不就是打腫臉充胖子哎！好多好多，身邊的人親朋好友中都有！要不怎麼說笑貧不笑娼呢！現實社會也真是殘酷！沒錢

記得魯迅寫過，有人以墨塗唇，表示剛才寫了很多字……老舍的四世同堂裡有個冠曉和，日本人殺他之前，他還給人說，剛在日本人那裡吃了肉，和混合面不結合，所以……

由於社會的現實…。基本上大多數人都是忽悠著過日子。其實這樣的事有自己的想法或無奈，所以，就這樣飄的人就見怪不怪了。

謝邀，這一現象其實也是現實社會所逼的，在一個笑貧不笑娼，有錢就是大爺的現實世界裡，有些社會地位低下，家庭較貧窮的人為了一些些虛榮心，為了讓身邊的人看得起，只有打腫臉皮充胖子，在陌生場合擺闊，顯闊，在鄰里鄉親面前呈好汗，裝大款。總之，物質社會，各種各樣的人們都在盡興表演各自的精彩的舞臺劇。

社會發展中的徵地，拆遷，安置，還有些家庭出現意外死亡賠償等，讓很大一部分人突然富裕起來，但也讓有些人人格因為有錢而出現扭曲變化，脾氣漸長，目無一切，享受過度，豪無遠慮，幾年後又回到從前，這事看見的太多了！

如今的社會，窮人乍富，很多 但是！有些人你表面看上去風生水起，其實活的不如你。

所以心態最重要，不要與身邊的人去攀比其實都是自己的虛榮心罷了，我之前就是這樣的經常看別人怎樣怎樣，我也要怎樣，人與人的命不同，有人生下來就富可敵國，有的人生下來則苦一輩子，選擇自己喜歡的人，喜歡的工作，做喜歡的事情，如果經常跟身邊的人去攀比其實你會發現這個社會都是黑暗的，看有些網紅乍富，一夜間暴富，有的人就開始模仿攀比！超出了我們作為人應該保有底線，尊嚴，為了錢什麼都不管，只要虛榮心，社會還是社會，變了的始終是我們自己。

面對高官厚祿仍然從容淡定！

即是飛來橫財我自山巍然不動！

人難能可貴有一個，平常心！

謂之高等動物的：人。之所以高等：其標誌是：物質財富與精神財富二者不可缺其一。

故：對窮，富，的辯識，必需二者合一綜合考量才能獲得正確的評判。

有史以來的：貪官，惡吏，奸富，以近代富可敵國的：和珅，時下紛紛落馬貪官惡吏奸富為例：皆沒一個得善終，沒有一個有好的結局的事實證明：尤且缺失了人性，缺失了標誌高等動物的精神：

誤把權，財，“名”當：孝，情，愛，同類互助，敬畏保護天地大自然。人的高貴本性——人性。的精神。儘管權高位顯財豐“名”不小，不過一個人類財富還必須加上：愚蠢，兩字的保管員，整個生存活動就是：再無棄惡崇善人性可言，盡皆棄善崇惡爭權，比富，攀名，炫官炫富，炫本身脫離了人性已早無所謂“名”的“名”本質上精神直接缺失的事實來說：一切貪官，惡吏，奸富，本質都是徹頭徹尾的：窮光蛋一個，可偏以權，以富大炫特炫驕淫狂傲不可一世，一但東窗事發無不人完名毀財異主，都是“窮人乍富”之輩！

說走乍富，我講一個我小時候親自目睹的事，那己經是八O年左右的事，一個當時七+左右老頭，在飯事上總是拿出一疊錢在數，我看到過好多次，我當時非常驚喜，我回家給我母親說太哥真有錢，太哥是趕鄉親叫的，人家拿一疊錢在查，我母親說他就是那樣人，其實並沒多少，那時我上學二，三塊家裡拿不出，我說真的我親眼見太哥很多錢，又過二，三年的一天聽說他上掉死了，還掙人家二千多塊。那時我在上初中。就這樣我相信當時母親說的話。

說到窮人乍富的表現，其實不必舉例說明。因為這類現象比比皆是，而不乏其例。在近幾十年來，這已經蔚然成風，早已成了社會風氣。

而說到社會風氣，則不僅僅是浮誇風，而更主要的卻是炫耀風。不論做什麼，所考慮的根本問題，不是實質，而是誇耀。決策的動機不是得失，而只為攀比，重在能曬，且借曬而炫，憑炫而誇。至於為誇而比，為誇而為的後果和代價，卻根本不予考慮。哪怕是為誇而詐，為誇而垮，為誇而奴，也盡皆在所不惜。無論如何，能比即可，能誇就行。不覺間，這已成了行為準則，成了人生寫照。

這種事，此類人，在何處，都是誰。大概不必細說，該是誰都覺得熟悉，乃至熟悉之至。

其實，窮人詐富就是心理作祟。就是怕被別人看不起，當然還有一些就是剛稍微富起來的，滿足一下自己的虛榮心，顯擺一下唄。而真正的夫人確怕別人知道自己有錢。會給自己惹麻煩！過去顯擺的現象無非是買些名牌在自己朋友小圈子裡顯擺一下，現在是網際網路時代，有些人就喜歡到網上顯擺！

現在社會很現實，眼光很膚淺，所以窮人乍富的現象很普遍，比如說，一些農村孩子在城市上大學，和一些富二代，官二代混在一起，把自裝扮得很富有，穿名牌，高消費，實際是害苦了家中老父母。還有一些農村人，看見別人發富，自己也想富，可是沒有這個能力，於是脫實向虛，大話連片，處處都標榜自已，我在某某地方有很多朋友，有靠山，什麼樣，什麼樣，走上了欺騙的道路，害人害已。

做生意的人"窮人乍富"的現象最多了。

人在貧窮時真是"喝口涼水都塞牙"，因為貧困、總是掙的錢不夠花，支出比收入大、每天日子過得緊巴巴的。

即使再努力勞作也很難改變自己生活狀況，如果有個好的生意機會、能賺上一筆大些的錢，那麼生活水平就會改善些。

這時有了錢、生活寬裕了、那一定需要用錢來包裝一下自己，把自己及家人打扮精神些、這樣出門也有了底氣和增加了自信，這時候能夠在對別人語言低調、就是自己有涵養(窮時的低調、在別人看來就是一種懦弱)，加上如果能夠熱於助人、就可以拓展些人脈；試問又有誰不喜歡同一個自信、精力旺盛、有涵養、低調、熱於助人的人交朋友呢？

窮人乍富應該是屬於中性詞吧?就看以後的路怎麼樣走了，當開始富裕後、只要不滿足目前狀況、加上有上進心、以及有誠信，相信以後的道路能越走越順，生意也是能越做越好的。

人有兩個階段最難走：

第一個是脫貧階段，

第二個是剛開始賺了些錢有些目中無人、大手大腳的花錢，過不了多久又返貧了。

只有把這兩個階段挺過去、加上保持好的習慣，相信以後就能過上至少是小康的生活，不需要整天為生計發愁、而愁眉苦臉了。

挺過了這兩個階段、人走出去，也就有了自信也能獲得別人的尊重了，生活也會越過越好。

虛榮心，顯擺，彰顯個性，因為窮沒辦法心安理德讓大家承認有錢。那麼，就只能裝闊，尋求心理平衡，這就是乍富的本質。

“窮人乍富”出自山東方言，意思是不知天高地厚。這源於一些人的炫耀心理，一旦有了錢之後，表現得張揚自大，唯我獨尊甚至是欺負弱小，是典型的小農意識的體現。

“窮人乍富”的現象主要有：

1、 窮人乍富，全身戴金；

2、窮人乍富，控制不住；

3、窮人乍富，不走正路；

4、窮人乍富，挺腰腆肚；

5、窮人乍富，挺胸疊肚；

6、窮人乍富，抻腰凹肚；

7、窮人乍富，反穿皮褲。

很多這樣的例子，有一部分追求表面的光鮮，想給其他人留下富裕的印象，其實內殼是空的，擁有寶馬賓士的真不一定是很富有，現在社會上業務各式各樣，貸款，信用卡等等的商戶居多，想要獲取維持這種外表風光的途徑不少

不過某些人也說的有些道理，內心富有才真富有

窮人乍富，其實窮人變富了，並不是壞事，問題是你乍富了之後，你的狀態是什麼樣子。

顯擺是很多窮人乍富之後的一個常見的狀態。其實窮人的思維也是有限的，有這麼一個笑話，：有個窮人說我現在不發達，等到我發達了，有了錢了，我要買上白糖跟紅糖，就放在我的床頭，一邊放紅糖，一邊放白糖，我要吃白糖吃就白糖,要吃紅糖就吃紅糖

說起窮人乍富來，其實誰是“窮人”、是否“乍富”都和他人沒有半毛錢的關係，在這裡只把它當做一種現象，就如同“范進中舉”一樣，透過這個想象分析它心理學方面的含義，以及這種心理學上的含義能給人以什麼樣的啟發和幫助。

“窮人乍富”現象簡單可以定義為很突然的、在很短時間就具有了財富、官職等身外之物，但是很快，這些身外之物就會煙消雲散一般隨風而逝，很難持久的保持下去，這是為什麼呢？

最簡單的、最表層的原因是突然得到很多，不懂得珍惜，任性隨便揮霍，來的容易去得快；另外，得的多、來的快，突然覺得自己很了不起，或許是一下子得到很多的吹捧和從未體驗過地被人尊重，於是膨脹了，心理承受不了了，就開始作，俗話說：不作不死，一作就死。

但是深究原因還是心理問題。因為每個成年人的生活，是由他生活的環境和他本身的內心構想形成的，也就是說人在不突破周圍環境的情況下，會對自己的生活的樣子在心裡提前做出設定。這種設定也許自己可以是有意識的自我構想，也許很多人的構想在潛意識中，自己也很難意識到自己有過這種設定，但千真萬確你的生活是由自我構想出來的，這就是《秘密》等書要表達的內容。

如果你對自己的周遭環境不認可的話，而你已經無法忍受，你就會選擇突破環境，創造一種新環境下的生活，這就是跳槽、出國、離婚等等事情發生的根本原因。如果你還在自己不認可的環境中活著，在當今社會條件下，其實不一定是你真的沒有辦法，大多數時候還是因為你還可以忍受，雖然你很苦悶。

今天我們探討的“窮人乍富”，就是限定在突然得到了許多諸如財富等等東西而又不打算離開既有環境，但很難持久擁有的深層次原因。“窮人乍富”的主人公“窮人”，在他“乍富”之後，他的心理上其實還沒有從窮人的思維定式中和自我設定中跳脫出來。事情來的太快了，心理還不能馬上調整適應，在內心深處或是說在潛意識中，還不能認可乍富這件事，不能肯定自己是個擁有大量財富等等的這個事實，於是就需要要透過揮霍來證明這一點，需要透過“膨脹”、“作”來填補心理的空虛和不真實感，直到稀裡糊塗把財富揮霍掉，心理又回到原來的狀態才能重新達到平衡，這就是平常說的HOLD不住，按迷信說法就是命不該有啊。

綜上所述可以總結這種現象為，未成功者思維定式還沒有切換成成功者定式，這裡的未成功者在含義上等同於失敗者，但用失敗者是不嚴謹的，沒有“乍富”不一定就是失敗者，所以我們姑且用未成功者來表達，這些按心理學就可以用類似的“約拿情結”等等來解釋。"約拿情結"(Jonah complex)是美國著名心理學家馬斯洛提出的一個心理學名詞。簡單地說，"約拿情結"就是對成長的恐懼。它來源於心理動力學理論上的一個假設:"人不僅害怕失敗，也害怕成功。" 其代表的是一種機遇面前自我逃避、退後畏縮的心理，是一種情緒狀態，並導致我們不敢去做自己能做得很好的事，甚至逃避發掘自己的潛力，這是一種阻礙自我實現的心理障礙因素。

因此，窮人乍富難長久的現象，不僅有它淺層的表象原因，而且從更深層次可以追溯到的是心理原因。

我來回答詐富，我老家大連復洲灣據說海參圈動遷費，一下給動遷戶120000000元(1,2億)，算不算詐富？？

歷害吧、我的鍋其實是瓦鍋。