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  • 1 # 無住99

    生即死、死即生!應當沒什麼好怕的。怕是有許多人不知死後到哪裡去?若知去處很好便無有恐怖,若死後去三途將受無限期苦罪、不恐懼就不正常了。好比兩人在撟上都被人擠入河中一人會水便毫無懼怕,另一人便手足亂蹬高呼救命了。

  • 2 # 臨界冰

    死亡是相對於生命體存在(存活)的生命現象,意指維持一個生物存活的所有生物學功能的永久終止。

    一、瀕臨死亡的人並不是懼怕死亡,而更多是對於未知的恐懼。

    死亡意味著於現在熟悉的世界告別,去到一個未知的世界。老年人比年輕人會更接近死亡的時間。同學朋友聚會也會談論到某位同窗或者親友的離世。因此老年人對於死亡會表現更多的擔憂和恐懼。

    二、對孤單的恐懼

    如果老人家庭關係比較和諧,親子關係也比較好的話,會對離開親人抱有不捨離別的情愫,離開意味著跟親人的分離,一個人的孤單。所以很多人對此內心充滿恐懼。

    三、對死亡痛苦的想象

    畢竟死亡對於生者來說都是未曾經歷過的體驗,所以大多數人會在臨終之前臆想死亡的過程。而這臆想很可能是對痛苦的想象。因為每個經歷過至親離世的人,都會在潛意識中保有痛苦悲傷的回憶,所以想到死亡很容易跟這些情緒連結。

    怎樣才能坦然的面對死亡?

    1.我們對死亡的所有認知都是非理性的。其實我們每個人都不用面對死亡,但當你死時,卻並無知覺意識,你並不用去面對「失去一些感覺,失去思考問題的能力」,因為這時的你是不存在的。

    2.學習很好的生活就是學習很好地死去。

    想象一下,如果你不會死亡,一直重複周遭的生活,週而復始,沒有終點,這是不是也是一件很恐怖的事情。一件可以知道結果的事情總歸不是最恐怖的。

    3.與其擔心死亡,不如珍惜活著的每一天。

    經常有人會說,明天和意外不知哪個先來?的確,從生命的角度來看,每個人的生命都是脆弱不堪一擊的,這個世界上活著的每一人,分分秒秒都有失去生命的可能。而我們能把握的只有在活著的時候,提高生命的質量,才能不枉付一生。

  • 3 # 蒼洱閒人74934041

    生老病死是自然規律,並不可怕。我怕的是1、因為工作的關係,子女不在身邊,怕死了以後他們不知道,給料理後事造成困難。2、怕死了以後,由於業力關係,不能往生淨土,再度落入輪迴。南無阿彌陀佛……

  • 4 # 亦路514

    說實話本人腦溢血曾經昏迷過,但最終恢復過來,出血點還算好,現在也無大礙。

    我在清醒後曾經對別人說過,別人也跟我重複過,我在一個黑的通道內,好像有個門,門邊上有光,但我出不去。

    但是,我可能曾經說過,因為當年腦溢血之後記憶力不好,現在想想,實在想不起來,而且當年有病期間很多記憶也都不清楚了。

    作為過來人,我奉勸各位,坦然面對好了。

    如果你不能面對自己的內心,其它方法都是妄然。

    堅信自我,坦然面對現實,知道自己的位置,最好別干涉別人,然後做自己。

  • 5 # 如夢楓飛

    怕的是死亡帶來的恐懼,人若死了,一切的一切似乎都終結了,五感盡失,想做的事,想聽到的聲音,想聞到的美味,想觸控的靈魂,這一切的一切再也感受不到了,這種恐懼如晴天霹靂,痛不欲生。

  • 6 # 人生何處不是騙

    我相信很多人面臨死亡不是害怕而是不捨,對父母還沒盡孝,對子女還沒看到他們長大成人,結婚生子。如果真活了100歲我想對這人世已經沒啥可戀的,其實怕的是自己在人世所做的惡業,將到另外一個陌生的世界受罰。佛說人生四大苦,愛別離,求不得,願不能,放不下,只有做到真正放下了,面臨死亡而是一種平靜的心態,又何來恐懼呢?我外婆八十幾癌症去世的,我老媽給她試穿壽衣,問她要走了,怕不怕?外婆是老好人,很平淡的搖搖頭,從她的眼神裡看不出任何恐懼,她已經準備好了,坦然面對將要來臨的這一天。不知道我走的這一天能像外婆一樣嘛。

  • 7 # 慈虎

    這個問題,很多人都會說是對於未知的恐懼和死亡過程的痛苦的恐懼。但是我認為,人之將死,不同的人也許有千百種怕的事,也有的怕的就是死亡本身,但最多的應該是怕未了之事沒法了。比如,新聞報道過的,在一個貧困山村一位七十多歲的老人,在一間破茅草屋裡,獨自餵養癱瘓的兒子三十多年,他應該最不怕死的,而且還巴不得早點死,那他怕什麼呢?他怕的是“我死了,他(癱瘓兒)怎麼辦”,這才是最沉重的也是最無法放下的怕。都說放下了就無牽無掛了,也無所畏懼了。但世界上就有這麼些不能放下也無法放下的,要不也就成不了世界了。(不知道那位可憐又可敬的老人和他的癱瘓兒現在怎麼樣了)

  • 8 # 生活就是連續劇

    對於這個話題,本來想好要說長長的一段話,太多感慨要發,但最後腦海中只有四個字:生無可戀。一切對死亡的懼怕來自對於慾望的依依不捨。 意識到和關注這個話題的人群一般都在三十到五十歲之間,這個時期是人類情感體驗的高峰期,有太多的對生活的期待、無奈和感慨,對這個世界又恨又愛,痛並快樂著。而一旦生活中遇到重大變故,比如親人的離世,事業上的挫折、身患重病種種,會壓垮心靈的最後一根稻草,這個時候生無可戀的感受就非常濃烈,甚至死亡在眼裡就不再那麼可怕,因為生活太沉重太累,想放棄的感覺。特別懼怕死亡的人一定是那些過得很幸福的人,對世界的依戀和不捨,總覺得還沒活夠,還有太多理由再活五百年...但到了暮年時分,天下沒有不散的筵席,就像上面各位劇友說的,該走的走了,該淡的淡了,孤獨的老年甚至只有靠回首往事,來慰藉下心靈,到了那個時刻,生或者死已經不重要了。其實,對生和死的感受在於我們情感上變化,如果恐懼死亡,說明我們內心還有愛和期待,這可能會讓我們更加珍惜眼前的一切,人和事,說不定哪天的見面就是最後一面,這樣看來,對死亡的恐懼也是一種醒悟,提醒自己別浪費光陰。對於死亡,每個人總要面對的,與其懼怕還不如坦然接受,該來的要來,該走的一定會走,假如到了死都不怕的境界,人生或許會有另一種變化,活得精彩,才能減輕死亡帶來的失落感,至少,這一輩子值了。死也是生,誰能斷定死亡不會是一扇門呢?一扇通往另一個新生的門!即便到死亡來臨之際,也不要絕望地死去,心懷期待,對己對親人也是一種慰藉,向死而生,沒什麼可怕的!

  • 9 # 相約2020163124594

    當親人老走那一刻會緊緊抓住你的手,請你不要怕,那是咱們的老人不捨得離開我們。緊抓住你的手那是你的老人最牽掛你的表達。做為中年的我們對父母要有敬畏的感悟。縱有千萬理由對父母不滿,在咱們不在人世那一刻再覺悟時悔恨已晚。人死了就死了,沒有天堂和地獄,如非要說天堂也有。那就是咱們陪在晚年父母身邊並照顧著父母。我本人是個吊絲,沒有啥大學問,但是我一定要給你們介紹一個小故事:貓頭鷹與烏鴉的故事。小故事大道理,我八零後,我父母身體不好,都有嚴重的膝關節炎。我能力所能及為著不成熟的小家,也要陪著父母,我願成為烏鴉,天再高,晚上也與家人一起進餐。

  • 10 # 洋蔥圈之體

    真不明白,怕什麼?以前宇宙之初,恐龍時代,大清亡的時候,沒有你我,我們感覺很恐怖嗎??死了還是那種感覺,有啥可怕的呢!當然,既然來一趟不容易,就努力活著吧!多說一句,不要為了自己活,我們自身喘著氣,呼吸著,還再一味地奢求什麼呢?給人類一個指點吧,如果死了,有思緒,你會用僅存的可思考的靈魂去想什麼呢?這才是關鍵

  • 11 # 湘子46

    我父親是一個生性開朗的人。在他人生當中也經歷過幾次瀕臨死亡的威脅。少年溺水池塘,屁股朝上,過路的婆婆自言自語道,誰家的南瓜丟塘裡,撈給豬吃也是好的,她這一撈,把父親從閻王爺的屋頂上扯了上來。他什麼記憶也沒有,全是爺爺奶奶後來告訴他的,六十年代在礦山胃出血,差不多要死了,好在姑姑服侍,修養了幾個月才復原。父親一輩子都不指望自己高壽,因為祖上幾輩都四十多不到五十就辭世啦。祘命五十七有坎,五十五,六就打好了棺材。父親也許是身體好,也許是逢太平盛世。不經意到了七十二,三。小酒餐餐要。老孃偶然一講,還說在生不忔,死後灑到墳頭多可惜。侄兒說爺爺不漱口,他說酒能消毒殺菌。終於喝出了血管硬化。二00五年中秋節出現了初中風。我在外地聽到姐姐電話講述,我泣不成聲。三天後我們兄弟從天南地北迴到家中,帶父親診治,醫生講父親並無大礙,只注意飲食和冷暖就行。我們一顆懸著的心才放下。也就在這個時期我問父親,真的不怕死嗎,父親笑笑說;寧可世上爬,不可土裡埋。

    動物都對死之恐懼,何況人,生命終究難捨藍藍的白雲天。

    當 人認知到死亡是人生終結的必然·之路,就是儘可能地為後人,為後事作出他認為最後的安排,

    生無可戀,則死無可懼。

    他怕的是,他愛的人還在路上,而他的愛到此戛然而止。

  • 12 # 將死兒

    瀕臨死亡人說他怕的不是死亡。他怕的是從知道自己要死了到死這之間路程。這段路程有疼痛,有狼狽,有不堪。更有與親人愛人那難已割捨的情緣。各種折磨攪和在一起那種無助感。

  • 13 # 彼岸花紅不見葉

    我覺得人會本能的對未知的東西產生恐懼,死亡或許並不害怕,只是害怕死了以後會去哪裡,然後還有更多的牽掛吧,放不下父母朋友。

  • 14 # 1969—x

    如果說生老命死,這是自然法則,別說人,萬物皆不能免,但如若你啥病沒有,無論男女,是何年齡短,當意外來臨,如戰爭,地震,海嘯等等,但無論是人禍,還是天災,自然賦於人類的偉大精神就是,順其自然,但為了生存,又為了更美好的明天,更應與人鬥,與天鬥其樂無窮!戰天鬥地要敢與戰勝自然!這就是人類生存的意義!放到個人,至與我也有那麼類似不堪回首的幾次經歷,但不服輸的性格,及求生的本能使完戰勝了各種障礙,險境最終都化險為夷,死裡逃生!

  • 15 # Freedy六塊腹肌企鵝

    這個問題!

    小瀋陽說,“人生最痛苦的事情是人死了,錢還沒花了”;趙本山說,“人生最最痛苦的事情是人活著呢錢沒了

    大家好...我是freedy

    人之將死 其言也善。他的一切將成為過去,怕也於事無補....

    劉備託孤?

    除了自身無法繼續前行,他的人生,他的思想,他的善與惡都將成為回憶伴隨著親人朋友一路延續然後慢慢淡忘....

    小瀋陽臺詞也說的對....可能只有留下來的物質....才能真正體現出價值....不然怎麼可能出現那麼多不好的爭奪遺產親人反目成仇的社會現象..

    本山大叔也很有理...,活著,追求很多,名與利,家庭幸福,社會的認同感等等....也是最現實的一面。

    回答完畢……

  • 16 # 金沙521

    在意識進入到另外一個世界後,懼怕的是自己的渺小;而主體龐大到我們無法想像的大,而我們小到無法想像的那麼小。這樣的差距讓我們靈魂深處差生恐懼高,特別是我們變得那麼渺小,小到我們無法想像。

  • 17 # 借雙慧眼

    前些天我做了個夢,夢見自己得了癌症,不久就要離開這個世界,當時自己只是有點後悔沒把防癌最好,但對死亡沒有懼怕。人一出生就向死亡靠攏,只是有的人速度快點早死,有的人很慢很長壽,但既使活到100歲,也只會活36500天。我的一生充滿磨難,5~6次大難不死,多次受傷休克,現在每活一天都是賺的。記得有一次騎摩托車出車禍,手上撞的出現幾個傷口,也腫得像小饅頭,由於我還有急事要辦,就到路邊藥店買一瓶“好的快”,往傷口上一噴,還沒等走出藥店就出現噁心、兩眼冒金花、臉無血色,心裡說完了我要死了,之後趴在藥店門口坐診的桌子上,大腦中的自己就像騰雲駕霧般,最後休克過去了。等我醒來已經出了一身冷汗,都把軍裝打溼了,頭戴鋼盔裡面也是溼的流水,賣藥的服務員看我醒來跟我說可把她

    嚇死了,說:一個解放軍如果死在他們藥店他們都不知道怎麼辦?其實人怕死是你知道要死,還沒死之前的前幾天或幾個小時,真等死亡來臨也就十幾秒的時間,就像我預演似的:完了,我要死了,最後失去知覺了……

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