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1 # 張果老忠記
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2 # 天山客197921412
社會和物質東西怎麼變遷,總不能忘本。妻子給我生了兒女,並輔養他們成人。己為這個家庭作了很大的貢獻。那時家裡困難,上有老,下有小,她跟我一起渡過了難關。現在想起往事,總覺得對不起她的。所以人要學會感恩,善待父母,善待妻子,這才是條漢子。
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3 # 走必循牆
風雨同舟世難覓,
糟糠共建史可留。
歲月無邊唯我老,
人生百載日咎休。
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4 # 曙光足球領域創作者
糟糠之妻是陪著男人打拼世界,同甘共苦的伴侶,也是男人事業成功的好幫手,男人成功之後,應該知足感恩,好好地珍惜糟糠之妻,給她更多的溫暖和愛,和糟糠之妻共同度過美好人生,是男人的美德,也是社會道德所提倡的人生觀和價值觀。
但在物慾橫流的今天,有些男人賺了一點臭錢,就得意忘形,拋棄了患難與共的妻子,去追求所謂的幸福,使人心寒。有的男人賭博成性,長期不歸家,還有的男人在外邊找情人,嫖娼,道德敗壞,還有的男人逼糟糠之妻離婚,真是喪盡天良,而且造成了不良的社會影響。
我認為在物慾橫流的今天,人也要有起碼的道德和良心,男人發財後就拋棄患難之妻,這是社會主義的道德觀所不允許的,會受到社會輿論的遣責。
一個男人要“不以物喜,不以己悲”,不能以外界的物質環境而改變自己,丟失了道德和良心。一個有擔當的男人,無論何時,無論何地,都要知足感恩,學會給予,善待糟糠之妻,給她真正的溫暖和愛,生活才會幸福和快樂。
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5 # 南朝居士
這句話害了多少女人啊,這是男人提醒自己的,約束自己的,很多女人卻以為,這是女人約束男人的,如果男人始亂終棄,那你就是人渣,全社會來譴責他。
這句話用的典故是出自《後漢書·宋弘傳》:時帝姊湖陽公主新寡,帝與共論朝臣,微觀其意。主曰:"宋公威容德器,群臣莫及。"帝曰:"方且圖之。"後弘被引見,帝令主坐屏風後,因謂弘曰:"諺言貴易交,富易妻,人情乎?"弘曰:"臣聞貧賤之知不可忘,糟糠之妻不下堂。"帝顧謂主曰:"事不諧矣。"。
當時漢光武帝的姐姐湖陽公主剛剛守寡,光武帝和她一起評論朝中大臣,暗中觀察她的心意。公主說:“宋弘的威儀容貌、品德器量,朝中之臣沒有誰比得上(他)。”光武帝說:“我正想在他身上考慮這事。”後來宋弘被引見,光武帝讓公主坐在屏風後面,對宋弘說:“俗話說,地位高了就要更換朋友,錢財多了就要另娶妻子,這是人之常情嗎?”宋弘說:“臣聽說的是貧賤時的朋友不可忘記,在一起受過苦難的妻子不能把她休棄。”皇帝回頭對公主說:“這事情辦不成了。”
很明顯,這是男人自己主動提出的,目的是拒絕皇帝的姐姐的婚事,是他約束自己的,而不是女人和社會約束男人的。
但是,後來漸漸的變了,成了社會價值觀道德觀,成了約束男人的東西,如果一個男人拋妻,就成了人渣,成了陳世美。
對於女人來說,這樣的男人當然是人渣,成功了拋棄髮妻。
但對於男人來說呢?可以看看星爺的電影《望夫成龍》,古天樂的《巴犁假日》。
有時候,即使是愛情,當兩人身份的差距越來越大,隔閡也就越來越大了,共同話題也越來越少了,並不是一句單純的人渣就能說的通的,
如果你梳理一下成功的商人企業家們,離婚的比比皆是,這是普遍現象,這顯然不是某一個人的人品就能解釋得通的。
為什麼?夫妻兩人本應該是共同成長,共同學習的,現在一方爬到了山頂,另一人還在山腳下,距離就出來了。
就比如陳世美和秦香蓮,電視劇裡秦香蓮溫柔賢惠,人又漂亮,現實中農村婦女什麼樣?配得上狀元郎?一個未來的朝廷重臣,一個村姑,這樣組成的家庭是什麼樣的?
所以啊,女人一方面想要自己的老公成才,封侯拜相,一方面又成了怨婦,“悔教夫婿覓封侯”,有時候是不是也得想想,也提升一下自己,而不是道德綁架丈夫,
只是大多數人喜歡道德約束男人,只要你拋棄我,你就是人渣,我得不到的東西我就毀了你,秦香蓮典型就是這種人吧?
他們從沒有想過,自己是不是不修邊幅?自己配不配得上對方?
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6 # 狂人之夢
“糟糠之妻”就如同那同一個戰壕裡生死與共的戰友。這種情誼是不能用物質來衡量的。這是婚姻最堅實的基礎。大家在生活中互相關愛、扶持、體諒,你不能棄我,我也不能棄你,這才是真正的愛情。
而今天的夫妻有多少是“糟糠之妻”?再加之社會的進步,觀念的改變,沒有愛情又何必死死捆在一起,弄得大家都不愉快。
我們這些50後、60後的老哥們,就讓唐僧的“緊箍咒”永遠箍著吧。
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7 # 唐塔正和
自古有云,糟糠之妻不下堂。
這句話說的是沒錯,但是有前提,那就是結髮妻做的非常好,恪守婦道,相夫教子,和相公不離不棄,
所以要求男的發達後不能忘恩負義,不能忘記結髮妻,不能忘了年輕時候一起吃的苦,不能忘那些沒錢的時候相互扶持度過的歲月。
其實這句話是對男人的要求和標準。就是要求男人發達之後不能忘本,如果有哪一個男人有錢之後就休妻是會被世人看不起的,
不管皇帝還是大戶人家,最後定位主持人的一定是這一家大老婆生的老大。也就是第1個正式老婆生的老大。
像這種傳統也是在有意無意的,規範的男人不能隨便換妻子。
但是現在的很多女人沒有做到糟糠之妻應盡的本分。所以離婚的非常多。
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謝邀:共患難,不能共富貴的帝王思想,能皇帝也不拋糟糠之妻,更何況創業有成的平民百姓。但凡事也因人而異,也有藉口棄妻,再娶往往不能長久和幸福,環境年紀不同,真心真意難求。糟糠妻從一無所有而奮起創業,自有一份生死相依的真情,人生間最為珍貴的愛。我想這是人生可遇不可求的天賜寶物,無可替代。