西遊記中三隻奇葩的犀牛精住在青龍山玄英洞，一隻叫避寒大王，一隻叫避暑大王，一隻叫避塵大王。青龍山玄英洞盛產牛精，而犀牛的種類最多：有兕犀，有雄犀，有牯犀，有斑犀；又有胡冒犀、墮羅犀、通天花文犀。都是一孔三毛二角，行於江海之中，能開水道。

為什麼留下犀牛角

這犀牛角對他有大用，以前每回下水打仗，他都讓豬八戒下水引怪，他在岸上阻擊，他下水打仗，要麼用避水訣，要麼變化水生動物，很不方便，所以這個寶貝他就自己留下了。

沒給，第一次要人事沒給，所以取了無字真經。第二次要人事，唐僧給了他們化緣吃飯的缽。

孫悟空後來考慮到這個九九八十一難都是如來安排的，他知道三隻犀牛精的存在，知道有六隻犀牛角，若只是送一隻，必然會問起其他的五隻的下落，那麼如果如來知道了，肯定會不高興，索性一隻都不給如來，問起就說全被星官收了唄，也可以免了尷尬，這孫猴子到最後情商也是越來越高了！

西天取經遇到的眾多妖怪中，有兩種妖怪是喜歡吃油的，一種叫黃風怪，一種叫犀牛精。西天取經過程中，有兩種妖怪是喜歡洗澡的，一種叫蜘蛛精，一天洗三次澡，一種叫犀牛精，原著中說犀牛精：其怪極愛乾淨，常嫌自己影身，每欲下水洗浴。

西遊記中三隻奇葩的犀牛精住在青龍山玄英洞，一隻叫避寒大王，一隻叫避暑大王，一隻叫避塵大王。青龍山玄英洞盛產牛精，而犀牛的種類最多：有兕犀，有雄犀，有牯犀，有斑犀；又有胡冒犀、墮羅犀、通天花文犀。都是一孔三毛二角，行於江海之中，能開水道。

其中因為避寒，避暑，避塵的犀牛角上有貴氣，所以他們實力超群，成為大王。

然而西遊記中人外有人，天外有天，一物降一物。犀牛精也有剋星，他們的剋星便是十二八星宿中的四木覃星，分別是：奎木狼，角木姣，鬥木獬，井木犴。其中井木犴最為厲害，因為他有一個功能：上山吃虎，下海擒犀。

他讓四木禽星帶四個犀牛角走，拿去敬奉給玉帝：“四位星官，將此四隻犀角拿上界去，進貢玉帝，回繳聖旨”

孫悟空後來考慮到這個九九八十一難都是如來安排的，他知道三隻犀牛精的存在，知道有六隻犀牛角，若只是送一隻，必然會問起其他的五隻的下落，那麼如果如來知道了，肯定會不高興，索性一隻都不給如來，問起就說全被星官收了唄，也可以免了尷尬，這孫猴子到最後情商也是越來越高了！

《西遊記》裡殺的三隻犀牛精得到的角，其中一隻沒送佛祖，那麼那隻角最後去了哪裡?。像這種比較敏感的問題，聰明人是絕不會提出來的，只有像我這麼傻的人才會提出來。既然我們知道，孫悟空上天搬救兵時，太白金星曾告訴大聖，這犀牛角是寶貝時。實踐也證明，太白金星並未說慌，確實如此。

因此一隻留在金平府，四隻送於天庭，另一隻準備送給佛祖。但後來到了靈山，而且也見到如來，但誰也不會想到表面廉潔奉公，背後貪腐無度，就是佛祖也要大費而不是小費，因不懂“人事”而取了無字之經，深深刺疼了悟空。因此第二次懂得了“人事”，把老和尚吃飯的傢伙送給了佛祖。而犀牛角提也沒堤。

當然大家都心知肚明。佛界現實教育了悟空，為了自己和子孫萬代，也得留點後路。犀牛角自古至今是難得的中藥，大概有清熱涼血，瀉火解毒的作用。悟空當然也清楚，留下備用。恰巧武漢發生時疫，犀牛角，不知是否有用，如果有用，建議去花果山找孫悟空，也許多少有點作用。

孫大聖更有主張，就教：“四位星官，將此四隻犀角，拿上界去進貢玉帝，回繳聖旨。”把自己帶來的二隻：“留一隻在府堂鎮庫，以作向後免徵燈油之證；我們帶一隻去獻靈山佛祖。從悟空的成長軌跡來看，他是自然之子，天生地養，從石卵化成石猴，就如同一張白紙一樣，他對人情世故一無所知。

一次偶然的機會，他從一隻石猴搖身一變成了統御猴群的美猴王。於是，權利的慾望開始膨脹，他一心想要求得長生不老之術。菩提祖師教他本事卻不教他做人，甚至斷言他定生不良，惹禍行兇。

心態決定一切。遇到困難，悟空更加懂得團隊協作，搬運救兵的法門也使得出神入化了。從他對六隻犀角的分配工作來看，他開始懂得協調方方面面的關係了。既然明白了協調關係的重要性，就算犀角再珍貴，他也就會把它獻給如來。縣官不如現管。如來是他的頂頭上司，他沒理由不去搞好關係。得罪了直接領導，恐怕沒什麼好果子吃。

天宮在靈界的地位最高，統領西天佛界、道界、天庭。玉皇大帝是西天佛界、道教、天庭的最高首領。玉皇大帝本人經歷了“一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百年”，眼界、閱歷在神界無人能比。齊天大聖這個頭銜如果比成人間的官職，相當於名譽總統、名譽首相、名譽主席。

這就好比某國家的總統，給某普通人授予名譽總統的頭銜，並在政府核心辦公場所（美國白宮、俄羅斯克裡姆林宮、韓國青瓦臺）安排一間獨立的辦公室，同時掛上國家名譽總統的牌子。天庭有制度規定，達到某種功績才可以給予榮譽或賞賜宅院，出於招安或者息事寧人，給初來乍到、屢次犯錯的孫悟空這麼高的待遇，並且分了一套宅院，顯然說不過去。

希望以下分析讓你滿意:

西天取經遇到的眾多妖怪中，有兩種妖怪是喜歡吃油的，一種叫黃風怪，一種叫犀牛精。西天取經過程中，有兩種妖怪是喜歡洗澡的，一種叫蜘蛛精，一天洗三次澡，一種叫犀牛精，原著中說犀牛精：其怪極愛乾淨，常嫌自己影身，每欲下水洗浴。

西遊記中三隻奇葩的犀牛精住在青龍山玄英洞，一隻叫避寒大王，一隻叫避暑大王，一隻叫避塵大王。青龍山玄英洞盛產牛精，而犀牛的種類最多：有兕犀，有雄犀，有牯犀，有斑犀；又有胡冒犀、墮羅犀、通天花文犀。都是一孔三毛二角，行於江海之中，能開水道。

其中因為避寒，避暑，避塵的犀牛角上有貴氣，所以他們實力超群，成為大王。

然而西遊記中人外有人，天外有天，一物降一物。犀牛精也有剋星，他們的剋星便是十二八星宿中的四木覃星，分別是：奎木狼，角木姣，鬥木獬，井木犴。其中井木犴最為厲害，因為他有一個功能：上山吃虎，下海擒犀。

他讓四木禽星帶四個犀牛角走，拿去敬奉給玉帝：“四位星官，將此四隻犀角拿上界去，進貢玉帝，回繳聖旨”

對，當時有6個角，說好了4個送給玉帝，一個給當地做紀念，留1個送給佛主。

到了西天，完全不提這事。

在《西遊記未解之謎》中有關這段的解釋:

為什麼取經遭勒索

阿儺、伽葉作為如來的心腹、應該是不缺錢的,不至於做出這樣的勾當。他們想搞點外快,機會多的是,也不需要搞,自然有人供奉。

唐僧是個真正的貧僧,大家都知道的,即使敲詐,也不該敲詐他,敲不出多少錢不說,還反背個惡名,有損尊者的形象,不划算。

從雙方的角度進行分析後,認為阿儺、伽葉完全沒有找唐僧要錢的必要。那他們為什麼還要向唐僧索要人事呢？

因此,我們只能說

阿儺、伽葉向唐僧索要的東西並不是錢！那究竟是什麼呢？這個東西可能比較重要,否則他們不會連要兩次。

前面講過

有三個犀牛精專門為如來佛暗地裡收刮香油,被孫悟空與天庭星官合夥處決了,這三個犀牛精的六個角被鋸下來後,當時他們合夥人是這樣分成的:四隻犀角拿去進貢玉帝,留一隻在地方政府,還一隻帶去靈山獻佛祖。可是,他們到了靈山後,根本就不提犀牛精的事,那隻犀角也沒有獻給佛祖,佛祖也不好意思要。

阿儺、伽葉問他們有些什麼人事送我們？應該指的就是這！因為他們沒有別的值錢的東西,只有這個犀牛角,這個犀牛角本來就是準備獻出來給佛祖的！他們卻就是不拿出來,阿儺拿著個缽盂不放,只有發呆！明明說好了這個犀牛角是獻給佛祖的,他們為什麼不拿出來？

我們來看一下:

當時,三個犀牛精來收油的時候,他們看到的的確是三位佛身，可既然是佛,為什麼要公然收刮民脂民膏呢？

天庭來了四個星官:角木蛟、鬥木獬、奎木狼、井木犴,四個猛獸,俱是捕犀的行家。

結果,這三個犀牛精被天庭方乾死一個,被取經方乾死兩個,雙方合夥把如來佛的人打死了,面子上不是很好看,他們是如何處理的呢？

當時,還有兩個活的,八戒道:“這兩個索性推下此城，與官員人等看看，也認得我們是聖是神，左右累四位星官收雲下地，同到府堂，將這怪的決。已此情真罪當，再有甚講！”四星道:“天蓬帥近來知理明律，卻好呀！”八戒道:“因做了這幾年和尚，也略學得些兒。”

以往殺妖怪,二話不說直接就打死了,這次可能還不敢,因為那是如來佛的人,豬八戒出的這個主意很好,是透過法律手段判決的,“將這怪的決。已此情真罪當，再有甚講！”

所以大家稱讚:“天蓬帥近來知理明律，卻好呀！”

知理明律,就說明他們是以天條來處決這兩個犀牛精的。他們沒有錯。

八戒說“因做了這幾年和尚，也略學得些兒。”當了和尚,反學了些法律？不是的,是學了些辦事的道道。

犀牛精被當眾處決後,鋸下四隻角來。孫大聖更有主張，教四位星官將此四隻犀角拿上界去，進貢玉帝。把自己帶來的二隻,“留一隻在府堂鎮庫，以作向後免徵燈油之證；我們帶一隻去，獻靈山佛祖。”

他們殺的,叫星官拿去,星官殺的,他們拿著,萬一以後追究起來,大家都可以說,那是他們乾的！

他們留下的這個犀牛角,說是獻給佛祖的,其實不是,是他們自己留著的,他們可以當證據當把柄一直捏在手裡。因為當時留在地方政府的那隻犀牛角就是當證據使用的！證明收油的是妖怪,你們以後再不要送油了。“留一隻在府堂鎮庫，以作向後免徵燈油之證。”

這個犀牛角究竟在哪呢？反正他們不提這件事，你也不好意思問。意思就是，唐僧他們留下這隻角作為佛祖搜刮民脂民膏的證據(有些牽強哈)。佛祖他們勒索的不是錢財，就是想讓他們把角拿出來。

這姑且可以認為是一種解讀。不過我傾向於認為是作者的疏忽。

這一點其實可以看下原著，在原著說道:少頃間，八戒發起性來，掣出戒刀，將闢塵兒頭一刀砍下，又一刀把闢暑兒頭也砍下，隨即取鋸子鋸下四隻角來。孫大聖更有主張，就教：“四位星官，將此四隻犀角拿上界去，進貢玉帝，回繳聖旨。”把自己帶來的二隻：“留一隻在府堂鎮庫，以作向後免徵燈油之證；我們帶一隻去，獻靈山佛祖。”

說要給佛祖，那麼為什麼最後阿難和迦葉還把紫金缽盂收走呢？

看到這大家都有些許猜測了，犀牛精的角是頂級法寶，可用以分水之用，水戰時提高速度，這麼好的事物免不了會被私吞，這一點從孫悟空一行人到達雷音寺卻被要人事就可以看出來，佛祖是知道這回事的，只是處於他那個位置自然不可能去向下屬要這些，所以阿難和迦葉才對孫悟空滿不在乎的要禮，可是隻是單純的要禮嗎？

原來這三個犀牛精經常假扮佛像騙金平府官員給他們進獻香油，他們就保此地風調雨順。三個犀牛精叫闢寒大王、闢暑大王、闢塵大王，都修煉有千年了。

那看到這裡讀者有沒有想過三個犀牛精膽子這麼大，每年假扮佛祖來收香油，而且量還極大。他們的後臺是誰，收這麼多香油是不是需要進獻給自己的主子？為何當出事了主子不來保護它們？

仔細一想，這犀牛精收集的精品香油去那裡了呢？直到《西遊記》結束也沒有交待，但是我們仔細一推敲，這香油除了貢獻給靈山，還能給誰，這也是後來為什麼明知道犀牛精與靈山有關係卻要去天庭搬救兵的原因了。

這個犀牛角究竟在哪呢? 反正他們不提這件事, 你也不好意思問。唐僧他們留下這隻角作為佛祖搜刮民脂民膏的證據。佛祖後期收取人事，就是想讓他們把角拿出來。畢竟這種事情不光彩，當然想把證據收回來。這就是最大的可能，當然也有可能是吳承恩老爺子的疏忽，後期沒有填坑。

對此，大家怎麼看呢？