既然父母把我們帶到這個世界，自己身上就肩負著一種責任：為人子女需盡孝；為人父母需盡責；對社會，對後代有個交待。所以我們無論多麼艱苦也要堅強地活下去。

人為什麼多艱苦也要活著，因為你所謂的艱苦並不能稱為艱苦。人在六道中是屬於三善道之一的，正所謂比上不足，比下有餘，前面有騎毛驢的，後面有推車漢。三惡道包括畜生，餓鬼，地獄。畜生你知道的，雖然有時看著挺自在，但生命朝不保夕，隨時都可能被同類所食或被人類所殺，被殺時的慘狀你也都清楚，並常親自實踐之。餓鬼，大家可能陌生一些，他們整天處於飢渴狀態，找不到食物，壽命可能還很長。地獄，大家會覺得這是編出來嚇唬人的，其實是真存在的，前蘇聯鑽油井時就曾鑽到地獄。大家不相信，是因為在實際生活中，地獄與大家關係不大，你信不信跟你的生活無多大牽連。

所以，無論多艱苦也要活著，是人的一種本能，一種自我保護意識，因為你要是死了，很有可能就去了地獄。就像我們平時走路，我們之所以沒有掉到溝裡去，是因為我們看得見溝在哪裡，我們隨時避開那些溝。而對於大部分連地獄都不相信有的人來說，死後的歸宿就像人閉著眼睛走路，走到溝裡去是鐵板釘釘的事。

因為我們還要贍養父母，撫育孩子的義務，還有社會責任擔當，還有追求幸福快樂生活的夢想，所以我們不敢放棄、氣餒，再苦再累都要堅持，直到完成使命，實現自己的夢想，這才是真正的人，否則，與畜生無區別。

既然來到人間了，艱苦也好，富貴也罷，生活總是要過的。艱苦的人不僅要讓自己活著，還要生兒育女，就必須加倍努力，儘量克服困難。這種情況在農村還很多，他們整天面朝黃土背朝天，為得是一日三餐。習慣了日子一天天地過，人一天天地老下去，沒有人會理會他們，他們也不會理會這個世界，因為這就是生活。

為了做人的使命，再苦再難要走到盡頭，如中途自尋死路，天不收，地不留，成孤魂野鬼，似唐僧師徙西天取無字真經一樣！若是天災人禍，令當別論，沒話說，命該如此！

我是1973年結婚，那時候我家有七口人，有我爸我媽，我和老婆，我還有三個妹妹。我媽身體多病，我爸念老體衰，也不能賺錢，我當時上班一個月工資35元。我年輕時是木匠，白天去建築工地上班，晚上在家給別人做傢俱，掙手工費。

結婚一年多以後，我女兒出生了，時間不長，我媽去世了，又過了一年多，我兒子出生了，時間不長，我爸爸也去世了。我家這還還七口人，我和老婆，我兩個孩子，我還有三個妹妹。

我們要活著，而且想活的更好，埋葬了父母，兩個孩子要養大，我三個妹妹還沒有結婚，小妹妹比我小十歲。人的心中不能沒有陽光，生活要有盼頭，現在一些人吃的白白胖胖，不缺胳膊不少腿，就是因為心中沒有陽光，焦慮迷茫抑鬱，不能養活自己。

相反一些真正的殘疾人，有的人沒有胳膊，有的人沒有雙腿，在網上能看到很多這種人，他們能賺錢養活自己，養活老婆孩子，因為他們心中有了陽光，人活著不能只為自己。

艱苦一詞本來是人確定的，自從生命來到這自然界中，就沒有平坦的大道，適者生存這是自然規律(包括大自然的所有生命)。艱苦與甘甜是人為界定的。只是當今年輕人不理會而已。

A生命是唯一的，誰不珍惜！

B什麼叫苦：看看紅軍二萬五（千里）。

C皮肉之苦（累）…算不了苦，一眨眼就過去了。另外人是有感情的，有牽掛，有目標，有奮鬥，有希望，…有活著的動力！～哈哈

例如捱餓的那個年代.人們餓的死去活來.凡是能吃的全吃光了.但誰也不願去死.還是拼命的挖草根充飢.到了早春.到野外尋野菜.不用鹽煮一下很快就吃光..餓的連說話的勁都沒有.儘管是這樣還是頑強的活下去.盼著有一天能有點吃的......

有位醫生素以醫術高明享譽痘痘學界，但不幸的是，就在某一天，他被診斷患有癌症。這對他真是當頭一棒。一度情緒低落，但最終還是接受了這個現實，而且他的心態也為之一變，變得更寬容、更謙和，更懂得珍惜所擁有的一切。

這個故事可以作答了吧。每天給自己一個希望，我們得活得生機勃勃，激昂澎湃，哪裡有時間去嘆息、去悲哀，將生命浪費在一些無聊的小事上？

為了責任，為了父母而活，為了兒女而活，為了社會的責任而活！為了祖國和家人的安全而活！為了家人幸福而艱苦的活著！

因為現實生活中的艱難，精神能夠忍受。並且堅信自己能夠透過艱辛的奮鬥和掙扎，走出這些煎熬。所以結局就是人不管多麼艱難都要活下去。如果出現相反的情況，精神的痛苦無法忍受他超過了現實生活的痛苦。無法忍受的精神痛苦，使自己絕望，便產生了自殺，不想活了。這都是現實生命中的兩種選擇，兩種狀態。

求生是人本性，艱苦是人為了生存所必需具備的條件。"人為什麼多艱苦也要活著"，就是因為不會放棄心中的希望，為美好的明天而活著，挑戰未來，艱苦奮鬥，對美好生活的嚮往！

人來到這個世界，就這一次，多者存在八九十年，少者不可知，艱苦是常態，沒有苦中苦，哪來甜中甜。活著就是勝利。

人，多艱苦也要活著。是什麼在支撐“活”信念？有兩種截然不同解讀。一是為了自己活得富貴；二是為了大多數人活得精彩。古首陽山有兩個不食周粟的亡國難兄難弟，他們沒殉國，活著就為了告訴世人什麼什麼算氣節。雖然最後結局是餓死了，但白骨告訴世人：這就是骨氣！雖然周王朝少不得不少罵他們不識時務。牧羊人蘇武持節不改，一心向漢，“活”

是為“漢節”，民族氣節不能丟。

毛主席領導中國革命艱苦二字更不能概括。他們千錘於爐火，百鍊於地獄，行走於刀尖，一生九死，贏得人民當家做主的勝利。先輩們的“活”是為人民民主幸福而活，不是為少數人更不是為自己。毛澤東現存韶山的十補睡袍曾溫暖十億人民是鐵證，百納拖鞋也足以堵上非毛者的歪嘴。

有人再艱難也要為自己活著。不達到個人目的不會輕易死去。當然，我們不能“霸道”地認為人家就不該活。不過臧克家先生對這一類人的“活”有過精彩的評價：有的人死了他還活著，有的人活著他已經死了！

信仰與信念是人“活著”的精那支柱。而活著也離不開物質基礎。

這就有本末之分。活著為信仰的人，信仰顯然不能當飯吃，但信仰卻可以讓人人有飯吃；信仰不是幸福，很多時候是犧牲與苦難，但它可以使絕大多數人遠離痛苦獲得幸福。人人有飯吃遠離苦難獲得幸福這是本。反之，活著為自己吃飯的人，吃飯吃好飯卻永遠代替不了信仰。沒信仰沒追求只做個吃飯的移動工具顯然是沒幾個人願意的。

由此可見，為什麼而活最終表現為為誰而活。

為人民大眾而活，“活公"；為自己或少數人而活，“活私"。這就是人們把公者千古作亙古不變至理名言的緣故！

說俗一點就是好死不如賴活著，人有求生之慾，大千世界，滾滾紅塵，自有嚮往之處。雅一點是心之宇宙有探求，有理想報負，信仰的力量讓人上下求索，即人之道，無處不在，環境，教育不同，自心道各異，但終為證自道而努力。心有良知，為致而格物。

人活著多艱苦，豈知死亡更艱苦，所以，還得活著。既然，來到人世，那就：既來之，則安之；好死不如賴活著，這是大多數人的共識。

再就是，人之所以多艱苦，是因為人在世間，都有義務在身。要為自己，為家庭拼出一片天地，說具體點就是：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。上有老，下有小，都需你盡義務，需要你去努力，去奮鬥，儘可能滿足，並不斷改善他們的生活需求，累和艱苦是可想而知，不可避免的，這也是人活下去的精神支柱，也是人艱苦奮鬥，不斷向前的精神動力。

所以，明知艱苦，還要活著。死是一種怯懦，是逃避，是不負責任的行為。再者，死，想想而已，發發牢騷而已，真要付諸行動，則需要相當大的勇氣和決心。還是省省吧，該乾乾，該活活，這才是真實的自己！

感嘆宇宙！

珍惜生命……

滿目山河空念遠，

日月交替照故人。

蒼生乃是天地客，

短似流星過家門。

哭中降生，

苦中搏命。

有來有去，

自始至終。

佛法難聞，人身難得。可見生而為人是多麼的不容易呀！人都是在啼哭聲中出生的，預示著人的一生苦難大於歡樂。既然人生大多是痛苦的，人為什麼還要堅強的活著。古人云“螻蟻尚且戀生，何況人乎？”戀生是人的本性需求，是生命力旺盛的表現。再則人還有理想信念的追求，為了某一個理想信念，哪怕再艱難困苦，也要堅持下去，直至最後的成功。革命領袖毛主席周總理朱老總等老一輩無產階級革命家，為了中國人民的幸福生活，當初的條件是那麼的艱難困苦，我們現在的人是很難想象得到的。但就是那麼艱難困苦的環境，他們心中的理想信念始終堅如磐石，堅信革命一定會成功。就我們個人而言，只要心存正念，奉公守法，勤勞善良，我們的努力一定會得道回報。現在國家的各項政策很好，特別是國家的扶貧政策，不讓一個落下。消滅貧困人口，實現全民脫貧致富。所以我們還有什麼理由不好好活著？和創立新中國的人們相比，我們今天真是生活在蜜罐裡。苦不苦，想一想長征路！

生命對於人只有一次，尤其珍貴。而生命過程的每一步都面臨偶然和必然的挑戰，你必須應戰！順境時居安思危未雨綢繆，逆境時迎難而上百折不撓！艱難困苦玉汝於成百鍊化身真鐵漢。生命的意義莫過於自身的提高和昇華，提高和昇華不可或缺的一課就是經受種種磨難，考驗過關才見雨後彩虹。因此無論遇到多大困難，活下去就為戰勝！