這個問題讓我想起了朋友問過的另一個問題：古人沒有手機，生活該有多無聊呢？

其實，我個人的看法是：人的慾望是無止盡的。而沒有經歷任何誘惑的人，除了本能便不會有更多的慾望或者想法。

雖然冬天外面寒冷，但也不影響古人在戶外活動的熱情。

冰嬉

冰嬉是古代女性最刺激的健身活動，包括滑雪、溜冰、坐冰槎，拉雪橇，打冰球等等。早在宋代，冰嬉就成為了皇家冬天的娛樂專案。《燕京歲時記》記載：冬至後 " 水澤腹堅 " 冰床 " 如行玉壺中 "。

冰槎

《點石齋畫報》是申報的副刊，作為中國最早的旬刊畫報，在光緒十年就創刊發行，相當於今天的某著名雜誌。它的丙部內就曾經記載了一則新聞：冰上行槎。冰槎是明清時期京城女性最喜歡的活動之一。用竹竿撐著木筏在冰上滑行，速度迅疾如飛，宛若 " 冰上漂 "。

冰床

又叫冰車、拖床。清代滿族人富察敦崇在《燕京歲時記》的 " 拖床 " 裡有說道：冬至以後，水澤腹堅，則十剎海、護城河、二閘等處皆有冰床。一人拖之，其行甚速。長約五尺，寬約三尺，以木為之，腳有鐵條，可坐三四人。雪晴日暖之際，如行玉壺中，亦快事也。類似於我們現在玩的冰車。

冰鞋

清《都門彙纂》裡記載：木屐下施以鐵條，以皮條束足下，拼身摔足，冰上行之如飛，瞬息十餘里，旗人多習此技，以供上閱。與我們現在的溜冰鞋十分相似。

和在現代一樣，古人在冬天也喜歡做與“雪”有關的事情。

1. 賞雪：

先來看一張圖：

這張是中國著名的畫作：古代四季仕女圖(清人繪，佚名)。

從圖中所描繪的冬天意境，不難看得出古代人是怎麼在冬天“尋樂子”的了：宮裝美人倚闌賞雪，含笑不語。古代女性最浪漫的冬日活動就是從大自然中找樂，這也是古代女性休閒的最普通方式，即一種“時令活動”。在古人留下的賞雪佳篇中，也透露出了古人在冬天喜愛賞雪的蛛絲馬跡。最著名的當屬張岱的《湖心亭看雪》：“獨往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這段描寫“明時雪”的文字，也是從語文書中摘抄來的。再如，唐代詩人柳宗元《江雪》所記：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”張岱和柳宗元都是古代的男人，可見，古代的男人女人賞雪一樣有滋味，反而另有一番情形，要文雅、講究得多。

2. 玩雪：

（圖為：清版《都門彙纂·冰鞋》）賞雪固然是一件浪漫的事，但不可能天天下雪。在無雪的日子裡，古代女性冬天最流行的室外活動，還有滑雪、溜冰、坐冰槎，拉雪橇，打冰球……這些冰上活動，古人稱為「冰嬉」。早在宋代，冰嬉已成皇家冬天娛樂專案，清代皇家還設有專門的冰嬉檢閱儀式。道光皇帝旻寧在今北海公園和中南海一帶看冰嬉活動時曾寫下過《觀嬉冰》詩：“太液開冬景，風光入望清……”“坐冰槎”，是明清時期京城女性最喜歡的活動之一。比冰槎更舒適一點的是“冰床”。冰床，又叫凌床、冰車、拖床，也是俗話說的“冰排子”、“冰爬犁”。

3. 古代“消消樂”——“九九消寒圖”

從立冬那天起畫《九九消寒圖》，就是極受古代女性喜歡的「小遊戲」之一。《九九消寒圖》有文字版、畫圈版和繪畫版三種。“消寒圖”很像是一個越冬日曆，以文字版為例，這就是描紅練字：紙上印出9個剛好是9畫的漢字，九九八十一畫，正好是數九天的整個日子。每天描一筆，剛好81天，“數九天”正好數盡。這9個字常用：亭(庭)、前、垂、柳、珍、重、待、春、風;也有的地方選用：雁、南、飛、柳、芽、茂、便、是、春。用字各地不一，但這9個字不是隨便選的，頗有詩味，如後9字斷句：“雁南飛，柳芽茂，便是春”，這比“冬天來了，春天還會遠嗎”，更寫實，也更富有詩情畫意。可見，古代人還是會玩，玩的高雅，玩的有藝術！

​一首詩可以充分體現古人在漫長的冬天，都如何打發時間。

湖心亭看雪

[明]張岱

明崇禎五年十二月，餘住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日，更定矣，餘挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白；湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭心亭一點亭一點，與餘舟一芥，舟中人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見餘，大喜，曰：“湖中焉：“湖中焉得更有此人!”拉餘同飲。餘強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公痴，更有痴似相公者。”

而且古代在冬天還有很多好玩的民俗

　　十月一日　　十月一日，宰臣已下受衣著錦襖。三日（今則五日），士庶皆出城饗墳。禁中車馬，出道者院及西京朝陵。宗室車馬，亦如寒食節。有司進暖爐炭。民間皆置酒作暖爐會也。　　立冬　　是月立冬前五日，西御園進冬菜。京師地寒，冬月無蔬菜，上至宮禁，下及民間，一時收藏，以充一冬食用。於是車載馬駝，充塞道路。時物：薑豉、子、紅絲、末髒、鵝梨、榲桲、蛤蜊、螃蟹。　冬至　　十一月冬至。京師最重此節，雖至貧者，一年之間，積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶賀往來，一如年節。　　十二月　　十二月，街市盡賣撒佛花，韭黃、生菜、蘭芽、勃荷、胡桃、澤州餳。初八日，街巷中有僧尼三五人，作隊唸佛，以銀銅沙羅或好盆器，坐一金銅或木佛像，浸以香水，楊枝灑浴，排門教化。諸大寺作浴佛會，並送七寶五味粥與門徒，謂之「臘八粥」。都人是日各家亦以果子雜料煮粥而食也。臘日，寺院送麵油與門徒，卻入疏教化上元燈油錢。閭巷家家互相遺送。是月景龍門預賞元夕於寶籙宮，一方燈火繁盛。二十四日交年，都人至夜請僧道看經，備酒果送神，燒閤家替代錢紙，帖灶馬於灶上。以酒糟塗抹灶門，謂之「醉司命」。夜於床底點燈，謂之「照虛耗」。此月雖無節序，而豪貴之家，遇雪即開筵，塑雪獅，裝雪燈，以會親舊。近歲節，市井皆印賣門神、鍾馗、桃板、桃符，及財門鈍驢、回頭鹿馬之行帖子。賣乾茄瓠、馬牙菜、膠牙餳之類，以備除夜之用。自入此月，即有貧者三數人為一火，裝婦人神鬼，敲鑼擊鼓，巡門乞錢，俗呼為「打夜胡」，亦驅祟之道也。　　除夕　　至除日，禁中呈大儺儀，並用皇城親事官。諸班直戴假面，繡書色衣，執金槍龍旗。教坊使孟景初身品魁偉，貫金副金鍜銅甲裝將軍。用鎮殿將軍二人，亦介冑，裝門神。教坊南河炭醜惡魁肥，裝判官。又裝鍾馗、小妹、土地、灶神之類，共千餘人，自禁中驅祟出南薰門外轉龍彎，謂之「埋祟」而罷。是夜禁中爆竹山呼，聲聞於外。士庶之家，圍爐團坐，達旦不寐，謂之「守歲」。　　凡大禮與禁中節次，但嘗見習按，又不知果為如何，不無脫略，或改而正之，則幸甚。　　正月　　正月一日年節，開封府放關撲三日。士庶自早互相慶賀，坊巷以食物、動使、果實、柴炭之類，歌叫關撲。如馬行、潘樓街，州東宋門外，州西梁門外踴路，州北封丘門外，及州南一帶，皆結綵棚，鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領抹、靴鞋、玩好之類，間列舞場歌館，車馬交馳。向晚，貴家婦女縱賞關賭，入場觀看，入市店飲宴，慣習成風，不相笑訝。至寒食冬至三日亦如此。小民雖貧者，亦須新潔衣服，把酒相酬爾。　　元旦朝會　　正旦大朝會，車駕坐大慶殿，有介冑長大人四人立於殿角，謂之「鎮殿將軍」。諸國使人入賀。殿庭列法駕儀仗，百官皆冠冕朝服，諸路舉人解首，亦士服立班，其服二梁冠、白袍青緣。諸州進奏吏，各執方物入獻。諸國使人，大遼大使頂金冠，後簷尖長，如大蓮葉，服紫窄袍，金蹀躞；副使展裹金帶，如漢服。大使拜則立左足，跪右足，以兩手著右肩為一拜。副使拜如漢儀。夏國使副，皆金冠、短小樣制服、緋窄袍、金蹀躞、弔敦背，叉手展拜。高麗與南番交州使人，並如漢儀。回紇皆長髯高鼻，以匹帛纏頭，散披其服。於闐皆小金花氈笠、金絲戰袍束帶，並妻男同來，乘駱駝，氈兜銅鐸入貢。三佛齊皆瘦脊纏頭、緋衣、上織成佛面。又有南蠻五姓番，皆椎髻烏氈，並如僧人，禮拜入見。旋賜漢裝錦襖之類。更有真臘、大理、大石等國，有時來朝貢。其大遼使人，在都亭驛，夏國在都亭西驛，高麗在梁門外安州巷同文館，回紇、於闐在禮賓院，諸番國在瞻雲館或懷遠驛。唯大遼、高麗就館賜宴。大遼使人朝見訖，翌日詣大相國寺燒香，次日詣南御苑射弓，朝廷旋選能射武臣伴射，就彼賜宴，三節人皆與焉。先列招箭班十餘於垛子前。使人多用弩子射，一裹無腳小襆頭子錦襖子遼人，踏開弩子，舞旋榙箭，過與使人，彼窺得端正，止令使人發牙。例本朝伴射用弓箭。中的則賜鬧裝、銀鞍馬、衣著、金銀器物有差。伴射得捷，京師市井兒遮路爭獻口號，觀者如堵。翼日人使朝辭。朝退，內前燈山已上彩，其速如神。

因人而異。富家子弟，閨閣女子賞雪，踏雪，有詩曰：南鄰賞雪珠箔褰，紅爐綠酒圍嬋娟。在無雪的日子裡，古代最流行的室外活動有滑雪、溜冰、坐冰槎，拉雪橇，打冰球……這些冰上活動，古人稱為“冰嬉”，多為女子玩樂。還有立冬那天起畫《九九消寒圖》、打紙牌（即“葉子戲”）等小遊戲。

在古代，經濟水平和居住條件、科學技術等遠不如現代社會，那時的冬季取暖無疑是一件大事，而不同階層人的取暖方式也有很大不同。貴族階級無需擔心，商人則是屯米屯寒冷的衣物、被子，窮人只能依靠入冬前和入冬初時，去山裡撿柴火。

12 月 21 日是冬至，從第二天起，正式開始“數九”。古人有一種頗為風雅的數九習俗，就是畫“九九消寒圖”。

　　九九消寒圖最早可以追溯到元代。九九消寒圖一般有三種形式：銅錢型、梅花型、文字型。

　　銅錢型的九九消寒圖上，一共有九組共八十一個銅錢，從一九到九九，每天塗染一枚銅錢，塗法是“上陰下晴、左風右雨雪當中”，這樣不僅便於計算日期，同時還記錄下了每天的天氣。

　　梅花型的九九消寒圖，又被稱為雅圖。《帝京景物略》雲：“日冬至，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰‘九九消寒圖’。”

文字型九九消寒圖，最著名文句應該是「亭前垂柳珍重待春風」，據稱是由道光皇帝所制。目前故宮還收藏了一幅這樣的九九消寒圖。

　　還有文字型的九九消寒圖，選取九個筆畫為九的字，組成一句有深意的詩句，製成雙鉤空心字。每天描一筆，這樣，待到九個字都描好，數九寒冬也就過去了。最著名文句應該是“亭前垂柳珍重待春風”，據稱是由道光皇帝所制。目前故宮還收藏了一幅這樣的九九消寒圖。

按道理說古代農民辛辛苦苦勞動了一年，在百無寂寥的冬天應該休養生息了,可是,勤勞的中國農民發揚光榮傳統,勤勞奮鬥不息,在寒風凜冽的冬天,大雪紛紛的日子裡,我們的祖輩們仍然選擇在勞動,他們中有手藝的人人經常外出幫人家打打零工,如：做木工活,補鍋,磨剪刀,菜刀,打鐵,打造鐵製農具，給人家彈棉花,打被子，準備過冬取暖之用，給人家看相算八字,預測吉凶等等，賺上一點積蓄過年和準備來年春耕生產物質,沒有手藝的農民在自家做一些手工藝活,如織籮筐，打曬墊,織箢箕,備好鋤頭,扁擔。而婦女同志們，老人家在家打打草鞋,做做手工針線活,如：紡紡棉花,織織布,扎扎鞋底，做做布鞋,棉鞋,棉襖，衣服,織織毛衣,為家人驅寒保暖之用；老人們帶帶小孩,烤烤火,取取暖；讀書之人利用寒假，埋頭苦讀,複習一下功課,準備科舉成名。總之古代農民是勤勞奮鬥的人,是受後輩敬仰之人！

古人也有詩情雅緻的時候，在漫天飛舞的大雪的環境下，約幾個朋友一塊踏雪尋梅，也是一種抒發感情的行為，一個人的情緒也得到了很好的釋放。

大雪飛舞，在這樣的冬天，出去太冷，幾個人或者和親朋好友在一塊，圍坐在火爐旁做幾碟小菜，溫幾杯熱酒，抒發出自己的情懷，談論家事，談論家國天下，也是其樂融融的一件事情。

在古代，在大雪封山的時候，上山打獵，上山圍捕，也是一個古人喜歡做的事情。