《神醫喜來樂》這部劇，由李保田主演，主角的形象跟劉羅鍋有點相像，這部劇是以清末為時代背景展開的，講述了一個“小人物”在這種社會背景下的命運與鬥爭的故事。李保田不愧是實力演技派，將一個睿智幽默又“世俗”的醫者形象演繹的酣暢淋漓。

首先是喜來樂的精神：他是那個年代千千萬萬的普通中國人的精氣神的象徵：愛國、睿智、勇敢。他愛國，他恨甲午中日戰爭，恨日本人，日本公使找他看病，他用自己的“小聰明”捉弄公使；剛簽了馬關條約的李鴻章找他看病，他甚至“不要命”得挖苦李鴻章，結果惹得李鴻章大怒，幾乎要了他的性命……他不是不怕死，但是在民族大義前他選擇是是“義”。

其次是是喜來樂的事業：他在醫學道路上可謂博學多才，劇中喜來樂妙手回春，可謂醫術神奇，雖然劇中的中醫偏方在現在看來不是全部都有效果，但有一大部分仍在民間沿用至今，而且這畢竟是電視劇，不是真正的還原歷史劇，有時人物形象的突出也需要誇張和渲染。這部劇還極大彰顯了我國中醫的魅力。劇中那個德國醫生史密斯本來對中醫是不屑一顧的，看到喜來樂奇奇怪怪、但又很有奇效的治病方法，目瞪口呆。而喜來樂眼見史密斯拿著刀、剪、鋸、鉗給人開膛破肚時也是瞠目結舌，這一中一西兩個郎中爭著吵著竟成了朋友，中西醫也在當時發生了碰撞和交流的火花，同時也預示著中國醫學乃至整個中國民族向來都具有包容性。

最後是喜來樂的家庭生活:他雖然一直愛慕著家對面的賽西施，然而對於家裡的糟糠之妻沒有半點嫌棄之情，即使在那個年代男人可以三妻四妾，加上他妻子一直沒有給他添子嗣，他也沒有貿然迎娶賽西施過門，雖然“好色”，但不猥瑣，不走歪門邪道，坦坦蕩蕩。

神醫喜來樂裡的人物非常好，喜來樂救死扶傷，不和別人耍心機，心胸寬廣實為人民的好醫生。如果喜來樂活在當今社會我想他可能會是鍾南山這類的人，為國為民救死扶傷。而我認為喜來樂在當今社會的話，他也不會成為什麼大V，不是他成不了，而是他只會精益求精追求更好的為病人，為人民服務。他的付出是默默的，不會到處做廣告宣傳啦，而是腳踏實地的那種人。喜來樂在當今社會應該會在國家醫藥機構效力，估計還是個院士呢！哈哈

喜來樂是一代名醫，不管在滄州還是京城，找他看病的人總是那麼多，無論達官貴人還是小老百姓，在他眼裡都是一樣的不分貧賤，這才是真正的好醫生，那麼要是他在如今的社會里會是什麼樣子呢？

首先，喜郎中是開中醫門診的，望、聞、問、切、是最基本的，也是我們老祖宗留下的最珍貴的治病救人的方法，而在當今社會真能像他這樣的中醫可不多了，少有點名氣的中醫，抓中藥也特別的貴，少則幾十，多則上百，而且見效也特別的慢，一般病人也是治的差不多就行了，跟本治不起。

現在的社會里許多患者都很推崇老中醫治病，不論在醫院門診，還是在小診所，如果是位象喜來樂這樣的老中醫在坐診，診室裡必然人滿為患；反之，若是年輕中醫，則是“門前冷落車馬稀”的另一番景象。同時也說明了國人對祖國傳統醫學仍然寄予厚望，而對“後繼乏術”的年青一代中醫卻很失望。

而喜郎中對貧困的患者有時還免費治療，用偏方都是一些不是中藥的方法，即能治好病，又對患者花少的錢，也能治好病，對付一些壞人，有錢人，比如說孟慶合就的讓他多出點錢。

總以上所述，要是喜來樂活到現在，祖國的中醫事業一定能有好的起色，患者看病難，看病貴，則不會出現，也一定能把中醫治病救人發揚光大。

這是個好問題，這個問題折射出我們現在太缺少類似喜來樂這樣的民間好醫生，以及醫患關係這麼和諧的好醫生。但是，正如問題所提到的，喜來樂要是生活在今天會如何呢？

要我看，喜來樂要是生活在今天，首先他是要坐牢的，因為他是無照行醫。一個民間郎中，居然跑去皇宮跟太醫搶飯碗，害得太醫都沒飯吃。要是放在今天，王太醫根本無需費那麼大力氣去跟喜來樂爭鬥，也不用想其他辦法去幹掉喜來樂，只需要打一個舉報電話，告訴醫管部門喜來樂是無證行醫就可以了。其結果就是喜來樂一定會杯抓去坐牢。

其次，喜來樂的那種狂放不羈的為人處事態度，在今天看來也是非常不合時宜的。看病的招數怪就算了，這麼不合群的一個醫生，在今天的觀念看來也是不討好的角色。不僅得罪人，更重要的是要在在一個醫院中做事，人際關係也好不到哪裡去。當然，你可以說喜來樂靠醫術就能夠謀生了，無需靠其他人。但是，正如我們上面所提到的，一個電話他就進去了，何又談靠醫術謀生的事呢？

所以，戲劇人物就是虛構的戲劇人物，他們永遠只能活在戲劇裡，而不是現實中！

《神醫喜來樂》這部劇，由李保田主演，主角的形象跟劉羅鍋有點相像，這部劇是以清末為時代背景展開的，講述了一個“小人物”在這種社會背景下的命運與鬥爭的故事。李保田不愧是實力演技派，將一個睿智幽默又“世俗”的醫者形象演繹的酣暢淋漓。

首先是喜來樂的精神：他是那個年代千千萬萬的普通中國人的精氣神的象徵：愛國、睿智、勇敢。他愛國，他恨甲午中日戰爭，恨日本人，日本公使找他看病，他用自己的“小聰明”捉弄公使；剛簽了馬關條約的李鴻章找他看病，他甚至“不要命”得挖苦李鴻章，結果惹得李鴻章大怒，幾乎要了他的性命……他不是不怕死，但是在民族大義前他選擇是是“義”。

其次是是喜來樂的事業：他在醫學道路上可謂博學多才，劇中喜來樂妙手回春，可謂醫術神奇，雖然劇中的中醫偏方在現在看來不是全部都有效果，但有一大部分仍在民間沿用至今，而且這畢竟是電視劇，不是真正的還原歷史劇，有時人物形象的突出也需要誇張和渲染。這部劇還極大彰顯了我國中醫的魅力。劇中那個德國醫生史密斯本來對中醫是不屑一顧的，看到喜來樂奇奇怪怪、但又很有奇效的治病方法，目瞪口呆。而喜來樂眼見史密斯拿著刀、剪、鋸、鉗給人開膛破肚時也是瞠目結舌，這一中一西兩個郎中爭著吵著竟成了朋友，中西醫也在當時發生了碰撞和交流的火花，同時也預示著中國醫學乃至整個中國民族向來都具有包容性。

最後是喜來樂的家庭生活:他雖然一直愛慕著家對面的賽西施，然而對於家裡的糟糠之妻沒有半點嫌棄之情，即使在那個年代男人可以三妻四妾，加上他妻子一直沒有給他添子嗣，他也沒有貿然迎娶賽西施過門，雖然“好色”，但不猥瑣，不走歪門邪道，坦坦蕩蕩。

不要忘記了喜來樂是個民間的郎中，當時的朝廷是有正規的太醫院的，就算喜來樂醫術高超，妙手回春，但用的好多的方法都是一些土方子，難登大雅之堂。如果放在當今的社會，可能連一個行醫執照都考不下來，任你有一身高超的醫術，如果你敢治病救人，可能會被“某些人”告的你破產，還有可能遭受牢獄之災.老百姓是多麼希望有喜來樂這樣的醫者出現。可現實中中醫的沒落也是不爭的事實.

好多人都看過這部電視劇大家都知道 喜來樂出生在鄉下是一名地道的土郎中，機緣巧合之下進宮為格格治病，精湛的醫術深得皇室的讚頌，同時也為後面的劇情埋下了伏筆，所謂槍打出頭鳥 有人讚賞定然有人嫉妒 這人便是宮中的太醫了 搶了人家的飯碗能讓你好過嗎！這是一些簡單的劇情發展了

接下來講的是喜來樂如果活在當今社會上會怎麼樣？

不用說當然日子會過的相當滋潤 大富大貴毫不誇張

喜來樂雖說是一個土郎中但是可以肯定的是醫術精湛 救死扶傷 醫者父母心沒有貧賤之分

當今社會就是需要這樣的醫者

喜來樂搶了太醫的飯碗 導致後面經常受到太醫的謀害 這個社會一直講究優勝劣汰適者生存的 恰恰喜來樂就是這樣的出色 得到領導們的重視是肯定的

或許喜來樂跟鍾南山一起參加今年的疫情工作作出貢獻也是有可能的

最後說一下其他人說的問題吧，說喜來樂無證執醫。那是笑談。醫師資格證並不是很難辦的 只要你有真本事去考取一個就可以了

喜來樂要是在當今就是一個悲劇，你以為當今世界，沒有像他這樣的人麼。多了去了，一個無照行醫的大冒子就圧得你喘不過氣來，該有多少的中醫不能行醫。都轉行幹別的去了，中醫本來就不是為了掙錢為目的，而是為了救人，你病人不感恩，還告他無照行醫。

他吃多了，沒事幹。學中醫的都只是為了自己和家人的身體健康，別人如何關他什麼事，現在的人都是自私自利的人，沒有多少心地善良之輩。那些自私自利，慾望特別強烈，得病的大多數都是這些人，有自律的人都不會放任自己的慾望，去吃那麼多的食物。也不會放任自己去夜夜笙歌，亂搞男女關係，那麼也不會為了金錢拼命去加班熬夜。這些都是慾望過份強烈的表現。而做出了這樣的行為，你就要為自己的無知買單。這就是因果關係，有因必有果。可憐之人必有可恨之處，也沒必要為他們擔務自己的時間和經歷。有這時間多看兩本書，多修行打座，比什麼都好，他們自己的事情自己找西醫去，聖人在書中都說了中醫不聯價，你不相信我，為什麼給你治病因為不相信，所以，你的病跟本就治不好，因為不相信，中醫的醫囑你就聽不進去。本來已經治療的差不多快好的病又復發了。你還會怪醫生不行，說是庸醫。真是何苦來哉，就讓他們自生自滅不是更好，天道好輪迴。蒼天繞過誰

沒有行醫資格證，不準行醫，而且違法？！動不動就拿違法這根大棒，真的好嚇人。講這種話的人絕對是一個蠢得死的蠢貨！

當今社會不可能有《神醫喜來樂》，為什麼要開私人診所，你第一步必須要先去衛生局辦證，如果沒辦證，用不了幾個月（最多半年），蜜蜂沒來，馬蜂卻會不斷地湧來，行醫營業許可證、工商、稅務、衛生、健康證，等等，而且是一證否決權，一樣沒透過，全部打水漂，輕者自己關門，重者一切沒收，罰款，拘留……

所以根本不可能有神醫喜來樂。李躍華大家知道嗎？

喜來樂要是活在今天，命運會和那時候差不多。非法行醫固然可怕，但是醫德，醫術和口碑是他們得以傳承的三大法寶。

無證行醫罪，或不在指地點行醫罪，或超範圍行醫罪，估計是一天也開不成那個一笑堂只能開個大哭堂改行做一個自由職業者說明白了就是無業。

我發明的民間美術雕塑畫創作《好藥藏深山，國醫甚精彩》力挺祖國中醫中藥。用中國傳統印章銘刻國醫的名人為別是扁鵲，華佗，皇甫謐，宋茲，葛洪，孫思邈，張仲景，朱丹溪，李時珍，張景嶽，葉桂，王慶成，十二位代表十二個月，上國人月月銘記。博大精深的中醫中藥代表中華民族繁衍強勝之一。大自然山山水水的生成了草木本綱，本綱草木精湛又生成了萬物生靈，生靈萬物生成了最高階人類，因此人類的生生息息與萬事萬物的聯絡，與草木本綱的聯絡，這是感應，人與自然的感應。多災多難中華民族的古代繁衍發展到如今，離不開中醫中藥的救治與貢獻。本民間美術雕塑畫家創作的雕塑畫《好藥藏深山，國醫甚精彩》自去年即己亥年十月開始，到如今基本完成，希望各位多多指正。手機照，非專業相拍攝

喜來樂要是在當今必死。一無醫學院畢業證二無行醫證三與皇家醫院作對。與王御醫死結。能過好日子？但普通百姓喜愛

喜來樂如活在當下，不知被死罪了多少次了。可是能救命百姓喜歡。王太醫就像某些一直認為中醫非科學的西醫院士，還有那些能賺錢就行無視百姓消費能力的藥商。

如果喜來樂活在當下，以他的技藝，不會為三鬥米而折腰，他會選一個風景秀麗，美如仙境的山間來作居，去隱居，過著守株待兔日子。甚則會著書立說，造福於後人。

所有吹中醫中藥的有意的無意的騙子們，別碰瓷吹牛了，吃野生動物就是中醫思維傳統思維，所謂的大補，補血補氣補腎。中醫不滅民族不興。

中醫：來，我們結合一下。

現代醫學：我不用你結合。

中醫：你還沒有預防藥和特效藥，我有的是。

現代醫學：那你還跟我結合幹嘛？

中醫：我得發揮關鍵作用。

現代醫學：那你自己發揮吧。

中醫：不行，我不跟你結合就不能發揮關鍵作用。

現代醫學：……

中醫：現在，我宣佈，中西結合取得了很好的效果，中醫發揮了關鍵作用。