也能溝通，但是相比同一層次的人來說，溝通成本要高很多。這也就是所謂的門當戶對，同一個階層的人之間可能有更多的共同點去溝通。比入下層老百姓還在為生活奔波勞碌，中產階級已經開始“小資生活”了，兩個階層之間關注的點肯定會有差別，下層老百姓更關注實利，中產階級可能更關注社會整體執行，當然這也不是絕對的，老百姓中也不乏胸懷天下之人。我舉這個例子主要是說明不同層次的人之間關注的利益點可能不同，但也能溝通，只是溝通成本要比同階層之間溝通要高。

謝邀答，由於在認知上差異，溝通上存在著明顯的差異，只能做淺層次的交流，所以很多高知交流圈很少很小的原因，高知們發揮的作用很少，造成智力的浪費，中國曆代社會其實很重視這些高智人才的運用，所為天下宴平，野無遺賢，指的是社會發展的一個指標，只有充分發揮了人才的作用才是不同層次人的最好的溝通。

（乾貨，看完你就懂了）不同層次的人，交流是會很困難的。

認知高度不同的人，看到的世界是不一樣的。

有個很出名的故事，說有位媽媽帶著未成年的女兒逛街，逛街回來，女兒畫了幅《陪麻麻逛街》。

媽媽拿過女兒的畫，瞪眼一看，頓時懵了：女兒的畫上，沒有車水馬龍，沒有高樓大廈，也沒有誘人的包包。

只有一根又一根的，奇怪的柱子……女兒畫的是什麼？

媽媽端詳半晌，才突然醒過神來，女兒畫的，是一條條人腿。

原來，女兒年幼，個頭特矮，被母親牽著手，走在街上，根本看不到成年人看到的商廈車流。

她看到的只是無數條成年人的大腿，擺來動去地遮住視線。

認知高度不同的人，看到的世界是不一樣的。

一個人認知的層次

侷限了他的層次

我小時候，曾在很窮的鄉下生活。

每年，村子裡都要分紅薯，把紅薯歸攏成一堆堆，看似差不多，但又好像有區別。所以為公平起見，全村人抓鬮，抓到哪堆算哪堆。

有個村民抓到了6號，另一個村民，也抓到了6號。

怎麼會弄出兩個6號呢？

其實這兩個村民，一個是6號，另一個是9號。

問題是，6號堆明顯大於9號，所以兩個村民都說自己是6號，寸步不讓。爭執，吵鬧，動手廝打，鬧到村支書面前。

村支書過去看看，發現9號紅薯堆明顯小於6號堆，果斷從自家的紅薯堆裡，拿出兩隻放進9號堆，終於平息了紛爭。

然後村支書冷笑說：這倆夯貨，也就是一隻紅薯的出息了。

後期，果然如此。

大學畢業後我重返鄉村，看那兩戶爭執紅薯的人家，一戶門楣破敗，一貧如洗；另一戶家徒四壁，空無所有。

下層認知的人

看不到上層認知的風景

人類的認知，好似一個巨大的天坑，呈漏斗態勢排布。

越往下，所見越少，機會越少，越是感受到社會不公，憤怒無比。

越往上，所見越多，機會越多，越是感覺世界美麗，風光無限。

下愚莫揣上智。泥陷於認知漏斗底部的人士，看不到上層認知的風景，根本聽不懂認知更豁達的人在說些什麼。

所以清華大學的寧向東教授，教導那要出國的孩子，別拿上課當回事，那孩子就懵圈了。

認知的九個層級

你在哪一級？

我們可以把認知漏斗做個解析，大概分為九個層級：

1、最底端，只知好惡

這是嬰兒時態的人類 ——

餓了就吃，不分場合；

撐了就拉，不分地點。

這也是極端情緒化的一族。

認知不足的困擾，讓他們總是陷入到窘態，卻找不到解決的辦法。

比如說電視劇《人民的名義》中，有個大風廠職工王文革，他是個受害者，股權被貪官和姦商合夥弄走了，因此而陷入狂怒，拿刀架在老幹部陳岩石的脖子上。結果，王文革同志和貪官們一起入獄。

現實中有許多這樣的人，一生也走不出自己的情緒。所謂維權，多不過是孤注一擲的情緒宣洩。

2、墨守成規

寧向東教授引導的孩子，就是處於這個認知層級上。

這孩子根本就不明白，書本上的東西並不重要，重要的是你的見識與認知。

爸媽之所以送你出國，不是讓你讀書，而是讓你成人，是讓你認識普遍的人性、普遍的社會規律，並於不同社會的差異性中，獲得更具價值性的認知。

3、認識到規矩的侷限性

最守規矩的孩子，也是學校裡最省心、懂事、聽話的孩子，但這類孩子進入社會，多半會遭遇挫折失敗。

因為這類孩子只是因為恐懼，而不敢亂說亂動。

等到你知道許多所謂的“規矩”，不過是成年社會出於省心而承襲的慣性，你才能從恐懼中走出來。

從這裡，有條隱秘的貧富分界線。

過於情緒化的人、墨守成規的人、滿心恐懼的人，都會感受到極大的生存壓力，必須繼續上行，才能突破。

4、明是非，知大體

學習規矩，乖巧聽話，這是對小孩的要求。

長大成年後，行動能力也跟著提升，就要明是非，知道有些事不能做，有些話不能說，就是遵奉社會的主流價值觀。

哪怕這個價值觀完全不對路子，但卻是維繫社會運轉的唯一體系。

所以，這是個血性方剛、努力向世界證明自我的階段。但如果不能超越這個階段，就無法突破自我。

5、認識到是非的侷限性

這個階段的人，知道了人類社會是發展變化的。有些看似牢不可破的金科玉律，會隨著歷史的發展而變得落伍淘汰。

這時候的人開始思考，開始行動，開始接受一個不確定的世界。

從此不再固執，不再執拗。

知道了每個人眼裡的世界不同，知道每個人的認知與價值體系完全不同。變得溫和起來，不發脾氣不鬧情緒，生存處境開始改變。

6、認識到現實資源的有限性

什麼叫“現實資源的有限性”？

就好比我小時，在鄉村裡分紅薯，紅薯的數量有限，你多拿走一個，我這邊就少了一個。

無論這些紅薯怎麼分配，都是絕對的不公平：

按人口分，家裡壯勞力多的人不幹；按勞動貢獻來分，貧弱之家就有可能被餓到。

現代社會最匱乏的是注意力資源。權力與能力爭奪稀缺的社會注意力，帶給更多人極大的困擾。

在這裡，有條不可見的生存線，處於這個層級的人士，是具有著一定生存能力的人。

在窮寒國度他們能夠存活；

在發達國家他們構成中產；

在咱們這旯旮，他們是揹負著沉重壓力的社會中堅，吃飯不愁，錢也不缺。

就是心裡總是七上八下，因為他們處於中間狀態，心如飄萍，無根可依。

那就繼續往前走好啦。

7、認識到人的發展性

人的發展性，就是你的選擇和努力，可以改變你的環境與命運。

比如，20年前的馬雲，到處求職找工作，和朋友一起報考警校，去了5個人，考取4個，只有他沒考取。最後馬雲自己開公司拉業務，現在，網上還流傳他拉業務時被人貶斥的影片。

再比如董小姐，她30歲喪夫，拖著個2歲的孩子，面對無盡的生活壓力，碌碌無能的困厄。在孩子8歲那年，她決定把孩子託付給母親撫養，獨自一人南下闖練。

最難的時刻她從未放棄，硬是從業務員做起，逐步開創自己的事業，最後做到格力集團董事長。

還有更多的人，仍然在默默無聞的努力，他們不會是馬雲，也未必會成為董小姐。

但，當他們走過漫長的人生路，回頭再看，就會發現人生處境，已經大為改觀。

所以，這是一條“經濟自由線”。

明察趨勢、敢於行動的人，總會遇到他們特有的機會。其實有很多這樣奇怪的人士，他們改善自我認知，透過自己的選擇和努力，走出命運的低谷，獲得展望未來的更好機會。

20年前的馬雲就已經有非同尋常的見識，相反那個工作人員還死死抱著“規矩”，所以，最後的出路和機會也不一樣。

8、認識到人性和社會規律

認識人性，說透了就是認識自己。

認識到自己心中的糾結與殘缺，就是認識到每個人與生俱來的苦傷；

認識到人在社會上的表現，充滿了無盡的矛盾與困惑；

認識到人之幼年的缺憾，會構成他終生走不出的陷阱。

這時候，你對人再也不會有恨意，再也不會有怨言。因為你知道眾生皆苦，終不過是庸人自擾。

比如李誕的金句：人間不值得。那乾脆看開點，開心點。

9、認識到人生的至高意義與價值

衝出人性的迷障，就得以機緣問鼎於智慧極峰。

此時，心境澄明，無苦無憂，洞穿了個世界的本原，獲知了生命的價值與意義。

這是人類認知的又一個新起點。快樂無邊的心靈自由，與以慈悲為感召的精神境界。

我們的認知就是這樣，從漏斗的底端一步步向上攀行。

每行進一步，都會有豁然開朗的通達感。每上升一層，都會獲得無盡的心靈快感。

你的認知在哪個層級

你的人生就在哪個狀態

擁有財富的人，多有追求智慧的衝動，因為他們有行動的力量。只有書本知識的人，卻多半和財富無緣，因為他們缺乏行動能力。

我們的人生，往往只看到一條船，而沒有看到那條河，更疏略了兩岸美麗的風景。

所以寧向東教授建議那個已經成年的孩子，讀千卷書，不如行萬里路。

讀書的目的，是讓你獲得明析的認知，與果決的行動能力。

不要太功利。這個世界，人類競爭比拼的不是什麼學分成績，不是名校名師，不是專業科目，而是你對自我與社會的終極認知。

說格局、說心胸、說視野，最終說的不過是認知。

你如何看待自己？如何看待世界？如何看待世相人心？

你看明白了、想清楚了，心就靜了、做事就沉穩了。言談舉止，也變得優雅得體了。

認知不足的人，必困於自己的心。舉目所見，只有一些毫無意義的東西，拼命求索，卻無改於自己的命運之分毫。

你的認知在哪個層級，你的人生就處在什麼狀態。

如果你不快樂、不開心，總是感受到壓力或是痛苦，又或是對自己的際遇自艾自憐，那就好好梳理自己的內心吧。

人生苦短，壽命有限，舉凡心懷痛苦行至終點之人，莫不是錯過了此生。

從認知的漏斗裡爬出來，不做觀天於井的青蛙，而是迎著命運，接受自我，於智慧的巔峰，看大千紛紜，觀落英繽紛。

不能說無法溝通，只能說由於兩人的生活境遇、或成長環境不同，平常關注的問題也不一樣，雞同鴨講，所以，不太好溝通。

最近在看電視上反覆播放的熱播劇《父母愛情》，男主江德福是農民出生的戰鬥英雄，女主安傑是資產階級的嬌小姐，兩人從相識到結婚共同生活幾十年，小到生活習慣大到思想覺悟，不斷地發生衝突、磨合與妥協，安傑一心要改造江德福不講衛生、摳牙等不良的生活習慣，江德福也不滿意安傑陪嫁品太多，會造成不良影響的小資情調。但這些衝突都建立在愛的基礎上，所以並沒有對婚姻造成傷害，這些反而變成了甜蜜的故事，兩人在特殊的歷史時期，共同成長，一起走過了風風雨雨幾十年，成就了一段美好的愛情。

但電視劇畢竟不是生活，更何況它是在特定的歷史背景下發生的。

新時代的人們，更認可“物以類聚，人以群分”。同一層次的人更容易溝通交流，更容易引起思想上的共鳴。

莊子曰“井蛙不可語海，夏蟲不可以語冰”，就告訴我們人和人之間由於生活經歷及成長環境不同，是存在認知層面和思想境界方面的差異，不同層次的人交流時，要考慮到對方的接受能力和理解範圍，才能保持順利的溝通。