這個問有意思。這麼說吧，楷書是行，草書的基礎，這個觀點是成立的，沒有錯。但是也應該看到楷書僅僅是行草書的基礎，基礎好並不保證行草書就好，二者不能畫等號。不能擴大理解為，楷書好，行草書就好!正如一些運動員，各方面條件都好，有奪取金牌的潛能，但是由於種種原因，這個運動員還是與金牌失之交臂!

釋文:遠看群山秀，近聞眾鳥鳴。

這個問題不成立。

田氏兄弟的行書，也絕對是入得法眼的。

上網隨便搜幾幅字，就不難看出其功底深厚。

我個人覺得，他二人的行書要比楷書寫得好。筆法精到，行雲流水。相比楷書，又多些情感韻律。

你可以說他的行書比不了第一第二，但要是說寫的不好就不妥當了。要不你寫兩幅來看看？

在當代書壇，田英章、田蘊章兩兄弟的名號不可謂不響。既然有一定的影響力和名聲，不可能說沒有實力的，當然，質疑的聲音也是有的，但個人認為中肯地去評價好一些吧；首先說說這兩兄弟的“書法成就”。田英章：原任國務院任命高階書寫員（由國務院總理簽發），現任國家人事部《中國人才》雜誌社副社長，國家人事部中國書畫人才研修中心主任。歷任中國現代硬筆書法研究會秘書長、會長；中國硬筆書法協會會長；中央電視臺硬筆書法主講人；北京理工大學中國書法藝術專業客座教授；日本國藝書道院教授；日本中國書法學院教授；日本書藝會顧問；歐陽詢書法藝術研究會會長；書畫人才資格審定委員會主任等職。田蘊章：現執教於南開大學，為東方藝術系副教授、中國書法協會會員、天津書法家協會理事、南開區政協學委、市公安局特邀監督員。看這兩兄弟的一些頭銜，不是簡簡單單就能做到的，特別是要獲得官方的認可，這點很不容易，最讓我佩服的是：他們兩兄弟代表中國書法界去日本開過書法展，引起了日本書壇不小轟動，，，但這三百多年來的書法家中，最讓日本書法家折服的是“當代草聖”林散之，可散之大師也會有人“噴”啊！只能說“人言可畏”吧！從公正的角度說，二田走的書法路線還是正統的，而且也取得了成就，但說到要超越古人書法家，這點很難，至少目前現代書法家中，沒有人做到，只能期待時勢造英雄吧！說了這麼多，如果你還覺得二田不會書法，那麼也是讓人佩服你的勇氣了，要想貶別人，那你的成就要有多高啊，，，

一、行書不是楷書的基礎。

歷史上是先有楷書後有行書。自公元前99年的漢簡出現，逐步發展起來的章草、今草、行書，標誌著書寫上打破了隸書的規矩，走向了率意和自由。楷書是在此基礎上又一次新的規範並發展起來的。行書產生並影響於東漢的桓帝、靈帝時期，早於鍾繇的小楷。

楷書筆法的成熟是在唐代，遠遠晚於東晉王羲之時代即已成熟的行書

楷書是普及性書體，要求規範、好辨識、易學習，因此講究橫平豎直、均衡對稱、同大等距、勻速行筆。這種規範性也就束縛了藝術的個體創造性，因此當代書法家除了二田、盧中南外少有用楷書創作的。

二田宗承的歐陽詢楷書

田英章楷書，不落款你根本看不出誰寫的！

行書的實用性與藝術性，原本介於楷書和草書之間，到了現代，實用性淡化，雖然保留了辨識性，但更趨向藝術性，所以書法家銷售的作品以行書為主流。

行書是最自由的一種書體，這也就表明它的兩個特點：一是筆法最豐富，二是造型(結構)更富於變化。正因為行書極盡變化不可捉摸。

寫好行書有一個奧秘，就是解散楷法。

楷書要逆鋒起筆，行書就順鋒起筆。楷書要回鋒收筆，行書就出鋒收筆，等等。

楷書既要藏鋒，又要回鋒，所以行不起來;行書起筆順鋒，收筆出鋒，所以行起來了。

寫好行書就五個關鍵“順勢下筆、使轉呼應、輕重變化、方圓兼用、以斜取正”，這五個關鍵集中起來還是一句話“解散楷法”，你讓入楷太深、不能自拔的二田如何使得？

以上部分內容摘自當代書壇公認的行草書領軍人物張旭光所著《行書八講》

篆、隸、草、楷，楷書成型最晚，何來楷書是基礎的說法，要說，也應該是篆、隸為基礎，之所以說楷書是書法其他諸體的基礎，是因為現代人看到的都是印刷體和楷體最為接近，久而久之受其影響，以為其他書體是楷書衍生的，是其他書體的基礎。楷書寫好了，對篆、隸、草書並無太多直接的幫助，要說有，最多是對行書有幫助，因為這兩種字型最為接近，而且最常用，結字一樣，只是用筆不同，篆、隸、草書就不然了。

其實反過來說也可以，寫好行書也可以說是為楷書打基礎，我就是先練行書再練楷書的，當然寫得都非常差！

現代書家很少能有寫好楷書的，是因為行草能藏拙，點畫之間略有不到之處也不大容易看得出來，楷書則非常容易看出來。但並不代表行草的難度小於楷書，相反，行草特別是草書難度比楷書要大很多。

草書被用來蒙人，那不是草書的錯。

這個問題回答過幾次了，第一他們的握筆方法很僵硬，不適合行草書以及大字，第二行書和楷書只是有相同的基礎而已，它們是完全不同的字型，沒有誰是誰的基礎一說，第三楷書是技術活，尤其是田楷容易把筆練死練僵，而行書是藝術活需要靈活多變，第四田楷勾畫描補太多，形成習慣後很難改掉，而這些習慣是阻礙行書發展的。

所以練習行書的時候，一定要時時刻刻提醒自己行和楷完全不同，要忘記楷的筆畫，最忌諱的就是用楷書筆畫寫行書，雖然不難看，但讓人立刻覺得不是書法了像是硬筆字了。

韓愈講屬業有專攻，聞道有先後，每個人都有自己的專長，不可能面面俱到。為什麼就要要求二田也能寫好行書呢？他們也是生活中人，是精通於楷書的平常人，我們別把他們想象成書法上的完人，好像他們什麼字型都應該會，什麼字都應該寫得很好。這樣就有點難為他們了。人一生的時間總是有限的，常常會顧此失彼，按下葫蘆浮起瓢。象二田他們這樣，畢一生之力把楷書寫成這樣已經好不容易了。網友們有的人攻擊謾罵他們，有的又把他們想象成書界完人，其實這樣都是不對的。他們就是他們，是楷書得好的平常人。關鍵是我們這些芸芸眾生們也要有一顆平常的心。

楷書功底是多樣性的，不單單有歐楷功底才叫楷書功底，而且是看書者有哪方面的楷書功底，因歐楷太過法度森嚴，寫得時間久了就很難跳出其法度的程式化而走向狀如祘子、類印刷體的死板，減弱了用筆的靈活性，故寫不出高格調的行書、楷書。對書法的學習尤其在楷書方面，歐楷柳楷及顏魯公《多寶塔》是最不宜長期深入臨寫的，因法度太嚴且用筆程式化太過及技術小動作太多，故進去基本跳不出來，因用筆和體勢缺少兼融性，就造成很難變通和融會，所謂“有功無性”就是指這類“書家”了。中國書法向來是每種字型（書體）有每種字型（書體）不同的書寫筆法，筆法雖有共通之處，但因字型（書體）的體勢不同亦有不同之處。是故，若沒有進行各種字型（書體）的全面研臨、學習、理解、融會的話，能寫好一種字型（書體）未必能寫好另外一種字型（書體），這是因各種字型（書體）都有其獨特的結字、筆法、行氣、章法等等因素存在的緣故。綜上所述，即明其理。

在當今書法家中“二田”在楷書方面的造詣屬於佼佼者，以歐楷為宗，融合趙孟頫楷書的“媚”，行成田氏獨特的風格，世人稱之為“田楷”。雖為書法愛好者所推崇，但同樣也飽受爭議。有人批其“媚俗”，有人說誇其“工整”，可以說是譭譽參半。

田氏在行書方面的成就沒有其楷書的成就大，這是有目共睹的。但不可否認他在這方面的功力，其單字看上去還是頗有可觀之處的，無論筆力還是點畫法度上都非尋常人可比。如果整行、整幅的去看，不免會有些失望。在章法佈局上或許是受其楷書的影響，束縛了行書的創造性，字與字之間的大小、距離、線條缺少變化，整篇顯的過於平淡，充滿“匠氣”，從而也降低了格調。

這也說明了一個道理，楷書寫的好不一定行書就能寫好，兩者在法度上有本質性的差異。楷書屬靜，特點是中規中矩，一筆一畫都要工工整整的去寫；而行書屬動，筆畫常常牽絲連帶，在字型上大、小富有變化，字距疏、密相宜，甚至表現自己的性情，給人一種活潑、跳躍的感覺。所以從楷書向行書轉變的初級階段是比較難的，筆畫容易僵化，需要慢慢適應。

楷書也不是對行書完全無益，在控筆方面則就需要有較深的楷書或篆隸功底，這樣點畫才能充盈飽滿，筆畫才能“指哪打哪”。凡事都有兩面性，只要不把自己囿於某一書體之中，深入瞭解不同書體之間的特點，做到靈活調配，才能更上一層樓。

楷書是普及性書體，要求規範、好辨識、易學習，因此講究橫平豎直、均衡對稱、同大等距、勻速行筆。這種規範性也就束縛了藝術的個體創造性，因此當代書法家除了二田、盧中南外少有用楷書創作的。

書法的練習過程“楷書——行書——草書”，也不一定是這樣。

第一，大多數人是從“楷書”開始練習的，也有的人是從“隸書”開始練習。 楷書可作為習字的法式楷模，所以叫楷書，但楷書是從隸書演變而來的。我接觸書法的時候，練習的是楷書，但真正意義上學習（從師）的時候，練習的卻是隸書。至於先是楷書還是隸書，一般取決於個人喜好（審美）及導師引導，兩者都是基礎。

第二，行書（行楷）是日常最常用的一種書體，不像楷書那麼一筆一劃，書寫要快一點，也不像草書那樣難以認識。一般牌匾、題詞、對聯都用行書。

第三，至於草書，這也是根據個人喜好。一方面，可能高度沒達到，比如我自己，並不懂的欣賞草書，不覺的草書好看在哪。另一方面，對於現代人，而且不是專門研究書法的人，能把楷書、隸書、行書練好的，已經是多年以後了，可能沒什麼時間在去精通草書了。

對於“問題內容”中的疑問

第一，草書是隸書快速（草率）的書寫而來的，但是草書自從成為書法藝術，就已經有了自己的一些章法，不是你隸書或者楷書寫快了、寫草了就能稱作草書。

第二，漢字的書體出現順序一般這樣認為的：

甲骨文——金文——小篆——隸書——草書（章草）——楷書——行書

草書分為章草、今草、行草，章草是從隸書演變來的，即帶有隸書筆法的草書；今草是從章草演變來的，但帶有楷書筆法的草書；行草介於行書與草書間的字型，相較於行書比較草率，但相較於草書又較易辨認。

所以說，至於說楷書是不是書法的基礎，這要看你練的是哪一種書法。話說回來，即便你楷書或者隸書寫的好，草書也不一定好，就像上面說的，草書已經形成的自己的章法，並且融入了作者的性情、意志。另外，一般情況下，草書大家的其他書體寫的也很好，古代的書法家一般都兼修多種書體。

都說二田功底好，為什麼他們哥倆卻寫不好行書楷書。

功底好不代表藝術性好，也不代表其他書體也一定能寫好，只代表基本功還不錯。

第一他們的握筆方法很僵硬，不適合行草書以及大字，第二行書和楷書只是有相同的基礎而已，它們是完全不同的字型，沒有誰是誰的基礎一說，第三楷書是技術活，尤其是田楷容易把筆練死練僵，而行書是藝術活需要靈活多變，第四田楷勾畫描補太多，形成習慣後很難改掉，而這些習慣是阻礙行書發展的。

韓愈講屬業有專攻，聞道有先後，每個人都有自己的專長，不可能面面俱到。

所以練習行書的時候，一定要時時刻刻提醒自己行和楷完全不同，要忘記楷的筆畫，最忌諱的就是用楷書筆畫寫行書，雖然不難看，但讓人立刻覺得不是書法了像是硬筆字了。

從邏輯上說。楷書是行書的基礎，楷書好，行書自然好。這基本是沒有什麼問題的。

但是，任何事物都有一個特例。也就是說。不是所有人都會因為楷書好，所以行書也好的。

不過，就是蘇、米、黃、蔡這麼大的書法家，他們也不是楷書就不行。只是說，他們不是以楷書出名的。再說，楷書在宋代也不是最風行的書法藝術。

你們說二田楷書好，為什麼學不出好的行書。這是沒有道理的。

當然，你說他們的行書有多出眾，這就不好說了。

我們對一個書法家不能提出他達不到的要求。比如說，二田的楷書寫得那樣好。什麼叫那樣好?是好得超過歐顏柳趙了嗎？

以上的那種要求，根本就是沒邊沒譜。

比如，趙孟頫就是五體皆善的書法家，但是，他最被世人稱道的也只有楷書和行書。沈鵬也是諸體皆善的書法家，而且隸書也不錯，但是，人們還是對他的草書評價高一些。

二田作為在楷書上有一定造詣的書法家，能夠把楷書寫好已經很不容易了，你還要求他行書也有突破，這就有點強人所難了。

再說，一個書法家既有他的長處，也有他的短處。

可能楷書更適合二田的個人追求和家學傳統。由於他們能夠專心於一地學習歐陽詢這一派書法，所以才取得了一定的成績，這也是他們可以自慰的地方。

有的人，沒有自己的專心追求，一會兒學王羲之，一會兒要學王鐸，一會兒又想學米芾。幾十年過去，也找不到自己的追求，這是不可取的。

只有堅持你自己最合適的書法形式，你才能夠取得一些學習成果。

二田雖然沒有達到五體皆善的書法全面能手，但是專於一體書法，也是可取的。

至於他的行書，也是說得過去，不過確實有待努力。比如，他的書法作品的落款都是用行書，而這些行書與他的楷書比起來確實有一點點距離。

行書寫不好 楷書也好不到哪裡去 2⃣️田公認的行不如楷 只能說明一個問題 他們楷書是描出來的 不是寫出來的 所以外形很像歐 但神采遠遜 換到需要一氣呵成的行書 馬上露怯

因為本身寫法上有問題。而這個問題在行書上會誇大。用那種方法寫行書就基本不成個樣子了。楷書也只是畫個形而已。不懂筆理。

楷書功底好行書更有質感，二田行書也不錯怎能說說寫不好。難不成寫些老百姓看不懂的如看天書才叫寫得好！才叫大師書法家？！

那是造作書法裡的偽君子。

楷書好和行書也要好應該沒有必然關係吧，對於某一個人來說，他哪種字型寫得更好一些，應該是他個人性格決定，有的喜歡沉穩嚴謹的楷書，有人就喜歡活潑個性的行草，我個人就感覺僅能寫點中規中矩的楷書，行草之書是很不應適去寫的，下面是我近期的楷書練習，藉此機會敬請各位老師指點

田蘊章行書不好嗎？其一日一字中行書，草書不好嗎？其作品中之揩，行，草均稱現代佳作。加之書法知識，乃真書法家也。現代眾書法家，書協高官相差遠矣！沒有真功底，又想出名，只能利用錢，權力貶真功。亂劃醜邪書，欺世盜名。望真正書法爰好者踏實練習揩，而後圖發展。

今又遇到關於評價二田老師字的，近幾年，二田老師的都成網路紅人了，他哥倆的字卻在網路上、市場字帖上，可以說是滿天飛啊！針對二田寫不好行書事宜，回答如下：

一是田蘊章、田英章老師的楷書字，俺不敢評價，但沒少看了別人的評價，那真是一個字啊！噴！為什麼噴二田的字？二田咋成了書法界的熱門人物呢？市面上咋那麼多二田老師的字帖和教學光碟？網路裡咋那麼多二田老師的作品的圖片和影片教學。咱暫且別評二田老師的字，但就是對書法的傳播正能量和教學導致桃李滿天下，是不是當今書法工作的推動者和傳播者，功勞可謂是大大的。

二是二田老師是學歐楷字型的，俗話說，練好楷書方能寫好行書。這也是書法界共同認可的規律。但事實上呢？先別說二田老師的行書，咱翻開歷史上書法大家們，二王，來頭不小吧！蘭亭序、聖教序等等傳世之帖特多，何字型佔上風啊？答案是草書行書再到楷書。行書也是其在發展到特定的階段才達到極致的。這也說明了什麼問題？說明了一個人再能，也無法達到全能，人只要努力做好一個事就是最棒的了！

三是不論寫好哪個字型，這都是對書法熱愛和追求。況且人不是萬能的？能寫好楷書致力在當今社會發展到現階段，嘔心瀝血的推廣書法教育和教學，實質上很偉大了！看看周圍學書法的，應該不少都在臨摹二田老師的字吧！為什麼？因為二田老師規規矩矩、方方正正、乾乾淨淨。對其二田老師的行書，在筆法、結字、審美觀上也有其獨特風格，什麼樣的叫好？什麼樣的叫孬？同誰的書法相比？好的標準是什麼？評判標準是什麼？請各位老師交流一下，都說說。

偽命題！仇恨貼！什麼是好，什麼是差，你自己都沒整清楚。田二的行書一般我認可，田大的行書在國內可是翹楚。就像蘋果手機一樣，各和噴，難道是真的很差嗎？其肯定有過人之處！

不是說二田的行書寫不好，其實二田的行書功底也非常深厚，可以秒殺很多書協的人、只是他們的楷書名氣太大，在目前全國可以說獨領風騷，很多書法大家要麼不喜歡寫楷書，當然有些確實也寫不了楷書，所以二田的楷書具有絕對地位。而行書沒有統一的標準，好壞的認識也因人而異，所以二田很難取得統治地位，所以給人感覺好像他們寫不了行書。

其實你問錯了，楷書規規矩矩，教學好教，行書因為有諸多的變化，教學過程是繁瑣的，影片教學更是難上加難，所以你看到過太多的二田的楷書教學影片，反之你看到的行草書影片就少，這時就進入誤區了，你沒看到就覺得他們寫的不好了。田蘊章在每日一字中說過，田英章的行草書不如他，但是不如他就是不好麼？後世書家對顏真卿的評價是：楷不如行，行不如草，草不如稿，但是顏體楷書真的不好麼？