濃。然後可以臨習趙孟頫的《漢汲黯傳》、《道德經》。最後臨習文徵明的《落花詩》、《草堂十志》，這些法帖比較符合我們現在的書寫習慣，比較實用。

書法不是一日之功，正所謂“學畫十年，學書二十年”。書法改變的是心性。只有日復一日的重複練習，才能達到潛移默化的改變。

練小楷，書帖很多，大家提到的魏晉鐘王楷書，就是最佳選擇。

另外明代的文徵明的小楷也是很有特色，對於小楷字基本都是魏晉風度，屬於魏晉筆法。

還有清代狀元劉春霖的小楷，包括所有狀元的館閣體都是小楷的楷模。

當然這些書體楷模可以到書店購買，或者在網路上搜搜，即可尋覓到頗多的小楷字。

習帖，小楷，有個講究，即不可侷促，即小字中大字象，寫的不可形密促狹。意思說，寫小字見大性情，寫的大方舒闊。

另外習小字，可要靜靜之界，不可浮躁。尤其是寫經，必有沐手而承佛心。總之寫小字的情性要平淡如水，淡淡之意，一筆一畫到位。因為不到位的筆畫，整體上絕對不是渾然一體。上下呼應，真正的小楷字常常比喻小玉。更有潺潺小溪流。

本人沒有體驗過小字的妙處，故只有道聽而已。隨意自己的理解。

胡說一番，貽笑大方。

我認為可以選擇王羲之的《黃庭經》。王羲之《黃庭經》共有1200多個字，字數比較多，練習性非常全面，全文排列的不是那麼的嚴格工整，在今天的眼光看來比較隨心，當然了，最主要還是王羲之的水平，這篇小楷體現了他非常成熟的水平，是他最具代表性的一篇書法。

我堅持過兩年多寫小楷。寫作品格調很重要，我們一定要往古人那裡走，越古越好，到哪兒是頭呢？沒錯，鍾繇，小楷的鼻祖，那麼，我的建議來了：初學小楷就從鍾繇開始。

鍾繇五表《宣示表》、《薦季直表》、《賀捷表》、《調元表》、《力命表》。是現存鍾繇書法藝術性最高的作品。至於先學哪個後學哪個，看個人的喜好。我本人以前是個小楷的小白，什麼都不懂，初學小楷先學的《宣示表》，也對此表下的工夫最大，通臨至少200遍。以下本人臨作：

以後另外幾表都有間雜著臨寫，也都有幾十遍的通臨：

(賀捷表)

(力命表)

有了高古的氣息打底，以後可以再進行拓展，王羲之、王獻之都可以接觸一下，之後再考慮唐代啊明代啊等等，根據自己的需要往裡面加，吸取各家之長，再逐步形成自己的風格。

以上不成熟的建議，是本人的學書經歷，僅供參考，還望其他老師們批評指正！

我是從行書當中練楷書，因為一來不喜歡楷書諸體，二來，楷書太端，初習不易矯正運筆，

所以倘可靜心制運，由行入楷恐怕比先摹楷貼要容易些。

這就象小孩學步，起身總是跌跌撞撞如行，你起手便讓他立正，不但難，且不好。

書法之美在靜勢之中求動勢。

何必學楷先追帖呢!

這是館閣遺病，習武先扎三年馬。

其實散打也更易出好功夫。當然亦得行之有法。

臨貼只能臨王羲之一脈，別家的字看來都索然無味。而現在世上已沒有王羲之的真跡了。只臨王羲之的贗品，肯定學不到精髓的呀。現在很多所謂書法家說開始就是臨王羲之的字，我都不知道他們學到什麼了。難怪震撼世間的好書法作品現在難尋一件。

智永是王羲之七世孫。也是永字八法的開創者。他的字繼承了王羲之一脈的筆法，又根據所處的時代有所發展，非常值得學習。

中國的書法史源遠流長，有關資料表明，東漢時期已經有了楷書的雛形，兩晉時期開始成熟，至明清以來，小楷書法精品代有流傳，不過傳統的說法，以魏晉為最，無論理論還是書法達到了極高的境地。

小楷字帖流傳至今的有兩種，一是刻帖，二是墨跡本。最為出名和深受歷代書法家推崇備至的作品很多。主要有：鍾繇的《賀捷表》《宣示表》《薦季直表》。王羲之的《樂毅論》《黃庭經》《東方朔畫贊》。王獻之的《洛神賦》還有《孝女曹娥碑》《董美人墓誌》唐代虞世南的《破邪論》。鍾紹京的《靈飛經》以及唐代的寫經體等等。宋代的黃庭堅的《苦筍帖》張即之《佛教遺經》元代的趙孟頫的小楷。還有黃道周、王寵、清代劉墉、成親王，何紹基的小楷書法。

初學小楷書法，傳統的做法以學習魏晉小楷高古書風為正宗。但由於多為刻帖，幾無墨跡，也有學習敦煌系列寫經書法以及趙孟頫和、文徵明等墨跡法帖的。

小楷當然是魏晉時期的最好，但是初學小楷，建議從文徵明或者趙孟頫學起，他們都留下了很對墨跡，便於初學者理解學習，一兩年後可以再選擇性的學習魏晉小楷書法。

文徵明的小楷，推薦學習他的《離騷經》，此帖結構工穩，用筆不疾不徐，沉靜而內涵剛健之氣，很適合初學者學習。

趙孟頫的小楷，推薦學習他的《道德經》，此帖用筆精到，和他的其他楷書一樣，穩健中透著靈動。是小楷書法裡的經典之作。

除此之外，鍾紹京的《靈飛經》也可以學習，此帖為唐代人鍾紹京所做，由唐代寫經體意趣，格調卻高於寫經體，又有墨跡存世，可用於初學。

等寫完這些，可以試著學習魏晉小楷。如王羲之的《黃庭經》、《樂毅論》，王獻之的《洛神賦》，鍾繇的《薦季直表》《宣示表》等。

王羲之的佛遺教經。趙孟頫的道德經。鍾紹京的靈飛經。這三本都可入門。、

之後海闊天空，你可以選擇喜愛的學習了。

《書法最緊缺的資源：實用小楷書法字帖，現代實用硬筆書法的臨摹品》

中國書法作品傳世作品可謂汗牛充棟，但是小楷書帖卻不算多。古代大書家多有小楷留世，但是因為小太久遠，可能碑刻小字磨蝕厲害，實際流傳至今的古老書刻並不充裕。但是對於現代人而言，可以學習的小楷還是足夠。

一、筆者最喜歡的明代小楷沈藻《橘頌》、沈度《敬齋箴》

圖：明代書法家沈藻館閣體《橘頌》；

圖：沈度《敬齋箴》堪稱第一小楷，是每個小楷練習者都值得臨寫的作品；

小楷字帖很多。尤其出名的可能有《靈飛經》《黃庭經》等。

趙孟頫的趙楷有其特別一現代書法氣息，而且也是墨跡版本，反映了手寫體的原貌，臨寫之間無需猜測還原！

而趙孟頫的小楷、沈度沈藻的館閣體也堪稱絕品。從實用書法角度，還是覺得沈度的小楷是最值得臨寫，文字有剛陽之氣，又格外的圓潤。

小楷字貼不僅可以作為毛楷臨帖模板，也是現代硬筆書法的替代字帖。

鍾繇的宣示表，王羲之的樂毅論黃庭經東方朔畫贊，智永的千字文，參考唐代無名氏的靈飛經，元代趙孟頫的閒邪公家傳汲黯傳道德經等多種，明代文徵明的小楷多種。再讀一些不太知名的書家的作品，必然有成。

中國書法發展到今天已經二千多年了吧，但都是以小楷為主，所以小楷可以說是書法的代表，有記載來看，三國的老鍾，到清代的林則徐，其中湧現出來的小楷字帖不計其數，每個時代都有小楷高手，但又各具特色，風格各異，所以自己根據現有的眼光，去選擇一個小楷字帖臨習，這就是最好的，當然是對自己來說的嘍…

都說老鐘的是小楷之祖，字也最好，但新人理解不了，也欣賞不了，對新人來說就不是最好了都說小鐘的靈飛經好，可以沒基礎的新人，能學好嗎？我覺得不可能學好，一口不能吃個胖子，學書法也是應該一步一步來……不管是學毛筆還是硬筆，都應該先學習好基本筆劃，這只是基本功的基本功，然後再學習偏旁部首，再臨帖，這樣不斷練字的同時，更要提高自己的審美眼光，然後根據自己的興趣選好一種字型猛烈攻擊，學得象，懂其理，這才是正道…

首先要對大楷小楷有個初步認識

大楷？小楷？ 說法眾多，我們推薦： 1寸（3.33cm）以下為小楷， 1寸-3寸（3-10cm）為中楷，3寸以上為大楷。

這個不一定，大楷、小楷皆可，現代人，生活節奏也快，喜歡書法，字帖也是非常豐富的，若不是做職業書法人，只想寫好一種字型，方便實用，那麼學東西主要還是看喜歡。

文徵明（落花詩）：好看易學，筆法簡單。 順便說一下，本人練的就是文老先生的這本帖子，字就先不秀了，還在初級階段打滾呵。

趙孟頫（道德經）：靈動秀美，使用廣泛。

鍾紹京（靈飛經）：小楷之王，筆法豐富。

王羲之（樂毅論）：氣息高古，大神之作。

練大楷、小楷一般用多大的格？ 一般大楷從10*10cm的正方形練習楷書，8*10cm的長方形練習篆書和隸書。 小楷根據每個帖要求不一樣，選擇也不一樣。